¿Alguna vez ha presentado brevemente las accidentadas carreras oficiales de los literatos de las dinastías pasadas?
Liu Jia, Xue y Pei son conocidos colectivamente como los "Tres apellidos de Hedong". Los antepasados octavo a sexto de Liu Zongyuan eran todos funcionarios de la corte, y el quinto antepasado era el gobernador de los cuatro estados. Después de ingresar a la dinastía Tang, la familia Liu tuvo una relación cercana con la familia Li. Sólo durante el reinado, había hasta 22 miembros de la familia Liu viviendo en la provincia de Guanshu. Pero durante el período Yonghui, la familia Liu fue perseguida repetidamente por Wu Zetian. Cuando nació Liu Zongyuan, su familia había decaído, desde el estatus privilegiado de parientes reales hasta la clase terrateniente burocrática ordinaria. El bisabuelo y el abuelo de Liu Zongyuan eran sólo funcionarios menores, como magistrados del condado. Su padre, Liu Zhen, siempre ha tenido un rango oficial bajo. Liu Zongyuan dijo con emoción que en su generación, Liu había "estudiado en vano desde mayo o junio". La rebelión de Anshi tuvo otro gran impacto en la familia Liu. Durante la guerra, Liu Zhen envió a su madre al rey Wu en busca de refugio, y ella y su familia huyeron a Wudi. En el Sur, antes era difícil ganarse la vida y, a veces, no había salario. La madre de Liu Zongyuan a menudo se mataba de hambre para poder alimentar a sus hijos. Liu Zongyuan nació después de la rebelión de Anshi y pasó su infancia en la pobreza y las dificultades. Cuando Liu Zongyuan tenía nueve años, estalló otra guerra separatista a gran escala: la rebelión de Jianzhong, lo que provocó que la familia de Liu Zongyuan volviera a sufrir la guerra. Liu Zongyuan creció en una época turbulenta. Tuvo una cierta comprensión de los sufrimientos del pueblo y la realidad social desde su juventud, lo que influyó en sus logros literarios e ideológicos posteriores.
En la primavera del noveno año de Zhenyuan (793), Liu Zongyuan, de 20 años, fue admitido en la Tierra en el examen de ingreso a la escuela secundaria. Al mismo tiempo, su amigo Liu Yuxi también fue admitido. a la Tierra. En el duodécimo año de Zhenyuan (796), Liu Zongyuan fue nombrado secretario de la escuela provincial, lo que se consideró como un ingreso a la burocracia. Este año se casó con la hija de Yang Ping en Chang'an. Dos años más tarde, aprendió mucho sobre caligrafía y la cambió a la ortografía de la Academia Jixiandian, lo que le permitió leer mucho y ampliar sus horizontes. Al mismo tiempo, comenzó a contactar con cortesanos y burócratas, comprender la situación oficial y preocuparse por la política y participar en ella. En el primer año de la Academia Jixian Hall, escribió "Monumento al amor de Guo Yiyesi Yangcheng", elogiando a los médicos de Yangcheng que tuvieron el coraje de apegarse a sus propias opiniones sobre los principales asuntos políticos. En el segundo año, escribió "Debate sobre la invasión", que mostraba su fuerte deseo de insistir en la unidad y oponerse a la división.
En el año diecisiete de Zhenyuan (801), Liu Zongyuan fue transferido a la Guardia Lantian. Dos años más tarde, fue transferido de regreso a Chang'an y se desempeñó como supervisor de Shiyu Li Xing. Tenía 31 años en ese momento y era funcionario de Han Yu. Aunque su rango es muy bajo, su autoridad no es menor que la de Shi Yu. A partir de entonces, se hizo más amigo de las altas esferas de los círculos oficiales, obtuvo una comprensión más profunda de la oscuridad y la corrupción de la política y gradualmente desarrolló un deseo de reforma.
La reforma Yongzhenguan de Wang Hewang solo fracasó durante medio año, pero fue un movimiento progresista que conmocionó al país. Las medidas adoptadas combatieron a los eunucos autocráticos y a las fuerzas separatistas de las ciudades vasallas de la época, beneficiaron al país y al pueblo y respetaron el desarrollo de la historia. Liu Zongyuan y su amigo Liu Yuxi fueron las figuras centrales de esta revolución. Fueron llamados los "Dos Reyes Liu Liu". El joven Liu Zongyuan se involucró en duras luchas con eunucos, familias aristocráticas y viejas burocracias en el escenario político. Su innovación y espíritu de lucha son muy valiosos.
Cuando Shunzong dimitió y Xianzong llegó al poder, la reforma fracasó y el "Segundo Rey Liu Liu" y otros reformadores fueron inmediatamente degradados. En agosto, Xianzong ascendió al trono, en septiembre Liu Zongyuan fue degradado a gobernador de Shaozhou (ahora ciudad de Shaoyang, provincia de Hunan) y Sima de Yongzhou (ahora ciudad de Lingling, provincia de Hunan). Esta vez, siete personas fueron degradadas a Sima al mismo tiempo, por lo que la historia llama a este incidente el "Incidente de los Dos Reyes y las Ocho Sima".
Yongzhou está situado en el cruce de Hunan y Guangdong. Era muy solitario en ese momento, un lugar muy aterrador con muy poca gente. Liu Zongyuan fue a Yongzhou con su madre de 67 años, su prima Liu Zongzhi y su primo Lu Zun. Después de llegar a Yongzhou, ni siquiera tenían un lugar donde vivir. Más tarde, con la ayuda de un monje, se quedaron en el templo Longxing. Debido a que la vida era difícil, su madre Lu falleció menos de medio año después de su llegada a Yongzhou.
Después de que Liu Zongyuan fuera degradado, sus oponentes políticos todavía se negaron a dejarlo ir. Los chismes y los ataques personales lo convirtieron en una "persona extraña". Varios años después, todavía maldecía a la gente. Esto demuestra cuánto lo odian los conservadores. En Yongzhou, la brutal persecución política y el difícil entorno de vida hicieron que Liu Zongyuan se sintiera triste, enojado, deprimido y doloroso. Sumado a varios incendios despiadados, su salud resultó gravemente dañada, hasta el punto de que le temblaban las rodillas al caminar, pero quedó paralizado tan pronto como se sentó.
Los ideales políticos de Liu Zongyuan no se vieron afectados por las diversas persecuciones y dificultades que sufrió durante su carrera de descenso. Lo dejó claro en su carta: "Aunque lo excluye todo, no es más que esto".
Los 10 años transcurridos desde la caída de Yongzhou fueron un importante punto de inflexión en la vida de Liu Zongyuan. Cuando estuvo en Beijing, participó directamente en actividades de innovación. Tras llegar a Yongzhou, su lucha viró al campo ideológico y cultural. Los diez años en Yongzhou fueron los diez años en los que continuó luchando. Ha investigado y escrito extensamente artículos y libros sobre temas importantes de filosofía, política, historia y literatura desde la antigüedad hasta el presente. La mayoría de sus obras famosas, como "Feudalismo", "Lenguaje no oficial", "Duelo celestial" y "Seis contradicciones", se completaron en Yongzhou.
En el primer mes del décimo año de Yuanhe (815), Liu Zongyuan y Liu Yuxi fueron llamados a Beijing. Pero no fue reutilizado. Debido a su odio hacia Wu y otros, fue a Chang'an en febrero y anunció su degradación en marzo. Liu Zongyuan fue degradado a gobernador de Liuzhou (ahora Liuzhou, Guangxi), y Liu Yuxi fue gobernador de Bozhou. Aunque fue ascendido de Sima a gobernador, el lugar al que fue degradado era mucho más apartado y difícil que antes. Liu Zongyuan creía que Bozhou era más difícil que Liuzhou, y Liu Yuxi todavía tenía una madre de 80 años que cuidar, por lo que escribió al tribunal varias veces solicitando un intercambio con Liu Yuxi. Más tarde, gracias a la ayuda, Liu Yuxi fue a Lianzhou y Liu Zongyuan fue a Liuzhou.
Liuzhou está más lejos de la capital, Chang'an, que Yongzhou, y es más atrasada y desolada. La mayoría de los residentes son minorías étnicas, viven en extrema pobreza y sus costumbres y hábitos son muy diferentes a los de los Llanos Centrales. Cuando Liu Zongyuan llegó aquí por primera vez, no podía entender el idioma y todo era incómodo, pero aun así estaba decidido a utilizar el poder limitado de la Secretaría para continuar implementando reformas en este lugar y hacer algo bueno para la población local.
En Liuzhou, Liu Zongyuan estaba decidido a abolir la cruel costumbre de "tomar dinero de hombres y mujeres como rehenes y redimirlos de vez en cuando". "Si vuestros hijos son así, no serán esclavos". También formuló un conjunto de métodos para la liberación de los esclavos, estipulando que aquellos que se convirtieran en esclavos podrían recibir su pago según el tiempo y recuperar su libertad personal después de pagar sus deudas. y regresar a casa para reunirse con sus familiares. Esta medida fue bien recibida por los pobres y luego fue promovida a condados fuera de Liuzhou. En vista de las costumbres supersticiosas y retrógradas de la población local, Liu Zongyuan prohibió estrictamente a los brujos charlatanes. dinero y perjudicando a la gente; organizó el desarrollo de empresas culturales y educativas, creó escuelas y popularizó la medicina, de modo que Liuzhou, que nunca se había atrevido a cavar pozos, comenzó a perforar pozos uno tras otro. Varios pozos solucionaron el problema del agua potable. Había muchos terrenos baldíos en Liuzhou, y Liu Zongyuan organizó trabajo inactivo para recuperar los terrenos baldíos solo en el templo de Dayun, plantó 30.000 postes de bambú y cientos de huertos. También prestó atención a la plantación de árboles y participó en ella personalmente.
Liu Zongyuan llevó a cabo algunas reformas dentro de su ámbito de autoridad en cuatro años, que beneficiaron a un partido, y de hecho implementó la reforma de Wang en algunas áreas
El descenso a largo plazo. Las dificultades de la vida y la tortura mental empeoraron cada vez más la salud de Liu Zongyuan. Su buen amigo Wu Wuling corrió muchas veces hacia la puerta de la casa del ministro gobernante Pei Du, tratando de rescatarlo de Liuzhou. Hedong, en el año 14 de Yuanhe, Xianzong fue indultado debido a su título honorífico. Sin embargo, ya era demasiado tarde antes de que el edicto imperial llegara a Liuzhou. Falleció con dolor y ira a la edad de 47 años. Antes de su muerte, Liu Zongyuan. Le escribió a su amigo Liu Yuxi y le dejó el manuscrito.
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Liu Yuxi (772 ~ 842) fue un escritor y filósofo de la dinastía Tang. Nació en Luoyang (ahora Henan) y nació en Zhongshan (ahora Dingxian, Hebei). El séptimo antepasado Liu Liang, descendiente de los hunos, se mudó a Luoyang con el emperador Xiaowen de Wei antes de cambiar su apellido. Se mudó con su familia al este de Jiaxing (ahora Zhejiang) para evitar la rebelión de Anshi. Liu Yuxi nació en Jiaxing y estudió en Chang'an a la edad de 19 años. Fue clasificado como Jinshi con Liu Zongyuan y luego fue ascendido a Hongci. En el undécimo año de Zhenyuan, fue al Ministerio de Asuntos Civiles para examinar los talentos y recibió el libro del príncipe heredero. En el decimosexto año de Zhenyuan, se unió a Du You como secretario y participó en la cruzada contra el. Rebeldes de Xuzhou En el año 18, fue trasladado al condado de Weinan y se desempeñó como supervisor. En enero del año 21 de Zhenyuan (rebautizado como Yongzheng en agosto del mismo año), Shunzong ascendió al trono y Wang y otros recibieron la orden. Implementar una serie de reformas En ese momento, Liu Yuxi fue nombrado Ministro de Relaciones Exteriores y sentenció el caso de apoyar la sal y el hierro. Junto con Wang, Wang y Liu Zongyuan, era la figura central de la política. reforma y fue llamado los "Dos Reyes" sólo medio año después, los eunucos se opusieron firmemente a la reforma y Shunzong se vio obligado a abdicar. En septiembre, la reforma fracasó y Liu Yuxi fue degradado a Lianzhou (ahora condado de Lian). , Provincia de Guangdong) como gobernador. Fue degradado a Jiangling y más tarde a Sima Langzhou (ahora Changde, Hunan).
Al mismo tiempo, ocho personas fueron degradadas a la lejana Sima, conocida en la historia como las "Ocho Sima". En diciembre del noveno año de Yuanhe, Liu Yuxi, Liu Zongyuan y otros fueron llamados a Beijing. En marzo del año siguiente, Liu Yuxi escribió un poema "En el undécimo año de Yuanhe (una palabra), fue convocado de Langzhou a Beijing para representar una obra de teatro para un caballero que observaba flores", que ofendió al gobierno y al público. y fue liberado como gobernador de Lianzhou. Posteriormente, se desempeñó sucesivamente como gobernador de Kuizhou y gobernador de Hezhou. En el invierno del segundo año de Baoli, lo llamaron a Luoyang desde Hezhou. Terminaron veintidós años de descenso. En el primer año de Yamato, Liu Yuxi fue nombrado médico visitante en la provincia de Dudong Shangshu. Al año siguiente, regresó a Corea del Norte como médico visitante. Tan pronto como llegó a Chang'an, escribió "Revisando la oficina de Du Xuan Guanjue", que mostraba su voluntad indomable después de repetidos golpes. Posteriormente, funcionarios de Suzhou, Ruzhou y Tongzhou se convirtieron en gobernadores. Desde el primer año de Kaicheng (836), fue designado invitado del príncipe y secretario para supervisar a Du Dong. En el primer año de Huichang (841), el departamento de colación añadió el título de Shangshu. El mundo los llama Liu Binke y Liu Shangshu. El poeta Liu Yuxi fue tan famoso como Bai Juyi durante su vida y el mundo lo llamaba "Bai Liu". Bai Juyi lo llamó "poeta" y lo respetó mucho. Sus poemas son ampliamente leídos. En el año 13 de Yuanhe, Liu Yuxi editó sus escritos en "cuarenta pareados" y eliminó una cuarta parte de ellos como una "colección". Esta es la primera colección de ensayos y antologías de Liu Yuxi, que no se han transmitido hasta la actualidad. El "Nuevo libro de Tang·Yi Wenzhi" contiene 40 volúmenes de las obras completas de Liu Yuxi. A principios de la dinastía Song, se perdieron 10 volúmenes. La dinastía Song compiló "Yifeng" en 10 volúmenes de "Waiji", pero aún hubo algunas omisiones. Existen tres versiones antiguas de la colección de Liu Yuxi: ① La versión de Dong (1138), recopilada en el lugar de veraneo de la dinastía Qing en el octavo año de Shaoxing en la dinastía Song, es una versión de sello pequeño, y una fotocopia de Xu Hongbao es disponible. En el decimotercer año de Xichun (1186), Lu You lo volvió a grabar basándose en la versión Dong, que se llamó "versión plegada". La impresión en madera, que ha sido popular desde las dinastías Ming y Qing, pertenece básicamente a este sistema. (2) La edición de la dinastía Song de las "Obras completas de Liu Mengde" recopiladas por el Museo Solan en Heian Fukui, Japón, pertenece a la edición en caracteres grandes de Shu. Ahora es una fotocopia de Dong Kang y una edición condensada de Commercial Press. . ③ Volúmenes 1 a 4 de "Obras completas de Liu Mengde", "Edición bloqueada de Jian'anfang" recopilados por la Biblioteca de Beijing. Durante las dinastías Ming y Qing, Jin Mao, Hui Dong, He Chao, Feng Hao, Huang Pilie y otros hicieron arreglos preliminares para la colección de libros de Liu Yuxi, pero la mayoría de ellos eran manuscritos y no circularon ampliamente. Las ediciones actuales de las obras completas de Liu Yuxi incluyen: cuarta serie, obras completas de Liu Mengde, cuatro notas, obras completas de Liu Binke, colección editada y obras completas de Liu Binke. Además, se revisan las obras completas de Liu Yuxi. La historia de vida de Liu Yuxi se puede encontrar en la antigua y nueva "Biografía de Tang Shu". La dinastía Tang compiló "Jia (llamado Jia)" y registra las charlas de Liu Yuxi sobre la creación y el estudio en sus últimos años, que son ricas en información. La "Cronología de Liu Yuxi" escrita por Bian, un hombre moderno, realizó una extensa investigación sobre la vida de Liu Yuxi y diversos materiales históricos.
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Han Yu (768-824) fue un escritor y filósofo de la dinastía Tang. Devuelve la palabra. Originario de la provincia de Henan (ahora condado de Meng, provincia de Henan). El condado mira a Changli, conocido en el mundo como Han Changli. [Más información sobre www.365zn.com]
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En sus últimos años se desempeñó como Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles , también conocido como Ministerio de Asuntos Civiles de Corea del Norte. Su título póstumo es "Wen", también conocido como Han Wen Gong. Su padre murió cuando él tenía 3 años y fue criado por su hermano y su cuñada. [Más información sobre www.365zn.com]
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Dezong fue ascendido a Jie en el octavo año de Zhenyuan (792) Du enviado Posteriormente sirvió como censor y eunuco de Yangshan. Xianzong ascendió al trono y se convirtió en funcionario estatal. Más tarde pasó los funcionarios al hijo ilegítimo derecho del príncipe. En el duodécimo año de Yuanhe (817), reprimió la rebelión de Wu Yuanji en Huaixi de Peidu y fue ascendido a Ministro de Justicia. En el decimocuarto año de Yuanhe (819), Xianzong recibió los huesos de Buda en el palacio y lo amonestó, por lo que fue degradado a gobernador de Chaozhou. Se mudó a Yuanzhou. Pronto regresó a Corea del Norte y se desempeñó como funcionario, hijo del país y ministro del Ministerio de Personal. Después de la muerte de Han Yu en Chang'an, abogó por fortalecer la unificación política y se opuso al gobierno separatista de las ciudades vasallas. Ideológicamente, respetaba el confucianismo y suprimía el budismo, afirmando ser el sucesor de Confucio y Mencio. Se opuso al estilo formalista de escritura desde las Seis Dinastías, defendió vigorosamente la prosa antigua y, junto con Liu Zongyuan, lideró el movimiento de la prosa antigua en la dinastía Tang Media.
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Bai Juyi (772 ~ 846), un poeta de la dinastía Tang, famoso como Lotte, un budista en Xiangshan, el Sr. Zuiyin. Su hogar ancestral era Taiyuan (ahora Shaanxi), y su bisabuelo Bai Wen se mudó a Xia (ahora Weinan, Shaanxi) y se convirtió en nativo de Xia. En sus últimos años, fue un príncipe oficial menos rico, con los títulos póstumos de Padre Bai, Duque Wen de Bai, su abuelo y su abuelo. Conoció esta pieza musical cuando tenía 9 años. Cuando tenía 11 años, huyó de Xingyang a R&F, Xuzhou (hoy al norte del condado de Suxian, provincia de Anhui) debido a la Guerra entre los Dos Ríos. Pronto se dirigió al sur, a Vietnam, y desertó con su primo, un capitán del condado. Hangzhou.
Cuando tenía 15 o 16 años, decidió convertirse en un erudito y estudiar mucho.
Me dolía la lengua y me dolían los codos. Después mi padre murió y mi madre enfermó. Vivía del magro salario de mi hermano mayor, Bai Youwen, y pasé momentos muy difíciles. En el decimosexto año de Zhenyuan, Bai Juyi tenía veintinueve años, y en el decimoctavo año de Jinshi (802), Yuan Zhen y yo fuimos admitidos al examen "Jinshi" al mismo tiempo. Hicieron un voto.
En el quinto año, Cao Cao, un jefe de familia en la prefectura de Jingzhao, se unió al ejército y todos todavía sirvieron como solteros Hanlin. Seis años después, Bai Juyi perdió a su madre y regresó a Beijing como el príncipe heredero Zuo Zanshan. En el décimo año, las fuerzas separatistas de los dos ríos se rebelaron conjuntamente contra la dinastía Tang y enviaron gente a asesinar al primer ministro Wu, quien defendía una cruzada contra el régimen separatista de las ciudades vasallas. Bai Juyi tomó la iniciativa para buscar el arresto urgente del asesino para vengar la humillación nacional. Inventó el crimen de "dañar su reputación" y fue degradado a Sima de Jiangzhou (ahora Jiujiang, Jiangxi). Esto fue un duro golpe para él. En el año 13 de Yuanhe, fue nombrado gobernador de Zhongzhou. En el año decimoquinto, fue llamado a Beijing, donde se convirtió en secretario del secretario, se mudó a la habitación del funcionario, estudió los edictos imperiales y entró en Zhongshu. Debido al fracaso de importantes asuntos nacionales, los confidentes de Corea del Norte y China chocaron con frecuencia. Se cavaron seis pozos en la ciudad para beber. El día que salí de Suzhou, la gente del condado se despidió llorando. En el primer año de la era Yamato de Wenzong (827), visitaron al Secretario Supervisor. Al año siguiente, Bai Juyi fue transferido al cargo de Viceministro del Ministerio de Justicia. Desde los 58 años se instaló en Luoyang. Ocupó sucesivamente los cargos de Príncipe de los invitados de paso, Príncipe de Henan Yin y Príncipe de Shaofu. En el segundo año de Huichang (842), se convirtió en funcionario del Ministro de Castigo. En su época lo llamaban "Sauce Blanco". En su cómoda vejez, todavía pensaba a menudo en la gente. A la edad de 73 años, también recaudó fondos para excavar la playa de las Ocho Piedras en Longmen para facilitar la navegación. Murió de una enfermedad dos años después y fue enterrado en Pipa Peak en la montaña Xiangshan, Longmen (ver la tumba de Bai Juyi en Luoyang, Henan). El epitafio escrito por el poeta Li Shangyin se ha convertido ahora en una atracción turística. Bai Juyi no sólo dejó cerca de 3.000 poemas a lo largo de su vida, sino que también propuso todo un conjunto de teorías poéticas. El famoso debate sobre el "significado real" (Nueve libros de la misma dinastía Yuan). Bai Juyi heredó la teoría poética tradicional china basada en el Libro de los Cantares y concedió gran importancia al contenido realista y la función social de la poesía. Dijo: "Los artículos están escritos de manera oportuna y las canciones y poemas están escritos sobre cosas" ("Nueve libros en Tongyuan"). Bai Juyi compiló sus poemas muchas veces durante su vida. 75 volúmenes, copiados 5 volúmenes. Se recogen en las casas de Lushan, Suzhou, Luoyang y sus sobrinos nietos, respectivamente. Durante la agitación de finales de la dinastía Tang, los manuscritos estaban esparcidos por todo el lugar, se escribieron una y otra vez y ya no eran lo que eran antes. La colección más antigua existente de obras de Bai consta de más de 3.600 poemas (incluidas docenas de obras de otros) recopilados por el pueblo Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1131 ~ 65438+), que fueron fotocopiados y publicados por la Editorial de Libros Antiguos Literarios en 1955. En el año 34 de Wanli en la dinastía Ming (1606), Ma Yuandiao volvió a publicar la "Colección Bai Changqing" en 71 volúmenes, que era básicamente la misma que la versión Shaoxing. También está el templo taoísta Bona en Japón. El contenido es básicamente el mismo que el de la versión Shaoxing. Wang Liming, de la dinastía Qing, grabó 40 volúmenes de la "Colección de poesía Baixiangshan", que contiene sólo poemas pero no texto. Se han perdido dos volúmenes de suplementos. Se han agregado anotaciones además de las anotaciones originales. En 1979, Zhonghua Book Company publicó "La colección de Bai Juyi", compilada por Gu basada en la versión de Shaoxing. También compiló dos volúmenes de "Waiji", que recopilan la biografía de Bai, el importante prefacio y posdata de Bai y una breve cronología. En términos de materiales de investigación, tanto los libros antiguos como los nuevos de Tang tienen una biografía de Bai Juyi y Chen He tiene una crónica. Cerca de Chen están "Shihua" y "Bai Changqing" de Cen. La "Cronología de Bai Juyi" y el "Volumen de Bai Juyi" de Zhu Jincheng, una colección de materiales de investigación de literatura clásica editada por Chen Youqin y publicada por Zhonghua Book Company en 1962, recopilan materiales de comentarios relevantes desde la dinastía Tang media hasta la dinastía Qing tardía. Estudios sobre Bai Juyi" de Hideki Hanaya de Japón son todos estudios de Bai Juyi. Importante libro de referencia.
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