5 guías del gran árbol de langosta en Hongdong, Shanxi

La atracción turística del Parque de Adoración a los Ancestros y Búsqueda de Raíces del Gran Árbol de Langosta de Hongdong está ubicada en el condado de Hongdong, provincia de Shanxi. Es el único sitio de culto popular en el país con el tema de la "búsqueda de raíces" y. "culto ancestral". Es un lugar escénico nacional de nivel AAAA, Shanxi es una unidad provincial de protección de reliquias culturales clave. En 2008, la costumbre de adorar a los antepasados ​​en el gran árbol de langosta se incluyó en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional. A continuación se muestran cinco ejemplos de palabras guía para el gran árbol de langosta en Hongdong, Shanxi, que recopilé y compilé. Bienvenidos a consultarlos.

5 pautas para el gran árbol de langosta en Hongdong, Shanxi (1)

?Pregunte de dónde vinieron mis antepasados? El gran árbol de Sophora en Hongdong, Shanxi. ¿Cómo se llama la ciudad natal de nuestros antepasados? El viejo nido de pájaro bajo el gran algarrobo. ?¿Habéis oído o oído hablar de esta balada? Esta balada es una condensación de la búsqueda de sus raíces por parte de la nación china. En este lugar sin hermosos paisajes ni magníficos edificios, hay un sinfín de turistas todos los días. ¿Qué están haciendo solo para ver los restos del gran árbol de langosta y descubrir si nuestros antepasados ​​partieron de aquí? Nuestros antepasados:

El área turística de Dahuaishu está ubicada en la calle Gongyuan, Guhuai North Road, condado de Hongdong, adyacente a la autopista Dayun en el oeste, el ferrocarril Nantong-Pu y la autopista de primera clase Huohou en el este. y Linfen en el sur. Está a 30 kilómetros de la ciudad de Taiyuan y a 246 kilómetros al norte de la ciudad de Taiyuan. Tiene una superficie de 23.000 metros cuadrados y un espacio verde de 19.000 metros cuadrados. Hongdong Big Sophora Tree es un sitio remanente de inmigrantes de la dinastía Ming de fama nacional. La inmigración del gran árbol de Sophora de Hongdong tiene el alcance más amplio, la escala más grande y la duración más larga, y es conocida como "la más inmigrante del mundo". Es de gran importancia para el estudio de la historia, el árbol genealógico y los ancestros de la inmigración china. la cultura, e incluso la historia de la civilización china. Durante muchos años, el gran árbol de Sophora japonica ha sido considerado como "hogar", "antepasado" y "raíz". Se ha convertido en un lugar sagrado para que cientos de millones de descendientes de la antigua Sophora japonica encuentren sus raíces, adoren a sus antepasados ​​y adoren a sus antepasados. explorar sus orígenes. Según registros documentales: Durante los casi 50 años transcurridos desde el primer año de Hongwu en la dinastía Ming (1368) hasta el decimoquinto año de Yongle (1417), el gobierno de la dinastía Ming estableció personal de oficina en el templo de Guangji bajo el gran árbol de langosta. equipos organizados y distribuidos... Según Sichuan Capital, ha habido 18 inmigrantes a gran escala en 18 provincias y ciudades, incluidas Beijing, Hebei, Henan, Shandong, Anhui, Jiangsu, Hubei, Qin y Long, y más de 500 condados y ciudades. Esto jugó un papel positivo en la curación de las heridas de la guerra, la consolidación del dominio del gobierno Ming, la restauración de la economía de posguerra y la promoción de la integración nacional. Después de más de 600 años de vicisitudes, los descendientes de la antigua Sophora japonica han florecido y ahora están extendidos por todo el país y el sudeste asiático y otros países y regiones. ?Pregúntame dónde están mis antepasados, el gran árbol de langosta de Hongdong, Shanxi. Se ha convertido en una canción popular que se ha transmitido a través de los siglos en el país y en el extranjero y en una guía para que los descendientes de Huaixiang encuentren sus raíces. La gran langosta de Hongdong también es famosa en todo el mundo.

En los últimos años, líderes del partido y del Estado en todos los niveles, como Qiao Shi, Li Tieying, Xiao Yang, Song Ping, Wan Guoquan, Gu Mu, Zhang Zhen, Jiang Chunyun, Buhe, Sun Fuling, Chen Jinhua, etc., así como Zhang Yufeng, Chen Daluo, Jia Pingwa, Li Na, Meng Weizai, Huang Zongying y otras figuras conocidas de todos los ámbitos de la vida han visitado e inspeccionado en persona y han hablado muy bien de ellos; de la antigua Sophora japonica de Singapur, Malasia, Hong Kong, Macao y Taiwán también han venido a buscar sus raíces, así como de Estados Unidos, Japón, Corea del Sur, Australia y otros turistas extranjeros;

Con la profundización de la reforma y la apertura, el rápido crecimiento de la economía social y la mejora continua del nivel de vida de las personas, la demanda de viajes y visitas turísticas también está creciendo, y el turismo, como industria emergente, ha también se desarrolló rápidamente. El área escénica de Dahuaishu se ha convertido en una red familiar para que los descendientes de la antigua Sophora japonica reconozcan a sus antepasados ​​y rastreen sus orígenes. Para seguir la tendencia y promover el desarrollo del turismo, el gobierno del condado de Hongdong ha celebrado un festival de adoración a los antepasados ​​en busca de raíces a gran escala y una conferencia de intercambio material y cultural cada año del 1 al 10 de abril en el calendario gregoriano desde 1991. Ya se ha celebrado con éxito durante 12 sesiones. Las actividades únicas de búsqueda de raíces y adoración de los antepasados ​​hacen que el Área Escénica de Dahuaishu ocupe una posición importante y especial entre las atracciones turísticas nacionales. En 1997, el Comité del Partido del condado de Hongdong y el gobierno del condado emitieron un plan de desarrollo para el sitio de reasentamiento de los antiguos árboles de langosta y decidieron ampliar un jardín de adoración ancestral y de búsqueda de raíces de 200.000 metros cuadrados hacia el oeste y el norte sobre la base del antiguo existente. Sitio de reasentamiento de langostas.

Gracias a los esfuerzos de los últimos años, el área escénica de Dahuaishu ha logrado resultados sobresalientes.

En 1996, se estableció como "unidad provincial de protección de reliquias culturales clave"; en 1998, la Oficina Provincial de Turismo la calificó como "unidad avanzada para la gestión de atracciones (lugares) turísticos"; Cinco famosas atracciones turísticas especializadas en la provincia de Shanxi" por la Asociación Provincial de Turismo. ; En diciembre del mismo año, fue calificado como "lugar escénico (lugar) civilizado provincial" por el Comité Directivo Provincial de Construcción de la Civilización Espiritual; en 2000, el la gestión de archivos alcanzó los estándares de gestión de archivos de la agencia provincial de primer nivel en el mismo año, el Comité Provincial del Partido y el Gobierno Provincial lo establecieron como "Río Amarillo Shannan". El centro de Turismo Cultural de Genzu aprobó la certificación del sistema de gestión de calidad ISO9001; en 2001 y fue calificado como atracción turística AAAA por la Administración Nacional de Turismo en 2002;

5 pautas para el gran árbol de langosta en Hongdong, Shanxi (2)

¡Hola a todos!

Mi nombre es Qi Hanyu, solo llámenme "Qi Dao". " . Hoy los llevaré a visitar el "Área escénica del gran árbol de Sophora de Linfen". Espero que tengamos un día agradable.

El área escénica del Gran Árbol de Sophora es muy grande y tiene un estilo antiguo. Contiene el "Patio del Apellido Baijia", el "Patio de la Familia Zhao", "Los Descendientes del Gran Árbol de Sophora" y el "Salón de Adoración". ", etc. Gran lugar para eventos. Entre ellos, el "Patio de la familia Zhao" sigue el modelo del "Patio de la familia Qiao". Contiene refrigerios, un parque infantil, tiendas de ropa, etc. Es el favorito de los adolescentes.

¡Mira! Directamente delante está la puerta del área escénica del Gran Árbol de Sophora. ¿Has visto el gran árbol de Sophora japonica, grueso y doblado, que se cierne sobre la puerta? hecho.

¡Ahora entremos y echemos un vistazo!

En primer lugar, todos vieron una enorme guirnalda con un gran carácter "raíz" grabado en ella, que significa gran langosta. El árbol es la raíz común de miles de personas en China. Hay un dicho: "Si quieres preguntarme dónde está mi casa, es el gran árbol de langosta de Hongdong, Linfen". ?Por eso, cada año, gente de todo el país viene aquí en busca de sus raíces y antepasados.

Caminemos por el pasillo. Frente a nosotros hay una gran torre de reloj antigua. En su interior hay algunos modelos de frutas y esculturas humanas. Podemos visitarla después de entrar. Tenga cuidado de no dañar la propiedad pública ni tirar basura. Ahora todos son libres de moverse y reunirse aquí en quince minutos.

¡Venid! Todos caminaron por el pasaje norte y llegaron al pie del gran árbol de langosta. ¡Mira! Este gran árbol de langosta se eleva hacia las nubes y ha experimentado las vicisitudes de la vida. Ha echado raíces y crecido aquí durante miles de años. Su corteza antigua como escamas de pescado es un testimonio de su erosión.

A continuación, todos continúan siguiéndome y ahora estamos frente al "Patio de la familia Zhao". ?Zhao Family Courtyard? ¡El contenido interior es tan rico! Hay delicias con diferentes sabores, una deslumbrante variedad de modas. ¡Incluso hay un pequeño y emocionante parque infantil! ¡Bien, ahora puedes llevar a los niños a jugar todo lo que quieran! jugar!

El recorrido de un día de hoy por el árbol Sophora japonica está llegando a su fin. Estoy muy feliz de presentarles el paisaje del lugar escénico y ser testigos de la belleza de los grandes ríos y montañas de. la patria. Si estamos destinados, ¡nos vemos la próxima vez!

5 guías del gran árbol Sophora japonica en Hongdong, provincia de Shanxi (3)

(Descripción general de las atracciones) La raíz del gran árbol Sophora japonica -El jardín de culto ancestral que buscaba una vez reunió a personas de la dinastía Ming. La avalancha de inmigrantes de cientos de lugares comenzó a llegar. Hablando de la langosta, también conocida como la langosta nacional, se puede ver en todas partes del norte de mi país, pero en Shandong, Henan, Hebei y otros lugares, cuando se trata de la langosta, ¿lo que mucha gente piensa es? Pregúntame dónde están mis antepasados, ¿el gran árbol de langosta en Hongdong, Shanxi? ¿Por qué? Porque la Sophora japonica es la hazaña de inmigración más grande, más larga y más extensa en la historia de China, y ha sido utilizada como símbolo de "ciudad natal" por millones de descendientes de inmigrantes durante más de 600 años.

Para satisfacer el deseo de los inmigrantes de encontrar sus raíces y adorar a sus antepasados, ya en 1914, la gente del condado de Hongdong donó espontáneamente dinero y materiales para construir un parque patrimonial en el antiguo árbol de langosta. . Después de casi cien años de desarrollo, el antiguo árbol de langosta se ha convertido ahora en un lugar sagrado para la búsqueda de raíces y el culto a los antepasados ​​que integra monumentos de inmigración, actividades de culto a los antepasados ​​y recorridos populares personalizados.

(?raíz? muro pantalla) Este muro pantalla de ocho caracteres está tallado con patrones populares auspiciosos. Hay un viejo dicho en China: "Un árbol tiene miles de pies de altura y sus hojas caen hacia atrás. sus raíces." No importa a dónde vaya una persona o dónde viva, todos extrañan profundamente su ciudad natal y tienen un apego emocional a sus raíces. El gran personaje "raíz" en la pared de la pantalla encarna los sentimientos profundos de la gente de Huaixiang y encarna la nostalgia duradera de los descendientes de los inmigrantes del gran árbol de la pagoda.

¿Por qué dices esto? Mire este carácter "raíz" de estilo oficial. No solo es poderoso en la escritura, sino que también implica pictogramas. El radical de ?木? es como una persona caminando con la cabeza en alto y las manos agitando, simbolizando la escena donde los descendientes de inmigrantes llegan en masa, ansiosos por regresar a sus lugares de origen, el último trazo del carácter ?raíz también es; Como los pies de una persona que camina, simboliza el ritmo pesado de la dinastía Ming que los inmigrantes no quieren dejar durante mucho tiempo cuando se mudan.

Entre los cuatro caracteres del sello "Drinking Water" y "Si Yuan" en ambos lados, el carácter "Yuan" no tiene tres puntos de agua, esto se debe a que en la estructura de los caracteres del sello. , el "Yuan" original y la "Fuente" de "?" No hay diferencia de origen, pero al mismo tiempo también significa regresar a la ciudad natal, rastrear los orígenes y no olvidar a los antepasados.

(Esculturas de inmigración) Estos tres grupos de esculturas de escenas de inmigración muestran vívidamente la historia de la inmigración en Dahuashu. La represión de los levantamientos campesinos a finales de la dinastía Yuan y la "Campaña Jingnan" a principios de la dinastía Ming provocaron una fuerte disminución de la población de las Llanuras Centrales. Después de la guerra, año tras año se produjeron desastres como inundaciones, sequías, langostas y epidemias en las Llanuras Centrales, lo que provocó que las Llanuras Centrales quedaran escasamente pobladas. La población nacional cayó de casi 100 millones en el apogeo de la dinastía Song a más de 50 millones al final de la dinastía Yuan, la mitad de los cuales eran fugitivos y refugiados.

La inmigración de Hongdong Dahuaishu a principios de la dinastía Ming fue la mayor inmigración oficialmente organizada y planificada en la historia de China. Como provincia clave, Shanxi tiene inmigrantes en más de 50 condados, que se trasladan principalmente a Hebei, Henan, Shandong, Anhui y Beijing, lo que abarca 18 provincias y más de 500 condados y ciudades en la actualidad. Para implementar la política nacional básica de emigrar a tierras de cultivo, la dinastía Ming envió a Shanxi 3 príncipes, 10 marqueses, 1 conde, 10 gobernadores y 1 comandante. En otras palabras, más de 20 padres fundadores y generales asumieron el mando sucesivamente. inmigración.

¿Por qué Shanxi se ha convertido en una provincia clave para los inmigrantes? Porque Shanxi tiene un terreno complejo y es fácil de defender pero difícil de atacar. Aunque el Ejército Rebelde Campesino de Yuanwei atacó a Shanxi muchas veces, fue derrotado repetidamente, lo que objetivamente permitió a Shanxi evitar una guerra a largo plazo. Además, Shanxi tiene buen clima, buenas cosechas año tras año, estabilidad social y prosperidad económica. Su población ha alcanzado los 4.034 millones, más que los 3,78 millones de Henan y Hebei juntos. Shanxi está cerca de las Llanuras Centrales, por lo que se ha convertido en un lugar importante para la salida de inmigrantes. El segundo grupo de esculturas refleja la historia del anciano que se despide de sus hijos bajo el gran algarrobo, mientras el funcionario que está a su lado realiza los trámites migratorios.

(Al otro lado del pasillo) Debajo del alero en el medio del pasillo, ¿la primera mitad de este poema de siete ritmos habla de las causas de la vida y la muerte? Ambos son del Reino de Yanghou. No hay investigaciones sobre Mo Daoyuan. Las cuentas privadas son las más auténticas. La idea general es que los inmigrantes han estado contando historias sobre inmigrantes durante generaciones, diciendo que eran originarios del estado de Yanghou. Se recopilan genealogías populares. Hay registros detallados en inscripciones y crónicas locales.

El "estado de Yanghou" en el poema se refiere al condado de Hongdong. Hongdong en la dinastía Zhou Occidental era el estado de Yanghou. El rey Kang de Zhou nombró a su primo Ji Zhu (zhu), hijo de Tang Shuyu, como "Yanghou". Las ruinas están ubicadas en Fan Village, a 9 kilómetros al sureste del condado de Hongdong. Cerca de Fan Village se desenterraron vasijas de bronce de la dinastía Zhou del Este, incluido el Yanghou Ding, una reliquia cultural nacional de primera clase.

En el período de primavera y otoño, el estado de Jin destruyó el estado de Yanghou y estableció el condado de Yang. Antes de las dinastías Qin y Han, la mayoría de los pueblos antiguos usaban el lugar como apellido. El condado de Yang se llamó más tarde condado de Hongdong, y este se convirtió en el primer lugar de nacimiento del apellido Yang. En 617 d.C., el primer año de Yining en la dinastía Sui, Li Yuan y Li Shimin, su padre y su hijo, reunieron tropas en Taiyuan y se dirigieron al sur, a Huoyi (la actual ciudad de Huozhou). Cambiaron el nombre del condado de Yang a "Hongdong" para fortalecer su poder. poder militar y reemplazar el gobierno de Yang Guang en la dinastía Sui.

En estas dos salas, "La primavera llega con langostas milenarias" y "La sombra de Jiuzhou", podemos sentir su apego a su ciudad natal a través de fotografías de langostas y cartas de descendientes de inmigrantes. La construcción del gran jardín de búsqueda de raíces y adoración de ancestros de langosta no puede separarse del apoyo de todos los descendientes de Sophora japonica. Este bosque de estelas de búsqueda de raíces y adoración de ancestros es la mejor prueba.

　(Mural de Migración) Según la leyenda, durante la primera inmigración, aunque la corte imperial daba a cada persona 15 acres de tierra, 1 vaca y una política preferencial de no tener que pagar impuestos durante 3 años, la gente todavía no estaban dispuestos a abandonar sus hogares y trasladarse a otros lugares. Como resultado, los gobiernos locales utilizaron tácticas engañosas para obligar a los inmigrantes. Este mural representa la trágica escena de los inmigrantes basándose en registros y folklore. Verá, la gente en la pantalla está llorando y muchos inmigrantes están rompiendo ramas de langosta como recordatorio de que abandonaron su ciudad natal.

Después de más de una docena de inmigrantes, el gobierno ya no pudo engañar al pueblo, por lo que adoptó medidas coercitivas. Por favor, mire, al lado del gran árbol de langosta en la pintura está el "escritorio" donde el gobierno obliga a las personas a registrarse, emitir capital de Sichuan y solicitar certificados, es decir, certificados de transferencia de registro de hogar.

Los gobiernos de varios lugares también implementaron la política de obligar a las personas a mudarse a otros lugares, siendo la mayoría de la población masculina una familia de cuatro personas, una familia de seis a dos y una familia de ocho a tres.

(En el antiguo árbol de langosta) El pabellón de estelas frente a usted en el antiguo árbol de langosta fue construido en el sitio del árbol de langosta de primera generación. La casa de té y el arco detrás del pabellón de estelas fueron construidos por los ancianos de Huaixiang en 1914. El salón de té es un lugar donde los turistas que buscan sus raíces en lugares lejanos pueden recibir té y descansar de forma gratuita. Las palabras "da sombra a todos los seres vivos" grabadas en la parte posterior del arco registran la historia de la gran langosta que salvó al pueblo de Gongdong de un desastre militar durante la Revolución de 1911.

Los árboles genealógicos de muchos descendientes de inmigrantes registran el viejo nido de cigüeña en el gran árbol de langosta de Hongdong. También hay una canción popular como esta: "¿Pregúntame dónde están mis antepasados? Sal del gran árbol de langosta en Xihongdong". ¿Cómo se llama la casa solariega? El viejo nido de cigüeña bajo el gran algarrobo. ?Esto se debe a que cuando los inmigrantes se mudaron, las casas desaparecieron y los pueblos desaparecieron. Lo último que vieron fue el gran algarrobo y el viejo nido de cigüeña. A partir de entonces, el gran algarrobo y el viejo nido de cigüeña se convirtieron en los símbolos. de inmigrantes. El último símbolo de mi ciudad natal en mi memoria se ha convertido en sinónimo de mi ciudad natal.

La primera generación de antiguos árboles de langosta ya no existe, por lo que las generaciones posteriores reemplazaron los árboles con monumentos, y las historias históricas debajo del árbol se han transmitido de generación en generación. Pero afortunadamente, en el lado este de las antiguas raíces de los árboles de langosta, las langostas de segunda y tercera generación crecieron a partir de las mismas raíces. Ellos, junto con los pilares de piedra de las escrituras de la dinastía Tang y los viejos nidos de cigüeñas en los árboles, son todos. recordado por los inmigrantes. Testigo, un monumento en el corazón de los descendientes de inmigrantes.

De hecho, los descendientes de la langosta gigante se han extendido por todo el país y están floreciendo. Hasta el día de hoy, muchos aldeanos de las provincias de Hebei, Shandong y Henan tienen la costumbre de tratar las langostas como árboles auspiciosos y plantarlas en patios, puertas y a ambos lados de la carretera. Una vez que la langosta crece, todas las langostas viejas se consideran "árboles sagrados" y se adoran. Se dice que esta costumbre proviene de la práctica de romper los árboles de langosta cuando los inmigrantes se mudaban a su nuevo hogar y plantarlos con toda la familia. Más de 600 años después, los descendientes de los inmigrantes de la langosta de Hongdong se han extendido por todo el mundo, tal como dijo el camarada Jiang Zemin cuando vino aquí: Dondequiera que haya chinos en el mundo, hay descendientes de la langosta. ?

(Sacrificio a los Ancestros en Huyuan) Es precisamente debido a la selección de la misma identidad de "ciudad natal" y las costumbres populares de la "ciudad natal" que se han trasladado en todas direcciones que millones de descendientes de inmigrantes han regresado espontáneamente. ¿Ir a Hongdong? ¿Ciudad natal? Buscar raíces y adorar a los antepasados. Cada año, durante el Festival Qingming, el Festival de los Fantasmas y el Festival Hanyi, se llevan a cabo actividades de adoración a los antepasados ​​a gran escala en el árbol Hongdong Sophora, y hay un flujo interminable de personas que vienen en busca de raíces y adoran a sus antepasados. El salón de adoración ancestral, que alberga 1.230 tablillas de apellidos de antepasados ​​inmigrantes, se ha convertido en un "templo sagrado" para que los descendientes de inmigrantes adoren con devoción.

El Salón Xian, directamente al norte del Salón de Adoración de los Ancestros, era un lugar de adoración en la antigüedad. El altar y las representaciones de sacrificios en su interior no solo pueden experimentar la cultura de los sacrificios, sino también brindar servicios de adoración a los ancestros. El Pabellón Wangxiang al este del salón de adoración de los antepasados ​​y el Pabellón Suyuan al oeste son lugares para probar el agua local, hablar sobre la ciudad natal y comprar algunos artículos "locales", respectivamente.

También puedes ir a la zona turística popular para experimentar la vida de los antepasados ​​inmigrantes, o ir al Centro de Evidencias de Inmigración para ver el edicto imperial de inmigrantes, los sellos oficiales de las prefecturas y condados, las licencias de inmigración, Hongwu Tongbao y Yongle Tongbao. Especialmente los contratos de compraventa, los documentos de separación familiar, los árboles genealógicos, los dioses, las lápidas, las lápidas, etc., parecen mostrar todavía el profundo anhelo de los emigrantes por su ciudad natal.

5 pautas para el árbol Shanxi Hongdong Big Sophora (4)

El antiguo árbol Big Sophora japonica, también conocido como árbol Hongdong Big Sophora japonica, se encuentra en Jiacun, dos kilómetros al noroeste del condado de Hongdong, en el parque Dahuaishu en el lado oeste, aunque no hay edificios magníficos en Hongdong, hay un flujo interminable de turistas independientemente del frío invierno o del verano abrasador. Algunos escribieron poemas e inscripciones para expresar el sentimiento de ". beber agua y pensar en la fuente", y algunos. Mirando hacia los antiguos árboles de langosta, permanezco en la nostalgia y me niego a irme por mucho tiempo.

En los últimos años de la dinastía Yuan, el gobierno de Yuan utilizó tropas en el extranjero durante muchos años e implementó opresión étnica en casa. Además, la cuenca del río Huanghuai sufrió constantes inundaciones y frecuentes hambrunas, que finalmente desencadenaron. el levantamiento del Ejército del Turbante Rojo que duró más de diez años. El gobierno de Yuan los reprimió brutalmente, y de vez en cuando se produjeron batallas desesperadas por el territorio. El setenta y ochenta por ciento de la población de Lianghuai, Shandong, Hebei y Henan murieron. Las heridas de la guerra a finales de la dinastía Yuan aún no habían sanado, y la batalla de Jingnan siguió a principios de la dinastía Ming. Las regiones de Hebei, Shandong, Henan y Anhui se vieron gravemente afectadas y quedaron casi deshabitadas. Durante la guerra al final de la dinastía Yuan, las montañas y ríos de Shanxi, gobernados por los terratenientes mongoles Chahan Timur y su hijo, eran un escenario diferente: era relativamente estable, con buen clima y buenas cosechas año tras año. En comparación con las provincias vecinas, la economía de Shanxi era próspera y la población es próspera. Además, un gran número de refugiados de otras provincias también llegaron a Shanxi, lo que convirtió a Shanxi en una zona densamente poblada.

Después de la caída de las dinastías Ming y Yuan, con el fin de consolidar el nuevo poder político y desarrollar la economía, se organizaron ocho actividades de inmigración a gran escala en más de cincuenta años, desde los primeros años de Hongwu hasta el decimoquinto año de Yongle. .

El sur de Shanxi es un área densamente poblada en Shanxi, y Hongdong era el condado más grande y poblado del sur de Shanxi en ese momento. Según los registros, durante la dinastía Ming, había un templo Guangji en el lado oeste de la aldea Jia, Erhuali, al norte de la ciudad Hongdong. El templo era grandioso, con edificios majestuosos, muchos monjes e interminables peregrinos. Hay un árbol al lado del templo, que está rodeado por varias hectáreas de algarrobos. La avenida de carruajes y caballos pasa bajo la sombra del árbol. Los viejos aguiluchos de la playa del río Fenhe construyen nidos en los árboles, que están repartidos por todo el lugar, lo cual es muy espectacular. El gobierno de la dinastía Ming estableció una oficina en el templo de Guangji para manejar la inmigración, y el lugar bajo el gran árbol de langosta se convirtió en un lugar de reunión para los inmigrantes.

A finales de otoño, cuando caen las hojas de langosta, la vieja cofa del cuervo resulta muy llamativa. Cuando los inmigrantes se iban, miraban los altos y antiguos algarrobos. Los viejos aguiluchos posados ​​entre las ramas de los árboles seguían llorando, lo que hizo que los inmigrantes derramaran lágrimas cuando abandonaron su tierra natal. Miraban hacia atrás con frecuencia y no podían soportarlo. Al final, solo pudieron ver los grandes árboles de langosta. Por este motivo, el gran algarrobo y el viejo nido de grulla se han convertido en símbolos del adiós de los inmigrantes a su ciudad natal. ?Pregunte de dónde vinieron mis antepasados, el gran árbol de langosta de Hongdong, Shanxi. ¿Cómo se llama la ciudad natal de mis antepasados? Es el viejo nido de pájaro bajo el gran árbol de langosta. ?Esta balada ha circulado ampliamente en muchas zonas de nuestro país durante cientos de años. (Según los aldeanos de mi ciudad natal, nuestra aldea fue trasladada de Dahuaishu en ese momento para fortalecer la defensa de la frontera norte. También fue a partir de esa época que se recordó el árbol genealógico de la aldea).

En A principios de la dinastía Ming, los inmigrantes de Hongdong, Shanxi y otros lugares se distribuyeron principalmente en Henan, Hebei, Shandong, Beijing, Anhui, Jiangsu, Hubei y otros lugares, y un pequeño número se mudó a Shaanxi, Gansu y Ningxia. Los inmigrantes que se trasladaron desde Shanxi a los lugares mencionados anteriormente se trasladaron posteriormente a Yunnan, Sichuan, Guizhou, Xinjiang y las provincias del noreste. La migración organizada a gran escala durante un período de tiempo tan largo y en un área tan grande es poco común en la historia de nuestro país, y este es solo un ejemplo de dispersión de personas de un lugar a otros. El gobierno Ming implementó la política de inmigración para recuperar tierras baldías y revitalizar la agricultura. Aunque su propósito era consolidar el dominio de la dinastía feudal, alivió objetivamente los conflictos sociales, movilizó el entusiasmo de los agricultores por la producción, restableció gradualmente la producción agrícola y consolidó la defensa fronteriza. y estabilizar la sociedad.

En el segundo año de la República de China, Jing Daqi, originario de la aldea de Jia en la provincia de Shandong, se jubiló y regresó a su ciudad natal. Recaudó fondos para construir un pabellón de estelas, una casa de té, etc. El pabellón estela fue construido en el lugar del antiguo árbol de langosta original. Aunque el pabellón no es grande, está exquisitamente decorado con vigas talladas y pilares, cornisas y soportes pintados. Hay una tablilla de piedra azul erigida en el pabellón, que está grabada con cinco caracteres oficiales "antiguo gran árbol de langosta". En la parte posterior del pabellón de estelas, hay una inscripción grabada que describe brevemente la historia de la inmigración. En el lado oeste del pabellón, hay tres casas de té construidas para los turistas que buscan sus raíces para descansar y beber té. La inscripción en la placa del dintel de la casa de té es "Beber agua y recordar la fuente". Hay un arco construido a más de 20 metros al sur del monumento. En el cartel está grabado "Árbol Yuyanjia" y en el otro lado está grabado "Da sombra a todos los seres vivos". A principios de la década de 1980, el gobierno del condado de Hongdong renovó y amplió el parque Dahuaishu.

También circulan por aquí algunas historias sobre migración. Después de la Revolución de 1911, Yuan Shikai ordenó al gobernador de Shanxi, Zhang Xiluan, que dirigiera el Tercer Ejército de la Ciudad de Lu Yongxiang para atacar al Ejército Revolucionario de Shanxi y saquear dondequiera que fueran. Después de llegar a Hongdong, los soldados llegaron al antiguo árbol de langosta, desmontaron de sus caballos y se inclinaron unos a otros, difundiéndose rumores entre sí: "Hemos regresado a nuestra ciudad natal del gran árbol de langosta". ?No sólo no robaron, sino que también donaron sus propiedades bajo el gran algarrobo. La gran langosta es elogiada por su capacidad para prevenir desastres.

Cuenta la leyenda que durante los años de inmigración, oficiales y soldados utilizaban cuchillos para cortar la uña meñique del pie de cada persona a modo de marca. Hasta el día de hoy, las uñas de los pies de todos los descendientes de inmigrantes del árbol Sophora japonica son compuestas (de dos pétalos). ?¿Quién es el inmigrante de la antigua Sophora japonica? Se quitó los zapatos para comprobar la forma del dedo meñique. ?Si está interesado, puede comprobarlo usted mismo.

En ese momento, para evitar que los inmigrantes escaparan, los oficiales y soldados los ataron a la espalda, los ataron con una cuerda larga y escoltaron a los inmigrantes por el camino. La gente retrocedió paso a paso, y los adultos miraron el gran árbol de langosta y dijeron a los niños: "Esta es nuestra ciudad natal, esta es nuestra ciudad natal". ?Hasta el día de hoy, todos los descendientes de inmigrantes dicen que la antigua langosta es su ciudad natal, sin importar dónde vivan. Como los brazos de los inmigrantes estuvieron atados durante mucho tiempo, sus brazos gradualmente se fueron adormeciendo y pronto se acostumbraron. Más tarde, a la mayoría de los inmigrantes les gustaba caminar con las manos detrás de la espalda, y sus descendientes también siguieron este hábito.

5 pautas para el gran árbol Sophora Hongdong de Shanxi (5)

El antiguo árbol Sophora japonica, también conocido como árbol Hongdong Big Sophora japonica, se encuentra en Jia Village, dos kilómetros al noroeste. del condado de Hongdong, en el parque Dahuaishu en el lado oeste, aunque no hay edificios magníficos en Hongdong, hay un flujo interminable de turistas independientemente del frío invierno o del verano abrasador. Algunos escribieron poemas e inscripciones para expresar el sentimiento de ". beber agua y pensar en la fuente", y algunos. Mirando hacia los antiguos árboles de langosta, permanezco en la nostalgia y me niego a irme por mucho tiempo.

En los últimos años de la dinastía Yuan, el gobierno de Yuan utilizó tropas externamente e implementó opresión étnica internamente. Además, se produjeron continuas inundaciones y hambrunas en la cuenca del río Huanghuai, que finalmente desencadenaron el levantamiento del Ejército del Turbante Rojo. que duró más de diez años. El gobierno de Yuan los reprimió brutalmente, y de vez en cuando se produjeron batallas desesperadas por el territorio. El setenta y ochenta por ciento de la población de Lianghuai, Shandong, Hebei y Henan murieron. Las heridas de la guerra a finales de la dinastía Yuan aún no habían sanado, y la batalla de Jingnan siguió a principios de la dinastía Ming. Las regiones de Hebei, Shandong, Henan y Anhui se vieron gravemente afectadas y quedaron casi deshabitadas. Durante la guerra al final de la dinastía Yuan, las montañas y ríos de Shanxi, gobernados por los terratenientes mongoles Chahan Timur y su hijo, se encontraban en una situación diferente: era relativamente estable, con buen clima y buenas cosechas año tras año. año En comparación con las provincias vecinas, la economía de Shanxi era próspera, la población es próspera. Además, un gran número de refugiados de otras provincias también llegaron a Shanxi, lo que convirtió a Shanxi en una zona densamente poblada. Después de la caída de las dinastías Ming y Yuan, con el fin de consolidar el nuevo poder político y desarrollar la economía, se organizaron ocho actividades de inmigración a gran escala en más de cincuenta años, desde los primeros años de Hongwu hasta el decimoquinto año de Yongle. .

El sur de Shanxi es un área densamente poblada en Shanxi, y Hongdong era el condado más grande y poblado del sur de Shanxi en ese momento. Según los registros, durante la dinastía Ming, había un templo Guangji en el lado oeste de la aldea Jia, Erhuali, al norte de la ciudad Hongdong. El templo era grandioso, con edificios majestuosos, muchos monjes e interminables peregrinos. Hay un árbol al lado del templo, que está rodeado por varias hectáreas de algarrobos. La avenida de carruajes y caballos pasa bajo la sombra del árbol. Los viejos aguiluchos de la playa del río Fenhe construyen nidos en los árboles, que están repartidos por todo el lugar, lo cual es muy espectacular. El gobierno de la dinastía Ming estableció una oficina en el templo de Guangji para manejar la inmigración, y el lugar bajo el gran árbol de langosta se convirtió en un lugar de reunión para los inmigrantes.

A finales de otoño, cuando caen las hojas de langosta, la vieja cofa del cuervo resulta muy llamativa. Cuando los inmigrantes se iban, miraban los altos y antiguos algarrobos. Los viejos aguiluchos posados ​​entre las ramas de los árboles seguían llorando, lo que hizo que los inmigrantes derramaran lágrimas cuando abandonaron su tierra natal. Miraban hacia atrás con frecuencia y no podían soportarlo. Al final, solo pudieron ver los grandes árboles de langosta. Por este motivo, el gran algarrobo y el viejo nido de grulla se han convertido en símbolos del adiós de los inmigrantes a su ciudad natal. ?Pregunte de dónde vinieron mis antepasados, el gran árbol de langosta de Hongdong, Shanxi. ¿Cómo se llama la ciudad natal de mis antepasados? Es el viejo nido de pájaros bajo el gran árbol de langosta. ?Esta balada ha circulado ampliamente en muchas zonas de nuestro país durante cientos de años. (Según los aldeanos de mi ciudad natal, nuestra aldea fue trasladada de Dahuaishu en ese momento para fortalecer la defensa de la frontera norte. También fue a partir de esa época que se recordó el árbol genealógico de la aldea).

En A principios de la dinastía Ming, los inmigrantes de Hongdong, Shanxi y otros lugares se distribuyeron principalmente en Henan, Hebei, Shandong, Beijing, Anhui, Jiangsu, Hubei y otros lugares, y un pequeño número se mudó a Shaanxi, Gansu y Ningxia. Los inmigrantes que se trasladaron desde Shanxi a los lugares antes mencionados se trasladaron posteriormente a Yunnan, Sichuan, Guizhou, Xinjiang y las provincias del noreste. La migración organizada a gran escala durante un período de tiempo tan largo y en un área tan grande es poco común en la historia de nuestro país, y este es solo un ejemplo de dispersión de personas de un lugar a otros. El gobierno Ming implementó la política de inmigración para recuperar tierras baldías y revitalizar la agricultura. Aunque su propósito era consolidar el dominio de la dinastía feudal, alivió objetivamente los conflictos sociales, movilizó el entusiasmo de los agricultores por la producción, restableció gradualmente la producción agrícola y consolidó la defensa fronteriza. y estabilizar la sociedad.

En el segundo año de la República de China, Jing Daqi, originario de la aldea de Jia en la provincia de Shandong, se jubiló y regresó a su ciudad natal. Recaudó fondos para construir un pabellón de estelas, una casa de té, etc. El pabellón estela fue construido en el lugar del antiguo árbol de langosta original. Aunque el pabellón no es grande, está exquisitamente decorado con vigas talladas y pilares, cornisas y soportes pintados. Hay una tablilla de piedra azul erigida en el pabellón, grabada con cinco caracteres oficiales "antiguo gran árbol de langosta". En la parte posterior del pabellón de estelas, hay una inscripción grabada que describe brevemente la historia de la inmigración. En el lado oeste del pabellón, hay tres casas de té construidas para los turistas que buscan sus raíces para descansar y tomar té. La inscripción en la placa del dintel de la casa de té es "Beber agua y recordar la fuente". Hay un arco construido a más de 20 metros al sur del monumento. En el cartel está grabado "Árbol Yuyanjia" y en el otro lado está grabado "Da sombra a todos los seres vivos". A principios de la década de 1980, el gobierno del condado de Hongdong renovó y amplió el parque Dahuaishu.

También circulan por aquí algunas historias sobre migración. Después de la Revolución de 1911, Yuan Shikai ordenó al gobernador de Shanxi, Zhang Xiluan, que dirigiera el Tercer Ejército de la Ciudad de Lu Yongxiang para atacar al Ejército Revolucionario de Shanxi y saquear dondequiera que fueran. Después de llegar a Hongdong, los soldados llegaron al antiguo árbol de langosta, desmontaron de sus caballos y se inclinaron unos a otros, difundiéndose rumores entre sí: "Hemos regresado a nuestra ciudad natal del gran árbol de langosta". ?No sólo no robaron, sino que también donaron sus propiedades bajo el gran algarrobo. La gran langosta es elogiada por su capacidad para prevenir desastres.

Cuenta la leyenda que durante los años de inmigración, oficiales y soldados utilizaban cuchillos para cortar la uña meñique del pie de cada persona a modo de marca. Hasta el día de hoy, las uñas de los pies de todos los descendientes de inmigrantes del árbol Sophora japonica son compuestas (de dos pétalos). ?¿Quién es el inmigrante de la antigua Sophora japonica? Se quitó los zapatos para comprobar la forma del dedo meñique. ?Si está interesado, puede comprobarlo usted mismo.

En ese momento, para evitar que los inmigrantes escaparan, los oficiales y soldados los ataron a la espalda, los ataron con una cuerda larga y escoltaron a los inmigrantes por el camino.

La gente retrocedió paso a paso, y los adultos miraron el gran árbol de langosta y dijeron a los niños: "Esta es nuestra ciudad natal, esta es nuestra ciudad natal". ?Hasta el día de hoy, los descendientes de inmigrantes dicen que la antigua langosta es su ciudad natal, sin importar dónde vivan. Como los brazos de los inmigrantes estuvieron atados durante mucho tiempo, sus brazos gradualmente se fueron adormeciendo y pronto se acostumbraron. Más tarde, a la mayoría de los inmigrantes les gustaba caminar con las manos detrás de la espalda, y sus descendientes también siguieron este hábito.

Durante el proceso de escolta, debido al largo viaje, las personas frecuentemente necesitaban orinar y debían informar a los oficiales y soldados: "Maestro, por favor haga sus necesidades, necesito orinar". Cuantas más veces lo uses, más simples serán las solicitudes verbales. Simplemente di "Maestro, déjame hacer mis necesidades", y todos entenderán que necesitas orinar. Desde entonces, "hacer sus necesidades" se ha convertido en sinónimo de orinar.

Cuando los inmigrantes llegaron a un nuevo lugar de residencia, un desierto, tuvieron que usar sus manos trabajadoras para construir casas, abrir terrenos baldíos y cultivar tierras. No importa lo que hicieran, serían. recordó las montañas y los ríos de su ciudad natal. Para expresar su nostalgia por su ciudad natal, la mayoría de las personas plantan una langosta en el patio de su nueva casa y en la puerta para expresar su nostalgia y nostalgia por su ciudad natal. Algunos inmigrantes nombraron sus aldeas según su lugar de origen. Por ejemplo, en los suburbios de Beijing hay Zhaochengying, Hongtong (Hongdong)ying, Puzhouying, Changziying, etc., lo que indica que estos residentes vinieron de Zhaocheng, Hongdong y otros lugares. .

Hay una lista de apellidos de los descendientes de la antigua Sophora japonica publicada en la cabaña de adoración de los antepasados. Hay 450 apellidos en la lista, y sus tablillas están consagradas, lo que supera con creces el número de apellidos de cientos. de familias. Todos ellos emigraron a diversas partes del país hace seiscientos años. Después de ser recopilados y compilados, fueron publicados en la pared con el fin de rastrear sus raíces. En los últimos años, los chinos continentales han competido para compilar árboles genealógicos, y los compatriotas de ultramar han buscado sus raíces y han adorado a sus antepasados, y han preguntado sobre su parentesco consanguíneo con el árbol de langosta gigante.

Han pasado más de seiscientos años. Los antiguos árboles de langosta de la dinastía Han ya no existen y han desaparecido en el polvo de la historia. Sin embargo, los árboles de langosta de tercera generación crecen junto a ellos con los mismos. Las raíces tienen ramas y hojas exuberantes y están llenas de vitalidad. Los descendientes de Huaixiang se pueden encontrar en más de 20 provincias y más de 400 condados en todo el país, y algunos incluso están tan lejos como algunos países y regiones del sur de Asia.

Pienso en los días en que mis antepasados ​​apoyaban a los viejos y a los jóvenes y abandonaban su ciudad natal, cuando miraban hacia atrás con frecuencia para mirar el gran árbol de langosta y el viejo nido de palomas, cuántas lágrimas de tristeza eran. Que el gran árbol de langosta y los compatriotas en el país y en el extranjero permanezcan arraigados para siempre, de corazón a corazón.