Enfermedad en la duodécima casa
¿Qué significa la muerte y la enfermedad en el horóscopo? De lo que estás hablando es del principio de los cinco elementos parásitos en las doce casas del horóscopo, el dicho de "Tres Vidas Conectadas",
Los cinco elementos son parásitos Las doce casas son el proceso de cada uno de los cinco elementos desde el nacimiento hasta la muerte en doce meses. La numerología divide la supervivencia y el desarrollo de las cosas en doce etapas simples, al igual que un año se divide en doce meses y un día en doce horas. Estas doce etapas se establecen según el ciclo de nacimiento y muerte de todas las cosas en la tierra y el movimiento de los cuerpos celestes.
Por ejemplo: el tallo celestial en el día de nacimiento es Jiamu, y el mes de nacimiento es Hai, entonces Jiamu está en un estado de inmortalidad donde todas las cosas son prósperas. Si el Tallo Celestial es reemplazado por Yimu, y el mes sigue siendo Octubre y Hai, este Yimu estará en el estado de "muerte" donde todas las cosas están muriendo. Por lo tanto, el tronco celestial del día del nacimiento también es madera, pero la primera madera, que pertenece al bosque yang, es vida, y la segunda madera, que pertenece al bosque yin, es muerte. El principio es: "Lo que nace de Yang es lo que mata Yin". En otra frase, esta regla es "Los tallos de Yang avanzan y los tallos de Yin se mueven hacia atrás". Este método se utiliza principalmente para juzgar la vida y la muerte de las personas.
Los nombres y explicaciones del zodíaco,
La inmortalidad: como el nacimiento de un bebé o el comienzo de un brote también similar a la ocurrencia formal de un evento; O es como alguien que intenta poner en práctica una idea.
Bañar: Es como el baño y descalcificación de un bebé después del nacimiento; también es como la eliminación de la cáscara de la semilla después de que emerge un brote; también es como la corrección de una persona a su nuevo comportamiento;
Corona y cinta: Es como una persona que necesita usar ropa sociable a medida que crece, también es como una persona que necesita empacar y atar una prenda después de que se forma; una persona que necesita mostrar su virtud u ocultar su vergüenza.
Lingan: Es como una persona que necesita encontrar trabajo siendo joven; es como una persona que tiene que hacer un examen, es como una persona que tiene que contactar con varias instituciones públicas y privadas al empezar. un negocio; es como una persona que ha llegado a la edad en la que tiene la capacidad de disfrutar de la autosuficiencia cuando se trata de resultados.
Diwang: Es como si una persona alcanzara su mejor momento y su carrera fuera extremadamente próspera; también es como si el temperamento de una persona se revelara al extremo o se inclinara hacia el extremo; también es como algo que se desarrolla hacia el extremo; su lugar más próspero, también es como un cuchillo, ha sido afilado a un nivel extremadamente afilado, pero también es fácil de lastimar.
Decadencia: Como cuando una persona llega a la menopausia, su energía decae gradualmente; también es como una persona que empieza a sentirse cansada de algo, también es como una persona que se deprime en el trabajo por la tarde;
Enfermedad: Es como una persona que llega a una edad avanzada y no puede hacer frente a sus capacidades; también es como una empresa que está mal administrada, también es como una cosa que poco a poco va perdiendo su función; También es como la tarde del día, cuando el sol se pone por el oeste y el ambiente es sombrío.
Muerte: Es como la muerte de una persona, se le ha expirado el aliento; también es como el fin de una cosa; también es como una persona que se ha deprimido extremadamente y no tiene interés en la vida; ; también es como una persona que cambia completamente de opinión y cambia de opinión.
Tumba: Es como una persona siendo enterrada en la tierra después de su muerte; también es como la tierra recogiendo todas las cosas del mundo; también es como una propiedad guardada en una caja fuerte; También es como una persona encarcelada.
Jue: Como una persona enterrada en una tumba, su aliento ha expirado, y su carne y su sangre desaparecerán y se extinguirán, también es como una persona que ha olvidado algo por completo, también es como dos; amigos que se han separado.
Feto: como la concepción de una nueva vida; como el vapor de agua que se evapora y se condensa en nubes; como dos personas no emparentadas que acaban de hacerse amigas; como la situación inicial de un acontecimiento que parece tomar forma; pero poco claro.
Crianza: Como una nueva vida después de la concepción, todavía necesita ser nutrida en el útero de la madre; como un país que levanta un ejército para evitar la invasión; como un estudiante que lee diligentemente poesía y libros, esperando la acumulación; como una persona que usa su cerebro para resolver un asunto complejo.
Las doce ramas en las seis líneas son prósperas y el emperador es próspero Las doce ramas en las seis líneas son prósperas y el emperador es próspero En términos de buena y mala suerte, mira el día jian. , y en términos de fechas de vencimiento, puede consultar el moon jian. Por ejemplo, los dioses son Wuhuo y Changhuo. La longevidad del fuego está en Yin, el emperador es próspero en Wu, la muerte está en Ti y lo absoluto está en Hai. Para obtener más información, consulte los Doce cuadros de vida y muerte. . . .
¿Qué quieres decir con la palabra "Tumba" en el Libro de los Cambios?
La tumba que mencionaste está en los doce palacios de los Cuatro Tallos Celestiales.
No se lleva bien con su padre y tiene las características de ser independiente, salir de casa, deambular y cambiar. El personaje tiene muchos talentos, pero no puede concentrarse en una sola cosa durante mucho tiempo. Los hombres son propensos a enredarse con el sexo opuesto. Si hay dos personas bañándose en el horóscopo, se debe principalmente a la opresión del sexo opuesto. Las dos mujeres que se bañan son hermosas, capaces y saben controlar muy bien a sus parejas. La siguiente es una explicación detallada basada en los tallos celestiales: Jiamu se está bañando en el niño, y las personas nacidas en invierno deben ser autosuficientes y perseverantes para tener éxito. Las mujeres sufren de enredos emocionales. Yimu nace en Si y el dinero lo atrapa fácilmente. Es más pragmático y no le gusta decir palabras vacías. Esta persona es más activa en hacer cosas, pero su salud no es buena. El fuego de Bing está bañado en Mao, lo que indica que la persona tiene talento y está profundamente influenciada por su madre. Si Ding Fire se baña en Shen, podrá administrar bien sus finanzas y, si no hay castigo, será bendecido con una esposa virtuosa y servicial. Wu y la tierra están bañados por Mao, y la madera y la tierra están en conflicto entre sí. Las responsabilidades familiares están bajo una gran presión y la mayoría de ellas recaen sobre los miembros de la familia inmediata. No hay castigo para los cuatro pilares de la vida de una mujer, y ella es un ser humano... gt;
Pidiendo que las seis líneas coincidan con los doce inmortales, ¿cómo es posible que los doce inmortales nunca? ¿Se puede decir como tú? Los doce inmortales se refieren a los cinco elementos del agua y el fuego. Los doce estados de la madera, el metal y la tierra.
La inmortalidad, el baño, la corona y el cinturón, la posición oficial, la prosperidad del emperador. decadencia, enfermedad, muerte, tumba, muerte, feto, alimento
Jin nace en Si, se baña en Wu, coronas y cinturones en Wei, se convierte en funcionario en Shen, prospera en You, declina en Xu. , enferma en Hai, muere en Zi y se tumba en Chou Absolutamente en Yin, el feto en Mao Chen se baña en Zi, usa coronas en Chou y se convierte en funcionario. en Yin, florece en Mao, declina en Chen, enferma en Si, muere al mediodía y tiene una tumba en Wei. En Shen, el feto está en Ti y el alimento está en Xu. El fuego nace en Yin, se baña en Mao, la corona y el cinturón están en Chen, Linguan está en Si, el Emperador es próspero en Wu, declina en Wei, la enfermedad está en Shen, la muerte está en Ti, la tumba está en Xu, el fin está en Hai, el útero está en el hijo y la resurrección está en Chou.
La tierra y el agua viven para siempre en Shen, se bañan en Ti y tienen la corona y el cinturón en Xu. Hai, y el emperador es próspero. Hijo, disminución de la fealdad, enfermedad en Yin, muerte en Mao, tumba en Chen, muerte en Si, feto en Wu, alimento en Wei.
Generalmente solo longevidad, emperador. Se usan prosperidad, tumba, muerte. El resto no es necesario.
Por ejemplo, si Yong Shen se usa como madera y si se usa para adivinación en el Día de Hai, se dice que Yong Shen lo hará. Vive para siempre en Hai Day. La tumba está en Richen. La adivinación de Shenri es usar a los dioses para matar a los generales, y el resto es así.
Por ejemplo, si los dioses se usan como árboles, los. La línea del mar se mueve en el hexagrama, y los dioses se utilizan para encontrarse con los inmortales, y los dioses se mueven. La madera de Mao tiene un papel metafórico antes de que se mueva la tierra, se coloca en la tumba en la línea en movimiento. Se mueve, y Jue Yu Shen. El resto es así.
Es como usar dioses como madera, mover el agua de Hai y transformarla en inmortalidad, cuando se mueve la madera de Mao. un estado próspero, cuando se convierte en tierra, se mete en el sepulcro, cuando se saca, se vuelve atrás para ser derrotado, y los demás son así
En las doce casas. del horóscopo, la fortuna es la virtud del dragón, el cargo oficial y el salario son el tigre blanco, la migración es el mérito, la enfermedad y el mal son el perro celestial, el marido es el talismán de la enfermedad, el esclavo es Tai Sui, el hombre y la mujer son el sol, es mejor usar la microplaca púrpura original, para que el horóscopo original sea mejor
¿Qué significa Jin Changshengzai en las predicciones de Zhouyi? Por favor brinde orientación experta. Diagrama de la palma
El diagrama de la palma muestra los cuatro dedos de la mano izquierda (Nota de Huyi: no hay un diagrama de la palma adjunto, por lo que se utilizará el siguiente diagrama para reemplazarlo. Se agregará cuando el diagrama sea disponible.)
Si Wu Wei Shen
Chen Xia Qiu You
Mao Chun Dong Xu
Yin Chou Zi Hai
El útero es una barrera y el Palacio Mao es un shock. El Palacio Wu es Li, el Palacio You es Dui, Chou Yin es Gen, Chen Si es Xun, Wei Shen es Kun y Xu Hai es Qian.
El poema dice:
El santo facilita tomar todos los cuerpos, sus palmas se combinan con el universo para crear la verdad, y predice desgracias y bendiciones en los doce palacios. Se puede ver que los efectos eficaces deberían ser como dioses.
El oro nace en Si, la madera nace en Hai, el fuego nace en Yin y el agua y la tierra nacen en Shen.
El oro se baña en Wu, la madera se baña en Zi, el fuego se baña en Mao, y el agua y la tierra se bañan en Ti.
La corona de oro está en Wei, la corona de madera está en Chou, la corona de fuego está en Chen y la corona de agua y tierra está en Xu.
Jin Linguan está en Shen, Wood Linguan está en Yin, Fire Linguan está en Si, Water y Earth Linguan está en Hai.
El Emperador Dorado es próspero en Ti, el Emperador de Madera es próspero en Mao, el Emperador del Fuego es próspero en Wu y el Emperador del Agua y la Tierra es próspero en Zi.
El oro disminuye en Xu, la madera disminuye en Chen, el fuego disminuye en Wei y el agua y la tierra disminuyen en Chou.
La enfermedad del metal está en Hai, la enfermedad de la madera está en Si, la enfermedad del fuego está en Shen y la enfermedad del agua y el suelo está en Yin.
El metal muere en Zi, la madera muere en Wu, el fuego muere en Ti y el agua y la tierra mueren en Mao.
La tumba dorada está en Chou, la tumba de madera está en Wei, la tumba de fuego está en Xu y la tumba de agua y tierra está en Chen.
La fuerza absoluta del metal está en Yin, la fuerza absoluta de la madera está en Shen, la fuerza absoluta del fuego está en Hai y la fuerza absoluta del agua y la tierra está en Si.
El embrión de oro está en Mao, el embrión de madera está en Ti, el embrión de fuego está en Zi, y el embrión de agua y tierra está en Wu.
En Chen se nutre el oro, en Xu se nutre la madera, en Chou se nutre el fuego y en Wei se nutre el agua y la tierra.
Yin-Yang, Cinco Elementos y Cuatro-Ren
Seis
La teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos es el punto de vista filosófico básico de la alquimia de los cinco letras. Atribuye todo lo que hay en el universo a las dos propiedades del Yin y el Yang, y cree que la formación, el cambio y el desarrollo de todas las cosas son el resultado del movimiento y la conversión del Yin y el Yang. Señor
Ren
En el Libro de los Cambios de las Matemáticas, el yin y el yang se muestran a través de los atributos de los cinco elementos. Los cinco elementos son metal, madera, agua, fuego y tierra. Los antiguos sabios chinos consideraban que el universo estaba compuesto por las cinco sustancias más básicas: metal, madera, agua, fuego y tierra. La Teoría de los Cinco Elementos cree que la formación, el desarrollo y el cambio de todo en el mundo son el resultado de la moderación y la interacción del Yin y el Yang y los Cinco Elementos. Wu Ziguan
Coincidencia
Según los fenómenos naturales, el oro se funde hasta convertirse en líquido, el agua genera árboles, la madera puede producir fuego, el fuego se convierte en cenizas y las minas de oro están enterradas en el suelo. Los sabios chinos concluyen que los cinco elementos tienen dos características y leyes más básicas: generación mutua y restricción mutua. La generación mutua y la restricción mutua de los cinco elementos siguen un patrón cíclico. La tierra de la base
La arena se prensa, el metal es el dedo de agua, el agua se condensa cuando está fría sobre el metal
El principio del fuego
Los dos nacen juntos, como una madre que da a luz a un hijo, son una y la misma sustancia engendra, promueve, promueve y alienta a otra sustancia. Los cinco elementos se generan entre sí: el metal genera agua, el agua genera madera, la madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, etc. Competencia significa que una sustancia restringe e inhibe a otra sustancia. Los cinco elementos se controlan mutuamente: el agua restringe el fuego, el fuego restringe el metal, el metal restringe la madera, la madera restringe la tierra, la tierra restringe el agua y el ciclo continúa. La generación mutua y la restricción mutua son a la vez contradictorias y unificadas, lo que promueve el desarrollo y el cambio de las cosas. Adivinación
Bloque de riqueza
Los cinco elementos cambiarán en prosperidad y declinarán con los cambios de las cuatro estaciones cada año. Según los diferentes grados de raíz, se pueden dividir en prósperos. , fase, descanso, prisión y cinco niveles de espera de muerte. Prosperidad significa prosperidad; fase significa sub-prosperidad; descanso significa retiro; prisión significa decadencia y muerte significa pérdida total de vitalidad, llegando al punto de morir; 8.
El agua se transforma en agua
El método de cálculo de la prosperidad y la decadencia es el siguiente: los que están al mando son prósperos, los que están vivos están en fase, los que están al mando son prósperos, los que están vivos están en fase, los que están Los que están al mando descansan, los que están reprimidos están encarcelados y los que están retenidos están muertos. (Los órdenes se refieren a las cuatro estaciones. En primavera, la madera está en orden, en verano, el fuego, en otoño, el oro, en invierno, el agua, y en marzo, junio, septiembre y diciembre , la tierra está en orden). Por ejemplo, la madera nace en primavera, por eso prospera en el momento adecuado, y el fuego que produce la madera es la fase, el agua que produce la madera es el sueño, el metal que retiene la madera es prisión, la tierra que retiene la madera es muerte, etc., etc. La palabra Xuanyin
Chen
Hay otra forma de expresar la prosperidad y decadencia de los cinco elementos, es decir, los doce dioses inmortales. El orden de los doce dioses inmortales es: longevidad, baño, corona, cargo oficial, prosperidad del emperador, decadencia, enfermedad, muerte, tumba, muerte, feto y alimento. Representa la prosperidad y la decadencia de los cinco elementos en todo el proceso de los seres humanos desde la concepción hasta la muerte, hasta que desaparecen y se extinguen. El oro nace en Si, la madera nace en Hai, el fuego nace en Yin y el agua y la tierra nacen en Shen. En Dou Shu, los cuatro estados de Changsheng, Guandai, Linguan y Emperorwang pertenecen a la fase próspera; los cinco estados de decadencia, enfermedad, muerte, tumba y muerte pertenecen a la decadencia y la alimentación fetal pertenece a la ruina; la temperatura media. ...gt;gt;
¿Por qué siempre pica la cara? Síntomas comunes de alergia en la piel del rostro
: 1. Sensibilidad cutánea estacional. Algunas personas la tendrán cada vez que cambian las estaciones. Problemas graves de alergia cutánea: sequedad, picor, descamación, eritema, etc.
La sensibilidad cutánea está relacionada con la piel seca, pero también con el medio ambiente, el clima, la edad, la alimentación y los cosméticos. Las personas propensas a las alergias deben prestar más atención a una ingesta equilibrada de nutrientes dietéticos, comer más frutas y verduras y comer menos pescado, camarones, carne de res y cordero, alimentos grasosos, dulces y no tóxicos. Después de que se presenten síntomas alérgicos, debe dejar de usar cualquier cosmético inmediatamente y observar y mantener su piel. Durante este período, no te laves la cara con agua demasiado caliente para evitar dañar la piel y presta atención a la protección solar. 2. Alergia a los cosméticos: Ciertos ingredientes de los cosméticos pueden causar alergias en la piel, irritación de las células de la piel y hacer que las células de la piel produzcan anticuerpos, lo que provoca alergias. Si las alergias cutáneas son causadas por el uso inadecuado de cosméticos, los ungüentos que tratan enfermedades generales de la piel no se pueden usar de manera casual, de lo contrario, causarán piel áspera, manchas y agravarán las enfermedades de la piel. 3. Neurodermatitis La neurodermatitis es una enfermedad cutánea con picazón común en adultos. Generalmente se cree que la causa de la enfermedad está relacionada con factores mentales, como excitación emocional, estrés por exceso de trabajo, tristeza y ansiedad, etc. La picazón intensa es la característica de esta enfermedad. , sobre todo después de rascarse. La piel está engrosada pero claramente delimitada y libre de escamas. Es de color rojo claro en la etapa inicial y luego se pigmenta parcialmente. Ocurre con mayor frecuencia alrededor del cuello, detrás de los codos, las nalgas y las pantorrillas. 4. La tiña de la flor de durazno es un tipo de reacción alérgica en la piel. Aparecerán algunas manchas rojas redondas y de color rojo claro en la cara, que pican y se descaman un poco. Debido a que a menudo ocurre en la temporada de primavera, se llama "tiña de la flor de durazno". ". . Esta enfermedad de la piel comienza en primavera y desaparece después del verano y el otoño. El síntoma principal son manchas redondas u ovaladas de color blanco o rojo claro en la cara, con escamas finas adheridas a la superficie y, a veces, picazón. Es más común en la cara, pero también se puede encontrar en la parte superior de los brazos, el cuello y los hombros. Es más probable que ocurra en personas con alergias y también está relacionado con factores como la exposición excesiva al viento y al sol, indigestión, deficiencia de vitaminas, piel seca y el uso de cosméticos de mala calidad. No utilice el medicamento para la tiña de forma indiscriminada, de lo contrario agravará la afección. Cuidado personal: 1. Una vez que padezca "tiña de la flor del durazno", no use agua caliente ni fideos humeantes para aliviar la picazón. Puede usar productos humectantes para el cuidado de la piel para aliviar la piel seca. 2. Evite la exposición al viento y al sol y deje de usar productos de cuidado de la piel de calidad inferior. 3. Ayunar de alimentos no tóxicos, limitar las dietas con grasas y polisacáridos, evitar el alcohol y los mariscos y comer más verduras frescas. 4. La primavera es una estación propensa a las enfermedades. Presta atención a mantener la piel de tu rostro limpia e higiénica. Lávate la cara inmediatamente después de salir y regresar a casa para limpiar el polvo y las impurezas de tu piel.
¿Qué pasa? ¿Los diez tallos de la vida, la prosperidad y la muerte? Explique en detalle cómo usarlo. Gracias por el diagrama de la palma de la mano izquierda (Nota de Huyi: no se adjunta ningún diagrama de la palma, por lo que se utilizará el siguiente diagrama. Se agregará cuando el diagrama esté disponible.)
Siwu Weishen
Chen Xia Qiu You
Mao Chun Dong Xu
El útero es una barrera, el Palacio Mao es un shock y el Palacio Wu es un shock. Para Li, You Palace es Dui, Chou Yin es Gen, Chen Si es Xun. , Wei Shen es Kun y Xu Hai es Qian.
El poema dice:
El santo facilita tomar todos los cuerpos, sus palmas se combinan con el universo para crear la verdad, y predice desgracias y bendiciones en los doce palacios. Se puede ver que los efectos eficaces deberían ser como dioses.
El oro nace en Si, la madera nace en Hai, el fuego nace en Yin y el agua y la tierra nacen en Shen.
El oro se baña en Wu, la madera se baña en Zi, el fuego se baña en Mao, y el agua y la tierra se bañan en Ti.
La corona de oro está en Wei, la corona de madera está en Chou, la corona de fuego está en Chen y la corona de agua y tierra está en Xu.
Jin Linguan está en Shen, Wood Linguan está en Yin, Fire Linguan está en Si, Water y Earth Linguan está en Hai.
El Emperador Dorado es próspero en Ti, el Emperador de Madera es próspero en Mao, el Emperador del Fuego es próspero en Wu y el Emperador del Agua y la Tierra es próspero en Zi.
El oro disminuye en Xu, la madera disminuye en Chen, el fuego disminuye en Wei y el agua y la tierra disminuyen en Chou.
La enfermedad del metal está en Hai, la enfermedad de la madera está en Si, la enfermedad del fuego está en Shen y la enfermedad del agua y el suelo está en Yin.
El metal muere en Zi, la madera muere en Wu, el fuego muere en Ti y el agua y la tierra mueren en Mao.
La tumba dorada está en Chou, la tumba de madera está en Wei, la tumba de fuego está en Xu y la tumba de agua y tierra está en Chen.
La fuerza absoluta del metal está en Yin, la fuerza absoluta de la madera está en Shen, la fuerza absoluta del fuego está en Hai y la fuerza absoluta del agua y la tierra está en Si.
El embrión de oro está en Mao, el embrión de madera está en Ti, el embrión de fuego está en Zi, y el embrión de agua y tierra está en Wu.
En Chen se nutre el oro, en Xu se nutre la madera, en Chou se nutre el fuego y en Wei se nutre el agua y la tierra.
Dividir la vida de cualquier cosa en doce partes.