¿Por qué el anciano que murió en Fuzhou, provincia de Jiangxi, inmediatamente empezó a cocinar de nuevo?
Entonces el hijo mayor saltó del taburete y al mismo tiempo el taburete cayó al suelo con sus cascos. Todos los niños se arrodillaron y se inclinaron. Los dolientes quemaron al "Hijo de Roma" y los niños se fueron a casa llorando. La ceremonia de "liderar el camino" ha terminado. Al día siguiente, el segundo día del Año Nuevo Lunar, la hija casada lloró todo el camino a casa, se inclinó ante su suegra y gritar "gracias" también fue un "camino de llanto" para sus padres, por lo que el anciano podría tener un viaje tranquilo. Al día siguiente envié "" tres veces por la mañana, al mediodía y por la noche, es decir, fui al cruce de Cuntou a echar sopa sobre el papel en llamas, con la esperanza de dejar pasar al anciano. Cuando quemes a la niña por la noche, quema un caballo de papel y deja que el anciano lo monte hasta el templo budista o templo de Laomu en el oeste, que se llama "Fa Panmao". El tercer día del funeral, al mediodía, la hija, la nuera y la sobrina del anciano irán a la tumba a hacer panqueques, que consiste en calentar la tumba para evitar que el anciano sienta frío cuando se vaya. a su “nuevo hogar”. Antes del funeral, los niños acompañarán al anciano a tomar la última comida frente al ataúd, y la relación familiar en la vida terminará. Al tercer día después del entierro, tres días de visita a la tumba al mediodía, cinco o siete días de quema, cien días de quema y quema de aniversario. Hoy en día, los jóvenes desconocen cada vez más estas costumbres. En las zonas rurales los sacrificios son más sofisticados que en las ciudades. En el lugar del funeral, no se puede bromear acerca de vestir de rojo y verde, especialmente la generación más joven debe respetar este método de sacrificio. Aquellos que vienen a expresar sus condolencias deben inclinarse y hacer reverencias a cambio. Hay jóvenes esperando frente a Peng Ling. Cuando vienen a rendir homenaje, deben inclinarse para saludarlos. Luego, cuando otros saluden el Año Nuevo, debes arrodillarte a ambos lados para expresar tu gratitud. Ahora hay más reglas en las ciudades y no son tan estrictas como antes. Las reglas de un funeral también varían según el propietario. De hecho, después de que una persona muere, por suntuoso que sea el funeral, el difunto en realidad no lo sabe. Simplemente observa al ser vivo cuán filial es nuestra familia, cuán solemnes somos cuando el anciano muere, compitiendo con él. unos a otros y tocando la trompeta en el escenario. De hecho, creo que debería darle un entierro digno, alimentarlo bien y vestirlo abrigadamente mientras esté vivo. Gastar 12 millones en muertos es un placer. Cuando los ancianos morimos, no se les permite comer fideos y fideos. Dicen que comer estas cosas está constantemente asociado con los muertos y no es bueno para los vivos. Al comer, no apile platos ni tazones. No es científico decir que habrá un funeral cuando se amontonen las verduras. Sólo para tener buena suerte. En resumen, muchos tabúes se basan en la esperanza de que este tipo de cosas no le sucedan a la familia, lo que significa que todos los miembros de la familia estarán sanos y felices, y todos podrán vivir una vida larga. Después de todo, el funeral de cada familia es diferente y cada tabú es ser amable con los vivos. En la sociedad actual cada vez hay menos supersticiones. Todo el mundo sabe que, haga lo que haga, los demás tienen razón. En primer lugar, estaré encantado de responder a sus preguntas. En general, ya sea un acontecimiento feliz, la muerte de una persona mayor o el nacimiento de un niño, hay muchos detalles a los que se debe prestar atención. Por ejemplo, muere un anciano de la familia. Tabú 1. Si una persona mayor muere en la familia, los niños y familiares no deben visitarla después de la muerte, porque otros serán tabú. En segundo lugar, cuando muere un anciano, a los niños se les prohíbe usar ropas llamativas. En tercer lugar, los versos no se pueden publicar durante tres años. No te levantes temprano en el Año Nuevo. La costumbre es que tras la muerte de un anciano, la hija regrese a la casa de su marido para exigir piedad filial. Independientemente de si son mayores o niños, se inclinarán si no se hablan entre ellos. En segundo lugar, cuando muere un anciano, se necesitan tres días para caminar alrededor de la tumba. En tercer lugar, los sacrificios deben realizarse cinco o siete días, cien días, un año, dos años o tres años después de la muerte. Voy a las tumbas cada Nochevieja a entregar comida. La "captura de ovejas" es una forma que tienen los Gansu de adorar a sus antepasados, y es el ritual más misterioso entre las diversas actividades de sacrificio. Cuando comienza el sacrificio, se toca música y los hijos o sobrinos del difunto y otras generaciones más jóvenes presentan una oveja viva (que los lugareños consideran limpia), la acercan al ataúd y rocían vino en las orejas, la nariz y la cola de la oveja. pezuñas y otras partes a modo de monumento. Hay un dicho popular que dice que las ovejas están conectadas con el yin y el yang en este momento. Parece que las ovejas en esta época están dotadas de algún tipo de divinidad. En esta ocasión, la oveja se convierte en cómplice del alma del difunto, y su comportamiento representa los deseos del difunto. Se dice que si el anciano está satisfecho con la persona que sacrificó la oveja, o camina tranquila y segura, la oveja temblará en muy poco tiempo y tendrá el pelo esponjoso, indicando que el difunto ha sido reconocido. Si no, el diácono agarra a la oveja, le vierte un poco de agua fría en los oídos y le rocía agua fría en el lomo. Una vez liberada, si la oveja tiembla mucho en el lugar, se le llama collar de lana grande y la víctima del sacrificio acepta a la oveja. Generalmente, los líderes se clasifican en orden jerárquico. La ceremonia de "conducir las ovejas" es solemne, solemne y sencilla, lo que no sólo puede hacer más estable el funeral, sino también revelar la piedad filial de los hijos y nietos. Por lo tanto, "llevar la oveja" es el "punto culminante" del funeral. La "captura de ovejas" se suele realizar el día antes del entierro del difunto, cuando familiares y amigos están completamente reunidos. Los hijos e hijas filiales o padres del difunto ofrecen ovejas al difunto. Al guiar a las ovejas, los hijos filiales y los miembros del clan del difunto se reunirán alrededor del carnero frente al salón de duelo y contarán las palabras inacabadas del difunto con sus propias palabras. Si la oveja sacude las orejas o el cuerpo, se cree que el difunto se ha "llevado" a la oveja. La persona elegida preside la ceremonia de "guiar a las ovejas".
Cuando comienza el sacrificio, los hijos o sobrinos del difunto y otras generaciones más jóvenes ofrecerán una oveja viva (los lugareños creen que las ovejas son cosas limpias), llevarán la oveja al ataúd y rociarán vino en las orejas, la nariz, la cola, las pezuñas y otros elementos de la oveja. partes. Para mostrar homenaje. Hay un dicho popular que dice que las ovejas en este momento están conectadas con el yin y el yang, y que las ovejas en este momento están dotadas de cierta divinidad. En este momento, la oveja viva dedicada se convierte en el apego del alma del difunto, y cada uno de sus movimientos representa la voluntad del difunto. La gente cree que las ovejas representan el alma del difunto. Carl dijo algunas palabras para tranquilizar al difunto, como decir que la familia, los hijos y los nietos están bien y que no habrá dificultades en el futuro, así que no se preocupe. Si la oveja aún se niega a ser guiada, la persona a cargo de "guiar a la oveja" la atrapará, echará un poco de agua fría en las orejas de la oveja o rociará un poco de agua fría en el lomo de la oveja. Si una oveja tiembla mucho cuando la pastorean, se le llama collar abierto, para que la víctima del sacrificio acepte a la oveja. Esta costumbre se sigue desde hace mucho tiempo en Gansu, y esta ceremonia se llama "Conducción de ovejas". "Guiar a las ovejas" es dar comida a los invitados. Hacer cosas es una tradición y comer es una cortesía. Invitar a los demás a un asiento es lidiar con las cosas, y comerse los asientos de otras personas es tener algo para usted y para los demás para comer en el futuro. Muchas veces, algunas “cosas” son necesarias, pero algunos “asientos” hay que comerlos. Según los ancianos, esta es la "cuenta atrás". Nadie puede decir cuándo se originó la costumbre de "guiar ovejas", pero puede desempeñar un cierto papel educativo y de advertencia en la antigua teoría tradicional de "respetar a los ancianos y cumplir la piedad filial". Algunas connotaciones educativas y culturales ilustran plenamente que la riqueza y la civilización de la gente mejoran constantemente. En el norte de Anhui, no importa quién muera, no podemos decir quién murió, sólo podemos decir quién es mayor, los más jóvenes dicen quién se fue, quién se fue demasiado pronto, etc. Como en nuestra ciudad natal, después de la muerte de una persona, el funeral se celebra al tercer día. Durante este período, un hijo filial no puede ir a casas ajenas; no puede pedir prestado cosas casualmente, debe comprarlas con dinero, aunque sea treinta centavos, lo que quiera. La ropa que llevaba el difunto, salvo algunas piezas como recuerdo, debe ser quemada; la cama en la que durmió debe remojarse en zanjas o estanques durante un tiempo para quitar la mala suerte. Aquí solo entretenemos a los invitados cuando se queman cinco o siete trozos de papel. Sólo se queman cinco o siete trozos de papel y los otros siete no se queman. Los invitados suelen ser parientes cercanos, como hijas casadas, sobrinas y sobrinos. No es necesario que venga nadie más. Las personas que vienen a quemar el papel del 7 de mayo no pueden dar regalos, sólo traer comida, bebida, cañones de papel y cosas similares. Todos han comido al mediodía y por la tarde tienen que ir al cementerio a hacer reverencias. Quemar papel de aniversario es lo mismo que quemar cinco o siete trozos de papel. Cuando una persona corriente muere, no podemos decir que está muerta, sólo podemos decir que es vieja. No toque a las personas durante ocho a doce horas después de la muerte, de lo contrario el difunto sentirá mucho dolor. Se dice que es porque el alma del difunto está saliendo del cuerpo en este momento, y siente el dolor de una vaca vieja al ser despellejada. Un ligero toque puede causar daños graves. Doce horas después, el ataúd no pudo ser enterrado inmediatamente y tuvo que permanecer en la Sala Oeste durante siete días. A esto se le llama los primeros siete. En los primeros siete días, no puedes hablar en voz alta ni salir de noche, porque los muertos volverán por última vez en los primeros siete días y tienes miedo de molestar a los muertos. Pasados los primeros siete días se puede realizar el entierro, debiendo quemarse incienso y caballos de papel. Algunas familias tienen muchos hijos y nietos y tienen que llevar el altar al cementerio. Después de quemar el caballo de papel en el cementerio, se coloca un sauce o un ciprés frente a la tumba para su tranquilidad. El llamado cementerio se encuentra en realidad en el campo de cultivo. Un grupo de pequeños montículos conectados entre sí son tumbas ancestrales. Cada año, en el Festival de Qingming, el Festival del Medio Otoño, los aniversarios de la muerte y el solsticio de invierno, debes visitar las tumbas. Después de quemar el papel, debes tomar un trozo de papel y presionarlo con tierra sobre la tumba; de lo contrario, no lo encontrarás en unos años. En términos generales, la escala de visitas a tumbas entre el primer y el tercer año después de la muerte es muy grande, especialmente en el tercer año. Después de eso, puedes quemar algo de papel cada año. No se puede tocar durante ocho a doce horas después de la muerte, de lo contrario el difunto sufrirá un gran dolor. Se dice que es porque el alma del difunto está saliendo del cuerpo en este momento, y siente el dolor de una vaca vieja al ser despellejada. Un ligero toque puede causar daños graves. Doce horas después, el ataúd no pudo ser enterrado inmediatamente y tuvo que permanecer en la Sala Oeste durante siete días. A esto se le llama los primeros siete. En los primeros siete días, no puedes hablar en voz alta ni salir de noche, porque los muertos volverán por última vez en los primeros siete días y tienes miedo de molestar a los muertos. Pasados los primeros siete días se puede realizar el entierro, debiendo quemarse incienso y caballos de papel. Algunas familias tienen muchos hijos y nietos y tienen que llevar el altar al cementerio. Después de quemar el caballo de papel en el cementerio, se coloca un sauce o un ciprés frente a la tumba para su tranquilidad. El llamado cementerio se encuentra en realidad en el campo de cultivo. Un grupo de pequeños montículos conectados entre sí son tumbas ancestrales. Cada año, en el Día de la Limpieza de Tumbas, el Festival del Medio Otoño, el Día de los Caídos y el Solsticio de Invierno, hay que tomar un trozo de papel, quemarlo y ponerlo sobre la tumba con tierra. De lo contrario, en unos años, en las zonas rurales. Después de la muerte de una persona mayor, los miembros de la familia tienen prohibido vestir de rojo y verde. Uno debe ser filial durante tres años antes de publicar coplas del Festival de Primavera. Durante el primer año después de la muerte del anciano, a los familiares no se les permite salir a saludar el Año Nuevo. También existe un tipo de matrimonio que sólo puede celebrarse después de tres años. Aquí es así. Quizás sea más complicado en otros lugares. Por analogía, hay siete aniversarios del 7 de julio.
El horario de Soul Night es desde la medianoche hasta la medianoche de los siete días anteriores. Primero, las primeras siete noches de fantasmas son la primera vez que el difunto regresa al río Yangtze para visitar a sus seis parientes y sus familias después de la muerte. El Festival Qiqi es el período en el que el difunto está en el bardo y la conciencia del difunto no ha sido cortada por completo. Una breve explicación en el dialecto local es que el difunto no sabía que estaba muerto y que no era un supuesto fantasma. Por lo tanto, el primer aviso en esta noche cuando las siete almas regresan a su ciudad natal es que los familiares del difunto deben recordar a sus antepasados en este día y no pueden negarse a irse debido a asuntos familiares triviales que hacen que el difunto se sienta triste y arrepentido. En segundo lugar, en el séptimo día del Año Nuevo Lunar, habrá una persona con cabeza de buey y cara de caballo, dos fantasmas y cuatro soldados fantasmas para escoltar las almas de los difuntos y enviarlas de regreso a sus hogares perdidos. Los primeros siete días entró a la casa por ventanas, chimeneas, etc.; el mismo día salió por la puerta. Los descendientes de la familia pueden realizar homenajes en casa durante los primeros siete días. La carne de res, de caballo y de perro no debe incluirse en los tributos. Cuanto más rica sea la carne, mejor, para recompensar a los cuatro fantasmas y hacer que sea difícil aplastarlos. Al mismo tiempo, la comida que a los antepasados les gustaba comer durante su vida también se puede colocar en el tributo y se puede comer durante el viaje. En tercer lugar, al mismo tiempo, el séptimo día de la primera semana, se debe colocar un cuenco de agua y un cuenco de grano en la puerta de la casa de Xiao. Poner agua limpia significa que los ancestros pueden lavar el polvo, evitar desastres y salir a la carretera con tranquilidad; poner granos y granos significa evitar la asfixia, evitar que los delincuentes lloren y ahuyentar a los malos espíritus y al moho. Este cuenco de agua y un cuenco de grano se pueden rociar directamente en la puerta a la mañana siguiente, y el grano se puede arrojar al largo chorro de agua ese día. En las noches de los primeros siete días, los tributos trasladados desde Shihai, junto con la quema de papel y billetes, pueden quemarse en el cruce de caminos en ayunas. Cuarto, en las sectas chamanes, a los ancestros no se les permite ir al cementerio a ofrecer sacrificios el séptimo día, porque los dioses ancestros de cada templo registrarán oficialmente el campo magnético del cementerio del difunto en este día y vendrán a inspeccionarlo. Al mismo tiempo, también es el momento de exhalar los espíritus malignos y apoderarse del cuerpo y del alma. Por lo tanto, la gente irá al cementerio a ofrecer sacrificios el séptimo día. En primer lugar, hará que los dioses del templo y los muertos se vuelvan codiciosos por el mundo mortal y esperen el sacrificio hasta la muerte. En segundo lugar, chocará fácilmente con los espíritus malignos que exhalan. El séptimo día de la primera semana, si a los descendientes les resulta inconveniente presentar su confesión en casa, deberán quemar papel para adorar a sus antepasados esa noche. Quinto, en las primeras siete noches de fantasmas, si hay una persona de encierro o una persona con cuatro ojos en casa, debes evitarlo para no toparte con los muertos y todo tipo de soldados malvados. Aquellos que murieron repentina e inesperadamente, informarían sus sueños a sus seres queridos en los primeros siete días. Si algún familiar sueña con ello o lo ve en casa, que no cunda el pánico. Pregunte en voz baja al difunto, ayúdelo a manejar adecuadamente sus asuntos pendientes y déjelo ir hacia el oeste con tranquilidad, Guangming Avenue, Yaochi Road. Después de los primeros siete días, los antepasados subirán a la Torre Wangxiang y comenzarán el viaje de barrer sus tumbas para nunca regresar. La pregunta podría ser qué tabúes y costumbres existen a la hora de organizar un funeral para una persona mayor. Como dice el refrán, hay costumbres diferentes en una milla y costumbres diferentes en diez millas. China tiene un vasto territorio y muchos grupos étnicos, y las costumbres funerarias en diferentes lugares tienen sus propias diferencias y características.
Chlorophytum es un erudito pobre que rara vez sale, por lo que no sabe mucho sobre otros lugares y solo sabe un poco sobre la cultura funeraria local. Hagámoslo juntos ahora. Si tienes opiniones diferentes, por favor dame más consejos. ¡Gracias de antemano! ¡Hablemos primero del período de duelo! En términos sencillos, el período de duelo es también un momento de duelo. Después de la muerte de un anciano, normalmente permanece en la morgue durante tres días. Si un familiar cercano que se encuentra fuera de la ciudad no puede regresar a tiempo, todavía le quedan unos días para ver al anciano por última vez. El período de duelo se calcula de la siguiente manera: el día de la muerte se cuenta como un día y luego el funeral se realiza el segundo y tercer día. En estos tres días pasaron muchas cosas. El primer día en casa, debes avisar uno a uno a tus familiares y amigos para que quemen papel y útiles funerarios; pídele al chef que organizó el banquete en el campo que espere un momento; A la mañana siguiente no suele haber nada importante, se construye un Penglai; viene el cocinero; la compañía vendrá si han llegado cartas de la hija del anciano, sobrinas, sobrinos y muchos otros familiares y amigos. Para evitar que el día del funeral sea demasiado ocupado, la mayoría de las familias incineran al difunto la tarde siguiente. Después de la cremación, pronto oscurecerá y el director general se encargará de que se sirva la sopa. En la mañana del tercer día se realiza un funeral, ya sea en el cementerio o en el cementerio. Después de su entierro, la familia anfitriona entretendrá a los invitados que vendrán a quemar papel para expresar sus condolencias. Durante el banquete, un hijo filial se inclinará para agradecer a todos. ¡Esto se llama "hijo filial"! El funeral ha terminado. El cuarto día es el día para quemar cinco o siete trozos de papel. Normalmente, la quema del documento del 7 de mayo debe realizarse durante el período del 7 de mayo, pero como todos están muy ocupados y algunos todavía están trabajando en otros lugares, tienen que regresar rápidamente. Desde este punto de vista, sea quien sea el que haga el trabajo, han cambiado la fecha para adaptarse a la situación. En los últimos años, las convenciones parecen haberse vuelto tan comunes que todo el mundo las practica. ¡Hablemos de los tabúes! Al fin y al cabo, es una materia blanca con muchos tabúes. Los tabúes, también conocidos como tabúes, son cosas que no se pueden hacer durante un funeral. Sólo da uno o dos ejemplos. Las cosas utilizadas para los funerales, incluso una cuerda de dos dedos, no se pueden tomar prestadas, sino que sólo se pueden comprar, sin importar de quién sea, siempre que no sean del propietario. Dame treinta y dos centavos, no en vano.
Durante el período de duelo, el hijo filial y su esposa no pueden visitar, pero siempre deben permanecer delante del alma, y los diáconos se encargarán de todo lo que sea necesario. Espera un momento. Esto tiene mucho que ver con las costumbres de varios lugares y las diferencias deberían ser enormes. A medida que los tiempos cambian, algunas costumbres se desvanecen o incluso cambian gradualmente. Permítanme hablarles brevemente sobre mi área: 1. Tomemos como ejemplo los pareados del Festival de Primavera. Cuando muere un anciano, se publican coplas blancas en el primer año, coplas amarillas en el segundo año y coplas verdes en el tercer año. Se volverá de color rojo normal después de tres años. 2. Muchas zonas rurales están sepultadas bajo tierra. Si uno de los miembros de la pareja muere primero, no puede entrar a la tumba ancestral. Sólo cuando el otro cónyuge muere puede ser expulsado y enterrado juntos. Después de que el anciano muera, quemará algo de ropa de cama y ropa. 4. Para conmemorar a los ancianos, las generaciones futuras elegirán: el séptimo día del mes lunar, el día 100, el aniversario, el Festival Qingming... En estos días queman papel y expresan su respeto. 5. El día en que entierren al anciano, el propietario preparará un balde de hierro, espolvoreará cenizas vegetales debajo del balde y pondrá un cuchillo para pasta sobre el balde. Cada vez que un anciano enterrado regresa, girará el cuchillo para picar (hacia adelante y hacia atrás). Todos abrirán el cubo de hierro cuando regresen para ver qué rastros hay en la ceniza de la planta. Se dice que pueden distinguir qué plumas tienen sus mayores. No entraré en muchos detalles. Algunas personas pueden decir que todo esto son supersticiones, pero en China prestamos gran atención a la piedad filial. Esta es nuestra creencia. Expresa nuestro profundo dolor por nuestros antepasados.