Palabras que describen el Templo de Dios de la ciudad de Changzhi
Plaza del Templo de Dios de la ciudad Escuela primaria Tsinghua de la ciudad de Changzhi quinto grado 118 Sun Haoran En el centro de nuestra ciudad, hay un Templo histórico de Dios de la ciudad y una antigua La Plaza Comercial del Templo de Dios de la Ciudad se construyó frente al templo.
La plaza tiene un diseño sofisticado, una arquitectura magnífica, sencillez y elegancia. Es como una belleza que combina clasicismo y moda. Es fascinante y atrae a un gran número de turistas para comer bocadillos, visitar tiendas y disfrutar. el hermoso paisaje. El snack bar está situado en el lado este de la plaza.
Existen diversos tipos de snacks, cada uno con sus propias características. Están los famosos "Panqueques de carne de burro", las adictivas "Crazy Grilled Wings", el delicioso "Spicy Hot Pot" y el "Hangzhou Xiao Long Bao" que nunca te cansarás de comer. "Hangzhou Xiao Long Bao" y el recién lanzado "Kung Fu".
Todos los días, hay un flujo interminable de personas que vienen a probar varios bocadillos. Hay un flujo constante de personas. Hay todo tipo de comercios, cada uno con sus propias características.
Hay tiendas que venden ropa exquisita, accesorios para el hogar, artesanías de carbón, cosméticos y artefactos budistas.
Cada fin de semana y festivo, la deslumbrante variedad de productos atrae a un gran número de compradores. El paisaje aquí es muy agradable a la vista.
Cada vez que los turistas vienen aquí, van de compras o comen bocadillos, y el resto del tiempo lo pasan admirando el hermoso paisaje. Hay estatuas de figuras de la dinastía Qing con diferentes posturas, así como murales de piedra basados en mitos y leyendas populares.
Hay un "God Road" recto en el centro de la plaza, y hay un estacionamiento subterráneo y un supermercado debajo de la plaza. La plaza es verdaderamente un paraíso para los turistas.
Durante el día, el Templo del Dios de la Ciudad es majestuoso. Cuando cae la noche, el Templo del Dios de la Ciudad está brillantemente iluminado y las luces de patrulla parpadean como los ojos del Templo del Dios de la Ciudad. Los guardias de seguridad patrullan día y noche por la seguridad del Templo de Dios de la Ciudad.
¿Es hermosa la Plaza del Templo de Chenghuang? Si te sientes tentado, ¡trae a tu familia aquí para jugar! La Plaza del Templo Chenghuang le recibirá con los brazos abiertos. 2. Un ensayo de 450 palabras sobre el Templo de Dios de la ciudad de Changzhi
Marcamos el comienzo del tan esperado Festival de Primavera del XX.
En Nochevieja me levanté temprano, me puse ropa nueva y fui al supermercado a comprar cosas con mi padre y mi madre. Vi gente en la calle vestida con trajes festivos y con sonrisas alegres en sus rostros.
En la tienda se colgaron faroles rojos, frente a la puerta se colocaron coplas rojas y fotografías de un buey dorado, y el supermercado se llenó de gente comprando. También nos sumamos a la multitud de compras y compramos todo tipo de cosas ricas: Want Want packs de regalo, chocolates, bebidas, frutas, pistachos, nueces, cecina, chips de plátano..., puedes guardarlos ¡Estoy tan feliz!
Por la noche, nuestra familia se sentó junta y comió una suntuosa cena de Nochevieja que incluía: lubina al vapor, muslos de pollo crujientes, platos vegetarianos, pollo guisado con champiñones, bebida de frutas y naranja, etc. y mi favorito. ¡Las rebanadas de salchicha que comimos estaban deliciosas! Después de cenar, nos sentamos en el suave sofá y vimos la Gala del Festival de Primavera en CCTV. Los bocetos de Xiao Shenyang y Zhao Benshan nos hicieron reír. Sin saberlo, sonó la campana de XX y los petardos ensordecedores resonaron en toda la tierra de China. y los magníficos fuegos artificiales florecieron en el cielo como flores, reflejando la vasta noche como el día.
En la mañana del día de Año Nuevo, me "despertó" el sonido de los petardos. ¡Resultó que todos estaban "dando la bienvenida al Dios de la Riqueza"! ¡El Festival de Primavera es realmente animado y feliz! ¡También puedo recibir muchos regalos y bendiciones! ¡En el nuevo año estudiaré más, superaré varias dificultades y lograré mejores resultados! 3. La leyenda del Templo de Dios de la ciudad de Changzhi
Se dice que ese día solo había un pequeño templo en Purple Ridge. Según la leyenda, Wang Mang usurpó el trono y persiguió a Liu Xiu hasta Tianziling. En ese momento, la boca de Liu Xiu estaba seca y no podía escapar. Al ver que los perseguidores se acercaban cada vez más, Liu Xiu de repente se volvió sabio y corrió hacia el templo de la montaña. El templo estaba en ruinas y estaba cubierto herméticamente con una gran telaraña al entrar. Liu Xiu abrió la puerta a toda prisa y hizo un gran agujero en la telaraña.
Cuando regresó del templo y vio que la telaraña se había roto, no pudo evitar suspirar: "Wang Mang, el ladrón, vino y vio que la telaraña se había roto. ¿Cómo podría sobrevivir si yo estuviera?" ¿En el templo?" Pensando en esto, se arrodilló frente al altar con un plop. Comenzó a orar: "El dios de la montaña aparece. Si puedes salvar las telarañas y salvar tu vida, Liu Xiu ascenderá al dragón. ¡Trono nuevamente algún día y te convertirá en la Ciudad Dios del mundo! " Después de decir esto, su expresión se condensó y las telarañas ya se habían cerrado, cubriendo la puerta cada vez más fuerte. No mucho después, Wang Mang, que había escapado del asedio, llegó con sus tropas. No era Liu Xiu. Querían entrar al templo para buscar. Cuando vio que la puerta cubierta de telas de araña no mostraba signos de daño, se apresuró a alejarse.
Más tarde, cuando Liu Xiu ascendió al trono, de hecho nombró a este lugar "Ciudad Dios del Mundo", reconstruyó el templo y escribió una placa en él. Tianziling también se llama "Chenghuangling". Hasta el día de hoy, los cinco caracteres "Tianxia Chenghuang" en el cartel de la puerta del templo todavía son claramente visibles. 4. La historia y leyenda del Templo del Dios de la ciudad de Changzhi
Desde la antigüedad, se han construido templos del Dios de la ciudad en la ciudad. Sin embargo, hay un templo del Dios de la ciudad en Tianziling, una gran montaña a 25 kilómetros al sureste de. El condado de Changzhi se llama "el dios de la ciudad capital del mundo".
La montaña está sola en la montaña, majestuosa y majestuosa. Mirando hacia el templo, se puede ver a cientos de kilómetros de distancia. ¿Por qué se construye el Templo de este Dios de la Ciudad en una montaña tan remota y por qué también se le conoce como "La Ciudad Dios del Mundo"? ¡Parece que hay una historia! Se dice que Ziling era originalmente solo un pequeño templo de montaña en este día.
Según la leyenda, Wang Mang usurpó el trono y persiguió a Liu Xiu hasta Tianziling. En ese momento, la boca de Liu Xiu estaba seca y no podía escapar.
Al ver que los perseguidores se acercaban cada vez más, Liu Xiu se dio cuenta y corrió hacia el templo de la montaña. Este templo de montaña estaba en ruinas y estaba cubierto herméticamente por una gran telaraña cuando Liu Xiu entró apresuradamente y se abrió un gran agujero en la telaraña.
Cuando entró al templo y miró hacia atrás, vio que la telaraña se había roto y no pudo evitar suspirar: "El ladrón Wang Mang vino y vio que la telaraña se había roto". Debe haber esperado que estuviera en el templo. ¿Cómo podría sobrevivir?" Pensando en esto, él " Con un plop, se arrodilló frente al altar y oró: "El dios de la montaña ha aparecido. Si puedes tender un puente. "Después de decir esto, vio que las telarañas ya se habían cerrado y cerró la puerta. La cubierta se volvió cada vez más apretada. No mucho después, Wang Mang, quien rompió el asedio, llegó con sus tropas, rodeó al desaparecido Liu Xiu y entró al templo para buscar.
Miró la telaraña que cubría la puerta. No había señales de daño y se apresuró a perseguir a otra parte. Más tarde, cuando Liu Xiu ascendió al trono, se le concedió aquí el título de "Ciudad Dios del Mundo", reconstruyó el templo y escribió la placa él mismo.
Tianziling también se llama "Chenghuangling". Hasta el día de hoy, los cinco caracteres "Tianxia Chenghuang" en el cartel de la puerta del templo todavía son claramente visibles.
Leyenda de Ludang Desde la antigüedad, Shangdang ha sido un campo de batalla para los estrategas militares. Al final de la dinastía Song del Norte, Jin Wushu dirigió un ejército de más de 500.000 personas para sitiar Luzhou.
Lu Deng, un famoso general de la dinastía Song y conocido como "Pequeño Zhuge", dirigió cinco mil tropas y ordenó a la gente fuera de la ciudad que se trasladara a la ciudad.
Lu Deng hizo un informe de emergencia con urgencia y envió personas a las prefecturas vecinas en busca de ayuda. Ulugh dirigió su ejército hasta Luzhou, instaló un campamento a 25 kilómetros de Luzhou y luego llegó a la ciudad para pedir una batalla.
Lu Deng ordenó a sus soldados que vigilaran la ciudad con cuidado y luego montó en su caballo para ver a Wu Shu.
Después de luchar durante cinco o seis asaltos, Lu Deng se dio cuenta de que estaba derrotado, por lo que volvió a su caballo y se fue. Wu Shu había estado en Luzhou durante más de 40 días. Había atacado repetidamente sin éxito, pero hirió a muchos soldados. Su pecho palpitaba de ansiedad y dirigió un ejército de 500.000 personas para presionar la ciudad.
Además, Lu Deng estaba custodiando la puerta de la ciudad. De repente escuchó el sonido de Hujia y supo que la situación no era buena, por lo que ordenó a sus soldados que se prepararan para la batalla. En un instante, los cañones dispararon con fuerza contra la puerta de la ciudad y las llamas se dispararon hacia el cielo.
Era demasiado tarde para decir eso, pero pronto, los soldados dorados llegaron fuera de la muralla de la ciudad. Lu Deng utilizó artillería y cohetes derribados, causando numerosas bajas a los soldados Jin, con cadáveres esparcidos por el campo.
Pero Wushu ya había liderado a un grupo de soldados dorados para atravesar la puerta de la ciudad, cortando con cuchillos y aplastando con pistolas. Todos empujaron y empujaron, y finalmente abrieron la puerta de la ciudad, y los soldados dorados entraron en tropel. .
Mira el disparo de Lu Deng, lo movió de izquierda a derecha, estaba distraído como un dragón volador y los soldados dorados estaban esparcidos como hojas arrastradas por la Muerte. Pero el tigre no fue rival para los lobos, y los soldados dorados atravesaron una línea de defensa y entraron en la ciudad.
Lu Deng luchó durante dos horas, persiguiéndolo y matándolo hasta la puerta de Yamen. Estaba hambriento y cansado, incapaz de luchar más, y estaba rodeado por un grupo de soldados dorados. Lu Deng pensó para sí mismo: la ciudad ha sido destruida, ¿cómo puedo sobrevivir?
Solo gritó un par de veces y se suicidó. Cuando un grupo de soldados dorados vio que Lu Deng estaba muerto, pero sus cuerpos estaban erguidos, aullaron de miedo.
En este momento, Wu Shu se acercó corriendo. Cuando se acercó, vio que era Lu Deng. También se sorprendió y rápidamente tomó su espada y caminó hacia el Yamen. Al entrar al pasillo trasero del Yamen, vi el cadáver de una mujer tirado en el suelo. Sabía que la señora Luden murió por su marido.
Wushu se sintió conmovido por la lealtad de Lu Deng y su esposa, por lo que adoptó a Lu Deng y a su esposa como sus hijos y los enterró juntos en una montaña en las afueras de la ciudad.
Después de conocer su experiencia de vida, abandonó la dinastía Jin y regresó a la dinastía Song para vengar a su padre y servir al país.
Hilo rojo robando la caja La doncella de Xue Hao, el gobernador de Luzhou en la dinastía Tang, se llamaba Hongxian. Era buena tocando el piano y muy versada en clásicos e historia. Cuando Tian Chengsi, el gobernador de la ciudad de Wei Bo, quiso anexar Luzhou, Xue Hao estaba preocupado día y noche y no podía encontrar una salida.
Red Line sugirió ir a Weibo para preguntar sobre la situación y pedirle a Xue Hao que enviara a alguien a montar a caballo hasta la casa de Tian Chengsi para encontrarse con Xue Yunzhi al día siguiente. El hilo rojo estaba instalado y listo, y se inclinó nuevamente, pero de repente desapareció. Regresó en la quinta guardia y robó la caja de oro de Tian Chengsi. Xue Hao le dio la caja de oro al enviado a Wei Tian y se sorprendió cuando vio la. caja y la canceló inmediatamente con la intención de anexión.
lt;gt;En "Qin Qiong construyó un templo para informar a la ambición", se dice que Qin Qiong escuchó que la ambición había sido capturada y Pegaso fue a rescatarlo. Cuando llegué, mi cabeza ya se había caído al suelo.
Shu Bao sostuvo la cabeza de Xiong Xin y se arrodilló en el suelo, con el corazón roto. Más tarde, enterró a Xiong Xin y su esposa frente a la puerta sur de Luoyang y construyó el "Templo de la Iluminación de Pago" para agradecer la bondad de Luzhou.
Qin Qiong vende caballos. A finales de la dinastía Sui, a Qin Qiong, un miembro de la dinastía Han de Shandong que trabajaba en la prefectura de Jinan, se le ordenó ir a Luzhou para hacer negocios. Desafortunadamente, se enfermó en la tienda. y se quedó sin dinero. Desesperado, no tuvo más remedio que llevar a su amado caballo, Huang Fat Horse, a la aldea Erxian, afuera de la puerta oeste, para venderlo.
Qin Shubao ató el caballo amarillo debajo del gran árbol de langosta en el sur de la aldea. Shan Xiongxin, el dueño de Erxian Village, escuchó que alguien estaba vendiendo el caballo y fue a saludarlo. Qin Shubao escuchó que Shan Xiongxin era un héroe de Shandong, pero ahora era pobre y tímido y no podía decir su verdadero nombre.
Shan Xiongxin escuchó que el vendedor de caballos era de Jinan, así que lo invitó a su casa a tomar el té, y también conoció a Qin Shubao, un héroe de Shandong a quien admiraba desde hacía mucho tiempo. La persona por la que preguntó era su amigo del mismo gobierno."
Xiong Xin escuchó que él y Shu Bao eran amigos, así que le escribió una carta a Shu Bao y pagó treinta taeles de grano y plata por el caballo, además de los tres taels de Cheng Yi, que no estaban incluidos en el precio del caballo, también regaló dos piezas de seda. Sin embargo, Qin Shubao engañó a Shan Xiongxin y conoció a otro buen hombre, Wang Baodang, en un restaurante en Luzhou. Los héroes finalmente se reunieron, y Shan Xiongxin trató a Qin Shubao con calidez y le permitió descansar en la aldea de Erxian durante ocho meses. Antes de partir, Shan Xiongxin equipó su caballo amarillo con estribos dorados y sillas de montar plateadas, y se lo presentó. Desde entonces, los dos han formado una profunda amistad. Más tarde, durante el levantamiento campesino que derrocó a la dinastía Sui, los dos formaron un vínculo indisoluble. > Paz y estabilidad duraderas.
Pronunciación: cháng zhì jiǔ ān
Explicación: Describe la estabilidad y la paz a largo plazo del país y la sociedad. > Fuente: Ban Gu de la dinastía Han del Este escribió en "El libro de Han - Biografía de Jia Yi": "Crear el impulso de Chang'an y lograr paz y estabilidad a largo plazo
Alusión: El plan de Jia Yi para la paz mundial es: "Los príncipes no cambiarán sus leyes ni sus fuerzas militares, y el pueblo protegerá a los líderes". El servicio militar de los Xiongnu, las costumbres rurales de los Cuatro Páramos, las sencillas costumbres populares, la de los juicios carcelarios y la finalización de la mayoría de los asuntos, entonces el mundo estará tranquilo y el aire en el mar será puro y pacífico". Sólo logrando paz y estabilidad a largo plazo (o "paz y estabilidad duraderas"). estabilidad") podemos lograr una era pacífica y próspera.
Uso: conjunción; objeto, atributivo
Ejemplo: Debido al desplazamiento que presenciaron, la gente perdió gradualmente el concepto de estabilidad a largo plazo. término paz y estabilidad.
Sinónimos: paz en el mundo
Antónimos: malestar 6. Palabras guía del Templo de Dios de la Ciudad
Estimados viajeros, hola a todos, ahora los llevaré a un recorrido histórico El antiguo Jardín Yuyuan
El Templo del Dios de la ciudad de Shanghai está ubicado en la zona turística más próspera de Shanghai. Es un importante templo taoísta en Shanghai. Fue construido por primera vez durante el período Yongle. Dinastía Ming (1403-1424) y tiene una historia de muchos años. 1424), el Templo del Dios de la ciudad de Shanghai, que tiene una historia de casi 600 años, fue construido por primera vez en el período Yongle de la dinastía Ming (después de 1403). El templo adora al dios de la ciudad Qin Yubo (el emperador Qin Yubo de los Ming). Dinastía era el dios de la ciudad del condado de Shanghai) y Huo Guang (el general Han Luhou). Durante la dinastía Qing, el incienso era extremadamente popular. Todos en Shanghai, hombres, mujeres y niños, conocían el Templo del Dios de la Ciudad. Después de que Shanghai se abrió como puerto, los comerciantes se reunieron en el Templo del Dios de la Ciudad y sus alrededores, y en el mercado. Fue próspero. Mucha gente vino al Templo de Dios de la Ciudad para comprar las necesidades diarias, especialmente algunas necesidades diarias.
Shanghai *** comenzó a transformar el mercado del templo de Chenghuang en un moderno centro comercial turístico a gran escala con tradiciones nacionales en 1991: Yuyuan Mall. Las calles del centro comercial son estrechas y la mayoría de los edificios se construyeron antes de 1911 (es decir, al final de la dinastía Qing). Tienen fuertes estilos y características arquitectónicas chinas antiguas. Todo el centro comercial está lleno de pequeñas tiendas, con una amplia zona. gama de productos, cada uno con sus propias características, y lleno de clientes. Mantiene el estilo tradicional de mercado de la ciudad china, la mayoría de los turistas chinos y extranjeros que vienen a Shanghai irán al Templo del Dios de la Ciudad Vieja. En el Templo de Dios de la Ciudad Vieja, se reúnen una gran cantidad de bocadillos locales de Shanghai, incluidos los bocadillos especiales de la Galería Green Wave, bollos al vapor del Edificio Songyue, bolas de huevo de paloma del Salón Osmanthus, arroz de los ocho tesoros del Edificio Songyun y Xiaolong y bolas de masa de arroz de Nanxiang. Es verdaderamente un reino de bocadillos.
El Templo del Dios de la ciudad de Shanghai tiene una larga historia y es uno de los principales templos taoístas de la secta taoísta Zhengyi en Shanghai. Tres Bodhisattvas están consagrados en el Templo del Dios de la Ciudad Vieja: Qin Yubao, Huo Guang y Chen Huacheng. Son los dioses que protegen la ciudad. Existen diferentes leyendas y muchas versiones sobre ellas.
Una teoría es que a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, este shanghainés conocido como el "Sabio Estratégico" escapó de los tiempos difíciles, renunció a su trabajo y regresó a Shanghai. , que en aquella época todavía era una pequeña ciudad de condado. Después del establecimiento de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang le pidió que saliera de la montaña muchas veces antes de permitirle entrar a la corte. Qin Hui era un veterano de la antigua dinastía. Conocía bien las costumbres del mundo, por lo que el emperador lo valoraba mucho. Después de su muerte, Zhu Yuanzhang lo nombró el "Dios de la ciudad" de Shanghai. Otra teoría es que Qin Yubo fue una figura famosa en Hebei a finales de las dinastías Yuan y principios de Ming y que alguna vez vivió en Shanghai. Cuenta la leyenda que era un hijo filial. Debido a que su madre lamentaba no haber visto nunca el Palacio Jinluan, construyó especialmente un edificio como el Palacio Jinluan. Después de recibir el informe secreto, el emperador envió funcionarios a verificar y cambió el Templo Jinshan al Templo Jinshan durante la noche, evitando así un desastre. Cuando el ejército Qing se dirigió al sur, originalmente planearon masacrar la ciudad. En vísperas de la operación, el general del ejército Qing soñó con Qin Yubo. Qin le advirtió que no matara a nadie, por lo que no se atrevió a hacerlo. Debido a que Qin Yubo "apareció" y salvó a la gente de Shanghai, fue catalogado como un dios de la ciudad.
Huo Guang fue un general que custodiaba el territorio durante la dinastía Han del Este. Durante el período Yongle, cuando el condado de Shanghai construyó oficialmente el Templo del Dios de la ciudad, el magistrado del condado trasladó el Templo Huo Guangxing en el centro de la ciudad a este lugar.
El tercer dios de la ciudad, Chen Huacheng, es el dios de la ciudad verdaderamente adorado por el pueblo de Shanghai. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa en 1937, el pueblo de Shanghai fue invitado por el Clan Ancestral Chen. Hall la estatua de Chen Huacheng que estuvo estacionado en el Fuerte Wusong durante la Segunda Guerra del Opio en 1842. La estatua de Chen Huacheng, el almirante caído de Jiangnan, está consagrada detrás de la sala principal para expresar la determinación del pueblo de Shanghai de resistir la guerra. La estatua de Chen Huacheng está consagrada en el ábside y expresa la determinación del pueblo de Shanghai de resistir la guerra.
El significado de Dios de la Ciudad en el taoísmo es el protector de la ciudad, lo que muestra el estatus y la influencia del Templo del Dios de la Ciudad Vieja en Shanghai.
En cuanto al Jardín Yu junto al Templo Chenghuang, se dice que Pan Yunrui, un shanghainés que llegó a ser funcionario en Sichuan durante el periodo Yongle, construyó el jardín para complacer a sus familiares. Durante el período Qianlong, el Jardín Yuyuan se vendió al Templo del Dios de la Ciudad y se transformó en su "Jardín del Oeste". El Pabellón Huxin reconstruido y el Puente Jiuqu en el jardín son muy elegantes. Durante cientos de años, el Jardín Yuyuan ha estado lleno de actividad, y el Jardín Yuyuan actual sigue tan animado como en aquel entonces.
Frente al Jardín Yu, una hilera de restaurantes se extiende a lo largo de decenas de metros, con varias tiendas de alimentos alineadas. La tradicional "Tienda de pan al vapor Nanxiang" es famosa por sus bolas de masa al vapor. Antes de la hora del almuerzo, había una larga fila de personas esperando para comer bolas de masa.
Al girar nuevamente a la izquierda hay una calle especial con edificios rojos de madera de dos pisos en fila. El borde superior de la puerta de la tienda tiene coloridas cornisas rectas talladas, y encima está el panel de ventana hueco tallado y la parte superior es una cornisa. También hay un pasillo en medio de la calle, a modo de segunda puerta. La calle es muy estrecha, de más de 3 metros de ancho, con carteles como "Decoración Guangmingju", "Jinglongxuan", "Rey del peine de madera" y "Fan Tea" colgados a ambos lados. Es muy llamativo cuando se mira. El camino. Esta es la antigua calle del templo Chenghuang. No es como una tienda moderna con aire acondicionado y vidrio reflectante, pero su fachada de madera tallada lacada en rojo, su deslumbrante variedad de pequeños productos y la textura rugosa de los azulejos de piedra azul tienen un efecto especial. Un poco del peculiar sabor local en "A lo largo del río durante el Festival Qingming", que hace que la gente se sienta...