Guía turística de la aldea étnica BaiRuta de la guía turística de la aldea étnica Bai

1. Religión religiosa

Adorar al Señor es la religión que cree todo el pueblo Bai. Este idioma blanco se llama Wu Zeng, que significa bendecir al Señor en mi ciudad natal y significa mi maestro. Son los protectores de la comunidad de White Village. Algunas aldeas adoran a un maestro y otras adoran al mismo maestro.

2. Ropa

La ropa del pueblo Bai en Estados Unidos ha pasado por un largo proceso de desarrollo histórico y ha formado sus propias características nacionales. El pueblo Bai admira el color blanco y su estilo de vestir varía ligeramente de un lugar a otro. Están orgullosos de su ropa blanca.

3. Idioma

El idioma Bai es el idioma común del pueblo Bai. En términos generales, en China, el idioma Bai pertenece a la familia de lenguas tibeto-birmanas de la familia de lenguas sino-tibetanas, pero algunos investigadores creen que el idioma Bai está más estrechamente relacionado con el chino. Después de la encuesta sobre el dialecto Bai en la década de 1950, el dialecto Bai se dividió en dialectos de Dali (sur), Jianchuan (centro) y Nujiang (norte).

4. Texto

El pueblo Bai tiene dos caracteres nacionales, a saber, el antiguo pueblo Bai y el nuevo pueblo Bai. La antigua lengua vernácula se desarrolló sobre la base de los caracteres chinos, mientras que la nueva lengua vernácula es la escritura pinyin creada después de la fundación de la Nueva China.

: Pueblo de Gaoxing, Suojiamiao, municipio de Yi y Hui, zona especial de Liuzhi, ciudad de Liupanshui. 2. Rutas recomendadas por guías turísticos en Bai Village.

Aldea de Tianmen, municipio de Huajia Miao Buyi y Yi, condado de Shuicheng, ciudad de Liupanshui

Aldea de Shiqiao Tuole, condado de Pan, ciudad de Liupanshui

Yangchang Buyi, condado de Pan , ciudad de Liupanshui, pueblo de Dazhong, municipio de Bai y Miao

pueblo de Lujia, municipio de Baoji Miao y Yi, condado de Pan, ciudad de Liupanshui

pueblo de Gouba, pueblo de Fengxiang, condado de Zunyi, ciudad de Zunyi

Condado de Zunyi, ciudad de Zunyi, aldea de Shimao, ciudad de Shimao

Yangjiazhai, ciudad de Yachuan, condado de Fenggang, ciudad de Zunyi

Aldea antigua de Heixi, Tuxi, condado de Fenggang, Zunyi Ciudad

Ciudad de Zunyi, Changdi Guzhai, ciudad de Xinjian, condado de Fenggang

Guanzhai, ciudad de Xihe, condado de Meitan, ciudad de Zunyi

Valle de Shisun, ciudad de Xima, condado de Meitan , ciudad de Zunyi

aldea Xiaochao, ciudad de Guning, distrito de Xixiu, ciudad de Anshun

aldea de Houchang, ciudad de Qiyanqiao, distrito de Xixiu, ciudad de Anshun

aldea de Leitun, Qiyanqiao Pueblo, distrito de Xixiu, ciudad de Anshun

Pueblo Benzhai, pueblo de Qiyanqiao, distrito de Xixiu, ciudad de Anshun

Pueblo Xiushui, pueblo de Jiaozishan, distrito de Xixiu, ciudad de Anshun

Xinchang Buyi, distrito de Xixiu, grupo de piedras de la ciudad de Anshun, aldea de Huaqing, municipio de Miao

Grupo Yongke, aldea de Yongjiang, municipio de Buyi y Miao, Xinchang, distrito de Xixiu, ciudad de Anshun

Altos funcionarios Grupo, Comité Vecinal de Altos Funcionarios, Pueblo Dongtun, Distrito Xixiu, Ciudad Anshun

Grupo Shanqi, Pueblo Jinshan, Municipio Dongtun, Distrito Xixiu, Ciudad Anshun

Pueblo Xiaojia, Pueblo Baiyun, Pingba Condado, ciudad de Anshun

Pingyuan, pueblo de Baiyun, condado de Pingba, grupo Yuanhe de la aldea de la ciudad de Anshun

Grupo Erjing bajo Mocun, pueblo de Tianlong, condado de Pingba, ciudad de Anshun

Aldea Erguan, ciudad de Tianlong, condado de Pingba, ciudad de Anshun

Grupo de desempeño comercial Ping, ciudad de Anshun de la aldea de Wanghe, ciudad de Tianlong, condado de Ba

Grupo Shuangdong de la aldea de Xingwang, ciudad de Tianlong , condado de Pingba, ciudad de Anshun

Aldea de Tianlong, ciudad de Tianlong, condado de Pingba, ciudad de Anshun

Aldea de Chenqibao, ciudad de Chengguan, condado de Puding, ciudad de Anshun

Mengzhou Aldea, municipio de Gelao, Houchangmiao, condado de Puding, ciudad de Anshun

Ciudad de Longjiang, condado autónomo de Zhenning Buyi y Miao, ciudad de Anshun Aldea Zhuwang (anteriormente aldea de Mengzheng)

Grupo Xiagua, aldea de Mamaya , municipio de Puli, condado autónomo de Guanling Buyi y Miao, ciudad de Anshun

Aldea nueva de Dasan, ciudad de Huangguoshu, área escénica de Huangguoshu, formación Dayangxi de la ciudad de Anshun

Aldea de Longmu, ciudad de Huangguoshu, zona escénica de Huangguoshu Área, ciudad de Anshun

Formación de pendiente de la aldea de Shitouzhai, ciudad de Huangguoshu, área escénica de Huangguoshu, ciudad de Anshun

Huangguoshu, ciudad de Anshun Grupo de camelias en la aldea de Youzhai, ciudad de Huangguoshu, área escénica

3. Mapa guía de la aldea de la nacionalidad Bai

Costumbres de la nacionalidad Bai

Hábitos nacionales

La nacionalidad Bai es una nación que ama el arte, esta puede reflejarse plenamente en sus edificios residenciales.

El grupo étnico Bai es la decimoquinta minoría étnica más grande de mi país, distribuida principalmente en Yunnan, Guizhou, Hunan y otras provincias. Entre ellos, el grupo étnico Yunnan Bai tiene la mayor población y vive principalmente en el. Prefectura autónoma de Dali Bai de la provincia de Yunnan. Además, también se distribuye en Sichuan y Chongqing.

La etnia Bai es una etnia muy asentada con tres ramas: Jiamin, Lemo y Nama. Están profundamente influenciadas por la cultura china.

Información básica

Nombre chino

Bai (Ba)

Nombre extranjero

Etnia Bai

Distribuidos

Yunnan, Hunan, Guizhou, Sichuan, etc.

Nombres

El pueblo Bai se llama a sí mismo Baizi, Baini y Baigang, llamado colectivamente Baibai. Dijo que hay más de 60 especies, como Jamin, Naama, Lemo y Loeb. En el pasado, el pueblo Han los llamaba bárbaros, que eran diferentes de las familias militares. Los registros históricos de las dinastías Yuan y Ming lo llaman Bai o Bo, Naxi lo llama Henama, Lisu lo llama Lemo y el tibetano lo llama Lemo. Tras la fundación de la República Popular China, en noviembre de 1956, según las [1]

costumbres

fiestas tradicionales

del pueblo Bai, Agarró barriles durante el Festival de la Antorcha.

March Street, también conocida como ciudad de Guanyin, es un gran festival y ceremonia para el pueblo Bai. Se lleva a cabo al pie de la montaña Diancang en el oeste de Dali del 15 al 20 de marzo del calendario lunar. Al principio tuvo el color de un evento religioso, pero luego gradualmente se convirtió en una gran reunión de intercambio material.

Festival de la Antorcha

El día 25 del sexto mes lunar es el Festival de la Antorcha en la aldea de Baitun.

Gira en torno a estos tres espíritus y dura tres o cuatro días a finales de abril del calendario lunar.

Al final del séptimo mes lunar, se celebró un Festival de la Canción de Shibaoshan de tres días de duración en el Templo Shizhong en Shibaoshan;

Ma Hui y Luo Chuan

La parte principal

Festival de las Mariposas

Festival de la Antorcha

Cibihu KTV

Haixi KTV

Estamos aquí desde el Del primero al decimoquinto día del primer mes lunar. El Festival del Pollo se lleva a cabo en Zushan, Sichuan.

El octavo día del octavo mes lunar se celebró la Expo de Shanghai en Caitun, Dali.

El quinto día del primer mes lunar, se celebrará el Festival Kudzu en el Templo de las Tres Pagodas de Dali.

Formas de vivienda

La mayoría de las formas de vivienda del pueblo Bai en los Estados Unidos son tres casas largas en el área de la presa, hileras de casas con techo de paja y cocinas, corrales y patios, o un frente y dos orejas, casa con techo de tejas, tres habitaciones frente a una pared y cuatro habitaciones entre cinco patios. Los dormitorios, la cocina y el granero están separados. En las zonas montañosas, la mayoría son casas con techo de paja. Hay establos arriba y abajo en la sala de la linterna, la casa de cestas de bambú o el edificio de pilas de madera. Las zonas de cocina y de dormitorio suelen estar conectadas.

4. Atracciones turísticas de la aldea de Baicheng

1. Ruinas de Tongwancheng Las ruinas de Tongwancheng están ubicadas en la orilla norte del río Liuhong en la aldea de Baichengze, ciudad de Hongdunjie, condado de Jingbian. El sitio de la ciudad incluye tres partes: la ciudad de Waikou, la ciudad de Dongcheng y la ciudad de Xicheng. Se construyeron muelles cuadrados en las cuatro esquinas de la ciudad, y entre las ruinas de la ciudad se encontraron cimientos apisonados y otros restos. En 1996, fue anunciada como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales.

2. Ruinas de la antigua Gran Muralla Las ruinas de la antigua Gran Muralla incluyen principalmente las ruinas de la ciudad de Youzhou, las ruinas de Huanghuacheng, las ruinas del fuerte de Longzhou, las ruinas del fuerte de Zhenjing, las ruinas del fuerte de Qingping, las ruinas del fuerte de Zhenluo y las ruinas del fuerte de Ningzhaoying, Xincheng. Ruinas, Ruinas Li Ka-shing, Ruinas Ximentai, Ruinas Luziguan y Ruinas de la Torre Baliza de Yandunshan. Las ruinas bien conservadas de la Gran Muralla incluyen cinco secciones de la Carretera Nacional 307 y la Gran Muralla de Zhenjingming.

3. El sombrero de gasa roja ha sido bautizado por el viento y la arena durante cientos de millones de años. Las rocas subterráneas forman picos aislados y rocas escarpadas, con gruesas capas de arenisca roja y conglomerados que se desarrollan a lo largo de juntas verticales. Debajo de la arenisca roja hay un acantilado y debajo del acantilado hay un río turbulento.

4. Ciudad Jinggu La ciudad Jinggu es una atracción turística en el área escénica histórica, cultural y ecológica de Jingbian. En la ciudad montañosa, además del Salón de los Siete Budas y el Salón Zhenguan, hay hileras de viviendas-cueva y casas de norte a sur, dispuestas en capas como edificios. Hay una puerta de pueblo en la parte inferior, como una ciudad dentro de una ciudad.

5. Bahía de Tianci La aldea de la Bahía de Tianci está ubicada en la sección media de la montaña Gaoliang, con un terreno difícil. Varios acantilados se alzan alrededor del pueblo, a 49 kilómetros de la capital del condado. En 2008, el pueblo de la provincia de Shaanxi anunció el Sitio Revolucionario de la Bahía de Tianci como el quinto lote de unidades provinciales de protección de reliquias culturales clave por parte del gobierno de los Estados Unidos.

5. El pueblo Bai en las aldeas étnicas

Tiempo de actuación de las aldeas étnicas de Yunnan:

Ceremonia de apertura de la aldea: 8:50-9:00.

Actuaciones de canciones y danzas del pueblo Dai: 9:30-9:50, 13:30-13:50, 15:30-15:50, 16:00-16.

Tribu Shui y Tribu Buyi: Exposición de tejidos y exhibición de escenas hechas a mano (todo el día)

Aldeas Wa y Aldea Brown: 10:00-10:20, 11:00-11: 20, 14:00-14:.

Aldea Nuohe Lahu: 10:30-10:50, 13:30-13:50, 15:30-15:50, 65438.

Miao: 9:40-10:00, 14:30-14:50, 16:00-16:20.

Bai: 10:50-11:10, 14:30-14:50, 15:50-16: 65438.

Mongol: Costumbres

Horario de actuación de danza y canción Yi: 11:00-11:20, 13:30-13:50, 15:30-15:.

Actuaciones de canto y danza de Puzu, Lisu, Nu y Dulong: 10:30-10:50, 13:00-13:20, 15:40-65438.

Actuación de canto y danza Hani: 11:30-11:50, 13:30-13:50, 14:30-14:50.

Actuación de danza y canción Jingpo: 10:00-10:20, 13:00-13:20, 15:00-15:20, 16.

Espectáculo de danza y canto tibetano: 10:30-10:5014:00-14:2015:30-15:5017:65438.

Actuación del elefante asiático en grupo: 11:00-11:30 14:00-14:30 16:00-16:30.

6. Aldea Cultural Bai

Historias y Leyendas Populares Bai 1

Guwu·Wang Shen

Se dice que después del cielo y se formó la tierra, la gente no había nada que comer, por lo que tenían que comer corteza y vegetales silvestres. Después de caminar durante 100 días, viajó a través de montañas y ríos para confesar su amor a Guanyin y pedirle semillas para leña. Guanyin le dio cinco calabazas pequeñas y una calabaza grande, y le dijo que las primeras tres calabazas eran semillas de trigo sarraceno y que debían sembrarse en la montaña, en las dos etapas siguientes, las semillas de cebada se plantarían en la mitad de la montaña; la tercera calabaza con cuello delgado, era un arroz enlatado que debía plantarse junto a ríos y arroyos; la quinta calabaza eran semillas de arroz glutinoso, que debían sembrarse en los arrozales. La calabaza grande contiene Shuchuan y solo se puede sembrar después de sembrar cinco semillas de calabaza pequeña. P.D. Según las instrucciones de Guanyin, se sembraron cinco semillas desde la cima de la montaña, la ladera de la montaña, la orilla del río y el campo de arroz. Como estaba ocupado sembrando semillas, perdió la tapa de la calabaza grande. Cuando terminó de sembrar las semillas, miró hacia atrás y vio que las montañas estaban cubiertas de bosques y no había camino a casa.

Cuando la gente vio el grano creciendo en el suelo, se pusieron muy felices y sostuvieron antorchas para mirar los cultivos en el suelo toda la noche. Luego cantaron la contribución de la posdata y lo honraron como el Dios de los Granos. Cada año, el día 25 del sexto mes lunar, prueban arroz nuevo, comen arados nuevos y encienden antorchas para dar la bienvenida a la posdata. Por la noche, niñas y niños caminarán por los campos y montañas sosteniendo antorchas para demostrar que buscan posdatas. La gente se reunió alrededor de la hoguera del pueblo y cantó alabanzas a Bada.

Historias y leyendas populares de Bai 2

[Té Guanyin Luofu]

Guanyin entregado a Rakshasa es una antigua leyenda familiar para la generación anterior del pueblo Bai. Como dice el refrán, si usas túnicas taoístas, el perro amarillo saltará tres veces. Esto casi se ha convertido en un mantra entre los ancianos blancos. Hoy en día, en el antiguo templo de Guanyin en el área de Bai, siempre que esté tallada la imagen de Guanyin (Guanyin masculino), además de usar sotana, debe haber un cachorro al lado. ¿Qué diablos está pasando? Se puede decir que esta es la estatua de Guanyin más antigua entre el pueblo Bai. Cuando termines de contar esta historia, entenderás por qué.

Al comienzo de su establecimiento, Zhang Zaiguo y el Reino Cang'er fueron ocupados por un demonio llamado Rakshasa y fueron llamados el Antiguo Reino Rakshasa. Una Rakshasa es una bruja que se alimenta de los ojos humanos, especialmente los de los jóvenes. A menudo se transforma en una belleza pura y acude al público para seducir a hombres adultos. A cualquiera que ella acoja le arrancarán los ojos y se los comerán. Este Rakshasa puede vivir para siempre comiéndose los ojos de las personas innumerables veces. Ella siempre parece una mujer joven y bonita. Nueve de cada diez hombres en el país son ciegos, por lo que las mujeres tienen que hacerse cargo de toda la agricultura y la cría de animales.

Cuando el Bodhisattva Guanyin llegó a Ye Yu, se enteró de que Rakshasa había cometido un crimen y estaba decidido a hacer todo lo posible por la gente. Primero, buscó ayuda de Zhang Jing, el mayor del Palacio Raksha. Este Jing es descendiente de Zhang Renguo, el antepasado de los Cien Hijos. Anhela deshacerse de Rakshasa con la ayuda de Guanyin. Ese día, el Bodhisattva Guanyin, liderado por Lao Jing, trajo un perro amarillo y una canasta de caracoles sin cáscara al palacio para encontrarse con la Reina Rakshasa. Tuz mintió y dijo que eran los ojos más bellos. Deja que Rakshasa lo pruebe. Rakshasa solo tomó un sorbo y exclamó: ¡Es un manjar raro en el mundo! Le ofrece a Toots una canasta de ojos a cambio y le pregunta a Toots qué quiere. El maestro dijo que el viejo monje era sólo un monje. Vino aquí desde la India (India) para tener un lugar donde vivir.

Rakshasa dijo: ¡elige tu propio sitio web! El médico dijo: No... no necesito mucho. Sólo necesito que mi perrito amarillo salte tres veces y mi sotana que cubra el suelo. Rakshasa sonrió y dijo, eso es todo, ¡tómalo! Maistro dijo que estaba agradecida por la generosidad de la Reina pero que sus palabras eran infundadas. Debe hacer una declaración por escrito para evitar romper su promesa. Entonces, con la ayuda de Zhang Jing, las dos partes llegaron a un acuerdo en el templo Hehui de Shang Mingyi: usaré el perro amarillo sobre el que el monje saltó tres veces y el lugar donde le puse la sotana al viejo monje, que en realidad es una canasta. de los ojos humanos. ¡Nunca te arrepientas! Después de firmar, Rakshasa se comió toda la canasta de caracoles de una vez y fue a la cima de la montaña Cangshan para pintar el sitio de construcción con Dazi. Inesperadamente, la sotana era tan grande que enfrentaba el viento y cubría la tierra de berberechos. Huang San saltó desde el paso de Longshou al paso de Longwei, comenzando desde Cangshan en el oeste y terminando en Yucan en el este. . En ese momento, Rakshasa se puso ansioso y gritó que mi tierra te pertenece, ¡pero no tengo un lugar donde vivir! Toots sonrió. ¡No te preocupes, no te preocupes! El viejo monje te construyó un palacio. Así que llevé a Rakshasa al Pico del Loto junto al río Mangyong y vi un magnífico palacio en la boca del acantilado. Estaba lleno de ojos hechos de caracoles, vino hecho de agua y varios platos deliciosos. Rakshasa entró antes de que yo pudiera salir. En ese momento, Toots le dio una palmada en la espalda a Rakshasa y le dijo: ¡Fuera! Vi a Rakshasa abrir la boca. ¡Guau! Con un fuerte ruido, los caracoles que comieron vomitaron juntos y al instante se convirtieron en cadenas de hierro, atándolos fuertemente de la cabeza a los pies. Luego Tuzi selló la entrada de la cueva con piedras y sometió por completo a los espíritus malignos del mundo.

Esta leyenda circula mucho entre el pueblo y tiene diversas versiones. También está registrado en el libro "La Causa del Reino Blanco". El pabellón ruso construido por generaciones posteriores en la cima de la cueva Luocha todavía existe hoy y está lleno de incienso. Solía ​​haber una piscina cerca del templo principal de Sangyi porque el agua a menudo era negra. Las generaciones posteriores dijeron que era una piedra de entintar que se usaba para afilar la tinta al escribir contratos. Todo esto demuestra que tiene un profundo impacto en el pueblo Bai. De hecho, esta absurda historia revela mucha información sobre la investigación etnológica.

Primero, cuando el budismo llegó a Dali desde la India, hubo una lucha por reemplazar la religión indígena original. La representación de los líderes religiosos indígenas como Rakshasas demoníacos sigue el antiguo concepto budista indio de un Rakshasa como un espíritu maligno carnívoro. Los Rakshasas masculinos son negros con cabello oscuro y ojos verdes, mientras que las Rakshasas femeninas son tan hermosas y encantadoras como una belleza deslumbrante. , ella come carne y sangre. Rakshasa en la mitología Bai también se divide en masculino y femenino. 055-79000 habla de Rakshasa masculino, mientras que la mayoría de las leyendas hablan de Rakshasa femenina. (La palabra Rakshasa, si se remonta, era originalmente el nombre de un nativo indio. Después de que los arios conquistaron la India, describieron a los residentes locales como espíritus malignos. Rakshasa se ha convertido en un nombre colectivo para los espíritus malignos. En segundo lugar, Guanyin en esta historia es Un anciano es la imagen de un antiguo monje indio que trajo el budismo a Dali. Más tarde, cuando el budismo fue introducido en Dali, Guanyin se convirtió en mujer. De hecho, el pueblo Bai, que es bueno para abrazar todo, adora a Guanyin como su padre. El primer Guanyin es el perro amarillo Guanyin con sotana. Una leyenda simple contiene un rico conocimiento, que también es el encanto de la cultura Dali

Historias y leyendas populares de Bai 3

El pequeño amarillo. El dragón derrotó al gran dragón negro.

En el concepto original del antiguo pueblo Bai, hay dragones dondequiera que haya agua, y la conservación del agua y las inundaciones siempre van de la mano con los dragones. ciudad de agua y un país, por lo que hay muchos mitos sobre los dragones. Algunas personas cuentan 99 dragones en Dali, 99 en Heqing y al menos varios miles en todo el estado, como dragones rojos, dragones amarillos y dragones blancos. dragón negro, dragón unicornio, dragón de cola calva, dragón renacuajo, dragón cerda, etc.

Además, en tales leyendas no existe un límite insuperable entre humanos y dragones, pitones y dragones, por lo que varias leyendas son más románticas y mágicas.

La historia del pequeño dragón amarillo que derrota al gran dragón negro es conocida desde hace mucho tiempo por el pueblo de Dalí. Cuenta la historia de cómo la justicia vence al mal. Sin embargo, la parte conmovedora de la historia

Se dice que en una aldea cerca del río Shuangyuan al norte del templo Chongsheng en Dali, había una joven que trabajaba para un niño rico. Un día, fue al arroyo a lavar verduras y había un melocotón verde flotando en el agua. Ella lo recogió y se lo comió. Como todos sabemos, esto es una bola de dragón. Después de comerlo, quedó embarazada y fue expulsada de una familia adinerada. La niña indefensa tuvo que construir una cabaña en las afueras del pueblo y vivir en Tears.

Diez meses después, la niña dio a luz a un pequeño niño. El día del parto, un gran fénix salió volando de la cabaña y extendió sus alas para protegerlos del viento y la lluvia. Antes de que el bebé cumpla un mes, la joven madre tiene que cortar y vender hierba en los campos para llegar a fin de mes. Envolvía a su hijo en fibra de cáñamo y dormía en la cresta del campo todos los días. Y cada vez que el niño llora, una gran pitón se arrastra para alimentarlo. De esta forma, han pasado más de diez años sin darnos cuenta, y el niño se ha convertido en un niño fuerte y guapo. Ayudo a mi madre desde la mañana hasta la noche, y madre e hijo dependen el uno del otro.

El agua del lago Erhai ha estado aumentando bruscamente durante un período de tiempo este año, provocando a menudo olas tormentosas. Se dice que la esposa del gran dragón negro se enamoró del pequeño dragón blanco y le robó la túnica a su marido. Para recuperar la túnica del dragón y evitar que el agua del mar fluyera, el gran dragón negro se movía de vez en cuando, volcaba barcos y arrasaba el campo. Entonces Nanzhao Daya publicó una lista imperial para reclutar hombres justos para entregar al gran dragón negro. Tras enterarse de esto, el joven se despidió resueltamente de su madre y se dirigió a la ciudad para develar la lista real.

Los guardias del Yamen se negaron a dejarle entrar al palacio. Durante el debate, los funcionarios de Qingping formularon y respondieron sus propias preguntas. ¿Cómo pudiste tratar a un dragón así, niña? ¡Sí, siempre y cuando hagas lo que te digo! La respuesta del joven S fue firme. Entonces, según su pedido, el gobierno hizo una cabeza de dragón de bronce, dos pares de garras de hierro, seis cuchillos afilados, trescientos bollos de hierro al vapor, trescientos bollos al vapor y tres dragones de hierba. Decenas de aldeanos se dispusieron a navegar en bote para alegrar el mar.

Después de explicar el uso de varias cosas a los aldeanos, el niño puso un grifo de bronce, se puso garras de hierro en manos y pies, se ató cuatro cuchillos afilados en la espalda y se preparó para hacerse a la mar. con dos cuchillos afilados en sus manos. Antes de entrar al agua, los aldeanos arrojaron tres dragones de hierba para atraer al gran dragón negro a luchar. Entonces el niño saltó al mar y al instante se convirtió en un pequeño dragón amarillo y mató al gran dragón negro. Las olas turbias rodaron rectas y la columna de agua se elevó. Cuando el pequeño Huanglong tuvo hambre, sacó la boca del agua y los aldeanos le arrojaron pan. Cuando el gran dragón negro tuvo hambre, los aldeanos le arrojaron bollos de hierro al vapor. Después de luchar durante tres días y tres noches, el gran dragón negro dejó escapar un grito de dolor. El pequeño dragón amarillo aprovechó la oportunidad, se metió en su vientre y rodó desesperadamente con un cuchillo afilado. El gran dragón negro no pudo soportarlo más. Le suplicó piedad a Xiao Huanglong, diciendo que mientras Xiao Huanglong saliera rápidamente, dejaría a Erhai de inmediato. Entonces el pequeño Huanglong se metió uno de los ojos y salió de la cuenca del ojo. El gran dragón negro, cegado de un ojo, corrió hacia el río Xi'an'er, derribó la gran piedra debajo del templo de Jiangfeng y huyó al río Lancang. El agua de mar también cayó de la cueva y las rocas de la cima se convirtieron en un puente natural.

El pequeño dragón amarillo venció al gran dragón negro, pero tuvo que volver a su forma humana. Su madre seguía gritando en la orilla queriendo volver a ver a su hijo. Al principio el hijo tenía miedo de que su madre no apareciera, pero su madre lloraba y gritaba, hijo, hijo. Finalmente, murió. No pudo evitar mostrar su rostro. Su madre estaba muerta de miedo. Para conmemorar a la madre y al hijo, la gente construyó el Templo del Rey Dragón junto al Pabellón Erhai Fengle para adorar al pequeño Huanglong, y construyó el Templo de la Madre Dragón junto al río Yuanshuang, llamado Xiao Huanglong. Su madre es la propietaria de Lutao Village.

Los mitos son realmente mágicos, por eso los estudiosos dicen que son producto de la infancia humana. Sin embargo, Marx decía que un adulto ya no puede ser un niño, pero un niño puede ser inocente ¿No le hace esto feliz? No es de extrañar que esta historia haya circulado entre el pueblo Bai.

: 7. Bai Folk Village

1. No regañes a tus hijos ni te enfades el día de la mudanza.

El día de la mudanza, intenta decir algunas palabras auspiciosas.

No tomes una siesta en la nueva casa el día de tu mudanza, de lo contrario enfermarás fácilmente en el futuro.

La noche anterior

Se pueden trasladar todo tipo de cosas antes de entrar a la casa. Pero los muebles importantes no deben colocarse en primer lugar. Quédate en casa y repárala el mismo día.

Después de entrar a la casa, enciende la estufa y cocina té dulce o bolas de arroz glutinoso para tener buena suerte.

El día de la entrada a casa, toda la familia no puede volver a casa con las manos vacías. Deberá traer consigo mascotas, dinero, pertenencias, etc. Entró a la casa.

Se pueden decorar elementos festivos rojos alrededor de la puerta, como cabezas de lotería, petardos, coplas de puerta, etc. Para captar la atmósfera auspiciosa.

Durante el proceso de mudanza, es muy tabú tirar cosas. Por ello, el trabajo previo de embalaje debe ser minucioso y perfecto. Es una buena idea hacer una lista y registrar el paradero de todo para no perder muchas cosas cuando se mude a una nueva casa. Artículos utilizados para simbolizar la riqueza, como el Dios de la Riqueza, tinajas de arroz, tesorería, cornucopia, antigüedades, etc. , es muy necesario transportarlos con cuidado personal para evitar pérdidas, daños y mala suerte.

Enciende todas las luces de toda la casa (o al menos la luz principal del salón) el día antes de entrar a casa, y déjalas encendidas toda la noche hasta el día de tu entrada a casa. Después de entrar a la habitación, podrás encender y apagar las luces según tu horario habitual.