El título de todos los administradores debajo de Abad.
Asiento: Asiento es un término. En el budismo primitivo, los monjes se dividían en asientos inferiores (menos de 10 años), asientos intermedios (de 10 a 20 años) y asientos superiores (más de 20 años). Posteriormente se cambió al título de Temple Tie. El monumento es la cabecera del templo, principalmente para promover el budismo y dar ejemplo entre los monjes. Después de la dinastía Tang, fue llamado abad o abad. También se utiliza como título honorífico para un monje virtuoso o un monje superior.
Señor del Dharma: Un sustantivo, lo que significa que el Buda tiene varios dharma, por eso se le llama Señor Bodhidharma. En términos generales, un monje que comprende el Dharma es un maestro del Dharma.
Maestro del templo: por debajo del rango de líder, es responsable de los asuntos reales de un templo. Después de la dinastía Tang, también se les llamó supervisores o supervisores del templo, que es como solemos llamar al cabeza de familia.
Abad: El abad es el líder de la reunión de monjes. Algunas personas pueden vivir en este mundo, pero aquellos que protegen el Dharma se llaman abades. También tiene la longitud de un templo y tiene el significado de proteger el orden de Buda durante mucho tiempo.
Abad: Abad se refiere al lugar donde se ubica el abad del Templo Zenlin, también llamado maestro de salón o el creyente. El abad llegó a la India procedente de Wang Xuance en la dinastía Tang. Midió las habitaciones de piedra de Vimalakirti y descubrió que cada habitación tenía un pie de largo. Después de regresar a China, se extendió entre la gente. El maestro zen Baizhang lo aceptó y lo escribió en Baizhang Qinggui. Todavía se utiliza hoy en día y lleva el nombre de vivir en la "habitación del abad".
El primer asiento: hace referencia a uno de los seis cantos de la sala de meditación, que es el jefe de la congregación en un momento dado. También conocido como primer asiento, cabeza zen, etc. En otras palabras, aquellos que ocupan el primer lugar en el orden occidental, aquellos que son mayores y aquellos que practican preceptos pueden ser considerados maestros, modelos de práctica y tienen derecho a dar órdenes en la sala de meditación.
Xitang: Xitang y Dongtang también se llaman Xi'an y Dong'an. Fue el primer monje en el Salón Oeste que ayudó al abad en la enseñanza y la práctica.
Salón trasero: el primer piso del pasillo trasero, denominado pasillo trasero, es simétrico con el primer piso de Qiantang y es responsable de la práctica del pasillo trasero.
Maestro del Salón: Abreviatura del Maestro del Salón Yanshou, ubicado debajo del primer piso, responsable de los asuntos del Salón Zen y el Salón Budista.
Jian: Arriba de la prisión, ayuda al abad y baja a la prisión. Aunque no es tan diligente como el director de la prisión, le cuenta todo lo que necesita saber, de ahí el nombre "Jian". ".
Jian: Es el título del monje principal y supervisor de un templo. Es decir, es responsable de ayudar al abad o hacerse cargo de la gestión de los asuntos del templo, y tiene autoridad para dirigir todos los asuntos administrativos. En la antigüedad, se le llamaba supervisor del templo, maestro del patio, maestro del templo y maestro del palacio. Más tarde, su nombre fue cambiado a Abad Especial y su nombre común era Maestro. Un templo puede tener varias prisiones.
Maestro: comúnmente conocido como prisión.
Na Wei: Uygur significa chino, enfatizando la tridimensionalidad y la unidad. Sánscrito "Karmaputra", más tarde llamado "Vina". Clasificado bajo el trono y maestro del templo, gestiona las tareas de los monjes, media en las disputas entre los monjes y distingue la autenticidad de los decretos. También es responsable de la disciplina de monjes y monjas. Después de la dinastía Tang, Nawei se convirtió en uno de los ocho diáconos de la jungla, principal responsable de las ceremonias religiosas y los cantos budistas.
Zhike: También conocido como Dianke y Dianbin, es el encargado de la habitación de invitados y se encarga de la recepción de todo el templo. Toda la cortesía y la etiqueta, como el alojamiento, escuchar el Dharma y agradecer a los invitados, están dirigidos por Zhike. Puede que haya varios invitados en la jungla.
Deber del monje: Originalmente el monje de turno, también conocido como "piquete", es responsable de supervisar la asistencia de los monjes al templo, gestionando la implementación de las reglas de limpieza y la dignidad de los monjes. Después de que los monjes estén en silencio, deben patrullar desde la puerta principal hasta la puerta trasera para garantizar la prevención de incendios y robos.
Sede de canónigo: Persona encargada de la cocina y comedor, gestionando las comidas de los monjes y los servicios de ayuno de los creyentes. Principalmente cabeza de arroz, cabeza de avena, cabeza de arroz, cabeza de leña y cabeza de Yuan.
Liaoyuan: Como maestro del Salón Yunshui, gestiona los asuntos de los monjes que acuden al templo a dar órdenes.
Ropa: El nombre completo es encargado de ropa, que es la persona encargada de la habitación del abad y ayuda al abad a manejar algunos asuntos diarios.
Escribiente: También conocido como escribano, sala de archivos e historiador no oficial, es el encargado del intercambio de documentos en palacio.
Maestro: 1. Se refiere a los monjes de la jungla que se encargan de recolectar las donaciones de los donantes. El segundo se refiere al maestro de la educación, normalmente el abad de la selva.
Camarero: se refiere al monje que sirve al abad. El abad de la Gran Selva puede tener muchos camareros, incluidos camareros que queman incienso, camareros de libros, camareros de hospitalidad (que ayudan a recibir invitados), camareros de ropa (que ayudan a administrar el dinero y las cosas del abad), camareros de sopa (responsables de la dieta y la atención médica del abad). tareas), camareros de ropa Camarero (ayuda con la ropa).
Además, suelen estar Fusi (a cargo de la contabilidad), Zhisui (a cargo de la agricultura), Zhizang (también conocido como Zangzhu, a cargo del edificio de colección de sutras), Zhiyu (también conocido como Yuzhu, a cargo de la casa de baños), Zhidian (también conocido como el dueño del templo, a cargo del incienso y el saneamiento del templo), el dueño (a cargo de los campos y el territorio de la granja) y el dueño del jardín (en cargo de la huerta).