¿Alguien conoce el origen histórico de la azufaifa amarilla?

Neihuang se estableció como condado en el noveno año del emperador Gaozu de la dinastía Han, el fundador de las humanidades chinas, el emperador Ku, Wang Taiwu de la novena generación de la dinastía Shang y Wang Hedanjia. de la decimotercera generación establecieron aquí sus capitales sucesivamente. Las atracciones culturales existentes incluyen el mausoleo a gran escala del emperador Zhuanxu, las exclusivas "ruinas residenciales de la dinastía Han de Sanyangzhuang", la única tumba real sobre el suelo de la dinastía Shang, el mausoleo Shang Zhongzong Taiwu, así como las pagodas de piedra gemelas de la dinastía Tang y la pagoda del templo Daxing. , Dinastía Yuan Hay el Salón Dai Wuliang, el Templo Yue Fei, el Templo de la Suegra, etc., así como sitios históricos y sitios históricos como el caldero y el barco del Señor Supremo Xiang Yu, la tumba del Emperador Ran Wei Ran Min. y la práctica de artes marciales de Yue Fei. La tierra de Neihuang muestra la simplicidad y riqueza de la historia y la cultura chinas en todas partes. En particular, el mausoleo del emperador Zhuanxu y las ruinas de las residencias de la dinastía Han en Sanyangzhuang reflejan la profundidad de las connotaciones culturales chinas.

El Mausoleo del Emperador Zhuanxu es la tumba del Emperador Zhuanxu de Gaoyang y del Emperador Ku de Gaoxin, el antepasado humanista de la nación china y uno de los "Tres Emperadores y Cinco Emperadores". más de 4.500 años. El emperador Zhuanxu estableció el calendario, arregló los matrimonios, revolucionó la brujería, fundó Jiuzhou, desarrolló la agricultura y la industria, benefició al mundo y estableció el comercio y la educación. Se puede decir que heredó la dinastía Yanhuang e inspiró a Yao y Shun. iluminó a Jiuzhou y sus logros durarán para siempre. Proporcionará sombra a las generaciones futuras y será admirado por generaciones de chinos. En los últimos años, con millones de visitantes anuales, el mausoleo del emperador Zhuanxu se ha convertido en un destino turístico muy conocido para buscar sus raíces en el país y en el extranjero.

Neihuang es un condado agrícola importante en mi país, un condado de demostración ecológica nacional, un condado tecnológicamente avanzado y la "ciudad natal de los dátiles rojos chinos" a nivel nacional. Tiene una larga historia, una cultura espléndida y excepcional. y tesoros naturales, y es un símbolo de la civilización china. Un importante lugar de nacimiento, se le conoce como: "la ciudad natal de los dátiles rojos chinos, la tierra santa de las raíces chinas y el hogar ecológico de Zhongzhou". Neihuang está situado en el antiguo curso del río Amarillo en el norte de Henan. Tiene una larga historia de cultivo de dátiles rojos. Hace 1.500 años existían grandes áreas de bosques de azufaifo. Es un homenaje de los emperadores de todas las dinastías. El condado de Neihuang es conocido como la "Ciudad de las azufaifas", con una superficie de plantación de 450.000 acres, más de 6 millones de azufaifas y una producción anual de 120 millones de kilogramos de azufaifas frescas, ocupando el primer lugar en el país en producción de superficie. Actualmente existen 51 variedades, de las cuales el rendimiento de ácido nucleico plano es el mayor. La azufaifa amarilla interna es rica en nutrientes y rica en ácidos de frutas, dieciocho tipos de aminoácidos, múltiples vitaminas y oligoelementos. 1,13, que es 1,13% del contenido promedio de las frutas de azufaifa, 5 veces más, el contenido de vitamina C es 10 veces mayor que el de los cítricos y 75 veces mayor que el de las manzanas, especialmente las sustancias bioactivas como el monofosfato de adenosina cíclico han sido elogiadas durante mucho tiempo. por la medicina antigua como una fruta nutritiva de alto grado. Probado por la medicina moderna. Es un verdadero "rey de las frutas" que es agridulce cuando se come fresco y dulce y fragante cuando se come seco. Tiene la reputación de "píldora de vitaminas naturales". Nuestro país tiene un proverbio desde la antigüedad: “Tres dátiles al día nunca envejecerás”. Es un buen alimento saludable y un homenaje a los emperadores de todas las edades. Fue bien recibida cuando se exhibió en la Exposición Internacional de Panamá en 1915 y fue conocida como el "Ágata Oriental".

Neihuang Neihuang es un lugar sagrado para que los chinos encuentren sus raíces y adoren a sus antepasados, una tierra virgen para que los literatos y poetas toquen sus orígenes culturales e iluminen su telepatía. Es un lugar ideal para lo urbano. advenedizos para defender la naturaleza, complacer su estado de ánimo y regresar a la naturaleza. En la actualidad, el condado de Neihuang sirve como base de demostración de estandarización para dátiles rojos libres de contaminación en la provincia de Henan, y los dátiles rojos producidos se han convertido en "frutas verdes" que cumplen con los estándares libres de contaminación.

En los mil años de historia de Neihuang, desde la antigua alimentación hasta la posterior siembra, desde la antigua comida para el rey hasta los obsequios de saludo entre príncipes, e incluso hasta los "tres ritos" confucianos. (es decir, funeral, funeral, suministros para sacrificios, ofrendas reales en las dinastías Ming y Qing, y las generaciones posteriores con el desarrollo económico, la gente los plantó conscientemente a gran escala. Como fruta, la azufaifa ocupa una posición muy importante en la política, la economía, y la vida.

El origen de Neihuang Jujube

Neihuang se encuentra en el antiguo camino del río Amarillo. Lleva el nombre del río Amarillo y es un importante lugar de nacimiento de la civilización china. Alrededor del 2500 a. C., Zhuanxu, el clan Gaoyang, nieto de Huangdi Xuanyuan e hijo de Changyi, estableció su capital en Diqiu (ahora aldea Dacheng, ciudad de Liangzhuang, condado de Neihuang). Después de su muerte, fue enterrado en Guangyangli fuera de la puerta. de la ciudad de Dunqiu, Dongjun Middle (hoy Mausoleo del Segundo Emperador en el oeste de la aldea de Sanyangzhuang, ciudad de Liangzhuang, condado de Neihuang). El emperador Ku Gaoxin era bisnieto del Emperador Amarillo y sobrino del clan Zhuanxu lo sucedió como rey y estableció su capital en Hao (Haocheng, condado de Neihuang). Después de su muerte, fue enterrado en Haoyinye, al sur de Dunqiu. Ciudad, Dongjun (ahora mausoleo del segundo emperador del condado de Neihuang). Registros de "Henan Tongzhi": Las tumbas de los dos emperadores Zhuanxu y Diku están ubicadas en la aldea de Tushan, a 70 millas al noreste del condado de Huaxian. Hay un templo frente a la tumba, que se estableció en el cuarto año del emperador Taihe. Dinastía Tang.

Aquí se encuentran los mausoleos del emperador Zhuanxu de Gaoyang y del emperador Ku de Gaoxin, entre los "Tres Emperadores y Cinco Emperadores", lo que demuestra plenamente el hecho de que Neihuang es un importante lugar de nacimiento de la civilización china.

Neihuang tiene suficiente luz solar y un clima agradable. La tierra es fértil y se puede utilizar para cultivar una variedad de cultivos, y aquí nació la civilización agrícola primitiva. La comida era escasa en la sociedad primitiva, y las azufaifas que crecían de color amarillo se convirtieron naturalmente en un alimento importante para los pueblos primitivos. Descubrimientos arqueológicos y registros en "Registros históricos", después de que se descubrió que la azufaifa era comestible, se utilizó como sustituto del mijo para satisfacer el hambre y como medicina para tratar enfermedades.

Sobre el siglo XV a.C. , el emperador Taiwu estableció su capital en Hao (nei Huanghaocheng), los tres reyes de la dinastía Li establecieron su capital en Haocheng durante más de cien años.

Esta fue la segunda dinastía de China, la Dinastía Shang. Durante este período, las azufaifas de Neihuang fueron utilizadas como tributo a la dinastía Yin. Fue utilizada por los nobles de la familia real Shang. Luego, la dinastía Shang trasladó su capital a Anyang en las Ruinas Yin. Ya no es la capital, todavía se encuentra en el área central del gobierno Yin y Shang y defendió las dinastías Yin y Shang durante 600 años. "Julio" tiene "fechas de pelado en agosto y cosecha de arroz en octubre". "Wei Feng" dice "Hay espinas en el jardín, que en realidad son comida". "Xiaoya" tiene "moscas azules Yingying, deteniéndose en las espinas". "Qin Feng" tiene "Cruzando el pájaro amarillo, deteniéndose en las espinas". "(La espina se refiere al árbol de azufaifa). Se puede ver que la azufaifa amarilla ha sido una necesidad para los príncipes, nobles y gente común hace tres mil años y se ha convertido en un elemento importante en las baladas de Yasong.

No solo eso, la azufaifa también se ha convertido en un importante elemento de sacrificio y se ha convertido en un objeto sagrado. Según "Li de Zhou·Tianguan·笾人", "la canasta de bambú utilizada como alimento es en realidad azufaifa, guiso, melocotón y avellana. " ""Etiqueta: Regalo de compromiso" dice que los dátiles y las castañas eran obsequios que se llevaban a los funcionarios a cargo del Hajj cuando los antiguos príncipes tomaban prestados caminos para saludarse. Se usaban en dos guis de bambú cuadrados cubiertos con una capacidad de un cubo y dos. litros cada uno se rellena con dátiles y el otro con castañas, y se presentan juntos Según "Yi Li·Jixi Li", en la noche del último duelo antes del entierro, los sacrificios deben incluir azufaifa y castañas en conserva. Se dice en "Ceremonia de alimentación de animales" y "Yili·Yousi" que los príncipes y los funcionarios debajo de ellos, los eruditos, sacrificaban al templo el primer día de cada mes, además del ganado prescrito, los tipos de sacrificios. incluía dátiles y castañas, y ¿quién colocó los dátiles y las castañas? Es necesario prestar atención a la liberación de azufaifa.

En el período del rey Wen de la dinastía Zhou, el estado de la azufaifa mejoró aún más. "Guangwu Bozhi" registró: "Durante el período del rey Wen de la dinastía Zhou, la azufaifa con ramas débiles era muy hermosa y no se permitía comerla. Colóquela en un jardín de árboles. "Se puede ver que la azufaifa internamente amarilla juega un papel importante en los corazones de las personas.

Como origen de la azufaifa, la azufaifa internamente amarilla jugó un papel importante en la sociedad esclavista de la antigua China. Más tarde, Pasó por las dinastías Yin y Shang Con la expansión del territorio, el cambio de dinastías y la expansión independiente entre la gente, la azufaifa amarilla y su tecnología de plantación se difundieron ampliamente por toda China. Posteriormente, "Política de los Estados Combatientes · Yan Ceyi" registra: Cuando Su Qin estaba presionando a los seis países, le dijo al marqués Yan Wen: “Hay Jieshi y Yanmen en el sur, y hay azufaifas y castañas en el norte. Aunque la gente no trabaja en los campos, los frutos de las azufaifas. y las castañas son suficientes para la gente. Esto se llama Tianfu. "Esto muestra que después de que la azufaifa amarilla interna fuera introducida en el norte durante el Período de los Reinos Combatientes, se convirtió en el sustento económico del estado de Yan y otras regiones del norte, y se convirtió en una de las bases para que el emperador considerara la política nacional de gobernar el La influencia de la azufaifa amarilla interna es evidente.

Ya sea que se utilice para proporcionar alimento y curar enfermedades o como suministro para los "tres ritos" confucianos (es decir, funerales, funerales y sacrificios), las azufaifas son un elemento indispensable e importante en la supervivencia y el desarrollo de las personas, y en el gobierno y la seguridad del emperador. Se puede decir que las azufaifas internamente amarillas alimentaron al pueblo primitivo de China y dieron origen a la civilización china. el origen del cultivo y consumo de azufaifo chino, pero también juega un papel importante en el origen y desarrollo de la civilización china

Se convirtió en un tributo de dinastías pasadas

Hacia el siglo XV a.C. El emperador Taiwu estableció su capital en Hao (ahora ciudad de Nei Huanghao), y tres reyes establecieron su capital en la ciudad de Hao durante más de cien años. Las azufaifas únicas de Huang fueron proporcionadas especialmente para el disfrute de los príncipes y nobles después de Shang. La dinastía trasladó su capital a Yinxu, la familia real no pudo disfrutar de las azufaifas en su hogar, por lo que las azufaifas con el interior amarillo se presentaron a la capital como tributo durante la temporada de cosecha anual. Las ruinas de Yin fueron disfrutadas por los príncipes y nobles.

Después de la caída de la dinastía Shang, el estatus de la azufaifa Neihuang no disminuyó debido al bautismo de guerra y el cambio de dinastías. Por el contrario, se registró en "Guangwu Bozhi": "Durante. Durante el reinado del rey Wen de la dinastía Zhou, había algunas azufaifas con ramas débiles que eran muy hermosas. Estaba prohibido que la gente las tomara y se colocaban en el jardín de árboles. "Cada año se siguen ofreciendo azufaifas amarillas como tributo.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los príncipes lucharon por la hegemonía y los ritos Zhou colapsaron, que anteriormente era exclusivo del rey Zhou, también se entregó a otros príncipes como tributo, y su tecnología de plantación también fue entregada. llevado a otras áreas fuera de Neihuang. Desde entonces, se han plantado azufaifos en todas las Llanuras Centrales y el Norte. Sin embargo, debido a las condiciones naturales, los azufaifos con interior amarillo son grandes y dulces, y todavía son amados por varios príncipes.

El condado de Neihuang se estableció en el noveno año del reinado del emperador Gaozu. El emperador Wu ascendió al trono en el año 141 a.C. Debido a que amaba la azufaifa, la "Carretera Neihuang Jujube" se construyó especialmente para Neihuang Gongzao. Cada año, cuando las azufaifas amarillas estén maduras, se enviarán enviados especiales a Neihuang para seleccionar y supervisar el transporte de las azufaifas amarillas a Chang'an. Cada año, el equipo de entrega de azufaifas se extenderá por más de diez millas, y es majestuoso. y espectacular. Como resultado, la azufaifa amarilla interna se hizo aún más famosa. Más tarde, cuando Zhang Qian fue en misión a las regiones occidentales e intercambió regalos con otros países, las azufaifas con interior amarillo fueron uno de los regalos importantes. Probablemente fue en esta época cuando la tecnología de plantación de azufaifo se introdujo en Xinjiang y otros lugares. Después de cientos de años de desarrollo, durante las dinastías Sui y Tang, la azufaifa amarilla se hizo más conocida en todos los hogares, y comer azufaifa amarilla incluso se convirtió en un símbolo de estatus. Con la prosperidad y el desarrollo de la economía, un gran número de empresarios ricos se han trasladado a varias ciudades importantes de China, como Luoyang, Chang'an y otros lugares. Junto con los príncipes y nobles inherentes, la capital, Chang'an, tiene una ventaja. mayor demanda de azufaifas amarillas internas, cada año, cuando las azufaifas amarillas llegan a Chang'an, miles de personas se apresuran a ir a la puerta de la ciudad de Chang'an para comprar las azufaifas amarillas. Por esta razón, el gobierno tiene que enviar soldados a. mantener el orden. La oferta de azufaifa amarilla interna supera la demanda y es difícil encontrar una sola azufaifa en la capital.

En las dinastías Yuan y Ming, con el continuo desarrollo del comercio marítimo, los ricos productos de China se utilizaban para el comercio, y la azufaifa amarilla interior era un tesoro en el comercio. compre la azufaifa amarilla interior. Es más, algunos empresarios han obtenido enormes ganancias sustituyendo otras azufaifas porque no pueden comprar azufaifas con el interior amarillo. Por esta razón, la dinastía Yuan creó especialmente el Departamento Municipal de Transporte Marítimo para regular el comercio marítimo e investigar estrictamente a los comerciantes que vendían azufaifas falsas de color amarillo interno, protegiendo así también la reputación de las azufaifas de color amarillo interno. A mediados de la dinastía Ming, durante los siete viajes de Zheng He a Occidente, una gran cantidad de azufaifas se difundieron en el extranjero como obsequios de intercambio. La mayoría de los países nunca habían oído hablar de las azufaifas y las llamaban tesoros. Desde entonces, la azufaifa amarilla interior se ha hecho famosa en todo el mundo.

Preparar té de azufaifa

Durante las dinastías Sui y Tang, con el continuo desarrollo y mejora de las técnicas de plantación, la producción de azufaifa amarilla también aumentó y los métodos de consumo de azufaifa de la gente también cambiaron. Grandes cambios. Algunas personas secan los dátiles al sol para hacer dátiles secos, que se pueden comer durante todo el año; algunas personas combinan los dátiles con fideos de arroz para hacer pasteles de dátiles y otros los ponen en una olla y los hierven en té, que se utiliza a diario; beber. En los primeros años de la dinastía Sui (608 d. C.), había una joven llamada Yanmei en Neihuang. Tenía un rostro hermoso, pero inexplicablemente contrajo una extraña enfermedad. Tenía un rostro hermoso y un rostro color melocotón, pero se puso pálida, con úlceras en todo el cuerpo y un olor desagradable. Buscó tratamiento médico en muchos lugares, pero no pudo curarse hasta que una noche, el Inmortal Daluo. Le pidió en un sueño que eligiera buenos dátiles y ramitas de canela, corazón, semillas de melón blanco, corteza de pino, etc., lo triturara hasta convertirlo en polvo, lo herviera en agua, lo preparara en té y dejara que la niña lo bebiera durante siete, siete y cinco. cuarenta y nueve días. Setenta y siete cuarenta y nueve días después, ocurrió un milagro. No solo la niña recuperó su antigua belleza, sino que estaba incluso más radiante que antes de enfermarse. No solo no había olor en su cuerpo, sino que también exudaba explosiones. fragancia. La gente la llamó "Chica Fragante" a partir de entonces. Poco después, "Chica Fragante" se adentró en las montañas y desapareció. Algunas personas dijeron que conoció al gran inmortal en las montañas que originalmente le dio sus sueños, y luego fueron al cielo. con el gran inmortal. Hecho un hada.

Más tarde, la leyenda de la "Chica Xiang" circuló ampliamente y la reputación del té de azufaifo creció día a día. La gente de Neihuang hervía sus propias azufaifas en té, una tras otra, y se las daba a beber a las mujeres jóvenes en casa. Con el tiempo, todas las mujeres de Neihuang tenían la piel clara y la tez sonrosada. Desde entonces, se ha puesto de moda preparar té de azufaifa con azufaifa con interior amarillo. Cada familia instalaba una estufa y lo cocinaba en una olla vertical y lo cocinaba durante toda la noche. Después de tres o cinco años, muchas personas comenzaron a cocinar. En el proceso, agregando preciosos materiales medicinales chinos, el té de azufaifa elaborado con azufaifas internamente amarillas es más dulce y rico. El té de azufaifa elaborado con azufaifas internamente amarillas ha ingresado gradualmente al mercado desde todos los hogares. "——El té de azufaifo que lleva el nombre de Yanmei es aún más popular. Se dice que este té de azufaifa fue elaborado por los descendientes de Yanmei.

A medida que la clase alta buscaba las azufaifas con interior amarillo, el emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang conoció gradualmente el té de azufaifa elaborado por la gente para poder beber el delicioso y auténtico Yanmei. té de azufaifa, envió gente especialmente a Neihuang para seleccionar cerveceros destacados para trabajar, especialmente preparando té de azufaifa para el emperador. Para reflejar el estatus supremo del emperador, a estos cerveceros seleccionados no se les permitió salir del palacio y no se les permitió difundir la artesanía de preparar té de azufaifa. Estos cerveceros disfrutan del mismo trato que los médicos imperiales y sus técnicas de elaboración de cerveza se transmiten de boca en boca.

Se están sintiendo cada vez más solos

El té Neihuangzao existe desde los tiempos Shang y Dinastías Zhou Después de miles de años de gloria, finalmente sufrió un golpe a finales de la dinastía Qing. Durante el saqueo de las potencias occidentales, el importante equipo necesario para preparar té de azufaifo se rompió y dañó, y muchos técnicos huyeron al mundo. El gobierno Qing estaba al borde del colapso y ya no podía soportar los enormes gastos del palacio, por lo que despidió a los técnicos que habían pasado de generación en generación en el palacio. En tiempos difíciles, la vida de la gente sigue siendo difícil y el té de azufaifo se ha olvidado. Muchos técnicos tienen que cambiar de carrera para poder mantener a sus familias. La habilidad de preparar té de azufaifo poco a poco ya no se valora y su herencia ha recibido gran atención. . explotar.

Sin embargo, incluso en una era tan oscura, la gloria de la azufaifa amarilla no se puede ocultar. Cuando se exhibió en la Exposición Internacional de Panamá en 1915, recibió elogios entusiastas y ganó una medalla de plata. Se la conoció como "Ágata Oriental".

Sin embargo, todavía hay algunos técnicos íntegros del té de azufaifa que aprecian el ideal de proteger las habilidades ancestrales de la elaboración del té de azufaifa. En tiempos difíciles, nunca olvidan la herencia de la elaboración del té de azufaifa. de té de azufaifo Mi ciudad natal, el condado de Neihuang, protege silenciosamente esta habilidad que se ha transmitido durante miles de años.

Sin embargo, aun así, la pesadilla de la azufaifa amarilla aún no ha terminado. "Neihuang County Chronicle" registra: "En 1941, el ejército japonés llevó a cabo una incursión a gran escala en la zona arenosa y taló más de 100.000 árboles de azufaifo. Casi todas las aldeas, como Yanggu y Tuzhen, que tenían muchos árboles de azufaifo , fueron talados." Muchas personas de Neihuang fueron brutalmente masacradas mientras protegían los árboles de azufaifa, incluidos aquellos que heredaron el arte de preparar té de azufaifa. Desde entonces, cada vez menos personas pueden preparar auténtico té de azufaifa.

Redescubierto

Después de la fundación de la República Popular China, todo el país se regocijó. La azufaifa amarilla y su cultura de la azufaifa finalmente se libraron del destino de ser destruidas paso a paso. Sin embargo, debido a que la economía de los productos básicos se encuentra en un estado tan atrasado, el té de azufaifo amarillo solo puede ser disfrutado en privado por cada hogar y no tiene forma de ir al mercado.

Sin embargo, el oro siempre brilla. Después de la reforma y apertura, para proteger y heredar la cultura de la azufaifa de Neihuang, el Grupo Yanmei convocó a más de una docena de los herederos restantes de las habilidades de elaboración del té de azufaifa de Neihuang para que se convirtieran en habilidades tradicionales. promovido en la fábrica para producir el delicioso "Té Yan Mei Zao", que solo fue disfrutado por príncipes y nobles durante generaciones y fue entregado a los hogares de la gente común. En la primera Exposición de Productos Sanitarios celebrada en Beijing en 1993, el té Yanmei Zao ganó la Medalla de Oro de Productos Sanitarios de China. En 1999, el condado de Huang fue nombrado "el famoso y excelente bosque económico de China, ciudad natal de los dátiles rojos" por la Administración Forestal Estatal y la Asociación de Bosques Económicos de China. "Condado de demostración de procesamiento en serie y producción estandarizada nacional de azufaifo", "Condado base de estandarización libre de contaminación del dátil rojo de la provincia de Henan" y "Condado líder en la industria del dátil rojo de China" En 2008, el General organizó la conferencia geográfica "Azufaifo amarillo interior". Administración de Supervisión de Calidad, Inspección y Cuarentena en Beijing A la reunión de revisión de expertos sobre la protección de productos etiquetados asistieron líderes y expertos de la Administración Estatal de Supervisión de Calidad, Inspección y Cuarentena, la Universidad Agrícola de China, el Instituto de Normalización de China y la Academia de Beijing. del Instituto de Investigación Forestal y Frutícola de Ciencias Agrícolas y Forestales, la Compañía Francesa Camus, etc. Después de una revisión estricta, los expertos participantes consideraron que la azufaifa de Neihuang tiene características regionales distintivas y características de calidad únicas, y cumple con las condiciones y requisitos pertinentes del "Reglamento". sobre la protección de productos con indicación geográfica". Se acordó implementar la protección del producto con indicación geográfica nacional para la azufaifa de Neihuang. A partir de entonces, la azufaifa de Neihuang se ha convertido en un producto con indicación geográfica. Producto de protección del logotipo.

Recién lanzado

Durante muchos años, para garantizar que pueda seguir el ritmo de los tiempos y producir té de azufaifa de alta calidad que satisfaga los gustos de la gente, Yanmei Group ha estado trabajando con China Food Fermentation The Industrial Research Institute. mantiene la cooperación y mantiene una posición de liderazgo en la tecnología de producción de té de azufaifo, combinando perfectamente las habilidades tradicionales con la tecnología moderna y lanzando y actualizando constantemente nuevos productos.

En los últimos años, con el continuo desarrollo de la economía de Internet, las perspectivas del mercado de bebidas saludables se han vuelto cada vez más optimistas. La junta directiva de Yanmei Group revisó la situación y lanzó un nuevo empaque para el té de dátiles Yanmei: un elegante té de dátiles en lata rojo y negro. y botellas de cristal transparente. El nuevo embalaje no sólo es hermoso y elegante, sino que también resalta la búsqueda de valores personalizados y personalizados por parte de la gente moderna, que ha tenido una gran respuesta en el mercado.

Después de que Yanmei Group no escatimó esfuerzos para promover y publicitar la cultura de la azufaifa de Neihuang, la azufaifa de Neihuang y el té de azufaifa se han convertido una vez más en el centro de atención de la gente. Después de una larga depresión y letargo, una vez más se han convertido en los favoritos. de los tiempos!

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El té Yanmei Zao te trae una muestra del sabor chino milenario de Neihuang...