El origen de la sandía
El origen de la sandía es una leyenda popular.
Cada año, el sexto día del sexto mes lunar, se celebra el tradicional "Festival del Puente" en la zona de Chaoshan. La historia de la sandía también se originó en la época del emperador Taizong de la dinastía Tang. El Rey Dragón del río Jing demandó al Rey del Infierno y fue invitado al inframundo para encontrarse con el Rey del Infierno. El primer ministro Wei Zheng escribió al magistrado del condado Cui Jue para extender la vida de Li Shimin veinte años. Li Shimin prometió pagarle al Rey del Infierno con melones y frutas. El Rey del Infierno dijo que había comido melón de invierno y calabaza, pero no sandía. Taizong prometió enviar a alguien a entregar sandías inmediatamente después de regresar.
Después de regresar al inframundo, Taizong le pidió a un hombre llamado Liu Quan que enviara sandías al inframundo, para poder ver a su esposa que murió joven en el inframundo. El rey Yama estaba muy feliz después de recibir la sandía y liberó a Liu Quan y su esposa. Pero la esposa de Liu Quan murió hace muchos años y su cuerpo físico ya no existía. El rey Yama dispuso que una persona "resucitara el alma a través del cadáver", para que una niña recién nacida de una aldea vecina pudiera convertirse en depositaria del alma de la esposa de Liu Quan. .
Desde entonces, la historia del Rey del Infierno y su amor por la sandía se ha transmitido de generación en generación, y la sandía también se ha convertido en protagonista de la ceremonia de cruce de puentes organizada por el pueblo Chaoshan para su familiares fallecidos.
Costumbres relacionadas con el sexto día del sexto mes lunar
A partir del primer día del sexto mes lunar, es derecho exclusivo de la familia del difunto comprar sandías. Además de las sandías, las cinco frutas incluidas en la ceremonia de cruce del puente son: melocotones, ciruelas, lichis, uvas y también está prohibida la compra de frutas amarillas. En este momento, a las hijas casadas se les prohíbe regresar a los hogares de sus padres. Del primero al seis de junio, regresar con su familia natal significa que hay un funeral en su familia natal, por lo que es muy desafortunado para una niña casada regresar con su familia natal sin ningún funeral.
Está prohibido visitar los domicilios de familiares y amigos. De la misma manera, si no hay culto en casa, ningún familiar o amigo vendrá a la casa durante este período. Está prohibido hacer y comer Kueh Teow. Aquellos que tienen la tarea de adorar deben hacer Qiaoban Kueh y "Wu Kueh and Five Feasts", es decir, Chang Kueh, Yuan Kueh, Black Bean Kueh, Jiaolou Kueh y Tuan Kueh, que se utilizan para adorar frente a los dioses. .