¿Los primeros anuncios fueron anuncios comerciales?
Este es el objeto publicitario impreso y el texto publicitario más antiguo encontrado en China hasta el momento. Este anuncio describe vívidamente el arte de ventas de los propietarios de talleres de pintura de Changsha en la dinastía Yuan. El texto del anuncio no es largo, pero muestra la dirección de producción y ventas del producto, la calidad del producto y la marca registrada del producto. Lo que es particularmente interesante es que recuerda a los consumidores que el producto es demasiado duro y que pueden "revisar la pintura para ver si el color es diferente". Debido a que "todo en el mundo está buscando ganancias", es inevitable que de vez en cuando se produzcan carteles comerciales falsificados a lo largo de los siglos. Por lo tanto, el productor del anuncio recuerda a los clientes que "reconozcan la letra roja en la puerta como un letrero". ". Se puede ver que Fang Shengping estuvo involucrado en más de una industria de pinturas y pigmentos. Incluso se puede especular que Fang Shengping fue el centro de producción y ventas de la industria de pinturas de Changsha en la dinastía Yuan. La feroz competencia en el mercado llevó a los propietarios a idear un truco único que demostró plenamente su conocimiento del desarrollo del mercado.
Hay dos líneas de fuentes ligeramente más pequeñas en la esquina superior izquierda de este anuncio. Un anuncio de compra de materias primas: "Cliente, confirme la fecha de compra de cinabrio de plata". Otra línea: "Zupu, libro interno y externo, sello como marca". Hay tres sellos rojos encima de estas dos líneas de anuncios, y el del medio es un patrón completo en forma de canasta, que es el primero de su tipo entre las marcas con patrones de plantas. Las siguientes dos piezas son un poco más pequeñas, una es cuadrada y la otra tiene forma de montículo. Las huellas son entre claras y poco claras, lo que dificulta distinguir sus funciones. Algunos estudiosos creen que ésta puede ser "la marca antifalsificación más antigua del mundo".
Aunque la palabra "publicidad" es importada, la historia de la publicidad tiene una larga historia en China. La historia de "comprar tiras de bambú y devolver perlas" registrada en "La biografía de Han Feizi Zuoshang" cuenta la historia de la gente de Chu (incluida la gente de Changsha) que eran muy exigentes con el embalaje cuando vendían sus joyas a la gente de Zheng. Las tiras de bambú (caja de embalaje) en realidad estaban "ahumadas con canela, decoradas con perlas, jade, rosas y plumas", por lo que la gente de Zheng las "compró". Hay un ejemplo completamente opuesto en "Han Feizi", que es "Lu vende su propia piel pero no la vende". Se dice que los humildes pastores del norte vestían ropas andrajosas para vender abrigos de cuero noble, pero otros obtenían ganancias y su ropa sucia no podía venderse. Parece que la conciencia económica de los productos básicos del "pueblo Chu" y del "pueblo Lu" es muy diferente.
La tradición del pueblo Chu de prestar atención a la decoración de los productos se utilizó plenamente en los productos del horno Changsha en la dinastía Tang. La publicidad directa en los productos es un gran invento de los artesanos de Changsha. Los artesanos del horno de Changsha son buenos utilizando caracteres marrones como decoración en porcelana, lo que hace que los productos sean únicos. Se trata de una nueva innovación en la decoración de porcelana china. Además de poemas, coplas, refranes, lemas y modismos, también hay muchos eslóganes publicitarios escritos en porcelana. Por ejemplo, en las jarras de porcelana desenterradas del horno Changsha en Corea del Norte, hay palabras como "Bianjia Xiaokou es famosa en todo el mundo" y "Jia Zheng Xiaokou es la mejor del mundo". Algunos tienen como objetivo las dudas de los clientes, incitándolos a tomar decisiones de compra, como "Los compradores están deprimidos, los vendedores están inquietos". "Más decoraciones de texto se adaptaban a la atmósfera social y las necesidades de ese momento, lo que se puede decir que es un nivel más alto de" planificación publicitaria ", como algunas que reflejan "separarse y extrañarse"; algunas reflejan batallas fronterizas; algunas escriben sobre paisajes y amor, entretenimiento, etc. Los invitados reflejan la filosofía de vida, advirtiendo a la gente que "la riqueza viene de arriba a abajo, la pobreza nunca llegará", "hay miles de árboles en el mundo y hay cientos de personas; "debajo", "estás en auge, no puedes evitarlo", etc., etc. También hay poemas de los literatos de la dinastía Tang Wei Chengqing y Liu Changqing. Una gama tan amplia de contenido puede atraer naturalmente a clientes de todos los ámbitos de la vida. Para ampliar las exportaciones, Changsha Kiln también pintó patrones populares entre los occidentales, como patrones de palmeras. Las inscripciones publicitarias en los espejos de bronce de Tanzhou de la dinastía Song también son muy distintivas. El texto diseñado elogia principalmente el uso de espejos e inspira a la gente. amar la belleza y decidirse a comprarla.
Por ejemplo, "Cuídame durante cien años", "Éxito en todas direcciones, no afectado por un solo polvo", "Usando hierro fundido como espejo, bien vestido", "La luna brillante se reúne con Qingshuiyang, así que "Que Xiangting tiene compañía tranquila, Qingluan no tiene que ser tímido para estar solo, abre la caja para ver a viejos amigos". Hay escritura de sello pequeño, escritura oficial, escritura regular, etc. La caligrafía es hermosa y fascinante.
En la dinastía Song, los anuncios de banderas de vino en la ciudad de Tanzhou también eran un espectáculo. Hay muchas líneas hermosas que describen las banderas de vino de Changsha en la poesía Tang y Song, como "El sonido de los tambores se puede escuchar en el agua mansa, y las banderas de vino están escondidas en los puentes del río" en la dinastía Tang, y "los peces son se vende a los clientes rápidamente y el vino se vende a lo largo del río en el frío", escrito por Fan Chengda en la dinastía Song. Wang Yining, un poeta de la dinastía Song, cantó en "Water Sculpture Songtou Pei Gong Pavilion Nostalgia for the Past" que "la gente está en lo alto del pabellón púrpura, mirando la muralla de la ciudad de Changsha, cazando el viento detrás de la cortina de vino". que es similar al "Viento de bandera de vino Shui Cun Shan Guo" de Du Mu en la dinastía Tang. El Pabellón Peigong fue construido en Juzitou y fue destruido después de la dinastía Yuan. Del canto del cisne del poeta podemos imaginar que la ciudad de Changsha en la dinastía Song, al igual que otras grandes ciudades como Nanjing y Bianjing, era una ciudad con una industria hotelera particularmente desarrollada. Las banderas de los comerciantes se izaron en alto, compitiendo para atraer a la multitud bebedora de todas direcciones. Bajo el viento del sur, las banderas del vino cazaban, y los poetas inmigrantes bebían en la misma mesa con la gente corriente, sosteniendo copas de vino fragantes y bebiendo hasta hartarse. La escena del río Qingming de Changsha es tan hermosa.