¿Cuáles son los tipos de metáforas?

Las principales técnicas retóricas en el idioma chino son las siguientes: metáfora, personificación, exageración, paralelismo, antítesis, repetición, metonimia, comparación, simbolismo, alegoría (sustento), intertextualidad, cuestionamiento, cita, apelación y pregunta retórica, Dingzhen, etc. Entre ellas, las metáforas se pueden dividir en: símil, metáfora, metonimia, metáfora general (también conocida como metáfora compuesta), metáfora invertida (también conocida como ironía), contrametáfora, metáfora mutua (también conocida como anáfora), metáfora comparativa ( se puede dividir en metáfora fuerte), metáfora débil), símil, metáfora, cita, metáfora.

Otros métodos para describir características específicas: dibujo lineal, comparación (también conocida como comparación), evitación, variación, capas, base (también conocida como lámina), lámina (lámina positiva, contraste, lámina), texto invertido, inversión, sonidos superpuestos, palabras superpuestas, superposición, verdad superior (también conocida como Lianzhu, dedal), contraste, antítesis (también conocida como dualidad, paralelismo), renovación, repetición, pregunta retórica, ironía, imitación de palabras, imitar, pasar volando, herencia separada (también conocida como mención paralela, narración combinada, teoría combinada superpuesta e intrincada, significado parcial compuesto, *** uso, llamada, intercuerpo, intertexto, conversión, bucle, palíndromo, sustitución, préstamo, cuestionamiento, ambigüedad, paralelismo, imitación (también dividido en: imitación de forma, imitación de sonido, imitación de color), brocado, vinculación, exageración, precaución, presentación, juego de palabras, tautología, superposición, referencia, alusión, cita, transferencia, homofonía, pausa , símbolo, incrustación, análisis de palabras, eufemismo (también dividido en: circunloquio, humildad, tabú), eufemismo, sinestesia (también conocida como transferencia), transferencia, escape, transferencia, recombinación, Nianlian (también conocido como: Shunlian).

Metáfora 1. Definición La metáfora es un método retórico que utiliza una cosa para comparar otra cosa con dos cosas diferentes que son similares entre sí. 2. La metáfora estructural generalmente consta de tres partes, a saber, la ontología (la cosa o situación que se compara), la metáfora y la metáfora (la palabra simbólica de la relación metáfora). 3. Clasificación Según las similitudes, diferencias y características emergentes de las tres partes de la estructura de la metáfora, se puede dividir en cuatro tipos. ⑴ Símil. Aparecen tanto la ontología como la metáfora, y las palabras metafóricas "como, como, ruo, como si, como, como, como... lo mismo, como si... como, como, como" se usan en el medio para conectar . La forma común es "A se parece a B. Por ejemplo: las hojas están en lo alto del agua, como la falda de una elegante bailarina. ⑵ Metáfora. Aparecen metáforas ontológicas, y las palabras metafóricas "es, se convierte, constituye" se utilizan en el medio para conectar La forma típica es: A es B. Por ejemplo: la plaza es un mar de coronas blancas y los monumentos se han amontonado en colinas blancas como la nieve. Además, hay algunas variaciones de metáforas que. Cabe señalar: ① Metáfora modificada: Se utiliza modificación entre la ontología y la metáfora para lograr una relación metafórica con una forma modificada, limitada y restringida. Por ejemplo: Este es un mar de flores. La relación entre la ontología y la metáfora se expresa en forma de referencia compuesta aposicional. Por ejemplo: Lao Wang, no lo viertas. Tang ③ Metáfora anotativa: la ontología y la metáfora expresan la relación metafórica en forma de anotaciones. conectados por guiones. Por ejemplo: a las cinco en punto sonó el silbido del trabajador y se abrió la puerta de hierro de la "lata" de ladrillo rojo ……⑶La forma típica de metáfora es A en lugar de B. No hay noúmenos ni palabras metafóricas. Por ejemplo: Las serpientes y bestias más odiosas devoran nuestra carne y nuestra sangre. ⑷ Utilice varias metáforas seguidas. *** La misma descripción de una entidad. Por ejemplo: una enorme lila blanca florece en el gris. techo corrugado, como nieve, como jade, como olas que salpican. 4. Función: 1. Transformar la sencillez en viveza; 2. Transformación en profundidad. (3) convertir la abstracción en concreción. la metáfora debe ser cosas esencialmente diferentes; de lo contrario, no se puede determinar si una oración es una metáfora mirando los siguientes ejemplos: ⑴ Su personalidad es como la de su madre - comparando cosas similares ⑵ Es oscuro y pesado como si fuera a llover - expresar especulación ⑶ No vayas a trabajar con bagaje ideológico - el significado metafórico de la palabra 6. Metáforas de uso común como, como, si, como, como de, parece, como, como, como, como si, como, como si, lo mismo, hecho, es, se convierta. Con la ayuda de una rica imaginación, escribe cosas como personas, o escribe personas como cosas, o escribe personas como cosas. Escribe el objeto A como el objeto B. Función: puede inspirar. La imaginación de los lectores y hace que el artículo sea más vívido. Comparar algo con algo expresa vívidamente la emoción del autor. ⑴ Personificación: trate los objetos como seres humanos, déles acciones, comportamientos, pensamientos, lenguaje, sentimientos y actividades humanos, y use palabras que describan. personas para describir objetos Función: Tratar animales, pájaros, insectos, flores, árboles u otras cosas inanimadas como seres humanos. Escribir, personificar cosas específicas, dar vida a algo, describir vívidamente una determinada característica de algo. expresar cierta emoción del autor Ejemplo: ⒈Melocotonero, albaricoquero, peral, no me dejas, no te dejaré hacer un viaje con todas las flores floreciendo.

——"Primavera" Zhu Ziqing ⒉ Sintiendo las flores salpicar de lágrimas, odiando a los otros pájaros y asustándolos. ——"Spring Hope" Du Fu ⒊El sol se sonrojó. ——"Primavera" Zhu Ziqing ⑵ Para imitar cosas (usar cosas para describir a las personas): ① Comparar personas con cosas, o escribir esto como aquello. Ejemplo: ⒈La multitud se apresuró a avanzar sin importar todo. ⒉En medio del rugido de la multitud, el matón se escapó con el rabo entre las piernas. ②Escribe la cosa A como la cosa B. Ejemplo: ⒈El volcán rugió. ⒉Vieron no muy lejos, debajo de las anchas y gordas hojas de loto, había el rostro de una persona y la mitad inferior de su cuerpo estaba en el agua. ("Lotus Lake" de Sun Li) Exageración 1. Definición: Para lograr un cierto efecto de expresión, el método de expandir o reducir deliberadamente la imagen, características, funciones, extensión, etc. de las cosas se llama exageración. 2. Categoría 1: Exageración y expansión. Es una forma exagerada que describe deliberadamente los alimentos como "grandes, abundantes, altos, profundos, fuertes", etc. Por ejemplo: el camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo. ⑵Reducir y exagerar. Es una técnica de exageración describir deliberadamente hechos objetivos como "pequeños, pocos, bajos, superficiales, débiles". Por ejemplo: Wumeng Bangbo Niwan. ⑶ Exagerado antes de tiempo. Por ejemplo, todos los agricultores dijeron: "Cuando ven campos de trigo tan verdes, pueden oler el aroma del pan blanco". 3. El uso expresa claramente las emociones y actitudes del poeta hacia las cosas, resalta las características esenciales de las cosas, realza las emociones. atmósfera, y mejora la contagiosidad y mejora la viveza del lenguaje. 4. Preste atención a los problemas al usarlo ⑴ La exageración no es exageración, debe ser razonable y no puede divorciarse del fundamento y base de la vida. ⑵Debe haber una cierta distancia entre la exageración y la realidad. De lo contrario, será difícil saber si estás diciendo la verdad o exagerando. ⑶ Al exagerar, preste atención a la ocasión de la aplicación. No es apropiado utilizar retórica exagerada en informes serios, informes, explicaciones científicas y tecnológicas, artículos razonados y otros estilos literarios. El paralelismo organiza tres o más oraciones que son similares en estructura y longitud, consistentes en tono y relacionadas o idénticas en significado. Función: Fortalecer el impulso y la atmósfera del lenguaje, fortalecer el ritmo del artículo, hacerlo más organizado y hacerlo más propicio para expresar sentimientos fuertes (efecto de expresión). Realzar el impulso del discurso, resaltar una determinada característica de algo y expresar una determinada emoción del autor. Ejemplo: Su carácter es tan puro y noble, su voluntad es tan tenaz y fuerte, su temperamento es tan simple y humilde, su mente es tan hermosa y amplia. La repetición es la repetición intencional de una palabra u oración para resaltar un significado determinado o enfatizar una emoción determinada. Función: Se utiliza principalmente en poesía para cantar repetidamente y expresar emociones fuertes. Al mismo tiempo, las técnicas retóricas repetidas también pueden hacer que el formato del poema sea claro y ordenado, pero al mismo tiempo cíclico y lleno de belleza lingüística. ⒈ Repetir continuamente (sin intervalos de otras palabras entre medio). Ejemplo: Eco en el valle, acaba de salir, acaba de salir. ⒉ Repetición de intervalos (con otras palabras en el medio). Ejemplo: Parece que si se pierden tres provincias, el partido-Estado se parece más a un país; si se pierden las tres provincias orientales y a nadie le importa, el partido-Estado se parece más a un solo país. Un par de frases u oraciones con el mismo número de palabras, la misma o básicamente la misma estructura y significado simétrico, que expresan dos significados opuestos o similares. Función: Limpio y bien proporcionado, fuerte sentido del ritmo, muy resumido, fácil de recordar y musicalmente hermoso. Métodos principales: 1. Cara a cara. Formas duales en las que las oraciones superior e inferior son similares, cercanas, complementarias y contrastantes en significado. Por ejemplo: los juncos de las paredes son pesados ​​en la parte superior y de patas ligeras; los brotes de bambú en las montañas tienen bocas afiladas, piel gruesa y vientres huecos. 2. Objeción. Una forma dual en la que las oraciones superior e inferior tienen significados opuestos o relativos. Por ejemplo: Con una ceja fría y mil dedos, inclina la cabeza y se contenta con ser un matón. 3. Par de cuerdas (par en ejecución). Las oraciones superiores e inferiores tienen formas duales de relaciones como sucesión, progresión, causa y efecto, suposiciones, condiciones, etc. Ejemplo: bebo agua de Changsha y como pescado de Wuchang. Para atraer la atención de los demás, haga una pregunta deliberadamente y luego respóndala usted mismo. Función: atraer la atención e inspirar a los lectores a pensar; hacer que la estructura sea clara y compacta para describir mejor las actividades ideológicas de los personajes; Fortalecer el tono, resaltar algo y expresar cierta emoción del autor. Ejemplo: ¿Por qué las flores son tan rojas? En primer lugar, tiene su base material. Las preguntas retóricas también se denominan preguntas provocativas, preguntas retóricas y contrainterrogatorios. Utilice la forma de pregunta para expresar un significado definido, utilice la forma afirmativa para expresar negación y utilice la forma negativa para expresar afirmación. Solo se hacen preguntas pero no se responden. Función: Fortalecer el tono, hacer pensar a la gente, estimular las emociones de los lectores, profundizar la impresión de los lectores y mejorar el impulso y la persuasión del artículo. Fortalecer el tono, resaltar algo y expresar cierta emoción del autor. En cuanto a mí, ¿no tengo algo que culpar? El metaforismo no indica directamente la persona o cosa que se va a expresar, sino que utiliza a alguien o algo estrechamente relacionado con ella. Categorías de metonimia: Las características sustituyen a las cosas, los sustitutos concretos de las abstracciones, las partes sustituyen a los todos y los todos sustituyen a las partes.

Función: resaltar las características esenciales de las cosas, mejorar la imagen del idioma, hacer que la escritura sea concisa y concisa, y el idioma esté lleno de variedad y humor para atraer la asociación de las personas, de modo que la expresión tenga el efecto de una imagen destacada, características distintivas, concreto y vívido. Método: ① Sustituir parte por todo. Es decir, la parte representativa de la cosa se utiliza en sustitución de la cosa ontológica. Por ejemplo: Las montañas verdes a ambos lados del estrecho se destacan entre sí, y la vela solitaria viene del lado del sol. —— "Montaña Wangtianmen" ②Ontología característica. Es decir, utilizar las características y símbolos de la entidad prestada (persona o cosa) para sustituir el nombre de la cosa original. Por ejemplo: Yuan Guan se dio la vuelta enojado, habló en un susurro y salió lentamente... - "Ciudad natal" ③Ejemplo abstracto moderno concreto: La guerra en el Sur ha durado diez años. —— "Meiling Three Chapters" ④ Ontología de generación de herramientas. Por ejemplo: cuando Jingzhe viene a arar la tierra, ocho de cada diez hogares han descubierto sus vallas y no pueden abrir la maceta. ——"Yu Qian Rice" ⑤El nombre específico reemplaza el nombre general. Reemplace el nombre de la cosa ontológica con el nombre especial de una persona o cosa típica. Por ejemplo: si matas a un Li Gongpu, ¡millones de Li Gongpu se levantarán! ——"La última conferencia" El primer paso en el análisis de la metonimia y la metonimia es si existe similitud entre la ontología y el objeto. Si no hay similitud, definitivamente no es una metonimia. Por ejemplo, en "Cien mil pancartas matarán a Yama" y "La guerra en el país del sur durante diez años", ¿se usan "pancartas" y "baliza de humo" de manera metafórica o metonímica? Estandarte: El nombre general de la bandera, aquí se refiere a las tropas. Humo de baliza: Fuego encendido en una plataforma alta como alarma cuando había una invasión enemiga en la antigua frontera. Posteriormente, generalmente se refería a guerra o guerra. Piénselo y sabrá que no existe similitud entre "bandera" y "ejército", "baliza de humo" y "guerra", por lo que se puede juzgar que el uso de estas dos palabras no es una metáfora. Existe una correlación entre la ontología de la metonimia y el objeto. El uso de la metonimia es tomar prestado cosas relacionadas con la ontología para referirse a la ontología. Los ejércitos antiguos llevaban sus propias banderas al marchar y luchar. Las banderas se usaban no sólo para distinguirnos del enemigo, sino también para indicar la dirección del avance del ejército. Por tanto, las banderas se pueden utilizar para referirse al ejército. "Cien mil pancartas" significa "cien mil pancartas". Las "banderas" no pueden realizar la acción de "cortar", y quienes pueden realizar la acción de "cortar" deben ser seres humanos, por lo que "cien mil pancartas" se refiere a "cien mil tropas". Del mismo modo, en la antigüedad, cuando los enemigos invadían, se encendían balizas de humo en la frontera para alertar a la policía, por lo que "humo de baliza" y "humo de lobo" se han convertido en sinónimos de guerra. "Los Diez Años de Guerra en el Sur" es los "Diez Años de Guerra en el Sur". En segundo lugar, veamos si se puede convertir en un símil. Si se puede convertir en un símil, es una metonimia. Si no se puede convertir en un símil, definitivamente no es una metonimia. Si la frase "Cien mil estandartes cortaron a Yama" se usa como metáfora, "estandartes" es el cuerpo metafórico y "ejército" es la ontología. Si se convierte en un símil, se convierte en "El ejército cortó a Yama como cien". mil pancartas", que evidentemente no es una frase. De la misma manera, suponiendo que "la guerra en el Sur ha estado librando durante diez años" es una metáfora, entonces "la guerra" es la metáfora y "la guerra" es la ontología. Si se convierte en un símil, se convierte en "la". La guerra en el Sur es como la guerra desde hace diez años”. Evidentemente no es una frase. Por tanto, se puede concluir que las dos frases anteriores no son usos metafóricos. En tercer lugar, la misma palabra puede usarse metafórica o metonímicamente en diferentes entornos lingüísticos. Entonces, ¿cómo identificarlo? En este momento, depende de si las palabras correspondientes al objeto adoptan las metáforas correspondientes. La metonimia se refiere a una cosa a otra, el énfasis está en la metáfora, por lo que las palabras relacionadas con el objeto (metáfora) deben usar la metáfora correspondiente. Cámbielo a una declaración correspondiente; Considere los siguientes dos ejemplos. 〔A1〕Las más odiosas son esas serpientes y bestias venenosas, que devoran nuestra carne y nuestra sangre. (metáfora) [A2] Las más detestables son esas serpientes y bestias venenosas, que exprimen toda nuestra sangre y sudor. (Préstamo) [B1] El gran oso blanco sonrió y corrió hacia mí. (metáfora) [B2] El gran oso blanco aceptó mi precio. (Metyny) En los dos grupos anteriores, A1 y B1 son metonimia. El objeto en A1 es "serpientes y bestias venenosas", y su verbo y objeto correspondientes son "comer" y "carne y sangre". Del hecho de que "serpientes y bestias venenosas se han comido nuestra carne y sangre" es fluido, se puede ver que "serpientes y bestias venenosas" y "devorar" y "carne y sangre" tienen un sujeto-predicado-objeto armonioso. relación. El objeto en A2 también es una "serpiente y bestia venenosas", y su verbo y objeto correspondientes son "exprimir" y "sangre y sudor". De la inconsistencia de "serpientes y bestias venenosas que nos han exprimido la sangre y el sudor" se puede ver que "serpientes y bestias venenosas" y "exprimir" y "sangre y sudor" no tienen un sujeto-predicado-objeto armonioso. relación. La armonía de sujeto, predicado y objeto en el contexto donde se ubica el objeto indica que no está relacionada con la ontología, lo cual es una metáfora la desarmonía de sujeto, predicado y objeto en el contexto donde se ubica el objeto indica que sí; Está relacionado con la ontología, que es la metonimia. El segundo grupo es más explícito. "El gran oso blanco sonrió y corrió hacia mí", donde el objeto "gran oso blanco" está muy armonioso con las siguientes palabras, lo que indica que es un todo en la oración donde el objeto es el sujeto, pero no necesariamente un todo. en la oración donde el sujeto es el sujeto.

"El gran oso blanco aceptó mi precio", el objeto "gran oso blanco" no concuerda con las siguientes palabras, lo que indica que el objeto no es un todo en la oración como sujeto solo reemplazando la ontología - la persona llamada; "gran oso blanco" - ―Sólo cuando está en armonía con las siguientes palabras puede convertirse en un todo. Por tanto, la primera es una metáfora y la segunda es una metonimia. "Las mujeres y las mujeres no pueden tener cejas", definitivamente no es razonable utilizar el objeto "mujeres" y "hombres" como "los pañuelos en la cabeza y los accesorios para el cabello no pueden tener cejas ni barba" "ella espera serlo"; "Un ángel vestido de blanco cuando sea grande", "ángel vestido de blanco" se expresa como un objeto "Ella espera ser un ángel vestido de blanco en la sociedad cuando sea grande" tampoco tiene sentido. Lo mismo ocurre con "Compre una botella de Yanghe", "Big Jinya también está leyendo" Registros históricos "" y "Cuanto más hagan los pañuelos rojos, más felices serán". También es muy claro utilizar este método para explicar el controvertido tema de "Yang Ersao" y "Compass". "La brújula habló de nuevo." "Una mujer de unos cincuenta años con pómulos salientes y labios finos se paró frente a mí, con las manos en las caderas y sin falda, como una brújula con piernas delgadas en un instrumento de dibujo... Brújula Darse la vuelta con enojo, hablar con coquetería y salir lentamente. Esta última "brújula" es extremadamente discordante con "dar la vuelta con enojo, hablar con coquetería y salir lentamente", lo cual obviamente es metonimia. La ironía utiliza palabras u oraciones que son opuestas al significado original para expresar el significado original y fortalecer el efecto de expresión al hablar con ironía. Algunos son sarcásticos y reveladores, mientras que otros expresan sentimientos cercanos y amistosos. Por ejemplo: (Los estudiantes que estudiaban en el extranjero durante la dinastía Qing) también tenían sus trenzas desatadas y atadas. Se quitaron los sombreros y el cabello estaba brillante, como el moño de una niña. También tuvieron que torcer el cuello unas cuantas veces. , que fue realmente hermoso. ("Mr. Fujino") Contraste El contraste es una figura retórica que junta dos cosas diferentes o dos aspectos de la misma cosa y los compara entre sí. Qué se compara con qué y qué se destaca. Por ejemplo: algunas personas están vivas, pero están muertas; otras están muertas, pero todavía están vivas. ("Algunas personas" de Zang Kejia) Para utilizar el contraste, debes tener una comprensión profunda de la naturaleza contradictoria de las cosas que quieres expresar. Las dos cosas contrastantes o dos aspectos de una misma cosa deben tener una relación mutuamente antagónica, de lo contrario no pueden constituir un contraste. Asociación también es lo mismo que imaginación. Función: hacer las cosas vívidas. Por ejemplo: Salió el sol y el suelo parecía estar en llamas. Sublimación del tema, iluminando el centro. fluye, y el amor en la ciudad también fluye. La llamada sinestesia es el uso de un fenómeno psicológico en el que varios sentimientos se comunican entre sí y un método retórico en el que un sentimiento se utiliza para describir otro sentimiento. Función: El uso de la sinestesia puede producir infinitos efectos evocadores y su papel expresivo es insustituible. Puede convertir la abstracción en imágenes, permitiendo a los lectores comprender mejor; puede llegar de aquí a allá, evocando ricas asociaciones; puede ser ecléctica y vivaz; puede expresar con precisión y tener significados de gran alcance; puede enriquecer la concepción artística; constituye una especial belleza artística. Por ejemplo, "La campana de la mañana está mojada fuera de las nubes" ("No puedes ir a tierra cuando llueve en Kuizhou" de Du Fu) usa la palabra "mojado" para describir el sonido de la campana. a través de la lluvia y se aleja entre las nubes, por lo que está "mojado". El tacto y el oído se comunican entre sí. "Es tan bueno como el tambor y el arpa, es tan imponente como una montaña alta y su sopa es tan buena como el agua que fluye". ("Lu Shi Chun Qiu·Original Flavor") Escuchando el sonido del arpa, sabes que tu ambición está en las montañas y en el agua que fluye, y el oído y la vista se comunican entre sí. Los juegos de palabras hacen uso de las condiciones de polisemia y homónimos (o de sonido cercano) de las palabras para hacer que las oraciones tengan intencionalmente dobles significados. Las palabras están aquí y el significado está allá, lo cual es un juego de palabras. Los juegos de palabras pueden hacer que la expresión del lenguaje sea sutil y divertida, y pueden profundizar el significado semántico y dejar una profunda impresión en las personas. Dingzhen usa el final del texto anterior como el comienzo del texto siguiente y conecta el principio y el final más de dos veces, de modo que las oraciones, fragmentos o capítulos adyacentes pasan al siguiente, y el principio y el final son consecutiva. La representación simbólica es "ABC, CDE". Esta técnica retórica se llama Dingding True, también llamada dedal o cuentas entrelazadas. El uso de verdaderas técnicas retóricas no sólo puede hacer que la estructura de la oración sea clara y el tono coherente, sino también resaltar las conexiones orgánicas entrelazadas entre las cosas. Ejemplo: La amistad es una flor que atrae bandadas de mariposas. La amistad es como una mariposa, dos personas bailan con gracia. La amistad es una danza, bailar con el fuego de la pasión. La amistad es un fuego que arde para siempre. Los sueños son alas que vuelan hacia el eterno cielo azul. Los sueños son el cielo que cubre el vasto mar. El sueño es el mar o el barco. Los sueños son barcos que navegan en el viento y olas en el mar. El amor es el viento que sopla en densas nubes; el amor son las nubes que se convierten en lluvia oportuna; el amor es la lluvia que nutre los árboles que han estado en sequía durante mucho tiempo, el amor es el árbol que sostiene la sombra verde para ti. La intertextualidad, también llamada intertextualidad, es un método retórico de uso frecuente en la poesía antigua. En el chino antiguo, el significado de una oración (o frase) se divide en dos oraciones (o frases), y el significado de las oraciones superior e inferior debe ser complementario entre sí al explicar, lo cual es intertextualidad. La explicación de esto como un dicho antiguo es: "La referencia se hace entre sí y el texto escrito puede entenderse mediante una comprensión implícita.

"Específicamente, es una forma en la que las oraciones superior e inferior o las dos partes de una oración parecen decir cada una una cosa, pero en realidad se hacen eco entre sí, se desarrollan entre sí, se complementan y dicen la misma cosa. Por ejemplo: en la dinastía Qin, la luna brillaba y la luna estaba apagada, y en la dinastía Han, los generales murieron en cientos de batallas y los guerreros regresaron al mercado del este durante diez años para comprar caballos, el oeste. mercado para comprar sillas de montar, el mercado del sur para comprar bridas y el mercado del norte para comprar látigos largos. Al leer obras en prosa antiguas, si no piensas detenidamente y no aprecias algunas frases que utilizan técnicas intertextuales, a menudo es fácil ignorarlas. Por ejemplo: ⑴ Una sonrisa encantadora confunde a Yangcheng y fascina "El poema lujurioso de Deng Tuzi" de Cai Song Yu) significa: "Ella cautivó a todos los jóvenes maestros de Yangcheng y Xiacai con solo una sonrisa. "⑵ La carta de ayuda de Zijian es como recitar oralmente, y la escritura de Zhongxuan es como una composición de Suzhou. ("Wenxin Diaolong·Shensi") significa: "Cuando Cao Zhi y Wang Can dejaron el papel y tomaron sus bolígrafos para escribir, fue como si ya lo habían escrito con antelación. Igual que memorizarlo. "⑶ Qi, Wei, Jing y Han reclutaron soldados para el servicio corvee. ("Texto de batalla Diaogu" de Li Hua) Durante el Período de los Reinos Combatientes, reyes como Qi, Wei, Jing (Chu) y Han reclutaron soldados para el servicio corvee y guardando la frontera." ⑷ Cuando los oficiales feroces llegaron a mi ciudad natal, clamaron de este a oeste y tronaron de norte a sur. ("El cazador de serpientes" de Liu Zongyuan) significa: "Los funcionarios feroces vinieron a nuestra aldea, haciendo ruidos y acosando a la gente en todas partes". Aquí "este, oeste, norte, sur" generalmente se refiere a "en todas partes". ⑸ No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo. (La "Torre Yueyang" de Fan Zhong) significa: "No me siento triste o feliz por la influencia de cosas externas, ni me siento feliz o triste por la buena o mala situación personal". looping" significa leer hacia adelante y hacia atrás. Hacer un bucle consiste en organizar las declaraciones anteriores y siguientes en un bucle similar a una lanzadera para expresar la conexión entre diferentes cosas. Los loopbacks pueden hacer que las oraciones sean claras y simétricas, revelar la relación dialéctica de las cosas y hacer que el significado semántico sea incisivo y alerta. Por ejemplo: el sonido del agua en el estanque Xiangshui; el valle dorado en el Valle Dorado. El incienso de Foshan rinde homenaje al Buda Xiangshan; la leche Wengyuan nutre a Ruyuan Weng. El puerto de Sing Tao da la bienvenida al Hong Kong Island Star. Los invitados vienen a vivir en la naturaleza y son invitados del cielo; cuando la gente pasa por un gran templo budista, el Buda en el templo es más grande que la gente. Empatía: para resaltar una determinada emoción fuerte, el escritor otorga conscientemente a las cosas objetivas algunas características que son consistentes con sus propios sentimientos pero que en realidad no existen. Esta técnica retórica se llama empatía. Usando la técnica retórica de la empatía, primero transferimos sentimientos subjetivos a las cosas y, a su vez, usamos cosas infectadas para desencadenar emociones subjetivas, integrando el objeto y la persona, lo que puede expresar mejor los fuertes sentimientos de las personas y ejercer un efecto retórico. Por ejemplo: ①El rocío es blanco esta noche y la luna brilla en mi ciudad natal. ("Recordando a mi cuñado en una noche de luna" de Du Fu) ② Derramo lágrimas cuando me tocan las flores y me sobresalto por el odio de otros pájaros. ("Spring Hope" de Du Fu) ③La dinastía Qing y la dinastía Wei son extremadamente despiadadas, y cuando están tristes, miran solas hacia el este. ("Veinte poemas varios de Qinzhou" de Du Fu) ④ Ver la luna en el palacio parece triste y escuchar el sonido desgarrador de las campanas bajo la lluvia por la noche. ("Canción del arrepentimiento eterno" de Bai Juyi) ⑤ Volviendo hacia el Pabellón Zhu, la puerta de poca altura, la luz no duerme, no debería haber odio, ¿por qué tardamos tanto en reunirnos cuando nos despedimos? ("Shui Tiao Ge Tou" de Su Shi) ⑥ Los frijoles rojos son insoportables a la vista y sus ojos están llenos de lágrimas de mal de amor. ("Shengchazi" de Niu Xiji) El significado de los dos poemas en el ejemplo anterior ① es: El rocío está especialmente pálido desde esta noche y la luna es especialmente brillante porque pertenece a mi ciudad natal. ¿Por qué es esto? Debido a que el poeta Du Fu experimentó personalmente la gran agitación de la rebelión de Anshi, y como el futuro y el destino personal del país se veían constantemente afectados, tuvo que abandonar su puesto oficial en el otoño de 759 a. C. y vivir como invitado en Qinzhou (hoy Tianshui). , Gansu). En esta desolada y desolada ciudad fronteriza, el poeta transfirió su anhelo por su ciudad natal al rocío y la luz de la luna. A su vez, utilizó el rocío infectado y la luz de la luna para desencadenar el anhelo del poeta por su ciudad natal, haciendo que todo y todos fueran más armoniosos. expresa los fuertes sentimientos de nostalgia del poeta. El significado de los dos poemas del ejemplo ② es: Lamento que el país esté sumido en el caos, las flores derraman lágrimas de tristeza, odio que la familia esté separada y dispersada, y los gritos de los pájaros perturban el corazón triste; Las flores que florecen y el canto de los pájaros son fenómenos naturales sin emociones humanas. El poeta utiliza técnicas de retórica empática para escribir poemas tan conmovedores. Ejemplo 3 Se dice que el agua del río Weihe "gira sola hacia el este" sólo cuando la gente está triste. Ejemplo 4 Se dice que la luna emite una luz que entristece a la gente al mirarla, y la campana suena; luz que entristece a la gente cuando se escucha El sonido del "corazón roto"; Ejemplo 5: La luna a menudo se vuelve redonda cuando la gente se va; Ejemplo 6: Los frijoles rojos no son frijoles rojos, sino "lágrimas de mal de amor". Cada uno de los ejemplos anteriores utiliza la retórica de la empatía para transferir los sentimientos de las personas a las cosas. De esta manera, los sentimientos humanos y las cosas se integran en uno, lo que puede expresar mejor los sentimientos fuertes de las personas.

La diferencia entre empatía y empatía es: la empatía consiste en transferir los sentimientos subjetivos de las personas a cosas objetivas y, a su vez, utilizar cosas objetivas infectadas para desencadenar emociones subjetivas, de modo que el objeto y la persona puedan convertirse en uno y puedan expresar sentimientos fuertes de manera más concentrada. Emociones; Cambio significa que dos cosas A y B están relacionadas, y las palabras retóricas que originalmente pertenecían a la descripción de la cosa A (o persona) pasan a pertenecer a la cosa B. Es una técnica retórica de conjugación de palabras. En resumen, el primero es "transferir los sentimientos y las cosas de las personas"; el segundo es "transferir palabras para describir la cosa A (o persona) para describir la cosa B". La diferencia entre empatía y personificación es: la primera es "transferir los sentimientos de las personas y". cosas" ; Este último es "escribir cosas como personas". Niān lián (niān lián), cuando dos cosas A y B se describen juntas, las palabras que originalmente solo son aplicables a la cosa A se usan para la cosa B. , esta técnica retórica es llamado Nianlian, también conocido como "Shunnian". El uso de conjunciones puede hacer que la conexión contextual sea cercana y natural, y que la expresión sea vívida y profunda. Ejemplo de oración de ejemplo ⑴: Las abejas producen miel y también crean vida. Ejemplo ⑵: En silencio, subí solo al edificio oeste, la luna era como un gancho. El solitario y profundo patio de Wutong encierra a Qingqiu. Ejemplo de Li Yu en "Happy Meeting" ⑶: ¡No mires mis oídos sordos, pero mi corazón no es sordo! ... edite este párrafo para ver ejemplos retóricos, tan frío como el hielo, tan maduro como un bambú, tan confiado como un bambú, tan aburrido como un pollo de madera, en la vejez, sudando como la lluvia, tan vasto como. humo, tan vasto como el mar, tan brillante como la ciudad, tan abierto como un valle, tan ligero como una pluma, ensordecedor, notorio, fácil como manos y pies, tan doloroso como un rostro humano, tan bestial, tan poderoso Como un tigre, como pegamento, como laca, como un perro desconsolado, respondiendo como un cuchillo, como una montaña, un mar de fuego. Regresar a Nanshan es como una flecha, como un pez en el agua, como un tigre con alas. tan frío como el hielo b Metáfora: El tráfico está ocupado, se dicen las palabras, la hierba y los árboles son todos soldados, el hielo es claro, el jade es claro, la perla está escondida, la vieja perla es amarilla, los dientes del perro. están entrelazados, el mar de sangre es el trabajo del perro y el caballo El sonido de las flores al abrirse, el canto de los pájaros y la fragancia de las flores Nubes rugientes sostienen la luna, sopla el viento, nubes persistentes, cientos de flores. compitiendo por la belleza, las ratas roban perros, roban conejos, zorros muertos, pelean con dragones, pelean con tigres, tigres agazapados, dragones escondidos, exageran, el sol y la luna vuelan, tres cabezas y seis brazos, una cabeza enojada, mil millas en un día, mil millas en un día, cien golpes, audaz, es difícil avanzar ni un paso hacia el cielo, mil millas en un día, no se arranca un pelo, impecable, contraste, dulce- Con boca, boca de espada, justo, no una payasada, un Chang Yizhi con cola de serpiente, traiciona la cabeza de una oveja y vende carne de perro. Estoy agradecido por las grandes cosas de la tierra. Soy humilde y me beneficio de la pobreza de la montaña Dade. Soy un nombre familiar. El Tao ayuda mucho a una persona benévola. Viste la luna y la luna. y la pluma, el vientre de miel, la espada, el tesoro, el mar, la montaña, la luna tímida. , las flores están en plena floración, la hierba y los árboles están todos polvorientos, y las gallinas están vivas, los tigres, los oropéndolas, cantando, golondrinas, bailando, agarrándose la cabeza, ratas corriendo, cabezas gordas, orejas grandes, desmoronándose, repetidamente ascendiendo a la cima, estrellas, movimiento, contornos, liderando el juicio, evaluando la situación, verdaderos sentimientos, todos los culpables, grandes logros, desanimados, confiando en pruebas sólidas, cuestionando resueltamente, no pueden entrar en la guarida del tigre, por qué La piel del tigre se ha ido, el general peludo está pegado al anciano y el caballo se ha perdido. No es una persona bendecida ni un sabio que no puede cometer errores. Las raíces de loto se cortan en el mismo barco. Llueve, y se unen y se convierten en un Buda. Los generales mueren en cien batallas. El hombre fuerte regresa después de diez años. Los que regresan no son buenos, y son buenos. ; el valle del oro es dorado. El incienso de Foshan rinde homenaje al Buda Xiangshan; la leche Wengyuan nutre a Ruyuan Weng. Star Island Port da la bienvenida al Hong Kong Island Star. Los visitantes vienen a vivir en la naturaleza y son invitados del cielo; cuando la gente pasa por un gran templo budista, el Buda en el templo es más grande que las personas. Si los demás no me ofenden, yo no ofenderé a los demás. No sospeches cuando contrates gente, no utilices gente cuando sospeches. El agua corriente del Palíndromo de Shanghai proviene del mar. Los lotos y los monjes están pintados en el suelo. El suelo está lleno de flores rojas, el cielo es azul, el agua es verde y el cenit es azul. todas las palabras se expresan. La gente comparte el mismo corazón, y el mismo principio se transmite a diez, y se transmite una y otra vez, y en tercer lugar, aunque yo muera, mis hijos sobrevivirán; , y mis nietos engendrarán hijos; mis hijos tendrán hijos, y mis hijos tendrán nietos; mi descendencia será inagotable. ("El viejo tonto mueve la montaña") Al regresar a ver al emperador, el emperador está sentado en el salón luminoso. (("Poesía de Mulán")