Costumbres reales de las dinastías europeas
Etiqueta de la corte europea
Primero, etiqueta general
1. Ceremonia de reverencia
La ceremonia de homenaje es entre subordinados y superiores o pares. etiqueta de la habitación. Al saludar, quítese el sombrero sosteniendo el centro del ala delantera del sombrero con la mano derecha (o con la mano izquierda si está sosteniendo algo con la mano derecha). Después de colgar la mano derecha, alinee su cuerpo. Párese firme, mire fijamente al sujeto, incline la parte superior del cuerpo hacia adelante unos quince grados y luego regrese a la posición original. Al quitarse el sombrero, la mano utilizada es opuesta a la dirección del saludo, es decir, para saludar a la persona de la izquierda, quitarse el sombrero con la mano derecha para saludar a la persona de la derecha, quitarse el sombrero con; la mano izquierda.
Asentir
Asentir es una cortesía hacia los compañeros o colegas, y también se deben quitar los sombreros. Si te encuentras con alguien mientras caminas por la carretera, puedes darle regalos mientras caminas; si te encuentras con un oficial o un anciano en la carretera, debes ponerte firme e inclinarte, pero el oficial puede asentir, extender la mano derecha o tocarla. el ala de su sombrero al caminar.
Levanta las manos y concéntrate
Levantar las manos ceremoniosamente es una forma de etiqueta militar. Al saludar, levante la mano derecha, con los dedos rectos y nivelados, las yemas de los dedos tocando el lado derecho del ala del sombrero ligeramente hacia afuera, mantenga la parte superior del brazo a la altura de los hombros y mire a la otra persona. Puedes bajar las manos sólo después de que la otra parte responda y debes saludar a tus superiores o mayores como de costumbre cada vez que te encuentres.
Apretón de manos
La ceremonia del apretón de manos es la etiqueta más común en Europa y Estados Unidos y se puede encontrar en muchos países del mundo. Al saludar, párese aproximadamente a un paso de la otra persona, inclínese ligeramente hacia adelante, estire la mano derecha, alinee los cuatro dedos y extienda los pulgares hacia el destinatario. En el servicio de habitaciones del hotel, cabe señalar que los huéspedes solo pueden tomarse de la mano extendiendo la mano primero. Está prohibido estrechar la mano de otras personas con un pie dentro y otro fuera, especialmente cuatro personas que se dan la mano en forma transversal. Las mujeres que se encuentran por primera vez generalmente no se dan la mano, sino que hacen una reverencia y una reverencia. Cuanto más fuerte es el apretón de manos con un hombre, más profunda es la amistad y más ligero es el apretón de manos con una mujer.
Besar la mano
Besar la mano es una etiqueta popular en las clases altas de Europa y América. Cuando se encuentra con una mujer aristocrática o una dama de la clase alta, si la mujer primero extiende la mano para hacer un gesto de caída, levantará suavemente las yemas de los dedos y la besará. Pero si la mujer no se acerca, no besará. Al besar las manos, si la mujer tiene un estatus más alto, primero debe doblar una rodilla y adoptar una postura medio arrodillada, y luego estrechar la mano y besar. Este tipo de etiqueta es la más valorada por la sociedad británica y francesa.
Ceremonia del beso
La ceremonia del beso es un tipo de etiqueta para expresar intimidad y caricia entre superiores y subordinados, mayores y menores, amigos y amantes. Suele ser un beso suave en la cara o la frente del destinatario. Cuando estás contento, contento o triste, sueles besar para expresar tu cariño y simpatía.
7. Ceremonia del abrazo
La ceremonia del abrazo es un tipo de etiqueta para expresar sentimientos íntimos entre conocidos y amigos europeos y americanos. Cuando se encuentran o se despiden, se abrazan para mostrar intimidad. La ceremonia del abrazo suele realizarse al mismo tiempo que la ceremonia del beso.
2. Etiqueta en la cena
Los franceses prestan mucha atención a la etiqueta a la hora de cenar. En términos generales, utilizan una mesa de comedor larga y los anfitriones, hombre y mujer, se sientan en ambos extremos de la mesa. Otros miembros de la familia o invitados están dispuestos a ambos lados de la mesa en orden de importancia decreciente desde el lado de la anfitriona hasta el lado del anfitrión masculino. Los cubiertos utilizan diferentes formas de cuchillos, tenedores y cucharas. Sólo puede haber un plato en la mesa, y el segundo plato no se puede servir hasta que se retire el plato anterior. Pero dependiendo de la situación de la comida, toda la vajilla se coloca a ambos lados del plato del comensal y se utiliza de fuera hacia dentro. En general, el primer plato es una sopa de aperitivo, luego un plato frío (hors-d `? Uvre), luego el plato principal (plat de réresistance) y finalmente un postre (postre). El pan era fácil de conseguir y se consumía más del que consumían los británicos y los estadounidenses. Beber licor antes de las comidas y vino blanco seco con productos acuáticos y platos de aves. Platos de carne maridados con vino tinto seco. Los franceses consumen más vino, que es casi imprescindible en cada comida. A diferencia de las leyes británicas y estadounidenses, los menores también pueden beber. Cuando se visita a una familia francesa, no se puede regalar una botella de vino y flores como se hace cuando se visita a una familia estadounidense. Esto equivale a decir sarcásticamente que el anfitrión no tiene suficiente vino y solo puede usar una caja de chocolates como regalo. regalo. La etiqueta en la cena francesa se ha convertido en un modelo clásico de los banquetes occidentales.
Los restaurantes franceses son famosos por su lujosa etiqueta y sabor. Los restaurantes más lujosos y caros de las principales ciudades del mundo son casi todos restaurantes franceses. Un inglés se quejó una vez de que tomar el Concorde de Londres a París para comer y luego volar de regreso costaría menos que una comida en un restaurante francés en Londres.
Francia es un país mundialmente famoso con una cultura gastronómica. Las diferentes regiones de Francia tienen diferentes especialidades. Debido a que los franceses dan gran importancia a la comida, necesitan muchos utensilios para comer comida francesa.
1. Cómo comer carne y verduras.
(1) Corte por la izquierda.
Existen muchos tipos de carnes utilizadas en la cocina francesa, como la ternera, el cerdo, la oveja, el pollo, el pato, etc. , según el método de preparación, se divide en asado, asado, cocido al vapor, hervido, etc. Tan pronto como abres el menú, los nombres de los platos de carne, como chuletas de cordero asadas, pato asado y ternera estofada, están dispuestos en una variedad deslumbrante, con una variedad de formas de comerlos que te hacen salivar.
Lo primero que debes recordar es cómo planificar tu comida. Se puede decir que el bistec ha sido el representante de los platos de carne desde la antigüedad. La forma de comer el bistec se ha convertido naturalmente en la forma básica de otros platos de carne. Es mejor hacer algunos esfuerzos para estudiarlo. Al pedir un bistec, el camarero primero le preguntará sobre el nivel de asado y luego lo servirá según su método de cocción preferido.
Al comer, use un tenedor para perforar la carne por el lado izquierdo y luego use un cuchillo para cortar la carne por el lado derecho del tenedor. Si la carne cortada no se puede comer de un bocado, puede cortarla directamente en trozos más pequeños con un cuchillo, cortar la carne en trozos pequeños y luego usar un tenedor para servirla directamente en la boca.
(2) El punto clave es con qué fuerza presionas la carne con el cuchillo.
Para que sea más fácil cortar la carne, primero debes soltar los hombros y pinchar la carne con un tenedor. Luego use el cuchillo para moverlo suave y lentamente hacia adelante y hacia atrás. Use fuerza al extender el cuchillo, no lo tire hacia atrás.
(3) Poner la salsa en el plato.
Se incluirá una taza de salsa al realizar el pedido. En una ocasión formal, la salsa debe servirla usted mismo, no el camarero.
Primero acerca el salsero al borde del plato, y ten cuidado de que no gotee sobre el mantel al coger la salsa con una cuchara. La salsa no se puede verter directamente sobre el filete, aplique una cantidad adecuada en el interior del plato y luego corte la carne en porciones del tamaño de un bocado para mojar. La mejor cantidad de salsa es unas dos cucharadas. Después de tomar la salsa, coloca la cuchara al lado del bol de la salsa y pásala a la siguiente persona.
(4) No cortes la carne en trozos al principio, de lo contrario se saldrá toda la deliciosa salsa. Si apuñalas el lado izquierdo de la carne con un tenedor pero comienzas a cortar desde el lado derecho, será difícil cortarla; Sosteniendo el tenedor en su mano izquierda, se fue.
Es básico empezar desde un lateral.
Nunca empieces a cortar por el lado derecho. Si corta con demasiada fuerza, emitirá un sonido fuerte al cortar. Es difícil utilizar el cuchillo cuando se inclina hacia adelante.
(5) Come todas las guarniciones. Las verduras colocadas junto al bistec no solo sirven para decorar, sino que también se añaden para una nutrición equilibrada. La mayoría de los chinos conservan berros. Si realmente no les gusta, lo mejor es no irse.
Retirar la salsa de la sopa y colocar en un plato. Las verduras y la carne colocadas a su lado se comen alternativamente.
Tres. Etiqueta de la corte
En la Edad Media, la etiqueta aristocrática fue promovida básicamente por Francia y la corte francesa, y generalmente fue imitada por otras cortes.
Los nobles, ya sean enemigos o amigos, deben saludar cuando se encuentran. Los hombres (si no usan armadura completa) deben sostenerse el pecho derecho con la mano izquierda, quitarse el sombrero con la mano derecha, inclinarse levemente y asentir al mismo tiempo. La regla para las mujeres es doblar ligeramente las piernas, levantar ligeramente las manos a ambos lados de la falda y asentir. Si ambas partes están a caballo, el comportamiento del hombre permanece sin cambios y la mujer sólo necesita asentir.
Si una persona lleva una armadura completa, siempre y cuando no esté a caballo, debe quitarse el sombrero, presionar su mano izquierda sobre su pecho derecho y asentir al mismo tiempo (no es necesario). agacharse, porque el pecho y la cintura de la armadura pesada medieval son una sola pieza, es imposible agacharse). Si estás a caballo, no tienes que quitarte el sombrero ni presionarte el pecho, simplemente asiente. Además, cuando un noble a caballo se encuentra con un noble de pie, si la otra persona es de mayor rango que él o es una mujer, el noble debe desmontar y saludar siempre y cuando no lleve armadura. Si el jinete lleva armadura, simplemente asiente.
En todos los casos, la punta del arma debe apuntar al suelo al saludar (no es necesario meter en la vaina la espada desenvainada, pero sí la punta a los que llevan arco). y las flechas deben poner las flechas en la aljaba, con la mano derecha sostener el arco y luego saludar.
En aquella época la etiqueta no permitía besar la mano de una mujer. Era sólo ceremonial que los nobles tenían que besar las manos del rey y la reina cuando los veían: los nobles se arrodillaban sobre una rodilla, inclinaban la cabeza y besaban las manos del rey y la reina en señal de respeto. Cuando los reyes y nobles ven al cardenal a cargo de los asuntos educativos en su país, deben besarle la mano: inclinarse y besar un gran anillo de piedras preciosas, y usarlo en el dedo medio de la mano izquierda del obispo para mostrar su condición de obispo. (Todo obispo tiene este tipo de anillo, que le regala la Santa Sede). En la Edad Media, cuando se comía, el anfitrión tenía que sentarse primero antes de que los invitados pudieran hacerlo. El anfitrión está obligado a ofrecer la primera copa de vino, y después de la primera copa de vino, el anfitrión y el invitado pueden brindar. En la Edad Media, a los invitados y anfitriones no se les permitía sentarse con armadura completa. No se permiten guantes de hierro, armaduras para la parte superior del brazo, armadura para el antebrazo, corazas delanteras y traseras ni cascos en el restaurante, porque usar esa ropa muestra claramente que desconfías de los asesinos que te rodean, lo cual es una ofensa flagrante al honor de los demás. Pero se pueden portar armas. Cuanto mejor sea el apetito, más exitoso será el anfitrión para el banquete. Está permitido hablar mientras se come y se bebe (poco a poco se consideró de mala educación después del siglo XVII). Ambas partes deben beber hasta el final de un brindis, y ahora no existe nada parecido a tomar un pequeño sorbo. Durante las comidas, tanto los anfitriones como los invitados pueden cantar, pero no se permiten ruidos fuertes. Si estalla una discusión o problema, independientemente de quién sea el culpable, se le pide al huésped que se vaya inmediatamente. Después de la comida, los invitados deberán expresar con palabras su agradecimiento al anfitrión, y al levantarse de la mesa deberán mostrar respeto a toda la etiqueta mencionada en el párrafo anterior.
Cuando asistían a misa en la iglesia, la gente entraba a la iglesia en orden de estatus y rango de palacio. Si el estatus y el rango son iguales, los hombres tienen prioridad sobre las mujeres y las personas mayores tienen prioridad sobre los más jóvenes. Después de la misa, los hombres están obligados a ofrecer agua bendita a cualquier dama. El orden de salida sigue estando basado en el título y la edad, pero en el caso del mismo estatus y título, las mujeres tienen prioridad.
Si tienes alguna disputa con otras personas, puedes acudir a tus buenos amigos y pedirles una explicación satisfactoria.
Si la otra parte se niega a dar una explicación o la explicación lo deja insatisfecho, puede iniciar un duelo. Si el oponente se da cuenta del error en este momento, puede tomar la iniciativa de admitir públicamente el error y cancelar el duelo; si el oponente no tiene la intención de admitir el error, deberá participar en el duelo. No está permitido y es deshonroso tender una emboscada y asesinar a un oponente al borde del camino. Sólo los nobles y los sacerdotes tenían derecho a iniciar duelos. Los nobles y los sacerdotes no podían proponer un duelo a clases inferiores a los caballeros (los candidatos a caballeros, comerciantes, agricultores, artesanos, ciudadanos y pequeños terratenientes sin título eran todas esas clases), y los nobles no podían iniciar un duelo con los sacerdotes. Sólo los sacerdotes pueden desafiar a los nobles a un duelo (en este caso, el sacerdote enviará a un caballero de la Cruzada para participar en el duelo en nombre del sacerdote).
Ambas partes en el duelo deben utilizar la misma arma, de modo que como oponente en el duelo, la otra parte tiene derecho a decidir qué arma usar. En un duelo, siempre que una de las partes no pueda luchar o renuncie voluntariamente a la resistencia, la otra parte puede declarar la victoria. Debido a que un duelo generalmente involucra la reputación de la familia, el perdedor a menudo sabe que luchará hasta la muerte.
Etiqueta caballeresca
Es decir, los rituales y la etiqueta de la clase caballero. Como clase social especial, los caballeros deben distinguirse de otras clases por su etiqueta especial. Especialmente la parte ritual de la etiqueta juega un papel muy importante en el sistema de caballería. La etiqueta es un reflejo de conceptos sociales, y el cristianismo fue el pensamiento dominante en Europa occidental en la Edad Media, por lo que dejó una profunda huella cristiana en la etiqueta y los conceptos caballerescos.
①La ceremonia del bautismo del hijo del caballero. Según la tradición jurídica feudal, la caballería se puede heredar. Por lo tanto, los hijos de los caballeros, especialmente el hijo mayor, son elegibles para convertirse en candidatos a caballeros tan pronto como nacen, formando así la ceremonia de bautismo para los hijos de los caballeros al nacer. La ceremonia generalmente se divide en tres procesos. Baño secular. Tan pronto como nació el hijo del caballero, inmediatamente bañó al bebé bajo las órdenes de su padre. Esto fue para recordarle al padre del caballero el juramento que había hecho hace mucho tiempo como candidato al título de caballero. Después del baño, se arropa y envuelve al bebé, con las manos a los lados, las piernas juntas y se lo envuelve en una hermosa bata. Bautismo religioso. Este bautismo no sólo convierte al bebé en cristiano, sino que, lo que es más importante, "cuando es levantado de la sagrada bandeja bautismal, se convierte no sólo en cristiano, sino en un caballero cristiano en su corazón". : "Caballeros y Caballería en la Edad Media", página 297.) Después del bautismo religioso, se realizaban celebraciones como cantos, bailes, banquetes y entretenimientos, y a menudo se realizaban concursos para los recién nacidos de los caballeros. Los participantes suelen dar regalos a los bebés.
(2) La ceremonia para que un escudero de caballero se convierta en escudero de caballero. Un niño que aspira a convertirse en caballero realizará una ceremonia a la edad de 14 años para obtener el estatus de escudero de caballero. El escudero de un caballero es el escudero de un caballero poderoso. El escudero del caballero acompaña siempre al maestro caballero, tanto en tiempo de guerra como de paz. De hecho, los asistentes se dividían en diferentes grados según su grado de intimidad con su maestro y el alcance de sus responsabilidades. Los niveles se dividen en: camarero personal, camarero de ceremonia, camarero de mesa, camarero de recepción, camarero de catering, etc. La ceremonia para que el sirviente de un caballero se convierta en asistente de un caballero generalmente es la siguiente: su padre lleva al niño al sacerdote, cada uno con una pequeña vela sagrada en la mano. El sacerdote oró y bendijo para que la espada y el cinturón pertenecieran al niño. Posteriormente, portó una espada que simbolizaba su condición de escudero de caballero.
(3) Ceremonia de investidura de caballero La ceremonia de investidura de caballero es una ceremonia para confirmar la identidad de un caballero. A lo largo de la Edad Media, siguió siendo el ritual autorizado de la caballería, convirtiéndose en el momento más importante en la vida de todo caballero. La ceremonia de investidura se ha discutido en detalle y no se discutirá en detalle aquí. Cabe señalar que la ceremonia se realizaba en dos situaciones: una era antes de una batalla o después de una encarnizada batalla, lo cual era común en los siglos XIV y XV. Por ejemplo, en 1337, cuando la guerra entre Inglaterra y Francia estaba a punto de estallar, los británicos celebraron una ceremonia de investidura de 20 caballeros el 11 de marzo. La segunda es que el rey o el gran señor feudal está de viaje. El primer registro de esto ocurrió el 31 de septiembre de 1354, cuando Carlos IV concedió a Francisco el título de caballero. En ese momento, el Kaiser estaba montado a caballo, le dio unas palmaditas en el cuello a Francisco y le dijo: "Sé un buen caballero y sé leal al imperio". Luego, dos nobles que seguían a Carlos le instalaron espuelas (Nota: Richard Barber). : Caballería y Caballería, págs. 41, 42).
Si la ceremonia del caballero es una parte estandarizada de la caballería, entonces la etiqueta del caballero es parte de la vida diaria de la caballería, que involucra la comida, la ropa, el alojamiento y el transporte del caballero. Por ejemplo, el caballero debe vestirse pulcramente y mantener sus modales delante del señor y la dama; no debe rascarse el cuerpo ni apoyarse en el pilar cuando está de pie; no debe sentarse antes de pedirle que lo haga; Al escudero de un caballero no se le permitía sentarse con un caballero, incluso si el caballero era su padre. Al comer, "no mojar la carne directamente en el plato de sal, limpiarse la nariz con el mantel y hurgarse los dientes con un cuchillo". Al viajar, "camina con dignidad, no arrojes ramas ni piedras a los animales, no". "No pidas a los perros que muerdan, y no muerdas a las personas." Sea cortés"; en tiempos normales, "debe participar en actividades religiosas en la iglesia, halagar a las mujeres y obedecer las órdenes del maestro" (Nota: Josper R. Streyer, "Medieval Dictionary", Nueva York, 1982, págs. 660 y 661). ),etc. Aunque los datos históricos involucrados en este aspecto son relativamente vagos y fragmentados, todavía podemos vislumbrarlo en la etiqueta occidental en los tiempos modernos. Se puede ver que aunque los rituales y la etiqueta de los caballeros tienen elementos seculares, lo que la gente experimenta es más una atmósfera cristiana. La religión penetró en la vida de los caballeros y afectó en gran medida la ideología de la clase de los caballeros. "Si una persona no es cristiana, no puede convertirse en caballero sin ser bautizado"; "Sin fe, no se pueden desempeñar bien los deberes de un caballero" (Nota: Léon Gautier. Chivalry, Nueva York, 1968, p. 10) . ).
Así que el fanatismo religioso prevalecía durante el período de los caballeros, y los caballeros eran llamados caballeros cristianos. Los Caballeros Teutónicos, los Caballeros Hospitalarios, los Caballeros Templarios y otros caballeros que alguna vez pertenecieron al Papa se han convertido en modelos a seguir para los caballeros. En resumen, al clasificar el nivel institucional tangible, el autor cree que el sistema de caballeros en la Europa occidental medieval se refiere al sistema organizativo y las leyes únicos de la clase de caballeros basados en feudos militares, caracterizados por el servicio de caballeros, guiados por el cristianismo y dominados. por los pequeños y medianos señores feudales, las normas morales, los hábitos de vida y muchos otros aspectos. En la Edad Media, la etiqueta aristocrática fue promovida básicamente por Francia y la corte francesa, y en general fue imitada por otras cortes.
Después de los siglos XII y XIII, con la integración de nobles y caballeros, se empezó a formar una evidente jerarquía entre los nobles. Para convertirse en noble, uno debe convertirse en caballero, con una jerarquía obvia y una naturaleza colectiva. Los caballeros deben ser descendientes de caballeros. Esta brecha y la expansión de otros grupos de clases han hecho que la nobleza esté obviamente cerrada. Se han reconocido diferentes registros dentro de la nobleza, mostrando diferentes poderes:
Duque, título otorgado al líder tribal, es el gobernante de. un lugar, aún posee derechos políticos, económicos, legales y. Las acciones de estas personas a menudo determinan el destino de muchas personas y se unen sólo de nombre.
Los marqueses, en su mayoría jefes fronterizos, son nombrados por el estado como jefes de las zonas fronterizas y son responsables del gobierno de varios condados. La mayoría de estas personas provienen de familias locales numerosas y son fuerzas semiindependientes que pueden nombrar funcionarios locales.
El conde es un administrador local, como un magistrado del condado, que es nombrado por el rey. Con el tiempo, se vuelve semiindependiente. Los fideicomisarios del duque, también llamados condes, tenían un gran poder. Especialmente cuando se representa a un duque, el defensor del orden social a menudo se convierte en el gobernante, como el Conde de Anjou, que estableció la Dinastía Anjou en Inglaterra y el Conde de Champaña en Francia.
Los tres tipos de nobles anteriores son todos nobles de alto nivel. Todos tienen grandes territorios y pueden ejercer un gobierno independiente o semiindependiente.
Un vizconde era originalmente un asistente o asistente de un noble de alto rango, lo que lo llevaba a manejar asuntos y casos judiciales. Cuando los nobles superiores no están presentes, pueden ejercer su poder de forma independiente. Posteriormente comenzaron a construir castillos y formaron un pequeño centro gobernante.
Los barones eran en su mayoría líderes caballeros, conectados con el ejército, y obtenían tierras del rey a cambio de servicio militar para mantener la tierra. Un barón tiene al menos entre 40 y 50 títulos de caballero (un título de caballero se refiere al área de tierra necesaria para sustentar a un caballero).
Las características de la nobleza también se reflejan en otros aspectos de la vida social.
Baño, alimentación, vivienda y transporte: El color y estilo de la ropa están regulados por ley. A los no nobles no se les permitía usar ropa de oro, plata, terciopelo o piel. Los campesinos solo podían vestir de negro y gris, mientras que los nobles podían perseguir la belleza. Ellos fueron los promotores de la reforma de la vestimenta en ese momento, pero la ropa en ese momento todavía tenía muchos defectos, como la falta de camisas y pijamas, y no había mucho; diferencia en los estilos de ropa de hombres y mujeres. Cuando se trata de dieta, hay dos distinciones: restricciones y fortaleza financiera.
Por ejemplo, la caza: el pavo real, el venado y el cisne estaban restringidos porque la caza era rica en ese momento y la tecnología de almacenamiento estaba atrasada, el transporte a larga distancia de especias desde el Este podía ser equivalente al oro, que se convirtió en la patente de los nobles en esa vez. En términos de residencia, los nobles medievales eran nobles de la tierra que nacían de la ropa y la tierra. Había una residencia noble en el centro de la mansión, pero el propietario no viviría allí por mucho tiempo; lugar de poder. Inicialmente, se trataba de una prerrogativa real. Suele estar construido sobre una colina. Este es un lugar fácil de defender pero difícil de atacar. Uno está a la defensiva, representa el poder y no busca la comodidad. La habitación estaba húmeda y oscura. El castillo tiene muchas funciones. No sólo es residencia y lugar social para familias nobles, sino también refugio para los residentes de los alrededores durante las guerras.
Matrimonio y situación familiar: El matrimonio de los nobles en la Edad Media era un matrimonio político. El propósito del matrimonio noble era continuar la descendencia y fortalecer la conexión entre las familias nobles. Un matrimonio puede forjar alianzas y resolver conflictos. Por lo tanto, el hijo mayor de un noble consideraba más factores políticos, mientras que el segundo hijo que no tenía derechos de herencia consideraba intereses económicos, por lo que se convirtió en una costumbre perseguir a las viudas en esa época. Como en la Edad Media no existía el amor libre y los matrimonios eran arreglados por los padres y las familias, aunque las mujeres tenían un estatus bajo en esa época, las damas eran una excepción. Todos ellos tienen roles duales. Por un lado, son buenas esposas y madres que tienen la responsabilidad de cuidarse unas a otras y a sus hijos. Por otro lado, es un modelo de romance, que se convierte en el objeto perseguido por los caballeros y adora los ideales que aportan los ideales de pureza, nobleza y amor; La familia aristocrática en ese momento era una familia extensa, que incluía sirvientes, sirvientes y familiares, es decir, parientes pobres, padres adoptivos y caballeros. Si una persona puede vivir en una familia noble durante un año y un día, puede convertirse en un miembro formal de la familia, por lo que hay muchas cosas en el castillo noble. La familia en ese momento era patriarcal, pero el sistema de acogida en ese momento debilitaba mucho la relación entre los niños y sus padres biológicos.
Los nobles pertenecían a la clase alta de la sociedad medieval, por lo que tenían características en todos los aspectos. Por ejemplo, los nobles solo tienen contacto con nobles y sus costumbres e interacciones de vida son fijas. En un grupo cerrado, todos tienen un sentido común de nobleza, que se establece mediante decretos externos que fijan la clase y forman límites claros con otras clases.
A mediados de la Edad Media, la conciencia del grupo aristocrático era muy evidente, principalmente en los siguientes aspectos:
En primer lugar, los aristócratas trazaban conscientemente una línea clara entre ellos mismos y la gente libre. Convertirse en noble no es solo un requisito de propiedad, sino también una ceremonia de canonización, que se está volviendo cada vez más estricta, de modo que los nobles solo pueden nacer de hijos de nobles, y solo el rey puede ser canonizado. Los nobles también son cada vez más exigentes.
En segundo lugar, los nobles comenzaron a prestar más atención a la genealogía, y no debería haber ambigüedad en ella. Los nobles también comenzaron a adoptar escudos familiares, cuyos orígenes están relacionados con la guerra. En aquella época, los beligerantes utilizaban un símbolo especial para distinguirnos del enemigo, que poco a poco evolucionó hasta convertirse en el emblema de la nobleza.
Luego, como nobles, también se distinguen estrictamente de los demás en sus profesiones, y la mayoría de sus trabajos están relacionados con la guerra. En aquella época, la sociedad generalmente dividía los tipos de trabajo en guerreros, oraciones (iglesia) y trabajadores (campesinos). La lucha era un privilegio de los caballeros y nobles y un símbolo de estatus.
Finalmente, el estilo de vida y las ideas de la nobleza son diferentes a las de otras clases. Valoran la lealtad, el romance y la elegancia. Su honor es inocente.
Como clase relativamente independiente, la propia nobleza también es móvil. Especialmente en el período posterior, con el desarrollo de la economía mercantil y el aumento de la movilidad de los componentes sociales, algunos descendientes comenzaron a unirse a las filas. en la Baja Edad Media. Algunos se casan mediante matrimonio. Debido al desequilibrio entre hombres y mujeres en el grupo aristocrático, se han producido matrimonios entre familias de clase baja y aristócratas. Algunas personas también reciben títulos aristocráticos por sus destacados servicios a la familia real. aquellos que son económicamente ricos y han sido ascendidos a la aristocracia en virtud de su fortaleza económica. Al mismo tiempo, aparecieron los nobles sin tierras y sin propiedades, y el escudo nacional se convirtió en un símbolo de pobreza.