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El contexto histórico de los títeres es pesado.

El arte de títeres chino, conocido en la antigüedad como espectáculo de títeres, es una flor maravillosa en el jardín de arte chino. Tiene una larga historia, gran variedad y habilidades exquisitas. El arte de títeres utiliza títeres como medio de expresión. ¿Cómo surgieron los títeres? Hasta ahora, el jurado aún no ha decidido. Se desenterraron estatuillas de cerámica de esclavos de las ruinas Yin en Anyang, Henan (dinastía Shang, 65438 a. C. + 65438 a. C. + 065438 a. C. + siglo X), y se descubrieron estatuillas de madera (incluidas algunas figuras "Yue") en la Primavera y el Otoño y en Guerra. Período de los Estados (2265438 a. C. + siglo X) "). Las figuras musicales y las figuras que cantan y bailan desenterradas de la tumba Mawangdui de la dinastía Han Occidental en Changsha han logrado grandes avances en comparación con las generaciones anteriores en términos de artesanía, variedad y estándares de modelado. Se trata del títere original, que ha pasado por un proceso desde la artesanía hasta la representación: del ritual a una forma festiva de entretenimiento.

En 1979, un gran títere con una altura de 193 cm fue desenterrado en la aldea de Daishu, municipio de Liyuan, condado de Laixi, provincia de Shandong. Sus extremidades están compuestas por 13 piezas de madera, las articulaciones son móviles y es bueno para sentarse, pararse y arrodillarse. Su descubrimiento, por un lado, refleja la transición de los títeres de los funerales al entretenimiento y muestra además que la producción de títeres ha alcanzado un estado en el que no se pueden distinguir de las personas reales y es rica en actividades, sentando una base material sólida para el surgimiento de los espectáculos de títeres. . Por lo tanto, la mayoría de la gente cree que el arte de los títeres chinos "se originó a partir de figuras" (figuras de madera, figuras musicales de madera, figuras móviles de madera que cantan y bailan).

Los títeres chinos se han convertido verdaderamente en un arte por sus características dramáticas. La gente usa títeres como medio para "contar historias a través del canto y la danza". ¿Cuándo surgieron los títeres chinos? La opinión general es que "se originó en la dinastía Han y floreció en la dinastía Tang". Hay registros de "jugar títeres" en la dinastía Han (206 aC-220 aC) ("Libro de los cinco elementos Han posteriores"). Durante el período de los Tres Reinos (220-265 d. C.), las "Cien óperas de la transformación del agua" de Ma Jun fueron obviamente una imitación de los dramas humanos de la dinastía Han. Las "figuras de madera de órgano" hidráulicas producidas durante la dinastía Qi del Norte (550-577 d. C.) son muy hábiles, especialmente el arte de los títeres en el que el "hijo títere" interpreta la historia del "Conejo Guo", que insinúa la era formativa de Marionetas chinas. En dinastías posteriores, hubo muchas historias sobre el espectáculo de marionetas Guo Tu. El personaje "Laibaozi" todavía existía en la ópera en línea Shaanxi Heyang, y la sombra de Guo Tu también estaba presente. Según los registros históricos, "a más tardar durante la dinastía Qi del Norte, del 550 al 577 d. C., China formó formalmente espectáculos de títeres, que eran controlados directamente por la gente. Los títeres vestían personajes específicos y representaban historias sencillas en público".

Desde la dinastía Qi del Norte, los títeres chinos han ido acompañados de artes hermanas como el teatro, y la forma y el contenido de las representaciones se han ido enriqueciendo gradualmente.

En la dinastía Sui (581-618 d.C.), la mayoría de las "Cien Óperas" incluían "decoraciones de agua" y las "figuras de órgano" representaban principalmente mitos y leyendas de los Tres Reinos, que tenían una influencia directa. Impacto en la producción y representación de espectáculos de títeres. Desafortunadamente, hay muy pocos registros escritos.

La dinastía Tang (618-896) fue testigo de una extraordinaria prosperidad cultural. Los musicales y los dramas militares compiten entre sí, y los personajes oficiales pueden beber, cantar y tocar el sheng. La actuación y la producción estuvieron en perfecta armonía. Según los murales, poemas y canciones de la dinastía Tang recopilados en la Cueva 31 de las Grutas de Mogao en Dunhuang, se infiere que en esta época existían tipos de títeres como títeres de hilo, cabezas de palo, bolsas de tela y "títeres que hacen sonar campanas". .

Los espectáculos de títeres de la dinastía Song (960-1279) son más ricos e informativos que los espectáculos de títeres de la dinastía Tang. En términos generales, tiene las siguientes características: en primer lugar, diversos temas y diseño de la historia, con el drama y el rap como contenido principal; en segundo lugar, hay muchas categorías, que incluyen títeres de seda, títeres de palo, títeres de agua, títeres medicinales y títeres de carne. ; en tercer lugar, el nivel es bueno, "si no hay segundo" y "las habilidades son como dioses"; en cuarto lugar, aparecen jugadores famosos, y hay intérpretes hábiles en la cuerda y el jefe del personal. Zhang Jinxian y Ren son famosos desde hace un tiempo. Los "títeres de agua" heredan el manto de "El agua se transforma en cientos de obras de teatro", los "títeres medicinales" parecen estar relacionados con los fuegos artificiales de generaciones posteriores, los "títeres de carne" son títeres simulados interpretados por niños, y las bolsas de tela y los títeres de hierro son Popular en las zonas rurales de Guangdong. En la dinastía Song, había muchas clases y clubes, que eran muy populares. Hay palacios con techos de tejas por todas partes y los literatos están llenos de interés. La dinastía Song fue el apogeo del arte de títeres chino.

En la dinastía Yuan (1279 d. C. a 1368 d. C.), el arte de Zaju brillaba y el arte de los títeres también era bueno. A juzgar por el único "Prefacio a la Ópera Zhu" que queda, los títeres de la dinastía Yuan han interpretado vívidamente "técnicas, habla, canto, alegría, ira, tristeza y alegría" (4), y el repertorio tiene la connotación realista de Zaju. Desde la dinastía Ming hasta la dinastía Qing, el desarrollo del teatro de títeres se caracterizó por su expansión por todo el país y en diversas tribus.

Los títeres fueron muy populares en la dinastía Ming (1369+0644 d.C.). Tomemos como ejemplo Fujian, donde abundan los títeres.

Los títeres de hilos de Quanzhou están exquisitamente hechos y su funcionamiento es complejo (hay entre diez, veinte y treinta títeres de hilos en una imagen), con sonidos animados y música rica. Sólo en Fujian, los títeres de bolsa se pueden dividir en dos grupos, el norte y el sur. La Escuela del Sur pertenece a Quanzhou y su estructura musical es similar a la de Quanzhou Puppetry. La Escuela del Norte pertenece a Zhangzhou y es más famosa por sus títeres de bolsa Longxi. Utiliza Pihuang Music y tiene una gama completa de servicios. En términos de contenido escénico, el sur tiene una larga historia de mitología, mientras que el norte es bueno en las artes marciales (pero más tarde la escuela del norte también agregó muchas acciones de demonios, monstruos, pájaros y bestias, y las funciones escénicas se ampliaron). La representación de "Marionetas de agua" cuenta más historias; las marionetas de madera son populares en Guangdong, Fujian y Guizhou.

En la dinastía Qing (1616-1911 d.C.), había muchos títeres con cabezas de palo en todas direcciones. Hay un "espectáculo del hombre de madera" en Hangzhou, un Zhangtou que "asfixia el cuello" en Guangdong, un Zhangtou grande, mediano y pequeño en Sichuan, y dos Zhangtou en Shanxi. Beijing Zhangtou, conocida como "Ópera Tai Tai Gong", es una forma especial de Ópera de Pekín. Muchas actrices famosas como Jin Xiushan y Liu Yongchun han aparecido como invitadas, así como las "Four Famous Dolls" ("Four One Class" y "Jin Lin Class"). La Ópera de la Línea Shaanxi Heyang se desarrolló durante la dinastía Ming. Durante el período Qianjia, fue popular en más de 30 condados adyacentes a las tres provincias de Shanxi, Shaanxi y Henan. Sólo en Heyang hay más de 30 compañías de teatro. Hay muchas sociedades de banquetes en Hangzhou y Quanzhou. Los títeres de hilo en Shanghang florecieron en Guangxu, mientras que los títeres de hilo en Jiangsu se hicieron populares en el extranjero (Sudeste Asiático) a finales de la dinastía Qing. Las marionetas de hierro que se extendieron por el este de Guangdong y el oeste de Fujian comenzaron a tomar forma a finales de la dinastía Qing y se hicieron muy populares. El Santuario del Fuego en Pucheng, provincia de Shaanxi, utiliza la forma de "títeres medicinales" para representar historias como "La diosa esparce flores", "Las artes marciales de la dinastía Song luchan contra el tigre" y "El rey mono vence al demonio de los huesos tres veces". ", que es un símbolo importante de este tipo de espectáculo de marionetas en la dinastía Qing.

En países con culturas antiguas como la India y Grecia, los títeres tienen una historia de más de 2.000 años. En muchos países de Europa, América del Norte, África y Asia existen desde hace mucho tiempo teatros de títeres profesionales. Después de entrar en el siglo XX, los espectáculos de títeres se han vuelto cada vez más coloridos, incluyendo tres tipos de representaciones integrales, en las que los actores pasan de detrás de escena al frente, y personas reales y títeres actúan en el mismo escenario. El repertorio también es cada vez más rico. Después de la década de 1930, los espectáculos de marionetas entraron en el cine y la televisión. China, Rusia, la República Checa, Eslovaquia, Bulgaria, Francia y Japón tienen artistas de marionetas famosos. Del 65438 al 0929, se estableció la Asociación Internacional de Títeres. En la década de 1980, sus miembros habían llegado a más de 50 países, y el Festival Internacional de Arte de Títeres organizado por ellos era un evento internacional en el mundo del arte de títeres.