Las costumbres vivas del pueblo Jingpo

1. En términos de etiqueta, la gente de Jingpo es cálida y hospitalaria. Cuando los invitados llegan, los conozcan o no, el anfitrión los tratará con deliciosas comidas y bebidas. A la gente de Jingpo les gusta beber shochu y vino de agua elaborado en casa, y a los ancianos de Jingpo les gusta mascar tabaco. Se ponen en la boca tabaco de hierba, una cantidad adecuada de lechada de cal viva y caña seca y lo mastican, lo que tiene el efecto de. refrescar la mente, prevenir la caries dental y solidificar los dientes.

2. En términos de familia, la familia Jingpo tradicional en el pasado era una familia nuclear que incluía marido, mujer e hijos y una familia extensa que incluía a los padres, marido y mujer e hijos. y niños. Dentro de la familia, el padre es el cabeza de familia, todos los hijos llevan el apellido del padre, el linaje se calcula por línea paterna y los bienes son heredados por los hombres. Tradicionalmente, lo hereda el hijo menor, que vive con sus padres y hereda la casa en su ciudad natal, mientras que los otros hijos abandonan su ciudad natal y inician sus propios negocios después de casarse.

3. Fiesta. Los festivales nacionales tradicionales incluyen el Festival Mulian Zong, el Festival Nengxian, el Festival Xinmi, etc. Entre ellos, el más solemne y solemne es el Festival Mulian Zong.

4. El matrimonio entre el pueblo Jingpo se practica entre el Esposo (llamado "Muyu" por el pueblo Jingpo y "Meng" por el pueblo Zhaihua) y el pueblo Gu (llamado "Dama" por el pueblo). Pueblo Jingpo y "Dama" por el pueblo Zhaihua). El pueblo Jingpo practica los matrimonios entre sus maridos y sus tías (llamados "Dama" por el pueblo Jingpo y "Mo" por el pueblo Zhaihua). "El matrimonio es una unión unidireccional entre dos familias. Una vez que las dos familias contraen matrimonio, no sólo tienen las dos identidades personales de "tía" (yerno) y "suegro" (padre). -en-ley), pero también "tía" y "suegro" (Yerno) dos identidades personales La relación entre "suegro" y "yerno" (hijo). -in-law) es fija, y la relación entre "suegro" (suegro) y "yerno" (yerno) también es fija.

5. Funeral, las costumbres funerarias del pueblo Jingpo son únicas. El pueblo Jingpo tiene costumbres funerarias únicas, incluida la cremación de los muertos, el entierro en el cielo para niños pequeños y el entierro de muertes normales. La muerte natural en el hogar se considera una buena muerte, mientras que la muerte accidental, la muerte por cuchillo o pistola, el suicidio por ahorcamiento, el ahogamiento en un río o el aborto espontáneo se consideran malas muertes. El cuerpo de una persona que murió accidentalmente no puede ingresar al pueblo. Si la muerte es buena, los familiares dispararán inmediatamente un arma al cielo para anunciar la muerte, y amigos y vecinos acudirán a apoyar el duelo con regalos.

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Cultura Jingpo Dongsa:

Dongsa es la encarnación de fantasmas y dioses que dominan la vida real en la vida social del pueblo Jingpo. El pueblo Jingpo cree que no podrían vivir. Sin la fortaleza Dongsa. Esto muestra que como el pueblo Jingpo cree en el poder de los fantasmas y dioses, Dongsa juega un cierto papel e influencia en las actividades sociales. La gente confía en él y reza a fantasmas y dioses para que eliminen los desastres a través de él. Por lo tanto, Dongsa tiene un estatus relativamente alto en la aldea y es profundamente respetado por la gente.

Dongsa es un adivino y sacerdote de la religión primitiva del pueblo Jingpo. Al mismo tiempo, en el período histórico sin escritura, Dongsa se convirtió en heredero, protector y propagandista de la cultura, la historia y el folclore nacionales, asumiendo la importante tarea de enseñar historia y cultura a las generaciones futuras. Por lo tanto, Dongba existe en cada pueblo, pero el tamaño es diferente. En general, ser jefe requiere ciertas condiciones y talentos.

Dangdang Sa se transmite principalmente de generación en generación (familia). Debes ser elocuente, tener buena memoria, tener una rica experiencia en la vida social y un amplio conocimiento. En particular, debes conocer los orígenes de varios fantasmas y dioses y ser capaz de recitar los rituales de sacrificio de varios fantasmas y dioses. Por lo tanto, para convertirte en Da Dongba, debes tener ciertos talentos y comenzar desde la escuela primaria.

Dongba tiene un estatus y un papel especiales en la vida social del pueblo Jingpo, y es la primera persona cultural del pueblo Jingpo. Según sus respectivos niveles, conocimiento histórico, experiencia social, etc., existen diferentes tamaños, así como diferentes niveles y división del trabajo:

Uno de los niveles más altos en Donsa es Zaiwa. Es el nivel más alto de Dongsa y el sacerdote más grande en actividades de sacrificio, es decir, puede recitar palabras de sacrificio al adorar a Mutai Munuo, el dios del cielo.

2. Es decir, el sumo sacerdote en actividades de sacrificio, cuyo rango y estatus son superados sólo por Zhaiwa.

Tres, Zu Dongsa. Es decir, un sacerdote que se especializa en cantar sutras y sermones para las almas de los difuntos. Según las costumbres funerarias del pueblo Jingpo, el alma del difunto se envía de regreso al lugar donde vivieron los antepasados ​​a lo largo de la ruta migratoria de los antepasados.

Se requiere que la ruta de recitación de Zudongsa sea consistente. Si hay algún error u omisión, la propia alma de Zudongsa quedará aislada en la naturaleza y no podrá regresar a casa, lo que le traerá desastre o incluso la muerte.

Por lo tanto, muchos Dongsha no están dispuestos a ser Zu Dongsha, pero Zu Dongsha es indispensable en todas las regiones. Por lo tanto, si invitas a Zu Dongsa a asistir a un funeral, recibirás una recompensa mayor.

4. Es decir, el principal sacerdote taoísta.

Cinco. Confundido. Su deber es actuar como intermediario entre las personas y los dioses. A través de él, les cuenta los deseos de las personas a los dioses, y los dioses, a su vez, transmiten las peticiones de las personas a través de él. Cuando las personas se encuentran perdidas, deben realizar brujería. Por tanto, hay muy pocas personas que puedan actuar como causa perdida.

6. Pueblo Qiang. Es el asistente de Dong Ah, Zai Wo y otros. Es necesario estar familiarizado con diversos procedimientos de sacrificio, principalmente el trabajo de gestionar los sacrificios y la carne, generalmente ascendiendo paso a paso desde Qiangzhuang hasta Dongsha.

El proceso histórico, la historia y la cultura del pueblo Jingpo, así como sus rutas migratorias, aún no han sido registrados por escrito y se conservan principalmente mediante transmisión oral de generación en generación en Dongsa. Varios términos sacrificiales y una rica literatura oral popular han sentado las bases para el estudio de la historia, la cultura, las costumbres y las creencias religiosas del pueblo Jingpo.

Después de la fundación de la República Popular China, especialmente desde la reforma y apertura, bajo el liderazgo del Partido, las creencias del pueblo Jingpo han cambiado gradualmente. Una actividad importante para alabar la vida y heredar la cultura nacional. Tesoros, las actividades de sacrificio originales del pueblo Jingpo también se han convertido en una perla brillante en el bosque de las culturas nacionales del mundo.

Enciclopedia Baidu-Nacionalidad Jingpo

Enciclopedia Baidu-Nacionalidad Jingpo Historia cultural