Costumbres de la boda de Lahu
El pueblo Lahu generalmente practica el matrimonio intraétnico y rara vez se casa con otros grupos étnicos. El sistema matrimonial es monógamo. La poligamia no está permitida por las costumbres tradicionales y ha sido criticada por todos. Los hombres y mujeres jóvenes socializan libremente y los matrimonios arreglados son raros. Las costumbres matrimoniales del pueblo Lahu son similares en diferentes lugares.
La etnia Lahu es una de las etnias antiguas de China, con una población de 411.476 (cuarto censo en 1990). La palabra "Lahu" es una palabra en este idioma nacional. "La" significa tigre y "Hu" significa asar carne hasta que se vuelva fragante. Por lo tanto, en la historia, el pueblo Lahu fue llamado el "pueblo cazador de tigres".
El pueblo Lahu se originó a partir del antiguo pueblo Qiang en Gansu y Qinghai, y vivió una vida nómada en los primeros días. Posteriormente, se trasladaron gradualmente hacia el sur y finalmente se asentaron en la cuenca del río Lancang. Este grupo étnico se distribuye principalmente en las áreas de Pu'er y Lincang a ambos lados del río Lancang. El 78% de ellos se distribuyen al oeste del río Lancang, desde Lincang y Gengma en el norte hasta Menglian, Lancang en el sur.
Procedimientos matrimoniales del pueblo Lahu
El pueblo Lahu ha experimentado matrimonios de grupos sanguíneos, matrimonios de parejas dentro de la tribu, matrimonios por transferencia y monogamia, etc., y ha practicado durante mucho tiempo dentro de la tribu. matrimonios de pareja, por lo tanto, dentro del grupo sanguíneo, las líneas paterna y materna se mezclan entre sí, lo que resulta en la coexistencia a largo plazo del sistema de familia extendida de doble línea en el sistema matrimonial y familiar. Desde los tiempos modernos, el pueblo Lahu ha practicado principalmente un sistema de familia extendida patrilineal de un padre y una esposa.
El matrimonio entre los jóvenes Lahu generalmente pasa por varios procesos: matrimonio de cuerdas, compromiso, matrimonio, etc. El matrimonio encadenado es en realidad el proceso en el que hombres y mujeres jóvenes se enamoran, pero tiene una estacionalidad obvia. Según las costumbres tradicionales, los matrimonios con hilos sólo pueden realizarse entre el "Festival de la Antorcha" anual (es decir, el 24 de junio del calendario lunar) y el ajetreado período de arado de primavera del año siguiente. En tiempos normales, especialmente durante la temporada agrícola, muchas aldeas en las áreas de Lahu prohíben a los hombres y mujeres jóvenes enamorarse juntos, de lo contrario, no sólo serán condenados por la gente, sino que también serán considerados un comportamiento inmoral.
Compromiso
El compromiso se basa en una serie de matrimonios, hombres y mujeres jóvenes que cuentan a sus familias sus aventuras amorosas, y los padres de ambas partes se enteran. que han nacido sus hijos. Después de identificar a la persona que te gusta, le pides a una casamentera que te proponga matrimonio. Si los padres aceptan la propuesta de la otra parte, beben el vino traído por la casamentera. Si se niegan a beber o incluso tiran el vino al suelo, significa que se niegan o no están satisfechos con el matrimonio de sus hijos. Una vez que la propuesta sea exitosa, se puede llevar a cabo la ceremonia de compromiso. La ceremonia generalmente se lleva a cabo en la casa del hombre, pero también se puede llevar a cabo en la casa de la mujer. Cuando llega el momento, el casamentero lleva vino de arroz, pollo, carne, sal y té a la casa de la novia, prepara una comida y entretiene a los padres y familiares de la novia, luego ambas partes discuten el regalo de compromiso y la fecha de la boda mientras comen. Después de comprometerse, el joven y la joven deben trabajar en la casa de los padres del otro durante un período de tiempo. Si descubren que la otra persona no puede hacer el trabajo o tiene mal carácter, el compromiso puede rescindirse en consecuencia.
Matrimonio
Las ceremonias nupciales generalmente tienen lugar desde el duodécimo mes lunar hasta el Festival de Primavera. Aquellos que viven del lado de la esposa se casarán con la familia de la novia y la boda se llevará a cabo en la familia de la novia. Las que viven en la familia del marido, serán casadas por el hombre. Cuando un hombre se casa, el novio va a la casa de la mujer con el precio de la novia. Después de llegar a la casa de la mujer, primero le presenta una botella de agua a su suegro para mostrar respeto. Por la tarde se lleva a cabo un gran banquete de bodas. En el banquete de bodas, los novios deben sentarse en un taburete, el novio debe tomar la iniciativa de recoger la comida para la novia y la novia debe devolverla al novio. mostrar respeto y amor mutuos. Después de la comida, los padres de la novia celebran una ceremonia de atado para los recién casados. Después de la ceremonia de atado, los familiares y amigos de la novia acompañan a los recién casados de regreso a la casa del novio. En la casa del novio se deben realizar una serie de ceremonias similares a las de la casa de la novia, y luego se termina la boda. El pueblo Lahu tiene una tradición de matrimonio libre y el concepto de divorcio vergonzoso. Aquellos que solicitan el divorcio porque les gusta lo nuevo y no les gusta lo viejo serán criticados por la gente. Si una de las partes solicita el divorcio, debe pagar una cierta cantidad de dinero a la otra parte. Si un hombre solicita el divorcio, debe pagar más que si una mujer solicita el divorcio. Después del divorcio, ambas partes pueden volver a casarse. El pueblo Lahu también practica un sistema de transferencia de casa, es decir, después de la muerte del marido, la esposa puede transferir la casa, pero sólo puede transferir la casa al hermano del marido, no al hermano del marido. No hay discriminación contra las viudas que se vuelven a casar.
El día de la boda, tanto hombres como mujeres deben matar un cerdo en casa.
El hombre primero entrega la cabeza de cerdo a la casa de la mujer. Después de cortar la cabeza de cerdo en dos mitades, la mitad se deja en la casa de la mujer y el hombre trae la otra mitad. Luego, la mujer hizo lo mismo y envió la cabeza de cerdo que mató a la casa del hombre. Después de cortarla por la mitad, guardó la mitad en la casa del hombre y la mujer se llevó la otra mitad. Posteriormente, el hombre y la mujer juntaron las dos mitades de la cabeza de cerdo para expresar la cercanía de carne y hueso y la armonía de los recién casados.
En este día, los novios bajarán juntos del monte a acarrear agua, y subirán juntos al monte a cortar leña, luego traerán el agua recién llevada. y leña recién cortada a la familia de la novia, y al mismo tiempo, también ofrecerán comida al suegro y a la suegra. Luego, los novios regresan a la casa del novio para ofrecer agua y comida, y luego van al templo del pueblo para hacer reverencias y ofrecer carne. Luego, los ancianos del pueblo presidieron la ceremonia de adoración al dios del pueblo. Después de la ceremonia, los novios se dirigen a sus hogares para rendir culto a sus antepasados, padres y familiares. Una vez finalizadas las ceremonias mencionadas anteriormente, los novios comen gachas de pollo con los invitados y luego entran en el clímax de la boda: una actividad de canto antifonal a gran escala.
Por la noche habrá una fiesta nupcial, cuando los invitados, especialmente los jóvenes, llenarán la cámara nupcial y disfrutarán de la fiesta nupcial. El proceso tradicional de la boda es el siguiente: la novia trae una palangana con agua caliente y llama a su marido para que le lave los pies con voz amable y dulce. El marido mete los pies en la palangana y la esposa le ayuda a lavarse los pies. En este momento, las personas que están causando problemas usan deliberadamente cenizas de fogata para ensuciar los pies del novio y le piden a la novia que se los lave nuevamente, o espolvorean cenizas de fogata en agua caliente para que la novia se lave los pies nuevamente. , y la novia está alerta y es rápida. Lava los pies del novio y dale a la novia un par de zapatos nuevos traídos de la casa de sus padres para que se los ponga. Se dice que esto se hace para comprobar si el temperamento de la novia es amable, si es amable y si es rápida e inteligente al hacer las cosas. Además, también puede dejar que los novios realicen un espectáculo y pedir cigarrillos de boda, dulces de boda, vino de boda, etc. a los recién casados.
En la noche de bodas, la gente tocaba el Lusheng, cantaba y bailaba para celebrar el matrimonio de la pareja Lahu, y el entretenimiento a menudo terminaba a medianoche.
Después de la boda, el novio trae utensilios de uso diario y herramientas de producción, como azadones, mantas, etc., y sostiene un gallo y una gallina, acompañado de familiares y amigos. él La novia llega a la casa de la novia. El período de visita suele durar tres años, durante los cuales la novia visita la casa de la novia. El período de visita suele durar tres años, durante los cuales el novio puede volver a casa para visitar a sus padres y ayudar con el trabajo. Una vez transcurrido el período de visita domiciliaria, el marido puede regresar a su propio hogar con su esposa e hijos, o puede construir una nueva casa y establecer una nueva familia. Si ha heredado bienes de la familia de la mujer durante su visita, deberá permanecer en la familia de la mujer para siempre.
Características de las costumbres matrimoniales de Lahu
Búsqueda de pareja en las reuniones del festival
Los hombres y mujeres jóvenes de Lahu buscan principalmente pareja en el festival reuniones. Las condiciones generales para elegir pareja son: los hombres deben saber arar, rastrillar, cortar leña, palear lino, hilar lino y cazar, y ser honestos y trabajadores. La apariencia es secundaria; las mujeres deben saber atar cordeles y; tejer, Coser ropa, hay que ser diligente y de buen corazón. En cuanto a si eres bella o no, es secundario. Si a un joven le gusta una chica, debe hacer tobilleras y collares con tiras de ratán y dárselos. Si la chica siente que le gusta, le regalará al joven un cinturón tejido con cinco hilos de colores para expresarle su amor. Después de que las dos partes hayan estado juntas durante un tiempo y se sientan satisfechas, el hombre se lo contará a sus padres y le pedirá a una casamentera que arregle un matrimonio. Se acostumbra decir besar tres veces; por primera vez, se trae un paquete de té, un paquete de tabaco y una botella de soju, por segunda vez se traen dos vasijas de barro para hacer té, dos puñados de tabaco; y veinte copas de vino; por tercera vez, traes un trozo de tela hecha en casa, dos granos de mijo (unos seis kilogramos cada uno), un pie de tela verde y podrás elegir la fecha de la boda.
No hay banquete para el matrimonio, sino regalo para el divorcio.
El pueblo Lahu tiene la costumbre de que no se requiere banquete para el matrimonio. El día de la boda, un anciano respetado suele bendecir primero a los recién casados, y luego las niñas y los niños bellamente vestidos acompañan a los novios, cantando y bailando alrededor de una hoguera. El pueblo Lahu cree que el fogón simboliza los corazones ardientes de la pareja. La gente canta y baila alrededor del fogón para desear a los recién casados un amor para toda la vida. Las cosas que la gente de Lahu usa para entretener a los invitados el día de su boda son su propio tabaco seco, té tostado, piñones, castañas, etc. Nunca abogan por la ostentación. Pero el divorcio del pueblo Lahu es muy diferente. Según sus costumbres, la parte que inicia el divorcio debe preparar un suntuoso banquete para los invitados, y los invitados no necesitan dar obsequios.
El objetivo de esta costumbre de "castigo" es advertir a los jóvenes que piensen detenidamente a la hora de elegir pareja y que se amen de por vida una vez que se casen. Al mismo tiempo, el "banquete del divorcio" también tiene el significado de advertir a ambas partes que no se odien en el futuro.
Costuras matrimoniales y cultura del pueblo Lahu
El pueblo Lahu generalmente practica el matrimonio intraétnico y rara vez se casa con otros grupos étnicos. El sistema matrimonial es monógamo. La poligamia no está permitida por las costumbres tradicionales y ha sido criticada por todos. Los hombres y mujeres jóvenes socializan libremente y los matrimonios arreglados son raros. Las costumbres matrimoniales del pueblo Lahu son similares en diferentes lugares. En el proceso de romance entre hombres y mujeres jóvenes y de mediana edad, hay dos formas principales: algunas mujeres toman la iniciativa y algunos hombres toman la iniciativa. El momento de la propuesta de matrimonio y el compromiso suele ser después de la cosecha de otoño. Si la mujer toma la iniciativa, invitará a las niñas del pueblo a cantar hermosas canciones de amor en otro pueblo seleccionado y esperará a que los jóvenes del pueblo salgan a darles la bienvenida. Después de que un joven o una joven encuentra a su amado amante, el hombre invitará a alguien a ir a la casa de la mujer para negociar un matrimonio y elegir un día propicio para casarse en la casa de la mujer.
La noche de bodas, los recién casados no se quedarán a pasar la noche en casa, sino que se irán a la montaña a descansar para pasar la noche. Sus familiares y amigos los recogerán de nuevo la noche siguiente. día. El día de la boda, generalmente no hay banquete. Un anciano de la aldea suele bendecir primero a los recién casados, y luego hombres y mujeres jóvenes disfrazados acompañan a los novios y bailan alrededor de un fuego ardiente durante toda la noche para desearles un feliz matrimonio. Marido y mujer se aman de por vida y su amor es tan feroz como el fuego. En esas zonas, los hombres generalmente tienen que afiliarse durante tres años y algunos tienen que afiliarse de por vida. En muchos lugares, los hombres toman la iniciativa en el proceso de citas. Si un joven se enamora de una chica, buscará la oportunidad para arrebatarle la cabeza, correrá a un lugar tranquilo y la chica lo perseguirá. Si la primera madre no lo ama, le pedirá al joven que le quite el pañuelo para mostrarle su rechazo; si la primera madre cae en la trampa, se sentarán juntos para expresar su amor y hacerse regalos. Luego, el hombre le pide a alguien que le proponga matrimonio y envía una cierta cantidad de regalo de compromiso a la familia de Fang.
La boda se celebró en casa del novio. Después de la ceremonia, el novio debe llevar las herramientas de producción a la casa de la novia, lo que suele durar tres años, pero a veces sólo tres días. Si la pareja no está en armonía y no pueden llevarse bien durante mucho tiempo, piden a los ancianos de la aldea que se presenten como testigos, enciendan velas y recen a los dioses del cielo y de la tierra, y utilicen un hilo de seda para sujetar un extremo de la pareja. hilo Después de que el mago ora, el hilo se quema, lo que se considera divorciado. Según la costumbre del pueblo Lahu durante un divorcio, la parte que inicia el divorcio debe celebrar un banquete suntuoso y tratar a los invitados sin dar obsequios. El objetivo es advertir a los jóvenes que sean prudentes a la hora de elegir cónyuge y que no se apresuren. Al mismo tiempo, el "banquete del divorcio" también significa que las partes divorciadas no deben odiarse en el futuro. Por diversas razones históricas y sociales, existen muchos incidentes relacionados con el amor entre hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Lahu.
El pueblo Lahu en Xishuangbanna implementa estrictamente la monogamia y conserva el hábito de vivir con sus esposas. Los métodos de matrimonio y amor varían de una rama a otra. Agarrar pañuelos en la cabeza es una forma en que los jóvenes Lahuxi (Huang Lahu) toman la iniciativa de cortejar a las mujeres jóvenes. Los hombres y mujeres jóvenes de Lahuxi generalmente inician actividades sociales y eligen la que les gusta a partir de los quince o dieciséis años. Los hombres y mujeres jóvenes se contactan entre sí en actividades de producción para mejorar la comprensión; también tienen relaciones cercanas en actividades de entretenimiento público, expresan su amor y luego tienen citas separadas para decidir sobre las relaciones amorosas.
Los pueblos donde vivía Lahuxi generalmente tenían templos y aldeas. Por la noche, hombres y mujeres jóvenes suelen tocar calabaza sheng y cuerdas bucales (Xiang Miao) en grupos cerca del templo y la granja de la aldea para llevar a cabo actividades de canto antifonal, utilizando el canto para poner a prueba los sentimientos de los demás y encontrar una pareja adecuada. Una vez que se descubre que hay alguien interesado el uno en el otro, todos dejarán de cantar a dúo, apoyarán al hombre y a la mujer para que canten a dúo y hablarán sobre su amor, propondrán ideas y escribirán letras para expresar sus sentimientos y comenzarán una competencia secreta. . A veces hay personas que ayudan a cantar, lo que hace que los dos se vuelvan cada vez más cariñosos mientras cantan, y eventualmente se convierten en pareja.
Cada año, cuando llegan el Festival de Primavera y el Festival de la Antorcha, Lakusi llevará a cabo actividades de baile de canciones. Especialmente durante el Festival de Primavera, todos los hombres, mujeres y niños del pueblo se reúnen para bailar canciones en el pueblo, a veces durante más de diez días. Los hombres y mujeres jóvenes aprovechan la oportunidad de cantar para hablar sobre el amor. El joven suele estar intercalado entre la chica, estrechándole la mano y bailando juntos, burlándose de ella con susurros y expresando sus sentimientos con los dedos. Una vez que un joven se enamora de una chica, le da la mano, baila con ella y le hace muchos gestos de admiración. Cuando termine el baile, el chico se acercará para agarrar el pañuelo de la chica, abandonará el pueblo y atraerá a la chica para que tenga una cita privada con él. Si una chica está interesada en un chico, lo seguirá y encontrará un lugar tranquilo para hablar con él.
Si no te importa el chico, puedes perseguirlo y arrebatarle el pañuelo, o puedes ignorarlo. Luego, pídele a alguien que le dé algunos regalos al tipo que agarró el pañuelo y luego pídele que te lo devuelva. Cuando el chico reciba el regalo, también debe devolverlo y devolverle el pañuelo a la chica.
Después de que hombres y mujeres jóvenes han establecido una relación amorosa a través de romances públicos y citas, deben darse muestras de amor unos a otros. Los padres del novio deben pedir inmediatamente a una casamentera que lleve vino de arroz, té, tabaco y otros regalos a la casa de la novia para proponerle matrimonio. Las propuestas suelen requerir tres visitas antes de obtener una respuesta. Cuando los padres de la niña vieron que la casamentera preguntaba por ella una y otra vez, aceptaron el regalo, expresaron su acuerdo con el matrimonio y eligieron una fecha para celebrar la boda.
Lahuxi tiene tanto la antigua costumbre de vivir con la esposa como la costumbre de vivir con el marido. Por lo tanto, a la hora de acordar la fecha de la boda, hay que decidir si vivir con la esposa o con el marido. Los que viven con sus esposas celebran sus bodas en la casa de sus esposas, y el banquete de bodas lo organiza principalmente la mujer; los que viven con sus maridos, sus bodas se celebran en la casa de su marido y los banquetes de bodas son organizados principalmente por la familia del novio. El día de la boda, tanto hombres como mujeres tienen que matar cerdos y preparar banquetes para entretener a familiares y amigos. Las dos partes se dieron media cabeza de cerdo y superpusieron las cabezas de cerdo de las dos familias para expresar "la cercanía de carne y hueso y la armonía de los recién casados".
Después del banquete de bodas, los recién casados, acompañados por sus compañeros masculinos y novias, deben usar tubos de bambú para llevar agua fresca de manantial a los padres de la novia como comida y plato simbólico; Recibe una botella de agua y ofrécela a los padres del hombre, además de una comida y plato simbólico. Después de ofrecer agua y comida, el mago lleva a los novios al templo del pueblo para adorar a los dioses y luego entra a la nueva casa para indicar la consumación del matrimonio. Si las familias con condiciones económicas particularmente difíciles no pueden celebrar un banquete de bodas, el hombre y la mujer pueden concertar una cita para abandonar el pueblo, vivir juntos en las montañas durante algunas noches y luego regresar a casa para dar a entender que están casados. Los aldeanos también lo reconocieron y no discriminaron.
Después de la liberación, los trámites matrimoniales se llevaron a cabo de acuerdo con las disposiciones de la Ley de Matrimonio, y la engorrosa etiqueta del pasado se ha simplificado enormemente.