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El misterio del linaje de la familia real Li Tang: ¿Es cierto que la familia real Li Tang tiene ascendencia extranjera?

En la larga historia del sistema feudal de China que duró casi tres mil años, el Imperio Tang alcanzó la cima de la prosperidad económica y la prosperidad cultural. Sus políticas de mentalidad abierta y sus costumbres sociales audaces y abiertas tampoco tienen precedentes. Algunas personas piensan que todo esto se debe a que la familia real de Li y la dinastía Tang tiene la sangre del pueblo Xianbei, y la sangre de los bárbaros fuera de la Gran Muralla fue inyectada en el cuerpo decadente de la cultura de las Llanuras Centrales, creando una situación sin precedentes. situación próspera.

Debido a que los materiales históricos disponibles para las generaciones posteriores son muy limitados, la investigación popular sobre el linaje de las familias reales Li y Tang es bastante controvertida. Aunque la familia real de Li y Tang afirmaba provenir de una familia famosa de Longxi, había muchas dudas y no era creíble. Algunas personas creen firmemente en los registros históricos y creen que Li Tang vino de Longxi; algunos investigan los datos y especulan que vino de la tribu en decadencia de Zhaojun; otros creen que Tang se originó en Yi Di y fue originalmente una tribu de bárbaros del más allá; la Gran Muralla que se trasladó a las Llanuras Centrales. Pero independientemente de la ascendencia de Li Tang, a juzgar por el linaje de la familia femenina de Li Tang, es un hecho inmutable que ella es un híbrido de Han y Xianbei. Desde las dinastías del Norte y del Sur hasta la dinastía Sui, fue una etapa histórica de gran integración étnica. Los grupos étnicos Hu y Han vivieron juntos y se casaron entre sí, lo que complicó mucho la ascendencia de muchas personas. No importa dónde prosperara la familia real Li Tang, era difícil deshacerse de la sospecha de sangre mestiza.

El Sr. Liu Pansui realizó repetidamente investigaciones en el libro "Un estudio de Li y Tang como apellidos Fan" y creía que la familia Li provenía de la tribu Tuoba. Más tarde, Wang Tongling se hizo eco de esta opinión en "A". Estudio sistemático de los antepasados ​​de las dinastías Yang, Sui, Li y Tang". Los argumentos principales son:

Li Shimin habló una vez sobre sus antepasados ​​con el monje Fa Lin, y creía que el antepasado de séptima generación del gran antepasado Li Yuan era Li Bao, el rey Wuzhao de Xiliang. Falin inmediatamente lo refutó y dijo: Lin escuchó a Tuoba Da ^, la dinastía Tang dijo que la familia Li, Su Majestad Li, esta es la plántula, no la gente de Longxi debajo del pilar. Li Shimin creía que era de la familia noble Longxi, pero inesperadamente fue refutado por Fa Lin, quien creía que era falso y en realidad un descendiente de la familia Tuoba. Debes saber que Fa Lin será decapitada si dice tonterías. Si se atreve a decir esto, debe haber pruebas confiables.

El volumen "Jia Hua de las dinastías Sui y Tang" menciona que Shan Xiongxin, como general del lado de Wang Shichong, se reunió con el rey Li Yuanji durante la batalla y le dijo: Hu'er no está interesado en tú, así que arreglémoslo. No en vano, Li Yuanji, el hijo de Li Shimin, se llama Hu'er. El "Libro Antiguo de Tang" dice que el bisnieto de Li Yuan, Teng Wang Li, se parecía a Hu en apariencia. Los descendientes de Li Tang han sido llamados pueblo Hu muchas veces, probablemente porque tienen elementos del pueblo Hu en su sangre. El "Nuevo Libro de Tang: Tabla de Genealogía del Clan" registra que el abuelo de Li Yuan, Li Hu, tenía un hermano mayor llamado Qitou, y un hermano menor llamado Qidou, el hijo de Li Qitou se llamaba Bodhidharma, y ​​el antepasado de Li en la dinastía Wei del Norte se llamaba Li Chuguba. . Estos nombres no son nombres Han y tienen un sabor obvio a los nombres del pueblo Hu, lo que demuestra que la familia Li se originó en el pueblo Hu. Entre las familias reales Li y Tang, continuaron ocurriendo incidentes de violación, lo que estaba absolutamente prohibido entre el pueblo Han. Después del golpe de Xuanwumen de Li Shimin, adoptó a la concubina de su hermano menor Yuan Ji, Yang, como su concubina; después de la muerte de Li Shimin, su hijo Gaozong Li Zhi también tomó al talentoso Wu Zetian de Li Shimin como su nieto de Gaozong, Tang Xuanzong Li Longji, también tomó el trono; El maldito comportamiento de la esposa del hijo. En conjunto, estas cosas son completamente consistentes con la costumbre de los Tuyuhun, Wuhuan, Xianbei, Tujue y otros grupos étnicos minoritarios de casar a sus esposas con sus madres. Por lo tanto, cuando un hermano muere, sus esposas se casan con sus cuñadas. La generación posterior, Zhu Xi, dijo en "Zhuzi Yulei": La dinastía Tang se originó en Yi y Di, por lo que la mala educación de la familia del tocador no se consideraba inusual. Se cree que la familia real de la dinastía Tang originalmente provenía del grupo étnico Hu, por lo que el caos matrimonial es muy normal.

Además, la familia Li suele casarse con personas de apellido Hu. Por ejemplo, la reina de Tang Taizong Li Shimin era la familia Changsun; la reina de Tang Gaozu Li Yuan era la familia Dou. El apellido Dou fue obtenido por el emperador Wei Xiaowen cambiando el apellido Hu a la esposa del padre de He Douling; la familia Dugu. Todas las madres de las tres generaciones tienen el apellido Hu. Parece que la familia Li definitivamente no es Han.

El famoso historiador Chen Yinke cree que los antepasados ​​​​de Li Tang eran originalmente de la nacionalidad Han, pero no eran de los nobles de Longxi. Eran la familia Li de Zhaojun que se mudó a Bairen o. eran descendientes de un plebeyo llamado Li en Guang, una ciudad vecina. La marca falsificada de las dinastías Li y Tang era originaria de China. Es un hecho relativamente reciente que se mezclaron con Hu y Yi.

La familia real de Li y Tang decían ser de Longxi, su hogar era Wuchuan, y eran la reina de Li Wei, rey Wuzhao de Xiliang. Según el linaje reivindicado por la familia real Tang, se puede saber que Li Pi Jiyu Аw. Xin dio a luz a Chong'er y Chong'er dio a luz a Xi. w da a luz al tesoro, el tesoro da a luz a _. Li Xi y Li _ son hermanos con el mismo gran antepasado y su linaje es muy cercano. Durante el reinado de Wei Taihe, la familia Li era muy noble y nadie en la familia podía compararse con ella en ese momento. Taihe, de la última dinastía Wei, estableció una familia prominente en el mundo, con (Longxi Li) Bao y otros como corona. Se puede ver que la línea de Li Bao y Li Li era una familia prominente en Longxi.

Pero no admiten que la familia Li Xi sean hermanos del mismo clan. ¿Cuál es la razón? Además, el clan Li Xi permaneció en Wuchuan, una antigua familia de Fengpeng, y parecía no tener conexión con el noble clan de Li Xi. Mucha gente cree que el linaje de la familia real Li Tang es falso.

Durante las dinastías del Sur y del Norte, se convirtió en una práctica común que la gente común se hiciera pasar por nobles para promocionarse, no es sorprendente que las familias reales Li y Tang se apegaran a los nobles. familias en el paso. Entonces, ¿de dónde vino la familia real de Li y Tang sino de Li Baoliman de Longxi?

Después de examinar muchos materiales históricos que registran el linaje de Li y Tang, sabemos aproximadamente que afirmó ser una genealogía de clan. Li Xin, la reina de Xiliang, tuvo ocho hijos: Xu, Shao, Chong'er, Hongzhi, Chongming, Chongchan, Chongyong y Chongv. Chong'er, cuyo nombre de cortesía era Jingshun, huyó al sur, a la dinastía Song, debido a la subyugación del país, y se convirtió en prefecto de Runan. Más tarde, regresó al norte desde el sur y se convirtió en gobernador de Hengnong en la dinastía Wei posterior. Chong'er dio a luz a Li Xi (es decir, el emperador Xianzu Xuan), quien fue el general de Jinmen en la última dinastía Wei. Li Xi dio a luz a Li Tianci (es decir, el emperador Yi Zuguang). Tiansheng tuvo tres hijos: Li Qitou, Li Hu (es decir, Taizu) y Li Qidou. Sin embargo, estos registros varían de vez en cuando. Chen Yinke analizó exhaustivamente estos datos y descubrió que, desde los aspectos de tiempo, geografía y personal, Li Chonger nunca podría haber sido el prefecto de Runan en la dinastía Song. Porque después de rastrear los materiales históricos de la dinastía Song, no se encontraron registros. Por el contrario, es posible que fuera el prefecto de Runan en Wei. Las experiencias de Li Chong'er y su hijo son casi exactamente las mismas que las de Li Chuguba y Li Maide. ¿Cómo puede haber algo en el mundo como una coincidencia? Por lo tanto, el Sr. Chen Yinke concluyó que Li Chong'er era el encubrimiento de Li Chuguba; Li Tang podría ser un descendiente de Li Chuguba.

Los registros históricos también registran que Li Xi y Li Tianci, su padre y su hijo, fueron enterrados juntos. Ésta es una característica de los entierros familiares. Basado en las inscripciones de la Tumba de Longyao Tang y la "Estela del Templo Guangye", Chen Yinke creía que la ubicación de la Tumba de Longyao Tang era el hogar ancestral de Li Tang. Señaló que el entierro del padre y el hijo Li Xi y Li Tianci fue un ejemplo de entierros familiares. No hay duda de que el lugar donde fue enterrada la familia Li durante generaciones fue el lugar donde su familia había vivido durante generaciones. La familia real afirmó que sus antepasados ​​vivían en Wuchuan. Si no atacas, serás derrotado. El lugar donde están enterradas generaciones de miembros de la familia Li puede ser el lugar donde su familia ha vivido durante generaciones. El lugar de enterramiento del padre y el hijo de Li originalmente pertenecía al condado de Julu, que limita con el condado de Changshan, donde Li vivía en Zhaojun, Shandong. Ésta es la razón por la que Li Hu fue nombrado Duque Zhao. Está Yaoshan en el condado de Tang, condado de Zhongshan, y está Yaotai en el condado de Guanghe, condado de Nanzhao, donde fueron enterrados Li y su hijo. Li Hu fue nombrado póstumamente Tang Guogong después de su muerte, probablemente debido a las leyendas de Tang Yao que circulaban en Zhongshan, Julu y otros lugares. Según esta declaración, Li Tang provenía de la familia Li en Zhaojun. Si realmente proviene del condado de Zhao, también es una familia famosa en China, entonces, ¿por qué pretender ser la familia Li de Longxi?

Según el "Mapa del condado de Yuanhe", el alcance de las actividades de la rama prominente de la familia Li en Zhaojun no va más allá del condado original de Changshan. Pero algunas de sus tribus en declive viven en el condado de Julu. El Sr. Chen Yinke cree que el Sr. Li Tang puede ser una residencia en ruinas de la familia Li en Zhaojun, o puede ser simplemente una falsificación de la familia Li en Zhaojun. Por lo tanto, a principios de la dinastía Tang, Li Tang se llamó primero condado de Zhao y luego cambió su nombre a Longxi. Se hicieron muchos cambios y fideicomisos falsos para encubrir su origen humilde.

Algunos otros estudiosos también creen que el hecho histórico de que el emperador ordenó personalmente la construcción del mausoleo ancestral y decretó personalmente el título de emperador ancestral en Xiangcheng es la evidencia más poderosa de que su hogar ancestral procedía del condado de Zhao. . Si este lugar no fuera el hogar ancestral de la familia real, como rey de un país, nunca actuaría precipitadamente y las generaciones futuras se reirían de él. En cuanto al cambio del hogar ancestral de Li Tang a Longxi, ocurrió después de Xuanzong Tianbao, y debería ser una confianza falsa de generaciones posteriores. Al menos durante más de 120 años después de que Li Yuan fundó la dinastía Tang, ninguno de los antepasados ​​​​de la dinastía. El clan Tang y los templos estuvieron involucrados en Longxi. Después de las Cinco Dinastías y la Dinastía Song, la mayoría de los registros históricos de la Dinastía Tang escritos por personas se basaron en la propia genealogía de Li, por lo que todos dependían de la familia Li de Longxi.

Sin embargo, algunas personas piensan que la falsa confianza de Li Tang precedió a esto. Cuando Yuwentai entró en Guanzhong, promulgó una serie de medidas de reforma. Hay un pasaje en el "Libro de Sui" que registra: Los descendientes de todos los apellidos que han realizado actos meritorios deben ser jefes de clan y todavía escriben genealogías. para registrar su herencia. También tomó a los estados dentro del paso como su principal esperanza. Por lo tanto, Li heredó esta tendencia y cambió el título de su condado a Longxi. Sin embargo, si esta afirmación es cierta, no podremos explicar completamente la construcción del mausoleo de Jianchu y del mausoleo de Qiyun en el condado de Longyao por los emperadores a principios de la dinastía Tang.

Algunas personas señalaron que incluso si la familia Li provenía de Longxi, a juzgar por el sistema matrilineal, después de que Li se casara con la familia Dugu, la sangre de la familia Li tenía elementos de minorías étnicas. Incluso antes de Li, la familia Li era una nacionalidad Han de pura raza con sangre noble fluyendo en su cuerpo, pero su esposa Dugu era sin duda una noble de Xianbei. Por lo tanto, a partir de Li Yuan, al menos la mitad de su cuerpo es de sangre Xianbei. Más tarde, el hijo de Li, Li Yuan, se casó con la familia Dou y el hijo de Li Yuan, Shimin, se casó con la familia Changsun. La familia Dou y la familia Changsun son nobles de Xianbei. En otras palabras, la proporción de ascendencia Xianbei entre el pueblo Li es cada vez mayor de generación en generación.

A partir de entonces, la gente de la familia real Li Tang no tenía más de un octavo de sangre sangrienta. Y aún no se puede determinar si este octavo es verdadero o falso, si es bueno o malo. Por lo tanto, no importa cómo la familia real Li y Tang alteraron los hechos de sus antepasados ​​y revisaron las "Crónicas del clan", no pudieron cambiar el hecho de que eran de raza mixta.

El difunto Sr. Hu Rulei, un estudioso de la historia Tang, presentó un punto de vista relativamente novedoso en su libro "La biografía de Li Shimin". Creía que el clan Li Tang era puro y simple si sólo se consideraba su linaje masculino. También dijo: La nación es una categoría histórica y social, no una categoría racial y fisiológica. Dado que la familia Li ha sido hanizada en el largo proceso de asimilación étnica, incluso si aún conservan algunas costumbres y legado del pueblo Hu en la dinastía Tang, solo podemos considerarlos como puros ***. Es más, el propio Li no está dispuesto a admitir que tiene el apellido Fan. En términos de sangre, las características físicas de los niños se pueden heredar de ambos padres, y existe una herencia de generación omitida. Dado que el apellido Li Shisu y Hu están casados, la apariencia similar a la de Hu puede provenir del lado materno, por lo que no se puede concluir. que el antepasado de la familia Li debe ser el clan Hu. Al mismo tiempo, las familias matrilineales como la familia Dou y la familia Changsun con el apellido Hu ya habían sido hanizadas, y la dinastía Tang no debería considerarlas minorías étnicas. En cuanto al sexo, después de todo, fueron solo unos pocos casos especiales entre la familia real de la dinastía Tang. En los casi trescientos años de la dinastía Tang, la mayoría de ellos siguieron la ética humana normal. Esto surge más bien de la naturaleza corrupta de la clase explotadora y puede que no sea necesariamente un hábito nacional. Él cree que desde las dinastías del Sur y del Norte hasta las dinastías Sui y Tang, esta fue una etapa histórica de asimilación entre Hu y Han. La ascendencia de muchas figuras históricas fue muy complicada y no simple. Los emperadores de Li y Tang siempre participaron en actividades políticas. actividades como gobernantes Han y la composición étnica Hu. Incluso si así fuera, no afectó su vida política en ninguna medida.

En la era de la integración nacional de las dinastías Sui y Tang, era realmente muy difícil distinguir completamente el linaje de una persona. El linaje de las familias reales Li y Tang sigue siendo un misterio histórico inexplicable, que aún espera que los historiadores continúen con una investigación seria. (Publicado nuevamente desde Internet; si tiene algún problema de derechos de autor, comuníquese con este sitio)