Encuentra reseñas de la película "Troya".

Tres amores, tres odios, teísmo y naturaleza humana

Después de ver esta película, me eché a reír. Esta es una película muy rica, que incluye tres amores, tres odios, teología y la encarnación de la naturaleza humana.

1. Tres clases de amor divino: el amor entre hombre y mujer, el amor fraternal y el amor padre-hijo.

Amor entre hombres y mujeres: Aunque Paris alguna vez fue romántico, dedicó su leal y eterno amor a Helena, quien ya era esposa, e incluso fue a la guerra por ella Helen también fue una mujer que se atrevió; amar y no le tenía miedo al poder. Una mujer feroz. Lo mismo ocurre con Aquiles. Su amor por la sacerdotisa enemiga Briseida también es imparable. Cuando Troya cae, Aquiles ya no persigue la fama eterna, sino que busca a la joven Briseida en las llamas de la guerra, muriendo de amor. ¿qué es esto? Este es el llamado del amor. Briseida se sintió atraída por Aquiles, un hombre fuerte con un encanto único, dejó de adorar a los dioses y se involucró románticamente con Aquiles. El rey Troya no se enojó mucho cuando su segundo hijo, Paris, trajo a la reina enemiga de regreso a su país. En cambio, dijo: "He estado luchando por el honor, el poder y el estatus toda mi vida. Vale la pena para mi hijo. provocar una guerra por amor." Esto muestra su apoyo al amor.

Amor hermano-hermana: El amor del hijo mayor Héctor por su hermano menor Paris ignoró las burlas de su hermano menor. En esa sociedad donde “las mujeres son esclavas de los hombres”, esto no era más que mimar a su hermano menor; Cuando su hermano menor fracasó en la batalla con el rey enemigo Menelao de Esparta, Paris abrazó la pierna de su hermano menor y Héctor envió a su hermano menor de regreso a su país a tiempo, lo que nuevamente demostró el amor del hermano de su enemigo por él. Después de que el hermano menor regresó a casa, luchó contra el enemigo y obtuvo una gran victoria. Esto mostró la dependencia del hermano menor de su hermano mayor y el amor del hermano mayor por su hermano menor. Aquiles le enseñó a su primo habilidades de combate paso a paso y le explicó los principios, los cuales reflejaban hermandad cuando su primo fue asesinado accidentalmente por Héctor, Aquiles se enfureció y usó un casco y una armadura mató a Héctor y vengó a su hermano, lo cual también fue una manifestación de amor fraternal.

Amor padre-hijo: La comprensión del rey Troya sobre los graves errores cometidos por su segundo hijo Paris no es más que un reflejo del amor de su gran padre por su hijo, después de que su hijo mayor, Héctor, fuera asesinado, se apresuró; al campamento enemigo en medio de la noche para recuperar a su hijo mayor. Aunque era viejo y frágil, no arriesgó su vida por el cuerpo de Héctor. Este movimiento fue impulsado por el amor de su padre. Héctor cuidó meticulosamente a su hijo que aún esperaba ser alimentado. Cuando estuvo seguro de que moriría, le señaló de antemano un callejón sin salida a su esposa y le pidió a su hijo que lo criara, lo que reflejaba su amor por su hijo. . Este tipo de amor entre padre e hijo no sólo se refleja en la clase alta, sino también en los soldados comunes. En una escena muy pequeña, después de la caída de Troya, Aquiles deja ir a los soldados comunes y dice: "Todavía tengo un hijo. déjame ir." , imagínense si no tiene hijos, un hombre con carácter, un hombre con un hijo, un hombre con un hijo. Imagínese, si no tuviera hijos, un soldado íntegro nunca le rogaría al enemigo que le diera una salida. Quizás por el amor de su padre, renunció a su dignidad.

Tres odios: odiar a la persona que te roba el amor, odiar al invasor, odiar a la persona que mata a tu hermano.

Los que quitan amor odian: Cuando otros le quitaron a su esposa, el rey Menelao de Esparta se enojó tanto que decidió tragarse a la Troya enemiga, aunque este tipo de ataque no tuvo nada que ver con un Mujer grande, pero fue el odio de la persona que le robó el amor lo que inspiró el estallido de la guerra. El odio hacia el hombre que le quita el amor a alguien refleja aún más la tiranía y el dominio de los hombres antiguos sobre las mujeres. Es un gran insulto a la dignidad de un hombre que otro hombre le quite a su mujer.

Odio contra el agresor: El odio del pueblo del país invadido hacia el agresor es inevitable, y este odio es inevitable en la guerra. Nadie quiere la guerra. Cualquier rey débil y poco ambicioso quiere que su pueblo viva y trabaje en paz y contento. Aunque Troya no es un país pequeño, los reyes son todos iguales. Lo que pasa es que cuando este odio se acumula hasta cierto punto, se vuelve más fuerte. explotará. Los troyanos fueron derrotados en la segunda batalla con el enemigo. Probablemente esto fue lo que sucedió en la Segunda Batalla de Troya, donde el enemigo fue derrotado a pesar de que su estrategia era incorrecta. Cuando Troya estaba a punto de caer, el rey de Troya todavía dirigió a un pequeño número de soldados restantes para luchar contra el enemigo. Esto también fue una manifestación de odio.

Odio contra el enemigo que mató a su hermano: La venganza de Assisili hacia su primo es odio hacia la persona que mató a su hermano, y aún más odio hacia quienes blasfemaron los lazos familiares.

Además, después de la caída de Troya, Paris ignoró la obstrucción de su prima Briseida y disparó una flecha a Asís. Esto también fue odio por el asesino de su hermano, para el segundo hijo, Paris, fue aún más odio por matar a la persona que él. Siempre había confiado en el odio abrumador.

Estos tres tipos de amor y odio se entrelazan en la película. El amor diluye el odio. Por ejemplo, el amor de Blissai cambió a Akisli, haciéndolo odiar menos y tener más odio.

3. Una supuesta bendición de Dios acabó destruyendo el reino de Troya: el hijo mayor, Héctor, no aceptó ganar la batalla, pero el sacerdote dijo: "Dios tiene buenos augurios, puedes aprovecharlos". de la victoria y perseguir la victoria." Como resultado, Troya sufrió grandes pérdidas; En cuanto al caballo de madera fuera de la ciudad, el segundo hijo sugirió quemarlo, pero el sacerdote dijo: "Esto es un regalo de los dioses, y debería ser bienvenido a la ciudad." La independencia de Troya después de ser anexada por muchos países se basó en la valentía del pueblo y los fuertes muros, no en la bendición de los dioses.

4. Naturaleza humana: Aunque Aquiles es un asesino, también tiene sus propias opiniones. Por ejemplo, aunque odia a su hijo mayor Héctor, cuando el rey de Troya quiere recuperar el cuerpo de su hijo, según. el verdadero arrepentimiento del rey Troya, devolvió el cuerpo de su hijo mayor cuando cayó Troya, esto también se reflejó en el hecho de que perdonó a un soldado varón del país enemigo. ¡Cruel pero humano! Quizás este tipo de naturaleza humana sea el resultado del amor sagrado entre hombres y mujeres en prisión, o quizás sea la naturaleza humana del deseo enterrado en lo profundo del corazón de una persona.