Buscando buenas novelas literarias.

¿Quién ensució a Erwin Loloro?

Por ejemplo, "¿Quién robó mi queso?" Esta pregunta es muy general. Las casi 200.000 palabras de "El viejo Goriot" me dieron la pregunta más intuitiva: "¿Quién ha empañado el amor?". Esta pregunta aparentemente simple de cinco palabras se vuelve cada vez más clara en el desarrollo de las dos historias paralelas que se cruzan en el libro del viejo Gaoman y el joven Rastignac, y se vuelve cada vez más clara en las dos etapas alternas de un apartamento en ruinas y un lujoso salón aristocrático. grave.

La gente que está acostumbrada a ver personas conmovedoras necesita el valor suficiente para leer las palabras de Balzac. Su estilo de escritura realista siempre puede señalar las palabras de su pluma, romper la red protectora de calidez y realizar una exposición cara a cara. "El Viejo" adscrito a la ciudad de París desde finales de 1819 hasta principios de 1820 anuló gradualmente la impresión romántica del París moderno. El escenario de los deseos materialistas de la gente expuso la decadencia moral de la burguesía durante el período de cambio social (. el período de la Restauración Borbónica) y el pueblo bajo el control del poder monetario de la crueldad. No importa en qué país del mundo estemos, el impacto y el retraso causado por los cambios sociales siempre se pueden encontrar en todos los rincones de las relaciones sociales. El amor siempre se menciona repetidamente cuando la sociedad necesita salvación, pero es la coordenada más clara en tiempos de cambio.

1. Amor familiar: un astuto hombre de negocios y la obsesión de su padre.

El viejo Galo, un astuto hombre de negocios que aprovechó la gran hambruna durante la Revolución para convertirse en un nuevo rico, persistió en anteponer el amor por su difunta esposa y sus dos hijas al dinero en los años turbulentos. Sin embargo, cuando las dos hijas, que habían sido mantenidas con dinero desde la infancia, crecieron, la alta dote proporcionada por el viejo galo las promovió a la clase alta y obtuvieron el título de sumisas. Sin embargo, Lao Gaoman comenzó a buscar venganza por dinero y reputación. Las dos hijas ignoraron el amor de su padre, pero aun así no dejaron de buscar dinero en nombre de la misericordia.

La muerte de Lao Gaoman fue el clímax de esta farsa familiar, que congeló la obsesión de Lao Gaoman por amar a su hija. Antes de su muerte, Lao Gaoman dijo con tristeza: "El dinero lo puede todo y una hija". La gente de repente pensó en Don Quijote. En vísperas de la extinción de sus almas, casi hicieron todo lo posible para derrocar sus simples creencias. Espero que realmente se salve solo. La única diferencia es que Don Quijote "confundió" activamente los tiempos, mientras que Lao Gaoman permitió pasivamente que los tiempos interrumpieran estancias inapropiadas.

Es un explotador burgués, familiarizado con las leyes de la economía capitalista, y tiene una buena manera de ganar dinero; es un "Cristo paternal" que ama a las mujeres infinitamente. Utilizar el dinero como base y medio para satisfacer todos sus deseos. Pero han desarrollado su visión egoísta de la vida. Al final se convirtió en víctima del amor de su padre; fue víctima de su relación monetaria. La unidad de perpetradores y víctimas, aunque conocen las leyes de la economía, no conocen la filosofía de la vida.

Como ejemplo típico de la tragedia del amor paternal, analizando objetivamente también nos sorprende profundamente el grave desequilibrio entre dar y devolver.

Quizás la forma de demostrar cariño sea inapropiada, pero el amor es real y la crianza desde la infancia es real. No importa cómo cambie la sociedad, es imposible que una persona que ni siquiera se preocupa por su familia se gane el respeto y la confianza de los demás. Los padres no son un símbolo de dinero y fama, sino un puerto que nunca se puede abandonar.

2. Amor: La ventaja del amor es que es despiadado y razonable.

El amor es un tema que nunca será abandonado, ya sea elogiado o despreciado.

El amor en "Old Man Goriot" es complicado y las palabras "ver flores en la niebla" están llenas de cálculos de ganancias. El marqués de Alcouda abandonó a su amante de muchos años por una dote de 200.000 francos. El conde de Leicester aprovechó la debilidad de su esposa y malversó sus propiedades; el banquero Niu Qing'en fue tan tacaño que le prometió "libertad" a su esposa a cambio del control de su propiedad. Como codiciaba la propiedad de Lao Gaoman, la elegante dama se vistió de una manera extremadamente coqueta.

Rastignac, hijo de un noble de provincias decadente, experimentó un entrenamiento desde la ignorancia hasta la elección y la familiaridad en este falso campo de batalla del amor, y se convirtió en una referencia para la discusión sobre el amor en todo el libro. El fuerte contraste entre ricos y pobres que sentía en su corazón le llevó a encontrar en su árbol genealógico a una pariente lejana, Madame Busseant, como su introductora a la clase alta. Sin embargo, una familia noble solo puede ayudarlo a ingresar a la clase alta, pero no puede ayudarlo a echar raíces en la clase alta.

Desafortunadamente, Madame Busseant replica su propia experiencia y le cuenta a Rusty el llamado método rápido de amor falso para perseguir a su esposa banquera Danfina, a quien siempre ha despreciado. Ella le dio al novato Rastignac la primera lección de la ilustración: "Lo que realmente gobierna esta sociedad es el dinero". Los presos quedaron profundamente impresionados por la naturaleza de la sociedad. Animó a Rastignac a perseguir a la hija que fue expulsada de la casa por el banquero Fan. Envió a alguien a matar a su hermano para que Rastignac pudiera obtener 6,5438 millones de francos como dote de la señorita Fan, mientras que Fato Leng obtuvo 200.000 francos. Usó un lenguaje desnudo para romper el código moral de la burguesía: "Tener dinero es virtud".

La belleza del amor se vuelve transparente e impotente en esta lucha de intereses. El dinero se convierte en el trampolín para las llamadas relaciones amorosas y el trampolín hacia la pobreza y el anonimato. En tal torrente de amor donde sólo hay victorias, pérdidas y cálculos, aquellos que creen que la otra parte está inmersa en palabras poco realistas y acciones planificadas, sin duda perderán. El amante de Madame Busseant, "uno de los aristócratas más famosos y ricos de Portugal", la abandonó por una dote de 200.000 francos en intereses y se casó con una dama burguesa, Rochefitte. Este duro golpe obligó a la señora Beauseant a derramar lágrimas, quemar sus cartas de amor, retirarse de la sociedad y vivir recluida en el campo. En un amor en el que la mayoría de la gente está de acuerdo, el arrogante líder aristocrático finalmente es derrotado por la dama burguesa a la que desprecia.

Detrás del amor están los cambios de época y de clases, la ganancia y pérdida de poder de la aristocracia feudal, la tendencia histórica de prosperidad y decadencia; El cálculo en el amor no puede ser un peso para la felicidad, sólo hará que las personas pierdan su verdadera alma. El amor en el libro hace que la gente se sienta terrible, pero sigo creyendo que en un rincón árido hay un lugar tranquilo donde el veneno no puede penetrar.

3. Amor humano: Todos barren la nieve frente a la puerta, reconociendo el dinero pero no las personas.

En París, el egoísmo extremo ha sumergido todos los principios morales, y los desagradables dramas en torno al dinero son interminables, ya sea en la sociedad de clase alta o en los apartamentos de clase baja. Por una renta de 3.000 francos, Michelino y Boalai se convirtieron en espías oficiales y mataron en secreto a Vodo. Por 200.000 francos, Fortorin hábilmente tendió una trampa y mató al único hijo de Tai. Con dinero, Lao Gaoman experimentó el trato humano del hielo y el fuego, desde el trato especial que recibió cuando se mudó al departamento de Fu Gai hasta ser ignorado antes de su muerte.

Cuando no se puede contar con el afecto y el amor familiar, el favor se vuelve aún más escaso. Pero puedes escapar de la familia y amar egoístamente, pero nunca podrás escapar de llevarte bien con los demás. El dinero está desnudo y los rostros de las personas son claros y aterradores. Ya sea una familia adinerada con una gran reputación o una simple posada con malas finanzas, todos están llenos de adoración al dinero y despreciabilidad. Los rostros de las personas se convirtieron en signos de dólar en mayúsculas, y la gente que iba y venía miraba las cantidades en ellos e hacía diferentes expresiones. Oso se ha convertido en una palabra que hay que aprender, y el descuido duele más que el desprecio. En una sociedad donde el dinero es primordial, los favores también pueden valorarse.

¿Quién ha mancillado el amor? No hay un asesino específico en "Lao Gao Man", pero todos son sospechosos.

¿Seguirá sucediendo ahora el final de la muerte del Viejo Goriot en ese tiempo y espacio específico? ¿Cuántos Rastinius han sido llevados a comienzos en falso por el diablo que han vivido bajo la influencia de una inteligente codicia y complacencia? De hecho, ésta es una pregunta más difícil de responder que "¿Quién contaminó el amor?"

Notre Dame de París

Las campanas de Notre Dame de París Autor: Li Pan

El clima a finales de primavera es un poco perezoso, especialmente de noche como esto, con las luces encendidas En la oscuridad, no hablas con una lámpara y eliges el silencio: este tipo de atmósfera hace que la gente tenga más o menos sueño. Si de pronto este reloj suena en tus oídos, y despegas la noche de manera lúgubre y vigorosa para preguntarle a tu alma, ¿en qué pensarás?

Me imaginé caminando a través de la espesa niebla y la espesa noche en la oscuridad, con dedos temblorosos, para llegar al París del siglo XV. Frente a mí hay un enorme edificio gótico con una torre alta que se eleva hacia el cielo. Arrastrándome a los pies de gigantes, sólo soy una humilde hormiga. Se trata de la mundialmente famosa Notre Dame de París, una enorme sinfonía compuesta de magníficas piedras.

Durante miles de años, el río Sena ha corrido tranquilamente a su lado, lavando durante toda la noche el polvo de la historia y su frente está llena de vicisitudes de la vida, ha comprendido todos los cambios en el; mundo, y en silencio Tranquilo.

Para muchas personas que nunca han estado en París, ella es más bien el título de un libro y una historia dolorosa. Su nombre está estrechamente vinculado al de Víctor Hugo, gran poeta, novelista, crítico literario y comentarista político francés del siglo XIX, innovador de la poesía y fundador del drama romántico. Usó su sabiduría y esfuerzos para inyectar sangre y alma en la fría piedra sin vida, haciéndola rica y maravillosa. Son como una pareja de amantes.

Hugo dijo una vez en el prefacio de "Notre Dame de Paris" que cuando la visitó hace unos años, descubrió la escritura en la pared en un rincón oscuro de un campanario: ANARKH. Estas letras mayúsculas griegas han sido erosionadas por el tiempo, son de color oscuro y están profundamente incrustadas en la piedra. Estos símbolos indescriptibles, especialmente su significado fatalista y trágico, conmocionaron profundamente su corazón.

Pensó quién era el alma sufriente, que no dejaría este mundo sin dejar la marca del mal o del desastre en la frente de esta antigua iglesia. Después de la visita, se raspó la pintura de las paredes y la misteriosa escritura tallada en el oscuro campanario de Notre Dame desapareció. Ahora que se ha ido, el destino desconocido resumido en sus lágrimas también ha desaparecido. La persona que escribió las palabras en la pared desapareció del mundo junto con las palabras.

Había un café al aire libre frente a Notre Dame. Bebió café fuerte y se sentó allí hasta el atardecer, observando los colores del atardecer esparcirse uniformemente sobre las paredes de piedra blanca de Notre Dame. Me imaginé en qué estado mental invisible se encontraba Hugo, deambulando día y noche bajo la enorme sombra del muro frontal de Notre Dame, escuchando las largas campanadas del campanario y acariciando suavemente este trozo de piedra que estaba a punto de estallar. ser tallado con destino por los años. Las misteriosas palabras en el campanario no pudieron evitar saltar a su mente. Un sentimiento noble y doloroso surgió lentamente en su corazón y comenzó a concebir una historia magnífica.

En la plaza Greve, baila la bella y bondadosa gitana errante Esmeralda, seguida de cerca por la bella e inteligente Gary. El cuerpo feo y deforme del campanero Quasimodo rebota de un lado a otro en el campanario, rugiendo como un monstruo. La sombra lúgubre del sacerdote, como un fantasma, espesa y húmeda, parpadeaba a través del abrigo negro en la pared del patio en lo alto del campanario. ...

Esas piedras definitivamente serán recordadas hoy. Dejó escapar un suspiro profundo y lastimero, y sus dedos ardientes, como llamas ardientes, sintieron su dolorosa exploración del corazón humano.

Hay dos campanarios en lo alto de Notre Dame de París. La campana gigante en el campanario sur pesa trece toneladas. Quasimodo alguna vez fue el campanero aquí. Aquellas campanas fueron la única luz que penetró profundamente en el alma del cíclope sordomudo. Los ama, les habla, los comprende y disfruta de su alegría única. Le dio a esta misteriosa iglesia una vida especial.

En lo alto de este campanario, lejos del mundo y cerca del cielo, se encuentra el noble y santo mundo de Quasimodo, pero también un mundo de soledad y desesperación. Ese día, miró desde aquí y vio las casas densamente pobladas de París divididas por calles. Soplaba una brisa fresca e incluso el campanario parecía temblar.

Hay multitudes entusiasmadas, reyes poderosos, soldados dominantes y, por supuesto, duros verdugos y una hermosa horca en Greve Square. Todos estiraron el cuello como si esperaran un espectáculo maravilloso.

La soga le mordió el cuello. Como una mariposa inocente, sus débiles alas se movieron un par de veces y finalmente se detuvieron en la telaraña. Justo cuando salía el sol, su vestido blanco ondeaba con el viento.

Esmeralda está muerta. Murió en la plaza donde bailaba, en la plaza donde le dio a beber más agua a Quasimodo.

Los ojos en lo alto de la torre derraman lágrimas silenciosamente, un solo ojo que derramó lágrimas solo una vez. Al final morí abrazando a quien amaba y convirtiéndome en polvo que nunca será separado. Las campanas hicieron eco de la piedad de un entierro cruel.

Nada en todas las cosas es humanamente bello. La fealdad está al lado de la belleza, la deformidad está cerca de la belleza, la fealdad se esconde detrás de la sublimidad, la belleza y el mal coexisten, la luz y la oscuridad, decía Hugo.

Nacimiento, destrucción, reconstrucción, milenio.

Hoy en día todavía suenan las campanas y se sigue celebrando misa. Durante el día, la gente entra, se aísla y deja el mundo atrás por un tiempo. Ponte agua bendita en la frente, haz la señal de la cruz en el pecho, enciende una vela frente al altar y luego siéntate en silencio para obtener consuelo espiritual y sublimación interior. Notre Dame sigue siendo Notre Dame.

Los coloridos escaparates de los Campos Elíseos transmiten los últimos conceptos de moda del mundo, pero esto no es París. El río Sena que fluye silenciosamente ha sido testigo de los cambios históricos en silencio. No es París. Las cafeterías grandes y pequeñas de las calles son todas de ocio, calidez y romance al estilo francés. París es el hogar de las inmortales campanas de Notre Dame.

En una noche tan inolvidable, Notre Dame de París finalmente me despidió con sus campanas, como si todo estuviera condenado.

3 "Eugenie Grandet"

La tragedia diaria de Woohoo

Se dice que "Eugenie Grandet" es sólo una historia sobre Una historia ordinaria de un enamorado mujer y un hombre desconsolado. El gran logro de la novela es dar vívidamente una imagen típica de "avaro" de la burguesía en ascenso: la descripción que Balzac hace de él es, si no más, al menos tan buena como las descripciones anteriores de Abagong. Y nuestra pobre señorita Ou fue traicionada por Charles en el libro y malinterpretada fuera del libro: "El joven protagonista no es el primer protagonista de la obra".

Muchas personas han ignorado por completo este punto: Si Balzac Gram Sólo quería retratar la imagen de un avaro, entonces ¿por qué nombró su obra en honor a la hija del viejo Grandet, Eugenie Grandet? ¿Por qué no llamarlo simplemente Viejo Grandet?

Echemos un vistazo a la interpretación que Balzac tenía de la obra: sin veneno, sin cuchillos afilados, sin una tragedia sangrienta ordinaria. Esta obra es una tragedia, y el protagonista de esta tragedia es Ou! No hay tragedia en el viejo Grandet. Para un animal tan valioso, la tragedia no le pertenece. Su vida es una comedia. Balzac le dio al viejo Grandet una caricatura, del mismo modo que Nikolai Gogol le dio un personaje. La tragedia pertenece a Oyeny, y Oyeny, no el Grandet mayor, es el núcleo y el logro de este trabajo.

¿Qué es una tragedia ordinaria? Mi propia formulación es Daily Tragedy. Lo mundano o cotidiano implica la universalidad y recurrencia de esta tragedia. Sucede una y otra vez, comenzando y terminando silenciosamente a nuestro alrededor. Es algo tan cotidiano que a la gente no le importa, lo que lleva al tipo de comprensión mencionado al principio del artículo.

"El señor de Penfond se fue. Eugenia se dejó caer en su sillón y rompió a llorar. Todo había terminado." Estas dos frases son el clímax de toda la tragedia. Según ellos, este trabajo se divide en tres partes.

La primera parte puede considerarse como una preparación para alcanzar la cima, y ​​su extensión alcanza el 97 de toda la obra. La vida codiciosa y desvergonzada del avaro Viejo Grandet, la llegada, partida y traición del primer amor de Ou, Charles, y la muerte de la madre de Ou, todo sucedió en la primera parte de la novela. Los sentimientos puros y la bondad de Ou se muestran más vívidamente en esta parte. De hecho, la codicia del Viejo Grandet se hizo realidad gradualmente con el despertar del alma de Ou. El amor por Charlie despertó el corazón y los ojos de O. Yeni. Por primera vez sintió la severidad y la falta de humanidad de su padre. También fue desde aquí que Ou gradualmente trazó una línea clara con su madre y enfrentó a su padre con valentía. Comenzó a tener el coraje de confrontar a su padre y obtuvo su propia comprensión y opinión. En resumen, a través del amor, Ou se hizo adulto. Es en el proceso de crecer con Ou que los lectores pueden apreciar sus sentimientos nobles y simples y al mismo tiempo profundizar su comprensión de la esencia del viejo Grandet. La expresión de los sentimientos de Eu y la representación de la psique del viejo Grandet alcanzan su punto máximo con la ayuda de esta oposición cuando Ou y su padre pelean por el tocador de su amante. En cuanto a los detalles de la captura de la cruz dorada de los que la gente habló más tarde, sólo se puede decir que es un pequeño adorno interesante.

Creciste enamorado y sufriste por amor. Su primer amor se convirtió en la fuente de su infelicidad. Ella amaba a Charles con todo su corazón, ¡pero él la traicionó! Charles casualmente le pidió que se lo entregara a la oficina de correos para enviarlo por correo. Charlie decidió sacrificar su primer amor con O. Yenie por su noble apellido, su propia ambición y vanidad. El barco del amor se hundió y no quedaron cuerdas ni tablas en el mar de la esperanza.

El señor de Bonfon se fue, llevándose los 65.438.500.000 francos de O. Yenni para rescatar la cuenta del arribista. Este es el último regalo de Oyeni.

Eugenie se dejó caer en un sillón y rompió a llorar. se acabó. Todo aquello a lo que había dedicado su energía había desaparecido y el amor que había sostenido su vida estaba desilusionado. Esta pobre chica. Esta noche debe haber sido la más oscura de su vida. Ella rompió a llorar. En este momento, nadie, ninguna palabra puede consolarla, y Dios no puede consolar a esta niña triste. Durante 30 años, no había probado ninguna alegría en la vida. Su sombría infancia la pasó al lado de una madre incomprensible, humillada y perpetuamente miserable. Dejó un poco de culpa y un eterno arrepentimiento por O. Yeni. El único amor la hizo volver a sufrir. Después de que pasó esa noche, Ou murió y el corazón que solo latía por sentimientos cálidos perdió su vitalidad para siempre.

La siguiente historia es sólo la historia de un hombre muerto.

Recomendaciones de libros y artículos de referencia.