¿En qué sección se encuentran las frases doradas del "Número 15"?
Habla a los israelitas y diles: "Habéis venido a la tierra que os doy para que habitéis".
Números 15: 3 Si quieres ofrecer ofrenda encendida a Jehová, oveja o rebaño de tu rebaño, holocausto u ofrenda de paz, para cumplir un voto especial, o como ofrenda voluntaria, o en las fiestas señaladas, se ofrecerán al SEÑOR en ofrenda fragante. ”
Cuando Dios ordenó estas palabras, habían pasado muchos años desde los acontecimientos de los Diez Exploradores. La vieja generación incrédula gradualmente "cayó en el desierto" (14:29), y la nueva generación fue creada gradualmente por Dios, preparándose para entrar en Canaán y heredar las promesas. "Han pasado treinta y ocho años desde que dejé Kadespania y crucé el río Sali" (Shen2 14). Todos los acontecimientos de los capítulos 15 al 20 sucedieron en estos "treinta y ocho años".
En el pasado, Dios declaró a la generación mayor: "Nunca verán la tierra que juré a sus padres. El que me menosprecia, no la verá" (14:23); Las palabras iniciales de la nueva era son: “Habéis venido a la tierra que os doy para que habitéis” (versículo 2). De esto se puede ver que lo que se ordena en este capítulo son las regulaciones que la nueva generación debe cumplir después de entrar a la tierra de Canaán.
En el pasado, Dios declaró a la vieja generación: “Tus hijos vagarán por el desierto durante cuarenta años” (14,33); tierra para habitar.” (versículo 2). Aunque el seguimiento y la obediencia del hombre no son confiables, las promesas de Dios nunca cambiarán y Él será responsable de todo lo que quiera hacer.
Cualquiera que presente ofrenda en Números, hará una ofrenda de cereal a Jehová, mezclada con una décima de efa de flor de harina y un cuarto de hin de aceite. ”
Números 15: 5 “Por cada cordero se ofrecerá como libación un cuarto de hin de vino, ya sea holocausto u ofrenda de paz.”
Prepararás una libación por cada cordero. Para el carnero, prepararás dos décimas de efa de flor de harina amasada con un tercio de hin de aceite como ofrenda de cereal.
En el Libro de Números, se debía ofrecer un tercio de un hin de vino como libación al Señor en olor fragante. ”
Números 15: 8 “Prepararás un becerro para holocausto u ofrenda de paz, para cumplir un voto especial o para ofrecer ofrenda de paz a Jehová.”
Números 15: 8 “Prepararás un becerro para holocausto u ofrenda de paz para cumplir un voto especial o para ofrecer una ofrenda de paz a Jehová”. Números 15: 9 "Mezclarás tres décimas de efa de flor de harina con medio hin de aceite y lo ofrecerás como ofrenda de cereal con el novillo."
Números 15: 10 Y ofrecerás la mitad de un hin de vino. Es una libación, una ofrenda encendida en olor grato a Jehová. ”
El primer mandamiento de Dios a la nueva generación es que después de entrar a la tierra de Canaán (versículo 2), todos los holocaustos y ofrendas de paz (versículo 3) deben ofrecerse como ofrendas de grano (versículo 4) y bebida. bebe. El sacrificio (v. 5) se convierte en una “ofrenda de incienso” aceptable a Dios (v. 3).
La “ofrenda de cereal” muestra que lo que Cristo hace es proveer para nuestras vidas (Lev. 2: 1-16), para que las personas puedan vivir una vida que agrade a Dios. “Ya que somos llamados, andemos como es digno de la gracia con que hemos sido llamados” (Ef. 4: 1). “Aceite” simboliza “gozo” (Isaías 61-3; Salmo 45 7; Pro). 27: 9) Muestra que la vida de Cristo está llena de paz y gozo. Sólo viviendo una vida de “sacrificio vegetariano” la nueva generación que ingresa a la Tierra Prometida podrá disfrutar de la gracia y el descanso en la Tierra Prometida durante mucho tiempo.
"Vino Yayin/? Puede referirse a todo jugo de uva fermentado (Gén. 9: 21), o al jugo de uva no fermentado (Sai. 16:10; Jeremías 48: 33; Ai 2 12), representando alegría (Eclesiastés 9 7), también traducida como "vino" (6 3; Leo. 9). Una "ofrenda de libación" puede ser vino derramado sobre el sacrificio o alrededor del altar.
Dios tiene instrucciones detalladas. sobre las cantidades de flor de harina, aceite y vino utilizadas en la "ofrenda de cereal" y la "libación". Sólo Canaán, rica en trigo, aceitunas y uvas, podía proporcionar cantidades tan grandes de harina fina, aceite y vino. Por lo tanto, estos requisitos son en realidad las promesas de Dios a la nueva generación. Dios definitivamente los conducirá a una tierra que fluye leche y miel (13:27) en lugar de quedarse en el desierto antes de que Dios les pidiera que ofrecieran harina fina, aceite y; vino, primero se les dará abundante trigo, aceitunas y uvas. De manera similar, el desierto por el que Dios nos guía hoy es solo un proceso, y la meta está en Cristo, Dios primero debe proporcionarnos la vida abundante de Cristo y luego exigirnos que vivamos una vida de gentileza, humildad, paz y gozo; .
Ofrendas de carne y ofrendas de bebida.
¿Vino de harina fina?
Cada cordero pesa 1/10 de IFA (aproximadamente 2,2 litros) 1/4 hin (aproximadamente 0,875 litros) 1/4 hin (aproximadamente 0,875 litros).
Cada carnero es 2/10 ifa (unos 4,4 litros) 1/3 hin (unos 1.167 litros) 1/3 hin (unos 1.167 litros).
Cada toro tiene 3/10 de Ifá (unos 6,6 litros) 1/2 hin (unos 1,75 litros) 1/2 hin (unos 1,75 litros).
Números 15:11 “Así ofrecerás toros, carneros, corderos y machos cabríos.”
Números 15:12 “Lo harás conforme a lo que tienes preparado. Números, cada número hará esto.”
Números 15: 13 Esto se hará con todo el pueblo de la tierra que ofrezca ofrenda encendida a Jehová en olor fragante. ”
Números 15: 14 “Si algún extraño habita entre vosotros, o si alguno ha vivido entre vosotros de generación en generación, y quiere ofrecer ofrenda encendida a Jehová en olor fragante, También haré lo mismo que tú. OK."
Números 15: 15 En cuanto a la congregación, un estatuto hay para ti y para el extranjero que vive contigo; este será un estatuto perpetuo para siempre. tus generaciones. Como haces tú delante de Jehová, así hará también el extranjero. ”
Minutos. 15: 16 "Tú y los extranjeros que habitan contigo tendréis los mismos estatutos y leyes."
Después de entrar en la tierra de Canaán, tanto los israelitas como los extranjeros ofrecieron "ofrendas encendidas con una aroma fragante: "Así es como debe ser" (versículo 13). Muestra que Dios puede aceptar los holocaustos y las ofrendas de paz sólo si se vive la realidad espiritual de la promesa en la Tierra Prometida con la vida que Dios proporciona.
“La fe es la verdad esperada, la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11:1). Aunque la nueva generación todavía está vagando por el desierto, Dios les ha enfatizado repetidamente que después de entrar a Canaán, deben cumplir con estas regulaciones "de generación en generación" (versículos 14, 15, 21, 23, 38), indicando estas cosas. Debe lograrse. A través de la fe, las personas pueden seguir a Dios en las promesas y, a través de la obediencia, pueden vivir en la gracia de Dios de generación en generación.
Dijo el Señor a Moisés en Números.
Números 15:18 Habla a los israelitas y diles: “Cuando lleguéis a la tierra a la que yo os llevaré”
Números 15:19 “Si coméis la comida de la tierra, traerás tu ofrenda a Jehová."
Números 15: 20 "Molerás las primicias de tu trigo en harina, y harás pan para tu ofrenda, lo levantarás como ofrenda de cereal; ." /p>
Números 15: 21 “Muele harina de las primicias de vuestro trigo por vuestras generaciones y ofrecedla como ofrenda al Señor.”
Segundo mandamiento de Dios a la nueva generación Sí, después de entrar en la tierra de Canaán (v. 18), las "primicias del trigo" deben ser "ofrecidas como sacrificio al Señor" y luego dadas por Dios a los sacerdotes (ver Levítico 7: 34).
La riqueza material es la bendición y la gracia de Dios, pero las personas tienden a considerar la riqueza como el resultado de sus propios esfuerzos y también tienden a valorar demasiado las bendiciones de Dios. Por lo tanto, el pueblo de Dios debe recordarse constantemente a través de sacrificios que sin la misericordia de Dios, todos los esfuerzos humanos son en vano. Sin la bendición de Dios, la felicidad temporal del hombre no tendrá sentido. Por lo tanto, sólo siguiendo al Dios que da la gracia podremos sobrevivir en las promesas y la gracia de generación en generación: “Primero que nada, las primicias y todas las ofrendas se darán a los sacerdotes, y de las primicias moleréis harina para los santos. sacerdotes. Entonces vuestra casa será bendecida. 44: 30).
Esta "ofrenda elevada" no es un diezmo, porque el primogénito (ej. 22:29), el primogénito del ganado vacuno y ovino (ej. . 22:30) y las primicias de la tierra (p. ej. 23:19) Los israelitas pertenecen a Dios y deben ser sacrificados, de lo contrario deben ser redimidos con dinero
Los israelitas "usan las primicias del trigo. ." "Muelan harina y harán pan como ofrenda" (v. 20), que significa ofrecer todo el fruto a Dios. El pan dedicado a Dios significa que el resto de la cosecha también se dedica a Dios. Por lo tanto, Pablo dijo: “La ofrenda del pan nuevo, si es santa, todo el cuerpo es santo” (Romanos 11: 16).
Números 15: 22 “Habéis pecado, desobedeciendo todos los mandamientos de Jehová que le ordenó a Moisés.
”
Números 15:23 “Esto os ordenó Jehová por medio de Moisés desde aquel día en adelante por vuestras generaciones”,
Números 15:24 “Si hacéis mal, ninguno de la gente de la congregación lo sabrá. Después de esto, toda la congregación ofrecerá un becerro en holocausto, una ofrenda de cereal y una libación en olor fragante a Jehová, y un macho cabrío como ofrenda por el pecado. ”
Números 15: 25 “Los sacerdotes harán expiación por toda la congregación de Israel, y serán perdonados, porque trajeron sus propias ofrendas a Jehová por sus propias ofrendas. Se presentarán ofrendas encendidas y por el pecado delante de Jehová.”
Números Toda la congregación de Israel y los extranjeros que habitan entre ellos serán perdonados, porque este es el pecado que el pueblo ha cometido sin querer. ”
El tercer mandamiento de Dios a la nueva era es que después de entrar a la tierra de Canaán (versículo 18), las “ofrendas por el pecado” ofrecidas por toda la congregación sean diferentes de las de la era antigua.
Para la generación mayor, si todas las personas pecaban, debían “ofrecer un novillo como ofrenda por el pecado” (Levítico 4:14); como ofrenda por el pecado (Levítico 4:23). Sin embargo, para la nueva generación, si todas las personas habían pecado, primero debían ofrecer "un novillo en holocausto" junto con la ofrenda de cereal y la libación, y luego "una ofrenda". macho cabrío como ofrenda por el pecado” (v. 24). Sólo cuando las nuevas generaciones busquen la aceptación de Dios más que el perdón podrán vivir mucho tiempo en la promesa y la gracia.
Originalmente, la ofrenda por el pecado ofrecida por toda la congregación solo permitía que toda la congregación de Israel fuera perdonada (Levítico 4:20, sin embargo, en la Tierra Prometida, la ofrenda por el pecado ofrecía perdón a toda la congregación). congregación de Israel y los que vivían allí Todos los gentiles entre ellos fueron “perdonados”, lo que indica que la gracia perdonadora de Dios se había expandido.
Números 15: 27 “Si alguno peca por error, ofrecerá una cabra de un año como ofrenda por el pecado.”
Cuando los malvados pecaron en Números, los sacerdotes Haz expiación por él delante de Jehová, y será perdonado. ”
Números 15:29 “Si alguno de los israelitas y de los extranjeros que residen entre ellos hacen algo malo, estará bajo la misma ley.”
Números 15:30 Pero cualquiera que se atreva a hacer algo, sea natural o extranjero, comete blasfemia contra el SEÑOR, y esa persona será eliminada de entre su pueblo. ”
Minutos. 15: 31 "Por cuanto menospreció el mandamiento del Señor y desobedeció el mandamiento del Señor, esa persona será cortada; su pecado será llevado por él."
El cuarto mandamiento de Dios Para la nueva generación es que, después de entrar en la tierra de Canaán, las "ofrendas por el pecado" ofrecidas por los individuos eran diferentes de las ofrecidas en la antigüedad.
Resulta que la ofrenda por el pecado ofrecida por un individuo sólo permitió que los "nativos de Israel" fueran perdonados (Levítico 4:35), pero en la Tierra Prometida, esta ofrenda por el pecado hizo que los "nativos de Israel" de Israel" perdonados. y los extranjeros que vivían entre ellos fueron "perdonados" (versículo 28), lo que indica que la gracia del perdón de Dios se ha expandido, pero el perdón de Dios no anima a las personas a pecar a voluntad. Es la gracia de Dios para los malhechores. Aquellos que “ atreverse a hacer algo” (versículo 30) y “despreciar deliberadamente la palabra del Señor y desobedecer el mandato del Señor” (versículo 31) en realidad no consideran a Dios como Dios y “blasfeman” al Señor” (v. 30), por lo que ellos "serán separados del pueblo" (v. 30), así como la gracia y la promesa. “Porque si pecamos voluntariamente, después de conocer la verdad, no hay sacrificio expiatorio; sino que el temor aguarda el fuego del juicio y de la destrucción de todos nuestros enemigos” (Hebreos 10: 26-27).
Números 15: 32 “Estando los hijos de Israel en el desierto, se encontraron con un hombre que recogía leña en sábado.”
Números 15: 33 “Lo hallasteis recogiendo leña en sábado; y lo trajeron a Moisés, a Aarón y a toda la congregación."
Números 15: 34 "Y lo pusieron en prisión porque no estaba claro lo que debía hacer."
Números 15: 35 Y Jehová dijo a Moisés: El hombre ciertamente morirá. Toda la congregación debía apedrearlo hasta matarlo fuera del campamento. ’”
Números Entonces toda la congregación lo sacó fuera del campamento y lo apedrearon hasta matarlo, tal como el Señor se lo había ordenado a Moisés. ”
Los versículos 32-36 son ejemplos de pecados intencionales que no se aplican a las ofrendas por el pecado.
Dios ha pedido a la gente que guarde el sábado siete veces (ej.
16: 29; veintiocho; Si pensamos que podemos dar la vuelta y seguir a Dios si sólo entendemos Su corazón, ignoramos nuestra verdadera naturaleza. De hecho, la terquedad de nuestra carne, como la de este hombre recogiendo leña en sábado (v. 32), está mucho más allá de nuestra imaginación, por lo que Dios pasará Su vida derribando nuestro viejo hombre y edificando nuestro nuevo hombre.
Dios ya ha ordenado: “Tenéis seis días para trabajar, y el séptimo día es santo, por lo que guardaréis el sábado para el Señor. Cualquiera que trabaje en este día morirá. el sábado, no debes hacer fuego en todas tus viviendas (35: 2-3). Sin embargo, dice “qué hacer con él” (v. 34) no se especifica, tal vez porque el pueblo no estaba seguro de que “se reuniera”. leña en sábado” (v. 32) se contaba como “trabajo” o “encender fuego”. Pero Dios ordenó claramente: “El que haya blasfemado contra Jehová será cortado de su pueblo” (versículo 30). Porque el hombre mira el comportamiento exterior, pero Dios mira el corazón interior.
Números 15: 37 “Habló Jehová a Moisés, diciendo
Números 15: 38 ¿Vas a mandar a los israelitas que los usen junto a sus ropas a lo largo de sus generaciones? Hijo, ¿Estás abajo otra vez? Ata al niño una fina cinta azul."
Quidi 15: 39 "¿Llevas esto, hijo mío, cuando lo veas, te acordarás de obedecer todos los mandamientos? del Señor y no seguirte a ti mismo. “Has adulterado con tu corazón y con tus ojos, como siempre lo has hecho”;
Números 15: 40 “Para que te acuerdes de cumplir todos mis mandamientos y seas santificado. a vuestro Dios."
¿El quinto mandamiento de Dios a la nueva generación es “caminar vestidos” después de entrar a la tierra de Canaán? Hijo, ¿estás abajo otra vez? Clava al niño una fina cinta azul" (versículo 38) para recordarte en cualquier momento que debes vivir una vida celestial y no pecar intencionalmente.
"El hijo representa "todos los mandamientos del Señor" ( 38 Fiesta). El pueblo de Dios "¿lleva esto en la parte inferior de la prenda más cerca del suelo?" (versículo 39). El niño revolotea cuando camina, no para mostrar su piedad, sino para recordar su estatus en el cielo, "en la vida". Obedeced todos los mandamientos del Señor en todo tiempo” (versículo 39), y así verdaderamente “siendo santos para vuestro Dios” y viviendo en las promesas y la gracia de Dios.
"Azul" es el color del cielo. La "cinta azul" mencionada aquí no es sólo la cinta azul, sino también la cinta azul utilizada para atar la medalla de oro a la corona del sumo sacerdote (por ejemplo, 28:37; 39:31). Ya sea el sumo sacerdote o el pueblo, esta "cinta azul" es para recordarnos en todo momento que aunque vivamos en la tierra, nuestro estatus pertenece al "reino de los sacerdotes y de los santos" en el cielo (Ex. 19,6), por lo que debemos prestarle atención. Las cosas que pertenecen al camino del cielo, viven el estilo del camino del cielo. Si el pueblo de Dios presta atención a las cosas locales y se aferra a la vida local, es incompatible con el símbolo del "cinta azul" de que pertenecen al cielo.
"Azul" originalmente significa "azul-violeta". En el antiguo Egipto, el azul simbolizaba la vida, la resurrección y la abundancia, y se utilizaba para representar el agua, el firmamento, el cielo, el cabello de varios dioses y el rostro del dios supremo, el Sol. El azul también se utilizó en la corona del faraón. El pigmento "azul-púrpura" se extrae del caracol tinte en el Mediterráneo. Es caro y no es fácil de obtener en la naturaleza. Por lo tanto, antes de comenzar a “clavar la cinta azul” (versículo 38), hay que entrar en la tierra de Canaán.
“No sigas tu propia voluntad ni tus propios ojos y prostituyas” (versículo 39). La traducción literal es “No sigas tus propios pensamientos ni tus propios ojos y prostituyas”. Las "mentes y los ojos" de la gente son enemigos de la fe, y la repetida desobediencia de Israel es el resultado de "seguir sus propias mentes y ojos". ¿Entonces Dios cumple? Los símbolos externos, como los niños y las cintas azules, recordaron a las nuevas generaciones que no "sigan sus propios ojos y cabezas" y no vuelvan a cometer actos obscenos. La palabra "seguir" (versículo 39) y "espiar" (versículo 13) en el texto original son la misma, implicando el fin de seguir el propio corazón.
El "borde" del vestido (versículo 38) significa "alas, extremos y bordes", y los rabinos judíos lo consideraban las "cuatro esquinas".
En la era del Nuevo Testamento, ¿qué había en la ropa judía? Hijo (Mateo 23:5), ¿está también en la ropa del Señor Jesús? Hijo (Mateo 920; 14:36). Hoy en día, los judíos ortodoxos tienen esquinas de camisa (Tallit) y chales de oración (Tallit katan). Hijo (Tzitzit).