Costumbres populares de Jieyang
Entre las coloridas actividades populares en el área de Chaoshan, hay una actividad que es única y sorprendente por su belleza y esplendor. Esta es la actividad "Coloque postes de luz y suba alto para captar el paisaje" en Longsha, condado de Jiedong. Lo que es único es que los aldeanos de Jiang (anteriormente conocido como Longsha) en la aldea del condado de Jiedong y sus alrededores tenían una ceremonia transmitida de generación en generación a finales de las dinastías Yuan y principios de Ming a mediados del siglo XIV para conmemorar su antepasados, los patriotas de la dinastía Song del Sur. La forma popular de "erigir un poste de luz y escalar Caifeng" para conmemorar a nuestros antepasados es rara en Chaoshan e incluso en todo el país. En 2009 fue incluido en la lista provincial del patrimonio cultural inmaterial.
Al final de la dinastía Song del Sur, el ejército Yuan atacó a la dinastía Song del Sur, el primer ministro Zuo y el consejero privado Jiang Wanli dirigieron tropas para proteger la ciudad de Raozhou. Debido a la gran disparidad entre el enemigo y nosotros, Raozhou cayó y su hermano menor Jiang fue asesinado. Jiang Wanli y su familia votaron a favor del martirio en la piscina. Después de la dinastía Song, Jiang Wanzai, el tercer hermano de Jiang Wanli, Zhu Jiang, el segundo hijo de Jiang Wanli, y Jiang Tang, el tercer hijo de Jiang Wanli, ayudaron al joven emperador a entrar en Fujian junto con Wen Tianxiang y Lu Xiufu. continuar luchando contra el ejército de Yuan. Después de la guerra, los descendientes de Jiang Wanli vivieron en la calle Kaiyuan, Chaozhou varias veces. Más tarde, su nieto Jiang Ruzu y su hijo Jiang Tianxi vivieron recluidos en Longsha, Jieyang. En ese momento, recordaban a Jiang Wanli, el fundador de la dinastía anti-Yuan, pero debido a la presión de los gobernantes de la dinastía Yuan, no se atrevieron a conmemorarlo directamente ni a revelar su identidad. Más tarde, cuando pensé en la felicidad de la vida de Jiang Wanli, la conmemoré promocionando a Cai Feng para demostrar que no me había olvidado de mis antepasados. Desde el final de la dinastía Yuan, los descendientes de Jiang que viven en Longsha han conmemorado a sus antepasados "levantando farolas y ascendiendo fénix de colores", una costumbre que continúa hasta el día de hoy.
"De pie sobre una farola con un fénix de colores" hay un árbol de bambú de más de 10 metros de largo con hojas de bambú al final. Al final cuelga una gran linterna roja y un "fénix de colores" de cinco colores. " se encuentra encima de la linterna. Cai Feng hizo un fénix con madera fina, lo cortó en alas y cola con una lámina de hierro, lo puso en el cuerpo del fénix y luego lo tiñó de rojo y amarillo. El colorido fénix está hecho de madera dura, láminas de hierro y seda y satén bordados, cuando Cai Feng sube al poste de bambú, la cola y el cuerpo del fénix están cubiertos con seda roja bordada con hilos de oro, con palabras como "auspiciosidad" y "; felicidad" escrito en él. Hay campanas de viento colgando debajo del fénix. Cuando sopla el viento, el "fénix colorido" gira y las campanas suenan claras y melodiosas. Durante el día, mirando desde la distancia, un poste de bambú y un "caifeng", uno tras otro, parecen ser un bosque de bambú lleno de ramas de fénix; por la noche, se encienden linternas y varias luces intermitentes instaladas en el "fénix colorido"; juntos. Esta es una ciudad de luces de colores, realmente hermosa. El proceso de producción de Caifeng es alto, se fabrica principalmente con madera y placas delgadas de acero, y luego se recubre con pinturas al óleo de colores, que son duraderas y ricas en colores. Las linternas de hoy están hechas de papel encerado de bambú, Cai Feng está decorada con linternas y se agregan productos electrónicos audiovisuales modernos a las campanas. Se puede ver que la tecnología de Cai Feng para los postes de luz sigue el ritmo de los tiempos.
Al principio, cada año se llevaba a cabo una ceremonia conmemorativa de "erigir un poste de luz y subir para recoger el paisaje". Más tarde, siguiendo la tradición familiar de frugalidad, el clan Jiang acordó realizar el evento cada 12 años. Se celebró en 1948, en vísperas de la fundación de la República Popular China. Se suspendió durante la Revolución Cultural después de la liberación, se reanudó en 1983, se reanudó en 1994 y 2005 y se celebró nuevamente en 2016.
Este tipo de ceremonia conmemorativa suele celebrarse desde principios de octubre hasta principios de noviembre del calendario lunar y tiene una duración de un mes. Los aldeanos instalaron una farola en Caifeng. Durante el período, varias aldeas también celebraron representaciones de ópera de Teochew, actuaciones de cuerdas de Teochew, desfiles de gongs, tambores y banderas y otras actividades de entretenimiento, que fueron muy animadas. Esta forma popular única no sólo es un paisaje cultural importante en el pueblo, sino también una forma de conmemorar a los sabios y promover el espíritu de patriotismo. Su singularidad, historia, simbolismo y regionalidad también son de gran valor para el estudio de la cultura popular china.
(Realmente espectacular)
2. Danza del León Jieyang
La danza del león tiene una larga historia en China. Se remonta a la dinastía Han. Durante ese período, el "espectáculo de máscaras" era popular entre el pueblo Han. La actividad más representativa era la gente disfrazada de animales salvajes y la danza del león que imitaban sus formas. En la dinastía Tang, la danza del león era una especie de entretenimiento palaciego. En la dinastía Tang, la gente la llamaba "Danza del León de Cinco Caras".
El león es el “rey de las bestias”. Los antiguos creían que los leones pueden ahuyentar a los espíritus malignos y son objetos auspiciosos, es decir, "eliminar desastres y plagas" y "predecir la buena suerte". Personificaron a esta auspiciosa bestia, le dieron movimientos de danza y la transformaron en arte popular y cultura popular tradicional mediante simples saltos, bailes y movimientos mejorados y cambiantes gradualmente.
Después del Festival anual de Qingming, las familias se reúnen y pueden contar fácilmente algunas historias antiguas y rendir homenaje a sus antepasados en sus tumbas, lo que también mejora la comprensión y el afecto mutuos.
Voy todos los años, pero algunas familias no van durante el Festival Qingming, sino que van de excursión antes del Festival Qingming.
4. Jiedong disfruta de las costumbres populares
(1) Bride Sun
En el pasado, en Xupu Village, Quxi Town, los días diecisiete y dieciocho de Durante el primer mes lunar, se llevará a cabo un concurso de dioses errantes en el pueblo y por la noche se representará una ópera Teochew en la ciudad de asamblea del pueblo. Justo delante del escenario había una fila de novias del pueblo que se casaron este año. La mayoría de ellos fueron guiados por la suegra, que salió alrededor de las 7:30 de la tarde y permaneció allí hasta las 10 de la noche. Las novias permanecieron en silencio, siendo observadas, juzgadas y saboreadas. Vea quién es la novia hermosa, quién es la novia virtuosa y quién es la novia elegante. Las novias salen juntas a tomar el sol. Esta es la ocasión más nostálgica y ruidosa para los chicos solteros. Así, los gongs y los tambores sonaban ruidosos en el escenario de allí, y los abucheos de los jóvenes de aquí se hacían cada vez más fuertes. Todo el pueblo es muy animado y tiene costumbres populares realmente interesantes. Después, no sé por qué se canceló esta costumbre popular.
(2) Publicar pareados
Publicar pareados es una costumbre popular importante en China, especialmente durante las vacaciones. Por lo general, se coloca un pareado en la puerta. Sin embargo, en las áreas de la aldea de Wumei y la aldea de Meifeng en la ciudad de Didu, condado de Jiedong, la costumbre de la gente de publicar coplas es algo diferente. Suelen comprar un pareado y pegarlo en la puerta del salón ancestral familiar cuando se casan y tienen hijos. Especialmente durante el Festival de Primavera, no hace falta decir que la gente tiene que poner coplas en sus puertas y en todas las ventanas (en su mayoría solo horizontales y, lo que es más importante, quiero comprar un par de coplas y ponerlas en la puerta de la familia ancestral); sala. . De esta forma, habrá más coplas en la fachada del salón ancestral, por lo que una gran zona roja naturalmente estará llena de alegría. Cuando hay un evento feliz, se colocan coplas en el salón ancestral, y existe la mentalidad de informar buenas noticias pero no malas, además, están dispuestos a informar buenas noticias a sus antepasados, porque la mayoría de los salones ancestrales son lugares; para adorar a los antepasados. Este enfoque, tanto realista como psicológico, es un folclore único e interesante.
5. Tejido Jieyang
El tejido es un arte popular único en Jieyang. Se originó a principios del siglo XX y floreció en las décadas de 1930 y 1940. Los artistas populares de Jieyang pintan "bambú fino" en pequeñas tiras tan suaves como la seda y tan delgadas como el papel, y luego usan sus diestras manos para tejerlas en diversas artesanías, como cestas de flores, abanicos de bambú, cestas de lavandería y otras artesanías únicas, y luego colóquelos encima. El tejido de figuras, flores, caligrafía y patrones es realmente ingenioso.
A principios del siglo XX, Lin, un artista de Songshan en Yuecheng, Jieyang, fue pionero en el arte del tejido. Lin ha tenido talento desde la infancia y ha logrado grandes logros en poesía y caligrafía. Sobre esta base, se dedicó a estudiar la tecnología del tejido, y las historias que tejió eran vívidas, dignas y hermosas. En 1936, un estudiante universitario llevó una de las obras de Lin a Nanjing y obtuvo el segundo lugar. En 1943, Lin fue invitado a compilar 8 pantallas para "Chengxinhe Shudian" en Jieyang, y más tarde para Dongzhou Laosixian Taishi, cada una con más de 1200 palabras. La disposición del cuadro es razonable y la estructura rigurosa. Los puntos y trazos se entrelazan en relieves, claros y llamativos. Lin también tejió una pequeña canasta de cangrejo, del tamaño de un dedo, con líneas finas. Hay varios cangrejos de mar en la canasta, que son realistas. En 1954, Lin también tejió un retrato del presidente Mao con 10 biombos para el Grupo Cultural Chaoshan. Sus magníficas habilidades son asombrosas.
Después de Lin, surgieron muchos tejedores expertos, entre los cuales Chen Daling fue el más famoso. Chen Daling teje animales, flores y pájaros exquisitos, escritura de sellos y escritura regular. En 1954 se fabricaron dos abanicos de bambú con figuras de los Ocho Inmortales cruzando el mar. Los personajes son realistas y la técnica es magnífica. Ganó el segundo premio y el Premio a la Excelencia en Artes y Oficios en la ciudad de Shantou. Su "Pantalla de pintura Mei Ju", cuidadosamente elaborada, fue seleccionada como regalo nacional y los líderes centrales la llevaron al extranjero para presentarla a amigos internacionales.
6. Puente de Material de Aviación
El Puente Colorido es una actividad folclórica tradicional durante el Festival de los Faroles en el área de Chaoshan. Se ha transmitido durante cientos de años con su encanto cultural especial y también ha infectado a generaciones de personas Chaoshan.
En la actualidad, sólo se han descubierto dos lugares en Chaoshan, uno en Rongcheng y otro en Hongyang. Aunque los dos lugares eran condados diferentes en la antigüedad, ahora ambos pertenecen a Jieyang, por lo que el colorido puente es exclusivo de Jieyang. Entre ellos, Rongcheng tiene tres etapas completas: el primer mes del undécimo mes, el segundo mes del decimoquinto mes y el último mes. Actualmente, Hongyang sólo se celebra el decimoquinto día del primer mes lunar.
Aunque la actuación suele durar menos de una hora, todavía está llena de gente y animada por la gente que va a verla. En cuanto al "Puente Hangwei" el día 16 del primer mes lunar, después del Festival de los Faroles, la gente ya comenzó a ir a trabajar, por lo que la mayor parte del "Puente Hangwei" se muestra indiferente a los ciudadanos y parece desierto.
Ya sea rico o simple, ya sea Rongcheng o Hongyang, las coloridas actividades del puente en los dos lugares todavía son preferidas por el público en general después de cientos de años de circulación, lo que demuestra que tienen un valor cultural único. encanto. Lo que es aún más gratificante es que la actividad del Puente Colorido en Rongcheng el año pasado fue incluida en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la provincia de Guangdong. Si se empaqueta y promociona, puede convertirse en la tarjeta de presentación cultural de Jieyang e impulsar su popularidad.
Voy allí todos los años. Mucha gente caminó sobre el colorido puente, tocó los leones de piedra y recogió bambú. Es muy animado cada año el undécimo día del primer mes lunar.
7. La costumbre popular de Jieyang de competir con dragones para ganar oro.
Las carreras de botes con dragones tienen una historia de más de 400 años en Jieyang. En 2007, el "Dragón Blanco Na Yongrong". impulsó este evento folclórico a la vanguardia. Las carreras de botes dragón de hoy en día no son sólo una costumbre popular, sino también una actividad deportiva. La nueva era también le ha dado un espíritu más humanista: de lucha, de iniciativa y de carrera hacia la victoria. En cuanto a la forma del barco dragón en Jieyang; la forma de la competencia del barco dragón; la ceremonia de lanzamiento y lanzamiento del barco dragón; ¿cuáles son las connotaciones culturales populares del proceso de fabricación del barco dragón?
Miles de años de cultura del dragón han quedado profundamente arraigados en la cultura popular china. Innumerables costumbres populares están relacionadas con los dragones, como el Festival de los Linternas del Dragón, el desfile del dragón, la quema de dragones en el Festival del Bote del Dragón y las carreras de botes del dragón. Especialmente las carreras de botes dragón son más comunes y tienen un impacto más profundo. Las carreras de botes dragón son una actividad popular que conmemora a Qu Yuan, el poeta patriótico del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Desde 65438 hasta 2004, la Comisión Nacional de Deportes incluyó las carreras de botes dragón como un deporte popular tradicional chino. Como resultado, las carreras de dragones para ganar oro se convirtieron en una costumbre popular y un evento deportivo, que se ha desarrollado enormemente en escala y contenido. Las carreras de botes dragón de Jieyang tienen una larga historia. Los barcos dragón son vívidos, coloridos y hermosos. Desde la construcción del bote dragón hasta el lanzamiento, apertura y competencia del bote dragón, se deben realizar diversas ceremonias que sean solemnes y elegantes. Por lo tanto, la carrera de botes dragón en Jieyang tiene profundas connotaciones culturales populares y fuertes características locales.
Las crónicas del condado de Jieyang escritas por el emperador Qianlong de la dinastía Qing escribieron: "Desde el primer día hasta el quinto día del Festival del Bote Dragón, habrá carreras de botes dragón en los ríos y lagos, o los ganadores será recompensado con bonificaciones y los funcionarios tendrán un banquete para ver". Yongzheng de la dinastía Qing La "Crónica del condado de Huilai" escrita y publicada hace trece años: "Festival del Barco Dragón... Carreras de barcos Xigangtang para capturar la bandera. "Se puede ver que antes de principios de la dinastía Qing, existía la costumbre de competir en botes dragón en Jieyang. Hay una leyenda popular en la ciudad de Puning Nanxi: hay un río Rongjiang fuera de la ciudad de Nanxi y un río Xinxi en su interior. Se le conoce como una ciudad acuática. Se dice que a mediados de la dinastía Ming, la aldea Liu en Xinxi tenía una gran población y el Sr. Liu en la aldea tenía una familia rica. Su hija era solitaria y culta, y su padre era considerado la niña de sus ojos. Una noche, su hija soñó con un barco dragón y al amanecer les dijo a sus padres que quería un barco dragón. Después de escuchar esto, mi padre construyó un bote dragón y reclutó trabajadores inmigrantes para cavar un nuevo río al lado de la aldea, llamado Xinxi, que se usaba especialmente para remar en botes dragón. Todavía existe hoy. Existe una leyenda que dice que Lin Tianmu movió el dragón rojo en la aldea de Pandong Mianshu. Según estas leyendas, las regatas de botes dragón de Jieyang tienen una historia de más de 400 años.
En el año 19 de Guangxu (1893), Ding Richang, gobernador de Fujian, se instaló en Jieyang en sus últimos años. Invitó a algunos barcos dragón de Chaozhou y Pujie a competir en la sección sur del río Rongjiang. El dragón rojo de la aldea Mianshu en Jieyang ganó el primer lugar y Ding Richang recibió la bandera de terciopelo rojo como enviado imperial. Cuando el dragón azul en el municipio de Beixi cruzó la cuerda de hierro como marca final, la boca del dragón atrapó la cuerda de hierro, pero debido a su rápida velocidad y su fuerte impulso, la cuerda de hierro se rompió y el dragón azul perdió uno de sus dientes, por lo que Fue llamado un dragón viviente. Se dice que durante la competencia del dragón azul en el municipio de Beixi hoy, le faltaba un diente a la boca del dragón. Estas historias históricas son bien conocidas y circulan ampliamente.
En 2007, la ciudad de Jieyang celebró una competencia de botes dragón en toda la ciudad frente al gobierno municipal de Rongjiang Beihe. Había 100 botes dragón, que se llamó "Dragón Blanco en el río Rongjiang". La gran ocasión no tiene precedentes y quedará registrada para siempre en la historia.
Las carreras de botes dragón se llevan a cabo no sólo en Rongjiang sino también en muchos lugares de Jieyang, como Nancuo.
8. El decano canta y baila
Puning De'anli está ubicado en la ciudad de Hongyang, ciudad de Puning. Fundado en el séptimo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1868), Fang Yao era el almirante de la Armada de Guangdong. De'anli se divide en Laozhai y Zhongzhai. El diseño arquitectónico del antiguo pueblo se conoce comúnmente como "cien pájaros frente al fénix", mientras que el pueblo del medio es un remolque de cuatro caballos.
Hay salones ancestrales, templos budistas, salas de estar, estudios, pabellones, estanques de lotos, jardines, almacenes, cámaras de tortura y cientos de casas en el pueblo, con una superficie de más de 40.000 metros cuadrados. Con un foso en el exterior, es un complejo de edificios estilo mansión de gran escala poco común en Guangdong. Más tarde, la familia Fang Yao también construyó un enorme nuevo De'anli no muy al sur de De'anli (Zhongzhai). En la actualidad, parte de De'anli (Laozhai, Zhongzhai) se utiliza como edificio de enseñanza de la escuela secundaria No. 1 de Puning y parte como edificio residencial. Xinde'anli es utilizado por el gobierno de la ciudad.
La aldea De'anli, donde vivió la familia Fang Yao de la Armada de Guangdong durante la dinastía Qing, casi contiene la esencia de la arquitectura popular de Jieyang. Está dividido en tres pueblos: pueblo antiguo, pueblo medio y pueblo nuevo. El pueblo antiguo es como "cien pájaros que rinden homenaje al fénix", mientras que el pueblo del medio y el pueblo nuevo son como "remolques Hummer". Los tres pueblos están conectados entre sí y la escala es particularmente espectacular. Las tallas de madera, las tallas de piedra y las incrustaciones de porcelana de De'anli, las naturalezas muertas son elegantes y delicadas, y los animales son realistas, con forma y espíritu.
El canto y la danza puning es un tipo de danza folclórica con características locales. Fue catalogado como patrimonio cultural inmaterial nacional en 2005. Los bailarines interpretan a los héroes de Liangshanbo, y el rostro y el disfraz de cada bailarín representan un héroe de Liangshan. Sostuvieron dos palos en sus manos y saltaron hacia adelante en medio del sonido de gongs y tambores. Los palos en sus manos golpeaban y giraban rítmicamente, acompañados de estallidos de gritos. El impulso es como luchar en un antiguo campo de batalla. Las canciones y danzas desarrolladas a partir de la cultura básica de Chaoshan se consideran símbolos de buena suerte. Está estrechamente integrado con actividades folclóricas y profundamente amado por las masas.
Cuando el equipo de canto inglés de Puning llegó a De'anli, cuando se combinaron estas dos culturas con las costumbres populares de Jieyang, la imagen se convirtió en un clásico. Es casi un microcosmos de la cultura Jieyang: larga y rica, trabajadora y hermosa.
Muy bonita. Debes ir y verlo por ti mismo si tienes la oportunidad.
Déjame contarte una pequeña leyenda (de Huang Qishan en Jieyang).
La Torre Huangqishan está situada en la cima de la montaña Huangqishan. Se divide en cinco plantas, de planta octogonal, y unos 20 metros de altura. Todas son estructuras de piedra con un vacío en el medio y una ventana en cada piso. Según los registros, la Torre Huangqishan fue construida en la dinastía Ming y tiene solo tres pisos. Fue derribado por un rayo durante el período Tongzhi de la dinastía Qing. En el año 23 de la República de China (1934), Xie Henian, el magistrado del condado, lo reconstruyó y le añadió cinco pisos. La aguja fue construida originalmente como una flor de loto. Una teoría es que se construyó una calabaza de cobre. Después de la liberación, la aguja fue dañada por un rayo y hasta el día de hoy no ha sido reparada. Una enorme piedra frente a la pagoda está grabada con poemas dejados por Xie Henian cuando estaba construyendo la pagoda.
Por aquí también circula una conmovedora leyenda. En la antigüedad, al pie de la montaña Ma'an, detrás de la montaña Huangqi, vivía una viuda pobre llamada tía Huang. La tía Huang crió a un par de niños con apellidos diferentes. Su hijo Ma era huérfano de la familia Ma que ella adoptó. El nombre de la hija es Huang Shanzhen y es su propia hija. La tía Huang trabajó duro para criar al niño. Ma Yingshan tiene una apariencia heroica, altas artes marciales y es un maestro de la caza. Huang Shanzhen es una chica hermosa con una mente inteligente.
Cuando sus hijos crezcan, la tía Huang tiene un plan. Un día llamó a sus hijos y les dijo que quería elegir un buen matrimonio para su hermano y su hermana. Después de escuchar esto, el hermano y la hermana de Shanying saltaron de alegría. Los dos medio hermanos y hermanas, nadie lo imaginaba, se volverían más cercanos a partir de entonces. Cada vez que Shan Ying va a cazar a las montañas, Shan Zhen siempre va con él; Shan Zhen lava ropa en el río y Shan Ying también cae al río para atrapar tortugas. Espere a que la madre elija un otoño propicio y la boda se completará.
Inesperadamente, hay un pícaro llamado Bai Chongbao en este lugar. Su cuñado era un general bajo la tienda de Yi Di Gao, por lo que los perros lo intimidaban. La gente de esta zona lo odiaba tanto que le pusieron el sobrenombre de "Cinco Cielos Blancos". Ese día, Tian vino a Huangqishan para jugar con un grupo de perros esclavos. De repente vio a una hermosa niña lavando ropa junto al río, así que dio un paso adelante para atenderla y le pidió que se fuera a casa con él y disfrutara de la vida. Esta chica es Huang Shanzhen. Su hermano Shan Ying estaba pescando junto al río, al ver lo odiosa que era la cabeza del perro, inmediatamente corrió y lo apuñaló, haciéndolo morder la boca. Cuando los malvados esclavos vieron a sus amos derrotados, se reunieron para atacar a Ma Shanying. El hombre en la silla lo vio, por lo que corrió hacia adelante con un mazo y un palo para vencer a "Bai Wu Tian". El villano fue asesinado a golpes en un instante.
"Tian" fue golpeado hasta que le magullaron la nariz y le hincharon la cara. Estaba tan enojado que apretó los dientes. Inmediatamente corrió hacia su cuñado general y lloró, pidiendo prestados 500 hombres. y caballos de él para arrasar Ma'anshan hasta los cimientos.
Después de que la gente de Ma'anshan se enteró de la terrible noticia, inmediatamente empacaron su ropa y dinero y huyeron a través de Ma'anshan con sus hijos. Al ver que los aldeanos estaban sufriendo debido a sus asuntos, el hermano y la hermana de Shan Ying le pidieron a su madre que los siguiera primero, y su hermano y hermana tuvieron que cubrir a los aldeanos desde atrás.
Tan pronto como todos se fueron, "Bai Wudian" dirigió las tropas a Ma'anshan. Al ver que el pueblo estaba desierto, prendieron fuego a una silla de montar. Luego ordenó a los soldados que registraran las montañas y cargaran para matarlos. Al ver que la situación no era buena, los hermanos y hermanas Shanying temieron que todos fueran arrestados, por lo que corrieron hacia Huangqishan de la mano, invitando a los villanos a perseguirlos para que los aldeanos pudieran escapar. Efectivamente, cuando "Baiwudian" vio a los hermanos y hermanas Shanying, inmediatamente los siguieron y ordenaron a los sargentos que rodearan a Huangqishan.
Tan pronto como los hermanos y hermanas Shanying corrieron hacia la cima de la montaña, de repente vieron que estaban rodeados por todas direcciones y caminaban hacia este lado. Temiendo ser capturados y humillados, el hermano y la hermana se abrazaron fuertemente y saltaron. Ambos murieron aplastados contra las grandes rocas al pie de la montaña.
En ese momento, el hada descalza en el cielo pasaba por allí. Podía verlo claramente en las nubes, por lo que quería salvar a esta amable y amorosa pareja. Entonces cantaron hechizos y jugaron cuentos de hadas, y los dos hermanos y hermanas inmediatamente se dieron la vuelta y se convirtieron en un par de cisnes blancos, batieron sus alas y volaron hacia el cielo.
Al ver a su hermano y a su hermana convertirse en cisnes blancos, Tian gritó enojado y ordenó a sus hombres que derribaran a los cisnes blancos y le dejaran comer la carne del cisne. Esta vez, el Hada Descalza estaba aún más molesta. Con un movimiento de su muleta, el cielo se oscureció, volaron arena y rocas y todos los villanos fueron arrastrados montaña abajo. Sin embargo, "Bai Wutian" se convirtió en un gran sapo, agachado en la cima de la montaña y mirando a los cisnes babear. Todavía quería comer carne de cisne.
Al ver la crueldad de "Lawless in White", el Inmortal Descalzo todavía se negó a cambiar y lo quemó hasta convertirlo en una gran piedra con su bastón mágico. La gente llama a esta gran piedra "Piedra del Sapo". Pero quién iba a saber que aunque el sapo se convirtiera en piedra, su saliva aún no saldría. El hada descalza echó un vistazo y pisó ligeramente la piedra del sapo con el talón. El fondo inmediatamente se convirtió en una cubeta de piedra cóncava, que almacenaba la saliva del sapo para evitar que fluyera por toda la montaña. Más tarde, el hada descalza temió que el sapo saltara como un monstruo durante mucho tiempo, por lo que pegó el palo de hadas en la colina, arrancó un cabello, ató al sapo con una cuerda mágica y luego giró el palo de hadas. en una "torre mágica de madera".
Quinientos años después, la "Piedra del Sapo" fue cambiando gradualmente a medida que absorbía la esencia del sol y la luna. Una temporada de lluvias de primavera, el sapo realmente se movió, pero estaba atado con una cuerda mágica y no podía saltar. Estaba luchando e inmediatamente fue asesinado a golpes por el Gran Trueno Inmortal con un martillo de trueno. La "Pagoda Zhenlaimu" y "Mo Binsuo" también fueron quemadas por fuegos artificiales.
Durante el período Tianqi de la dinastía Ming, Feng llevó a su concubina Huang Yuerong a Jieyang para que sirviera como magistrada del condado. En el Doble Noveno Festival de ese año, la pareja fue junta a Huangqishan y se conmovió profundamente cuando escuchó la historia de la torre mágica en esta ciudad. La señora Yuerong le pidió a su marido que financiara la reconstrucción de una torre de piedra sobre estos cimientos de madera.
Hasta el día de hoy, la "piedra de sapo" todavía se encuentra junto a la torre de piedra, y la "saliva de sapo" en el abrevadero de piedra todavía no se seca durante todo el año.
Quienes han estado en la montaña Huangqi deben saber que hay una gran piedra al lado de la torre en la cima de la montaña y el agua que contiene no se seca durante todo el año, lo cual es muy mágico.
Jieyang gobierna actualmente el distrito de Rongcheng, los condados de Jiedong, Jiexi y Huilai, así como la ciudad de Puning (a nivel de condado).
Si eres de Jieyang, ama nuestra cultura. Si no eres de Jieyang, siente la cultura de Jieyang.