La historia de Songtsen Gampo y la princesa Wencheng

Tubo Zampa (617-650) fue el fundador de la dinastía Tubo. Los registros históricos chinos lo llaman Qi Zongzan, Qi Sunong o Zhang Zongzan. A principios del siglo VII, fue alabado como Zanpu junto con su padre Baori. Después de ascender al trono, primero sofocó la rebelión de los nobles internos y luego anexó las tribus en la meseta Qinghai-Tíbet. De un solo golpe, completó la gran causa de unificación iniciada por sus antepasados ​​y estableció una propiedad de esclavos. régimen, hizo de Luodi su capital y construyó un palacio en la montaña Potala. Durante su reinado, trabajó duro para establecer una serie de sistemas legales, oficiales y militares; trabajó duro para desarrollar la economía y unificar el sistema de medición; creó activamente empresas culturales, creó personajes, introdujo el budismo y comenzó a traducir escrituras budistas. Además de la construcción interna de la dinastía, también buscó activamente establecer y desarrollar relaciones amistosas y de buena vecindad con las tribus circundantes para consolidar y desarrollar el nuevo régimen de Tubo. Una es casarse con la princesa Nepal Rayong y entrar al país. Luego se casó con la princesa Wencheng de la dinastía Tang y construyó el Templo Jokhang y el Templo Jokhang sucesivamente. Songtsan Gampo también concedió gran importancia a la absorción de la cultura y la tecnología de producción avanzada del pueblo Han en el continente. Envió a niños aristocráticos a Chang'an muchas veces para estudiar estudios chinos e introdujo conocimientos como la medicina, las matemáticas y la tecnología del pueblo Han. . Durante su reinado, hizo grandes contribuciones al desarrollo político, económico y cultural de Tubo y fortaleció los lazos con los grupos étnicos circundantes. En el año veintitrés de Tang Zhenguan (649), Tang Taizong murió y Tang Gaozong ascendió al trono y se convirtió en rey del condado de Xihai y otros. , talló su imagen en piedra y la incluyó en el mausoleo Zhaoling del emperador Taizong de la dinastía Tang. En el primer año de Tang Yonghui (650), murió en Pengyu (ahora Pengbu, Tíbet). La dinastía Tang envió enviados a Kuangji Benzi para rendir homenaje a Tubo. Songtsen Gampo fue el primero en introducir el budismo. Los libros de historia tibetanos posteriores, junto con Yongsong Detsen y Chizu Detsen, fueron llamados los "tres grandes reyes del Dharma" del período Tubo. Hay diferentes opiniones sobre el año de nacimiento y muerte.

La princesa Wencheng (?-680)

Tang Taizong adoptó una hija. Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang (627-649), Tubo Songtsan Gampo envió al primer ministro Gardongzan como enviado a Chang'an para casarse. Tang Taizong le prometió a Songtsen Gampo casarse con su hija adoptiva Wen y convertirse en princesa. También ordenó a Li Daozong, Ministro de Ritos, que fuera el principal enviado nupcial y escoltara a la princesa Wencheng al Tíbet. Cuando la princesa Wencheng pasó por Tuyuhun, fue recibida calurosamente por Nuoju, el rey de la fuente del río Tuyuhun, y por la princesa Honghua. Songtsen Gampo llevó a sus ministros a dar la bienvenida a la princesa Wencheng y su partido en Baihai (ahora condado de Maduo, provincia de Qinghai), cerca del nacimiento del río. Se reunió con el rey Li Daozong de Fujiang como su yerno, luego llevó a la princesa de regreso a Luoluo y construyó un palacio en Mabulizhan (la actual montaña Potala en Lhasa) para albergar a la princesa. Hasta el día de hoy, los restos de su cámara nupcial aún se conservan en el Palacio Potala. Después de que la princesa Wencheng llegó a Lhasa, presidió la construcción del templo de Jokhang e instaló la estatua del Buda Sakyamuni traída de Chang'an (luego trasladada al templo de Jokhang). Se dice que la princesa Willow frente al templo de Jokhang hoy fue plantada por ella misma. La princesa conoce los libros y la etiqueta, es culta, cree en el budismo y también domina la adivinación. Cuando entró en el Tíbet, trajo consigo una estatua de Sakyamuni de 12 años y una gran cantidad de otros objetos. Al mismo tiempo, también se introdujeron en Tubo medicinas, calendarios, textiles, fabricación de papel, vinificación, alfarería, molienda, etc. de las Llanuras Centrales. Cuenta la leyenda que también trajo 5.500 artesanos y diversos cereales y ganado. Promovió en gran medida el desarrollo económico y cultural de Tubo y el fortalecimiento de la relación entre Tang y Tíbet. Después de la muerte de Songtsen Gampo en el primer año de Yonghui (650), continuó viviendo en Tubo durante 30 años, enseñando a las mujeres tibetanas a hilar y bordar, y fue profundamente amado por el pueblo de Tubo. Después de su muerte, sus hazañas se difundieron ampliamente en las zonas tibetanas en forma de dramas, murales, canciones populares, leyendas, etc., y tuvieron una profunda influencia.

Durante las dinastías Sui y Tang, es decir, a principios del siglo VII d.C., apareció un líder destacado de la nación Tubo. Su nombre fue Qizong Nongzan, quien en la historia de fue llamado Songtsen Gampo. Budismo tibetano. Historia posterior Todos los documentos utilizan este nombre. Se convirtió en Zampa desde muy joven. Es valiente, ingenioso, valiente y bueno peleando. Lideró a sus hombres a conquistar por la fuerza muchas tribus en la meseta Qinghai-Tíbet. Incluso las igualmente poderosas Ovejas (Tongguo, la Oveja Grande y la Oveja Pequeña) se rindieron a él, y otras tribus más pequeñas también hicieron lo mismo, establecieron un poderoso régimen esclavista y se convirtieron en el señor supremo de todas las tribus de la meseta Qinghai-Tíbet, con su capital en Logue (la actual Lhasa). En ese momento, el continente estaba en el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, y la voz tenía gran alcance. Songtsen Gampo admiraba la cultura y civilización de la dinastía Tang. En el octavo año de Zhenguan (634 d.C.), el primer grupo de enviados fue enviado a Chang'an, y la dinastía Tang también envió a Feng Dexia a realizar una nueva visita al Tíbet, lo que se convirtió en el comienzo de relaciones amistosas entre los Han y los Han. Pueblos tibetanos.

Después de eso, Songtsen Gampo envió enviados a Chang'an muchas veces para rendir homenaje, con la esperanza de seguir el precedente de Tuyuhun y los turcos y casarse con una princesa de la dinastía Tang, pero Tang Taizong no lo permitió. El enviado regresó a Tubo y mintió: "Cuando llegué por primera vez a Chang'an, la dinastía Tang fue muy favorable y permitió el matrimonio. Sucedió que el rey Tuyuhun entró en la corte y enajenó nuestra relación frente a Taizong, y luego detuvo el discusión sobre matrimonios mixtos." Songzan Ganbu estaba furioso y unió fuerzas con la tribu Yangtong para atacar Tuyuhun. Tuyuhun no pudo resistir y huyó a Qinghai. Después de que Tubo capturó a las tribus Dangxiang y Bailan, estacionaron 200.000 soldados al oeste de Songzhou (ahora condado de Songpan, Sichuan) y enviaron enviados a Chang'an, alegando que se trataba de un regalo de compromiso por casarse con la princesa. El mensajero envió un mensaje amenazante: "Si el gran país no se casa con la princesa, atacará inmediatamente el continente". Naturalmente, el emperador Taizong de la dinastía Tang se opuso a este tipo de cruda solicitud de matrimonio forzado. Pronto, Songtsen Gampo dirigió tropas para atacar Songzhou. El emperador Taizong de la dinastía Tang envió inmediatamente a un funcionario de alto rango del Ministerio de Asuntos Civiles para liderar un ataque en cuatro frentes con 50.000 soldados. Decapitó a Songtsan Gampo y derrotó a Songtsen Gampo. Hizo que sus tropas huyeran y envió enviados para disculparse. , y propuso nuevamente. Solo que esta vez Tang Taizong aceptó la solicitud de matrimonio mixto. En el decimocuarto año de Zhenguan (640 d.C.), Songtsen Gampo envió a su ministro Lu Dongzan a enviar 5.000 taels de oro y cientos de joyas a Chang'an para casarse. Tang Taizong acordó casarse con la princesa Wencheng, la hija del clan. Según la leyenda, el emperador Taizong de la dinastía Tang tuvo "cinco matrimonios difíciles" antes de comprometerse. Una de las cinco dificultades es pedirle al mensajero que identifique la relación madre-hijo entre cien yeguas y cien potros. Esta profunda pregunta significa que el matrimonio nos permite comprender que los han y los tibetanos quieren establecer una relación permanente entre madre e hijo a través del matrimonio de princesas. Se dice que Lu Dongzan aprovechó la rica experiencia del pueblo tibetano en la cría de animales para encerrar a la yegua y al potro por separado y cortar temporalmente el agua potable y el forraje del potro. Después de uno o dos días, soltó a la yegua y al potro al mismo tiempo, y hubo una escena conmovedora de la madre buscando a su hijo, el hijo buscando a su madre y la madre y el hijo confiando el uno en el otro. De esta manera, Lu Dongzan resolvió 5 problemas difíciles uno por uno. Tang Taizong estaba muy feliz y le permitió casarse con la princesa Wencheng de inmediato y mudarse al Tíbet. El emperador Taizong de la dinastía Tang concedió gran importancia al matrimonio de la princesa Wencheng con el Tíbet. No sólo le preparó muchas novias, incluidos libros sobre poesía, historia, agricultura, medicina, astronomía, calendarios, etc., sino también cereales, verduras, semillas de frutas y diversas artesanías exquisitas. Además, trajo varios artesanos expertos y una banda de la corte. El budismo prevalecía en la dinastía Tang en ese momento, y la princesa Wencheng era una devota creyente budista, por lo que trajo consigo una estatua de Buda. Referencia: /f? kz=216882779

En la historia de China, hay muchos casos de princesas o hijas de clanes que se casan con el rey y parientes del país. Esta no es más que su situación.

Hay dos situaciones: una es cuando el poder nacional es débil y hay que conciliar agravios y rencores con familiares para poder hacer una fortuna; la otra es cuando el poder nacional es fuerte y el; La amenaza sacude al mundo y es consolada por los familiares. Un país remoto significa un matrimonio. El primero aprovecha la belleza de la mujer de manera humilde.

Este último es gentil y lindo, alivia los conflictos en el campo de batalla; el segundo es arrogante, declara un gran poder y utiliza a sus familiares para conquistar.

Afectan a extranjeros fuera de Xinjiang. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, la princesa Wencheng se casó con una persona del Tíbet y fue un modelo de esta última relación de sangre.

Tubo es ahora el Tíbet. No tuvo contacto con China antes de la dinastía Tang. Se dice que Tubo fue el rey de Nanliang a finales de la dinastía Jin del Este.

Los descendientes de los huérfanos del ciervo calvo del pueblo Xianbei perdieron su país y vagaron hacia la meseta Qinghai-Tíbet. Para conmemorar a sus antepasados, lo llamaron "Calvo".

Era el nombre del país, que luego fue cambiado a "Tubo" debido a la pronunciación similar. El pueblo Tubo vive una vida nómada, cría yaks, caballos, cerdos y camellos de montaña, y algunos también cultivan cebada y trigo sarraceno en las tierras altas. En el siglo VII d.C., abandonó Zong Nongzan y sucedió en el trono como rey Zanpu de Tubo (Tubo

El rey Songtsen Gampo, también conocido como Songtsen Gampo, fue un líder valiente y hábil que una vez dirigió su ejército para unificar la meseta Qinghai-Tíbet.

Muchas tribus en el mundo primitivo establecieron un poderoso reino centrado en la ciudad de Luomou, que es la actual Lhasa

En el duodécimo año del reinado del emperador Taizong. , Songtsen Gampo dirigió el ejército tibetano. Atacó la importante ciudad fronteriza de Songzhou, ahora condado de Songpan, Sichuan.

La dinastía Tang bajo el gobierno del emperador Taizong de la dinastía Tang tenía un país próspero y un ejército poderoso. Hou fue enviado a liderar un ejército para derrotar al Tubo de la dinastía Song.

Bajo la ciudad, Songtsan Gampo no tuvo más remedio que arrodillarse y admirar el poder de Datang. A modo de disculpa, también le propuso matrimonio a Tang Ting.

Después de considerarlo un poco, el emperador Taizong de la dinastía Tang decidió acceder a su petición, por lo que creó un clan en el palacio que estaba familiarizado con la poesía y la caligrafía.

Hija, se llamaba Princesa Wencheng; la princesa Wencheng era originalmente hija de un pariente lejano de Tang Taizong de apellido Li, que era digno y regordete.

Man, que había leído muchos libros de poesía desde que era niña, estaba llena de anhelo por las novelas. Aunque tenía dudas sobre el lejano Tubo,

estuvo de acuerdo. Después de más de dos meses de preparación, en el decimoquinto año de Zhenguan, el gran equipo de escolta de Lu llegó al Ministerio de Etiqueta

Dirigido por Li Daozong, el rey del condado de Jiangxia, escoltó a la princesa Wencheng para encontrarse con el Tubo y sus familiares.

La razón por la que partimos en Luji es porque hay más de un mes de viaje desde Chang'an al Tíbet a través de Longnan y Qinghai.

Hay varios ríos de caudal rápido a lo largo del camino. Durante la temporada terrestre, el nivel del río es suave, lo que lo hace conveniente para la fiesta de despedida. Este equipo,

además de llevar una rica dote, también cuenta con una gran cantidad de libros, instrumentos musicales, sedas y cereales, además del texto, los miembros compuestos

En; Además de las doncellas de la princesa, también hay un grupo de eruditos, músicos y técnicos agrícolas, es casi como un "grupo de gira cultural" y un "equipo técnico agrícola". ¿Qué están haciendo estas personas? Debido a que Tushan ya había derrotado a Tuguhun en ese momento, Yiran se convirtió en rey.

Un país poderoso que jugó un papel importante en la región suroeste; el emperador Taizong de la dinastía Tang tenía visión de futuro y creía que sólo fortaleciendo la victoria sobre el Tíbet se podría garantizar el suroeste de la dinastía Tang.

La frontera es estable, por eso hacemos todo lo posible para ayudarles económica y culturalmente, haciendo Tíbet sin saberlo.

Apreciamos y seguimos a Datang. La princesa Wencheng en realidad asume la misión política de una diplomacia armoniosa y un matrimonio a distancia. Este es un regalo.

El equipo profesional también fue a ayudarla a completar esta misión.

Después de más de un mes de ardua caminata, enfrentando el viento y la nieve, la princesa Wencheng y su grupo llegaron al río Amarillo cuando la primavera era cálida y las flores estaban floreciendo.

El lugar de nacimiento es el nacimiento del río, donde el agua y la hierba son exuberantes, y hay rebaños de vacas y ovejas. Cambia el escenario desolado de tormentas de arena a lo largo del camino y hace que la gente se sienta relajada y feliz.

Un pilar. La princesa Wencheng, que había estado preocupada por el mal terreno durante todo el camino, dio un suspiro de alivio en ese momento, por lo que envió una fiesta de despedida.

Me tomé un breve descanso aquí durante unos días.

En ese momento, Songtsan Gampo dirigió personalmente un equipo para saludar al equipo de novios cuando llegaron al nacimiento del río y su grupo se reunió con el embajador de la dinastía Tang.

Li Daozong, el rey del condado de Jiangxia, inclinó la cabeza y le dio a su hijo un regalo de bodas. Había decidido hacer de la dinastía Tang el Reino Tubo. El director Li Zong invitó a la princesa Wencheng a conocer a Songtsen Gampo. Cuando el rey de Tubo, que cabalgaba por la meseta, vio las ramas doradas y las hojas de jade de la Tierra Media, inmediatamente se enamoró de ella. Vio a la princesa Wencheng vestida con ropas preciosas, dignas, elegantes y sencillas.

Las mujeres somos completamente diferentes. El Songtsen Gampo que vio la princesa Wencheng fue moldeado por el sol abrasador y el fuerte viento en la meseta.

Oscuro y rudo, pero con su figura alta y fuerte y el espíritu audaz revelado en sus cejas, se ve muy heroico;

La princesa Wencheng está muy feliz de haberse casado con un buen hombre. . marido.

Los equipos enviados para ceremonias nupciales invadieron algunas ciudades con dignidad y prestigio. Bajo los auspicios de Li Daozong, Songtsan fue elogiado.

Gampo y la princesa Wencheng celebraron una gran boda de acuerdo con la etiqueta Han, y gente de toda la ciudad la elogió.

Cantando y bailando con mi mujer. Songtsen Gamble dijo a sus hombres: "Ni mi familia ni mi padre se casaron en China. Tengo mucha suerte de poder casarme hoy con la princesa de la dinastía Tang. Quiero construirle un magnífico palacio como legado". p>

Generación. "

Pronto, se construyó un hermoso palacio con hermosas casas en su interior. También se excavó el exquisito y elegante pabellón.

En el ondulante estanque azul, se plantaron varios tipos de plantas. Hermoso flores y árboles, todas las estructuras siguen el modelo del Palacio de la Dinastía Tang por razones de seguridad.

Dunwen se convirtió en princesa para consolar a la princesa Wencheng, y Songtsen Gampo

se puso la ropa de cuero. Había usado antes el traje Tang de seda cosido por la princesa Wencheng, y trató de aprender de la princesa Wencheng.

Los chinos, una pareja de parejas interraciales, tuvieron una relación armoniosa, se amaron y respetaron, y comenzaron su nueva vida.

Según las costumbres tradicionales, la gente de Tubo se aplica diariamente arcilla ocre en las mejillas, diciendo que esto puede ahuyentar a los malos espíritus, aunque parezca diez.

Era feo e incómodo, pero como era una costumbre tradicional, nadie puso ninguna objeción. La mayoría de los tibetanos simplemente siguen las reglas.

Después de que la princesa Wencheng llegó a Tubo, comprendió y reflexionó cuidadosamente sobre este hábito y creyó que era irrazonable y perjudicial para la salud.

Era realmente un mal hábito vulgar, por lo que con mucho tacto le expresó su opinión a Songtsen Gampo. Songtsen Gampo se quedó dormido después de escuchar esto.

Lo que dijo tenía sentido e inmediatamente ordenó la abolición de esta costumbre. Los tibetanos que al principio sentían un poco de nostalgia no se acostumbraron, pero poco a poco.

Poco a poco, siento que es conveniente y atractivo mantener el color original, y todos están dispuestos a aceptarlo. Incluso estoy muy agradecido con la princesa Wencheng por romper las reglas por ellos.

Después de que la vida se calmó, los músicos Han traídos por la princesa Wencheng comenzaron a desempeñar sus funciones y trabajaron muy duro.

Songtsen Gampo y la princesa Wencheng tocaron la música más popular en el Palacio Tang. La música es relajante y hermosa, lo que hace que Songtsan Gampo sea tan poderoso como escuchar la música de las hadas.

Elogió a los músicos y la música, y seleccionó a un grupo de niños y niñas con calificaciones inteligentes para seguir a los músicos Han.

Al aprender, la música Han se extendió gradualmente por todo Tubo y fluyó hacia los corazones de la gente de Tubo.

Luego los escribas comenzaron a trabajar. Ayudaron a organizar los documentos relacionados con el tibetano y registrar la declaración de Songtsan a los ministros.

Las importantes conversaciones sacaron a la política tibetana de su estado primitivo y la acercaron a la normalización. Songtsen Gampo estaba muy feliz y volvió a ordenar a los ministros.

Adoraba sinceramente a los escribas como sus maestros, y llevaba a los niños aristocráticos a aprender la cultura china y estudiar los poemas y libros que traían; luego también enviaba lote tras lote de aristocráticos; niños, viajaron miles de kilómetros hasta Chang'an, entraron en la dinastía Tang, aprendieron poesía y caligrafía y liberaron a Han

La cultura de esta tribu regresó a Tubo.

Los técnicos agrícolas no dijeron nada. Simplemente sembraron las semillas de cereales traídas de los Llanos Centrales en el suelo fértil de la meseta.

Después de un cuidadoso riego, fertilización, deshierbe, etc., durante la temporada de cosecha, los cultivos crecieron vigorosamente, con un rendimiento sorprendentemente alto que hacía vomitar a la gente.

Los ojos de Fan Ren se abrieron; porque la gente de Tubo también plantaba algunos cultivos como cebada y trigo sarraceno en ese momento, pero no los manejaban bien.

La dirección a menudo solo los plantaba. , por lo que el rendimiento era extremadamente bajo, tuvieron que admirar las magníficas técnicas de siembra de los técnicos agrícolas Han.

Bajo la instrucción de Songtsen Gampo y la princesa Wencheng, los técnicos agrícolas comenzaron a enseñar sistemáticamente técnicas agrícolas al pueblo tibetano, para que

Además del pastoreo nómada, los niños también puedan cosechar. Mucha comida. Especialmente después de que se les transmitió la tecnología de plantar moreras y criar gusanos de seda, Tubo también produjo gradualmente telas de seda caseras con brillo suave y colores ricos, que embellecieron enormemente la vida de la gente de Tubo y los hicieron felices.

Estoy muy agradecido con la princesa Wencheng por los beneficios que les brindó después de ingresar a Tubo.

La princesa Wencheng trató a Songtsen Gampo con ternura, lo que hizo que el rey del Tíbet comprendiera profundamente cuando creció en una tierra bárbara.

Se dio cuenta del cultivo y el entusiasmo de las mujeres Han, y no solo apreciaba a la princesa Wencheng, sino que también trató de adoptar algunas de sus sugerencias.

La princesa Wencheng utilizó su conocimiento y perspicacia para observar cuidadosamente los sentimientos del pueblo tibetano y luego propuso varias construcciones razonables.

Le propuso ayudar a su marido a gobernar este vasto y antiguo país. Y la princesa Wencheng no es el tipo de persona con gran poder.

Una mujer con deseos ocultos participó en el gobierno del país pero nunca le pidió a Songtsen Gampo que le diera un puesto oficial. Esto fue una pesada carga para el Reino de Tubo.

Ella solo expresó sus propias opiniones sobre las decisiones políticas importantes y no interfirió con fuerza, por lo que Songtsen Gampo y los ministros fueron muy buenos con ella.

Yue Yan la consultaba a menudo sobre el sistema político del Palacio Tang como referencia para su gobierno, y la mayoría de la gente de Tubo la valoraba.

Como Dios.