¿Qué clase de persona es el pintor Wu Daozi? Una introducción al pintor Wu Daozi.
Wu Daozi nació alrededor del año 685 d.C. (durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang). Cuando era adolescente, se sentía solo y pobre. Estudió caligrafía con los calígrafos Zhang Xu y He, y luego dedicó grandes esfuerzos a la pintura, dominando gradualmente las maravillosas técnicas de la pintura. Porque es diligente y estudioso, cuando no es débil es "pobre pero bueno".
¿Qué clase de persona es el pintor Wu Daozi? Una introducción al pintor Wu Daozi.
Introducción a Wu Daozi
Durante el período Kaiyuan, Xuanzong sabía su nombre y lo llamó al palacio para enseñar a los niños del palacio interior a aprender pintura, porque enseñaba a los médicos en el palacio interior; más tarde, enseñó a Xuanzong. Su hermano menor, Wang Ning, estudió pintura y fue ascendido a Wang Ningyou desde el quinto grado. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang (847) fue venerado como el "Sabio de la pintura", los pintores y escultores populares lo llamaron el "Fundador" y los taoístas incluso lo llamaron "Wu Daozhenjun" y "Wu Zhenren".
La era de las actividades de Wu Daozi fue la era de fuerte poder nacional, prosperidad económica y rápido desarrollo de la cultura y el arte en la dinastía Tang. Luoyang y Chang'an, las capitales oriental y occidental de la dinastía Tang, eran los centros culturales nacionales. Los pintores que sucedieron a Yan y Wei Chiyi eran como estrellas brillando intensamente. "Registros de pinturas famosas de las dinastías pasadas" decía: "En los doscientos treinta años transcurridos desde la próspera dinastía Tang, han aparecido muchas personas extrañas y desconocidas. Tienen la mayor cantidad de personas con los mismos oídos y ojos". Por ejemplo, Wu Daozi, Wang Wei, Zhang Qi, Li Sixun, Cao Ba, Chen Hong, Yang Tingguang, Lu Lengjia, Xiang Rong, Liang Lingzan, Zhang Xuan, Yang Huizhi, Wei Wushi, Huang Fu y otros fueron grandes pintores en esa vez. Como resultado, muchos pintores famosos y miles de pintores populares compitieron entre sí para mostrar sus talentos, y la prosperidad de la pintura se convirtió en un gran espectáculo.
Leyenda de la pintura de Wu Daozi.
Bajo la influencia de este entorno, Wu Daozi creció rápidamente con un genio excepcional. El surgimiento de Wu Daozi es una página gloriosa en la historia de la pintura de figuras china. Absorbió estilos de pintura populares y extranjeros y estableció un nuevo estilo nacional, que el mundo llamó "Wu Jiaxiang". En cuanto a las pinturas de figuras, las pinturas "Wuzhuang" brillan en el mundo de la pintura con un nuevo estilo nacional.
El poeta Du Fu lo llamó pintor. Su Dongpo de la dinastía Song dijo: "Han llegado los poemas, la literatura ha llegado a Han Yu, la caligrafía ha llegado a Yan (Yan Zhenqing) y las pinturas han llegado a Wu Daozi, pero los cambios en los tiempos antiguos y modernos han terminado. el mundo." Wu Daozi también es venerado como el "Sabio de la Pintura de la Era". Entre los gremios de artesanos dedicados a la pintura y la escultura a lo largo de los siglos, se considera a Wu Daozi como su fundador.
Esto demuestra su estatus en la historia de la pintura china. Ha pintado más de 400 murales budistas en templos de Chang'an y Luoyang, con diferentes situaciones. Cuando empieza a pintar, parte de los brazos o de los pies, sin perder la proporción. Utilice linternas redondas para escribir imágenes de Buda, y las vigas o arcos de los pilares del edificio deben ser puntiagudos, por lo que no es necesaria una regla redonda. Usó pinceladas como hojas de orquídeas o escudos de agua para expresar los pliegues de la ropa, lo que tiene un efecto etéreo y se conoce como "el estilo de las Cinco Dinastías". Realizó pinturas en público en el templo Xingshan en Chang'an, y los ciudadanos, simpatizantes y jóvenes de Chang'an acudieron en masa para observar. Cuando vieron el "trazo de pluma de Wu, fue como un torbellino", todos gritaron de sorpresa.
La "Imagen del Rey Celestial enviando a su hijo" de Wu Daozi es su obra maestra, y lo que queda es una copia del poeta Li de la dinastía Song. El contenido de esta pintura describe cómo después del nacimiento del fundador del budismo, Sakyamuni, su padre, el rey Sudoku, y la señora Moiyev lo llevaron (el príncipe Theda) sobre sus espaldas para adorar en el Gran Templo de la Libertad, y los dioses lo adoraron.
Wu Daozi se dedicó principalmente a la creación de murales religiosos durante toda su vida. Tiene ricas inscripciones y predicadores, como el emperador Wu de Liang y Longhou. Pintó al propio Bodhisattva en el mural en el corredor norte del patio oeste del templo Qianfu, que es el mismo que los murales religiosos posteriores de Han Qian "Una pequeña prostituta escribe su castidad" y "Maestro de primera línea". Era libre de tratar con el mundo de Dios sin estar limitado por dogmas religiosos. No está dispuesto a permanecer en un rincón de la tierra de Buda como el "proveedor" de Dios, pero está dispuesto a dominar la tierra de Dios como un pintor corriente. Su capacidad para arrastrar a dignatarios al infierno muestra su desprecio por la teocracia religiosa.
Las pinturas de paisajes de Wu Daozi también tuvieron mucho éxito.
Xuanzong lo envió a Sichuan para inspeccionar Shushan y Shushui, y le pidió que dibujara un borrador y volviera a pintar. Pero cuando regresó de su inspección en Shu, ni siquiera tenía un borrador. Xuanzong lo culpó, pero se tomó su tiempo. En el Salón Datong, pintó montañas, ríos, rocas y playas, describiendo el paisaje de Jialing como una tormenta, que se extendió por trescientas millas y obtuvo elogios en un día. Su método de pintura de "cuerpo delgado" es el iniciador de generaciones posteriores.
En la historia del arte antiguo chino, existen tres artistas llamados "sabios": uno es Wang Xizhi de la dinastía Jin (265 d.C. - 420 d.C.), a quien se le llama el Sabio de la Caligrafía; es el artista de la dinastía Tang Du Fu (618-907 d. C.) es conocido como el sabio de la poesía; también hay un sabio de la pintura, Wu Daozi, en la dinastía Tang;
Las principales actividades de la vida de Wu Daozi se desarrollaron durante los años Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang (713-755). Wu Daozi nació en Yangzhai (ahora ciudad de Yuzhou, provincia de Henan). Perdió a sus padres cuando era joven y vivía en la pobreza. Para ganarse la vida, aprendió de pintores y escultores populares. Debido a su arduo trabajo y talentos sobresalientes, ya era famoso a la edad de 20 años. El emperador de la dinastía Tang lo llamó al palacio como pintor de la corte y cambió su nombre a Daoxuan. Como pintor real, no podía pintar sin la orden del emperador.
De esta manera, por un lado, es una limitación y restricción para un artista con un fuerte sentido cívico. Por otro lado, ha obtenido las condiciones de vida más generosas, sin deambular más. , y puede mostrar su arte. Wu Daozi era un hombre audaz y le gustaba dibujar cuando estaba borracho. Cuenta la leyenda que cuando pintó la linterna redonda sobre la cabeza de Buda en el mural, no utilizó una regla sino un bolígrafo. Cuando estaba pintando en el templo Longxing, el público estaba lleno. Pintó rápidamente, como un torbellino, de una sola vez. Chang'an, la capital en ese momento, era el centro cultural de China, hogar de muchos pintores literatos famosos. Wu Daozi a menudo se quedaba con estas personas para promocionarse mutuamente y mejorar sus habilidades.
Wu Daozi se dedica principalmente a la creación de murales religiosos, con una amplia temática y un gran número de obras. Se dice que hay más de 300 murales en la galería del templo y se registran más de 100 pinturas en pergamino. Entre ellos, los temas budistas y taoístas son los más habituales, además de paisajes, flores y pájaros, animales, etc. "La imagen del rey celestial enviando a su hijo" encarna el estilo de pintura básico de Wu Daozi y rompe el dibujo lineal de gasa que Gu Kaizhi había seguido durante mucho tiempo.
Wu Daozi fue pionero en la pintura de hojas de orquídeas, utilizando pinceladas para enfatizar los altibajos y el poder espiritual interior. Estaba en un estado de gran excitación y nerviosismo cuando creaba, con un toque de expresionismo.