¿Cuál es una de las tres maravillas del norte de Anhui?
La pintura del Fénix es un arte tradicional local en el condado de Fengyang, ciudad de Chuzhou, provincia de Anhui, y es uno de los patrimonios culturales intangibles provinciales de la provincia de Anhui. Las pinturas del fénix se originaron a principios de la dinastía Ming, con formas únicas y técnicas de pintura meticulosas. La imagen del fénix en la pintura se puede resumir como "cabeza de serpiente, lomo de tortuga, nueve colas y dieciocho alas, pico de águila, garras de fénix y corona de deseos". Junto con la "Pintura Tianguan" de Anhui y la "Pintura Yang Dongxin" de Anhui Lingbi. ", también se la conoce como las tres pinturas principales de Anhui. Pintura popular.
No existe un registro escrito específico del nacimiento de las pinturas del fénix, pero siempre ha habido leyendas sobre las pinturas del fénix en el condado de Fengyang, ciudad de Chuzhou. A principios de la dinastía Ming, después de que Zhu Yuanzhang, el emperador de la dinastía Ming, dejara de construir la capital central, algunos pintores de la corte se establecieron en Fengyang y se ganaron la vida pintando. Transformaron las imágenes de dragones y fénix en biombos de papel para la venta. Más tarde se convirtió en pintura profesional de pintura del fénix.
Características culturales de las pinturas del fénix de Fengyang
La composición de las pinturas del fénix tiene características gráficas únicas, especialmente en términos de estructura espacial, que obviamente está influenciada por el pensamiento de la imagen. La llamada "gestión" significa examinar la posición de los objetos en la imagen y la relación entre los objetos y la imagen. Por lo tanto, el creador organiza el espacio en la composición de acuerdo con el "significado" en la mente del sujeto creativo y organiza la relación posicional de los objetos y las imágenes.
Esta relación espacial rompe con las limitaciones de la perspectiva de enfoque, no se limita a un tiempo y espacio específicos, y rompe las limitaciones de tiempo y espacio de los objetos objetivos. Se puede ver que este diseño no se completa solo con la visión, sino que es el trabajo interno del creador. Es subjetivo y está estrechamente relacionado con el pensamiento imaginativo chino.