Reconstrucción contemporánea del día de San Valentín chino y su significado (2)
La reconstrucción contemporánea del día de San Valentín chino es de gran importancia. Se puede resumir de la siguiente manera:
1. Ayudó eficazmente al Día de San Valentín chino a salir de su dilema de supervivencia y promovió el resurgimiento del festival.
Los festivales tradicionales de China están arraigados en la sociedad agrícola y tienen una larga historia. Son una parte integral de la vida social tradicional. En los tiempos modernos, en el proceso de globalización y modernización, el estatus de los festivales tradicionales ha disminuido significativamente bajo el efecto combinado de varios factores, y el Día de San Valentín chino también enfrenta una crisis existencial. Si decimos que la existencia activa de los festivales radica en la práctica total o parcial de costumbres festivas por parte de miembros sociales de diferentes estatus sociales y que asumen diferentes roles sociales en momentos y situaciones específicos, o dicho simplemente, radica en el hecho de que un cierto número de personas en la sociedad ponen en práctica estas costumbres festivas. Si un período de tiempo se utiliza como "festival", a finales del siglo XX, el Día de San Valentín chino, una fiesta tradicional que alguna vez fue popular, dejó de existir. sólo de nombre porque no hay muchos temas del festival. Pero hoy, más de diez años después, la vitalidad de este festival se puede ver en los enormes datos sobre las ventas de flores en las floristerías y en el hecho de que los avisos y la publicidad sobre las actividades de Qixi llegan uno tras otro, incluso antes de que llegue el festival. El resurgimiento del Día de San Valentín chino es obvio y su estado de supervivencia ya no es el que solía ser. Aunque hay muchos factores detrás del resurgimiento del Día de San Valentín chino, y el Día de San Valentín chino no es el único festival tradicional que ha experimentado un proceso de resurgimiento, no hay duda de que la reconstrucción cultural jugó un papel crucial en el cambio de suerte del Día de San Valentín chino. Día. Debido a que es esta reconstrucción la que hace del amor el tema del Festival Qixi, que está en línea con los valores y las necesidades sociales de la gente contemporánea, rápidamente atrajo la atención de muchos hombres de negocios y hombres y mujeres urbanos, y rápidamente se desarrolló y amplió el grupo del festival. Además, esta reconstrucción ha hecho que el Día de San Valentín chino vuelva a ser visible para el público, no solo despertando los primeros recuerdos del Día de San Valentín chino en muchas personas de mediana edad y ancianos, sino también haciendo que la gente preste más atención a las costumbres tradicionales del Día de San Valentín chino que aún están activas. en algunos lugares, como Xihe en Gansu, Shitang en Wenzhou y He Zhu en Guangzhou, que también promovieron el resurgimiento contemporáneo del Día de San Valentín chino.
Las fiestas tradicionales son un conjunto de culturas muy relacionadas con la vida, incluyendo una serie de reglas sobre quién debe o no hacer qué y cómo hacerlo. Las fiestas tradicionales son como entidades vivientes en el largo río del tiempo, con su propia historia de crecimiento, desarrollo y evolución. Puede vivir o morir. Desde el nacimiento hasta la muerte suele considerarse un proceso de vida normal en una fiesta tradicional. La transformación del Día de San Valentín chino muestra que el destino de las fiestas tradicionales es en realidad más complicado: no sólo se puede vivir, sino que también se puede morir de la vida y también se puede volver de entre los muertos. En determinadas condiciones, puede volver a la vida cotidiana de los miembros de la sociedad de una manera nueva después de que se interrumpa la herencia, y ser seguido, realizado y practicado por ellos. Al mismo tiempo, la transformación del Día de San Valentín en China muestra que en un contexto multicultural, para la herencia de la cultura tradicional local, la cultura extranjera no es sólo fuente de conflicto y rivalidad, sino también la clave para activar las tradiciones locales y un factor importante. que pueden utilizarse en el proceso de revitalización de los recursos tradicionales. La reconstrucción cultural tiene el tremendo poder de devolverle la vida a la vida y transformar la decadencia en magia.
2. Agregar escenas de amor al sistema de festivales chino enriquece el contenido de vida de los miembros sociales.
“Los chinos tienen amor, pero no hay amor en la mitología china. China tiene amantes, pero no existe el Día de San Valentín en China”. ① La reconstrucción cultural del Día de San Valentín chino llena este vacío y resalta el significado del amor y el valor, brindando a las personas contemporáneas la oportunidad de expresar el amor con franqueza y buscar el romance. Diversas actividades festivas tomadas e inventadas en torno al tema del amor también han enriquecido enormemente el contenido de vida de los miembros de la sociedad. A partir de algunas noticias podemos percibir el rico contenido del Día de San Valentín chino de 2013 (13 de junio en el calendario gregoriano). Por ejemplo, el artículo "La economía romántica ataca temprano en el Día de San Valentín chino" menciona: "Aunque todavía falta algo de tiempo antes del Día de San Valentín chino, varias empresas ya se han preparado con anticipación para las oportunidades comerciales del Día de San Valentín chino ..." amphellip Además de floristerías tradicionales, pastelerías y cines. La atmósfera del Día de San Valentín chino en los principales centros comerciales y supermercados también se está fortaleciendo. La "economía romántica" está atacando silenciosamente, además de los regalos convencionales como chocolates, pasteles y peluches. Muchos obsequios creativos, como luciérnagas, jabones de rosas y tiras de bambú, también son bienvenidos entre las parejas jóvenes.
③Para otro ejemplo, el distrito de Tongzhou, Beijing, celebró el primer Día de San Valentín chino en Beijing del 9 al 13 de agosto, incluidas 17 actividades, incluido el "Festival de la Canción del Día de San Valentín Chino", la exposición cultural de bodas "Canal del Amor" y el "Canal de la Gran Belleza". " Exposición cultural tradicional del Día de San Valentín chino; ④A las 7:07 de la noche del Día de San Valentín chino, también se llevó a cabo un gran "Concierto de canciones de amor de China 2013" en el Capital Gymnasium, con 77 parejas reclutadas abiertamente por el organizador para participar en la interacción. . Más de 10.000 espectadores y muchas celebridades presenciaron la expresión de amor. ⑤
3. Varias fuerzas sociales * * * participan en la reconstrucción cultural del Festival Qixi, que objetivamente juega un gran papel en la promoción de la reflexión cultural de toda la sociedad.
La reconstrucción cultural del día de San Valentín chino se atribuye a la participación de diversas fuerzas sociales. Entre ellos, los expertos desempeñan principalmente un papel protagonista y realizan una labor de argumentación desde una perspectiva académica. Los empresarios también jugaron un papel importante. Debido a que los festivales tradicionales son a menudo un momento para el consumo, las empresas con fines de lucro siempre intervendrán en los festivales tradicionales, y los mercados prósperos a menudo se convierten en un escenario en movimiento durante el festival. En general, se cree que los comerciantes proporcionan principalmente a la gente diversos artículos para celebrar las fiestas de forma convencional. Sin embargo, en el proceso de transformación del Día de San Valentín en China, los comerciantes no sólo proporcionan los bienes y servicios que necesita el cuerpo principal del festival, sino que también brindan espacio para las actividades del festival. Es más, también orientan temas festivos sobre cómo celebrar las fiestas y cómo gastar su dinero. Al guiar cómo consumir, generan la identificación, las preferencias y las demandas de las personas por bienes y servicios específicos, así como actividades festivas y símbolos culturales, dando forma así al festival mismo. En la actualidad, el Día de San Valentín chino se ha convertido en realidad en el Día de San Valentín, con flores, chocolates, vino tinto, champán, cenas a la luz de las velas, viajes románticos, etc. Se ha convertido en un símbolo cultural del Día de San Valentín en China, en gran parte porque empresas como floristas, comerciantes de chocolate, comerciantes de vino, restaurantes y agencias de viajes son más activas que las empresas de otras industrias a la hora de promocionar sus productos y productos en nombre del festival. Atender. Las personas son la fuerza decisiva en la transformación del Festival Qixi. Basados en sus necesidades de vida y conciencia cultural, participaron en la reconstrucción cultural del Festival Qixi, que no solo incluyó discutir la legalidad, sino que, más importante aún, confirmó el tema de amor del Festival Qixi con sus propias elecciones. Basados en la búsqueda de la individualidad y el propósito de ganarse el favor de sus amantes, continúan promoviendo la adopción e invención de las actividades del Festival Qixi. Los medios de comunicación prestan atención a la opinión pública, transmiten información, expresan opiniones, estimulan el pensamiento y proporcionan una plataforma para intercambios y colisiones entre diversas fuerzas. En resumen, fuerzas sociales con diferentes intereses y objetivos, como los académicos, el público, las empresas y los medios de comunicación, se influyen e inspiran mutuamente en el mismo espacio cultural chino y crean conjuntamente la atmósfera y el espacio cultural necesarios para la transformación de Qixi. Festival Qiaoqi en el Día de San Valentín y promoverlo demuestra la legitimidad y las opciones subjetivas necesarias para esta transformación y desempeña un papel único en la reconstrucción cultural del Día de San Valentín chino.
Cabe mencionar que el proceso de reconstrucción cultural del Día de San Valentín chino no es armonioso. Existen diferentes opiniones sobre cómo cambiar el nombre del Día de San Valentín chino y si reconocer el Día de San Valentín chino como Día de San Valentín chino. Estos debates son de gran alcance y de gran alcance.
En el concepto chino, "Si el nombre no es correcto, las palabras no serán correctas, y si las palabras no son correctas, no habrá nada". La controversia sobre el nombre del Día de San Valentín chino ya se ha descrito anteriormente. La disputa sobre el nombre obviamente continúa la lógica de pensamiento de "el nombre debe ser corregido". Detrás de esto está la ardiente esperanza del público, especialmente de los intelectuales, de que la fiesta tradicional, una vez descolorida, se recupere y se transmita durante mucho tiempo, el diseño y los ideales del país donde se revivirá esta fiesta y la esperanza de que la El festival revivido se puede aplicar al mundo y transmitir valores culturales. El buen deseo de resolver los problemas sociales y mantener el orden social. Existe una considerable controversia sobre si el Día de San Valentín chino debería ser reconocido como el Día de San Valentín de China. Por ejemplo, en 2006, algunos estudiosos propusieron que "no es tradicional tratar el Día de San Valentín chino como el Día de San Valentín", lo que despertó una fuerte oposición de muchas personas y se convirtió en un evento cultural, provocando un gran revuelo. Por ejemplo, el 14 de agosto de 2009, se abrió una publicación en el foro Tencent QQ para comparar el Día de San Valentín chino con el Día de San Valentín chino. Hay pros y contras en el debate. La opinión representativa de los pros y los contras es: "¡No creo que importe, simplemente manténgase al día!" El pastor de vacas y la tejedora también son símbolos del amor. Mientras haya demanda y mercado, y haya gente a la que le guste este tipo de atmósfera, no te lo tomes tan en serio. Después de todo, ¡la tradición también es obra del hombre! "La opinión representativa del lado opuesto es: "Creo que este tipo de intento de adorar a países extranjeros y favorecer a países extranjeros debe ser resistido. La connotación original del Día de San Valentín chino no era el Día de San Valentín. Si la cultura tradicional cambia debido a intereses comerciales, ¡las cosas que dejaron nuestros antepasados cambiarán gradualmente! "Hay muchas publicaciones, ya sean opiniones positivas o negativas. Por ejemplo, los parámetros del Cuadrado 11 son los siguientes:
Desde la fundación de la República Popular China, hemos establecido continuamente relaciones diplomáticas con la Mundo exterior Después de unirnos a la OMC, nuestros intercambios con el mundo son más estrechos.
Con el desarrollo de la sociedad, también han afluido ideas occidentales y no convencionales. Dado que el Día de San Valentín chino también puede impulsar el consumo del mercado, ¿por qué no? Para los amantes, especialmente los chinos, ¿no es sólo otra oportunidad para crear calidez y dulzura? No podemos rechazar la cultura occidental, lo que debemos hacer es llevar adelante nuestra propia cultura. No cierres la puerta, no construyas un automóvil y ten el coraje de comunicarte. Promocionar nuestra cultura. Dejemos que el Día de San Valentín chino se convierta en una fiesta de amor tradicional a nivel mundial. ③
El oponente 3 argumentó:
Deberíamos proteger la cultura tradicional existente y promover aún más la "cultura del amor del pastor de vacas y la tejedora". Este es el legado de nuestros antepasados. Si queremos transmitir bien la historia, debemos transmitirla de generación en generación. Esto es lo que tiene que hacer cada generación. Fortalecer nuestra cohesión nacional, mejorar el "poder blando" de nuestra patria en la competencia mundial y no permitir que los gringos se rían de nosotros. ④
Estas publicaciones sobre si el Día de San Valentín chino debería estar más cerca del Día de San Valentín expresan el conocimiento y la comprensión del pueblo chino común sobre cómo ver la cultura local y la cultura extranjera, la cultura tradicional y la cultura moderna. Este es un proceso en el que el público participa en la reconstrucción de la cultura, la reflexión y la crítica cultural del Día de San Valentín chino, y cultiva la conciencia cultural, la confianza en sí mismo cultural, la apreciación cultural, la reflexión cultural y la independencia de vida del público. De la colisión y confrontación de diferentes puntos de vista, podemos ver que las diversas orientaciones de valores de esta era, la tolerancia de las diferencias y la adhesión a los estándares nacionales son comunes. También hemos visto que tales colisiones y confrontaciones inspiran y empujan a quienes sostienen diferentes puntos de vista a pensar más profundamente sobre el multiculturalismo y sus relaciones. Estas ideas sin duda serán de gran ayuda para el futuro desarrollo del Día de San Valentín chino, herencia de todas las fiestas tradicionales e incluso para la construcción contemporánea de la cultura china. Se puede decir que la reconstrucción cultural del Día de San Valentín chino ha desempeñado objetivamente un papel en la promoción de la reflexión cultural en toda la sociedad, y su impacto real ha superado con creces el del Día de San Valentín chino.
Etiqueta
Las personas tienen derecho a vivir la vida navideña que quieran y a elegir como quieran. En la actualidad, el estilo de vida y las opiniones del pueblo chino sobre el amor han experimentado grandes cambios, la conciencia nacional está aumentando y el resurgimiento de la tradición se ha convertido en la tendencia general. Las demandas del pueblo chino de celebrar el Día de San Valentín y su propio Día de San Valentín deben expresarse y respetarse plenamente. La transformación del Festival Qixi en el Día de San Valentín chino es la realización de esta demanda y el resultado natural de las elecciones culturales de las personas con una cierta conciencia cultural nacional y una actitud abierta que tolera las diferencias. No sólo es comprensible, sino que también vale la pena apreciar. Pero en mi opinión, este no es el final de la reconstrucción de la cultura china del Día de San Valentín, es sólo un logro gradual, y debería ser sólo un logro gradual. Aunque la reconstrucción cultural del Festival Qixi desde el Festival Qixi hasta el Día de San Valentín chino es de gran importancia, también tiene deficiencias, es decir, ha oscurecido hasta cierto punto las actividades tradicionales del Festival Qixi.
El Día de San Valentín chino, que tiene una historia de 2.000 años, ya ha formado una variedad de costumbres y actividades en el proceso de su continuo desarrollo y evolución, y tiene una variedad de expresiones locales. Por ejemplo, el Festival Qiao Qiao, que todavía está activo en Xihe, provincia de Gansu, es un típico Día de la Hija. Los participantes son en su mayoría chicas solteras. El festival dura siete días y ocho noches e incluye una serie de rituales como dar la bienvenida a Qiao Qiao, presentar Qiao Qiao, cantar Qiao Qiao, bailar con mi hermana, adorar a Qiao Qiao, recibir agua, comidas deliciosas, hacer dibujos y enviar Qiao Qiao. apagado, etc., y se acompaña de los correspondientes rituales, cantos y danzas. (1) El Día de San Valentín chino en la aldea de Ruoshan, Shitang, Wenling, Zhejiang es el "Día del hombrecito". Sus principales participantes son los niños menores de 16 años y sus familias. Su principal actividad es adorar a las siete diosas y rezar por el crecimiento saludable de los niños. ② Las numerosas actividades tradicionales y expresiones locales del Día de San Valentín chino, así como su nombre poético y romántico "Día de San Valentín chino", tienen un importante valor vital, valor histórico, valor artístico y valor de identidad, y deberían tener un mejor espacio para vivir que ahora. En otras palabras, el Día de San Valentín chino en el futuro no sólo debería absorber las ventajas de la cultura extranjera, sino también tener más elementos chinos (no sólo la época del festival, sino también las actividades del festival y sus connotaciones culturales), y puede ser respetado en un espacio más grande para el día de San Valentín, el día de la mendicidad o incluso el día de los pequeños.
En la actualidad, una forma importante de romper con la cobertura del Día de San Valentín y lograr * * * honor es integrar la memoria histórica del Día de San Valentín chino en la vida diaria y, hasta cierto punto, popularizar las actividades populares de Día de San Valentín chino. Lo primero se refiere a tomar conscientemente algunas medidas para devolver a la vida diaria la memoria histórica del tradicional Día de San Valentín chino, que alguna vez existió vívidamente en documentos y mentes, y ponerla en práctica. Esto último se refiere a tomar conscientemente algunas medidas para que el Festival Qixi, una costumbre heredada y disfrutada por lugareños individuales, sea disfrutada y transmitida por más personas en un espacio más grande. Sin duda, existen algunos obstáculos en ambos caminos.
El primero necesita superar principalmente los desafíos planteados por los cambios de los tiempos: después de todo, el Día de San Valentín chino en la memoria histórica es el Día de San Valentín chino en la sociedad tradicional, y refleja más los ideales y objetivos de la sociedad agrícola, y lo que Nos enfrentamos ahora es la civilización industrial y la sociedad moderna. Lo que este último debe superar es el desafío que plantea el desplazamiento espacial: después de todo, las actividades populares locales chinas del Día de San Valentín son culturas festivas que crecen y se desarrollan en un espacio específico y se adaptan a su suelo y agua, mientras que la popularización significa ubicarlas en un ambiente no nativo. Esto también determina que no importa qué camino se elija, no puede ser una copia completa de las costumbres tradicionales chinas del Día de San Valentín y las costumbres del Festival Qixi en lugares específicos, sino que solo puede usarse como un recurso, recombinarse con otros elementos y aplicarse en la práctica. Proceso de reconstrucción cultural.
La futura reconstrucción del Día de San Valentín chino todavía requiere la participación de muchas partes, incluidos los académicos. Cabe señalar que los académicos no tienen el derecho ni la capacidad de pedir a la gente que elija la vida y los métodos del festival que los expertos y académicos prefieren, pero los expertos y académicos pueden presentar sus propias opiniones a través de la investigación, brindando así más opciones sobre cómo las personas celebrar fiestas. Ésta es la responsabilidad social de los académicos y la contribución social de los académicos.