Red de conocimiento de recetas - Marca de vino tinto - ¿Qué debo hacer si se rompe el corcho al abrir el vino tinto?

¿Qué debo hacer si se rompe el corcho al abrir el vino tinto?

Soluciones al corcho roto:

1. Si el corcho que cae dentro de la botella es menos de la mitad, el método para sacarlo es bastante sencillo, utiliza dos pajitas suaves más largas. Júntelos y haga un nudo para que la pajita forme una forma sobresaliente, y luego meta la mano en la botella de vino e intente atrapar el corcho roto que cayó dentro de la botella. La premisa es que el vino debe mantener su volumen completo original. el vino no se puede verter, vierta una pequeña cantidad de vino en la copa de vino para que el volumen de vino sea menor que el cuello de la botella y el corcho de la botella de vino no se pueda atascar.

2. Si durante el proceso de descorche, se comprueba que el corcho se ha roto pero no se ha desconectado del todo, en este momento, primero retire completamente el sacacorchos, y luego utilice un ángulo de 45°. desde el frente de la rotura se utiliza la rotación en ángulo porque la parte opuesta a la rotura es relativamente frágil y la parte opuesta a la rotura es más capaz de soportar la fuerza cuando se retira el removedor.

Además, si lo vas a recoger no destruyas el corcho y mucho menos utilices herramientas como abridores de botellas. La mejor manera es insertar el corcho en la botella de vino y luego usar una cuerda de nailon para pasar el anillo de la botella dentro de la botella de vino para cubrir el corcho y sacarlo rápidamente, de modo que el corcho de la botella pueda quedar completamente protegido.

También existe una forma extraña de quitar completamente el corcho. Tome una toalla y dóblela en cuatro capas, sosténgala con una mano (en la pared), tome una botella de vino con la otra mano y rompa la toalla con el fondo de la botella. Después de algunos golpes más, el corcho se desprenderá. hacia afuera poco a poco. Cuando alcance una cierta longitud, puedes completarlo con las manos.

上篇: El pequeño mapache Cien generales cuenta cómo Wu Song golpeó a Jiang Menshen cuando estaba borracho. 下篇: Símbolo Panho | Símbolo de Cerámica: ¿Cuántos pequeños secretos hay en las tinajas de hace dos mil años? Símbolos de cerámica: ¿Cuántos pequeños secretos se esconden en vasijas de hace dos mil años? Entre los símbolos Bashu, el símbolo del utensilio es uno de los símbolos más comunes y numerosos. Refleja vívida y directamente las condiciones de vida y costumbres de la antigua civilización Bashu. Los más comunes de estos símbolos son los símbolos de cerámica. Los símbolos más comunes son los símbolos de cerámica. La mayoría de los símbolos de utensilios en los símbolos Bashu reflejan las herramientas comúnmente utilizadas por el pueblo Shu cubano en ese momento (ver: Yan Zhibin, Hongmei). Los símbolos en forma de "Lei" se parecen a un Lei, generalmente con la boca abierta. cuello redondo, hombros caídos, vientre estrecho, características como fondo plano, hombros y orejas altos. Los símbolos Zhi comunes que se encuentran en algunos artefactos son diferentes, pero en general se cree que el estilo de los símbolos anteriores es diferente. "positivo". Según las estadísticas, los que se han encontrado contienen tales símbolos. Hay 31 artefactos, la mayoría de los cuales son armas como espadas y lanzas de bronce, seguidos de sellos. También aparecen algunos símbolos en forma de Z a diario. utensilios como frijoles de bronce y ganchos de bronce para cinturones. Las reliquias culturales más antiguas con símbolos de cerámica son símbolos de cerámica. Aparece en un sello cuadrado desenterrado de una tumba de ataúd de madera de los Estados Combatientes en la ciudad de Majia, condado de Xindu, Chengdu (distrito) en 1980. El sello mide 3,5 cm de ancho y 1,4 cm de alto, con la parte posterior ligeramente arqueada y un botón en el centro. El sello es un grupo de símbolos Bashu que sostienen vasijas de cerámica a cada lado de la parte inferior. seleccionó algunos de ellos para compartir con usted: (Contenido compilado de: Yan Zhibin, " "Red Plum". Investigación sobre los símbolos de la cerámica en la cultura Bashu durante el período de los Reinos Combatientes") La lanza de bronce de los Estados Combatientes desenterrada de la Tumba de los Estados Combatientes en Shifang , Sichuan tiene una longitud total de 22,8 cm, un ancho de hoja de 3,8 cm y un diámetro de 2,4 cm. Hay símbolos en ambos lados de la lanza: lt; desliza para ver la siguiente imagen gt;gt; el Período de los Reinos Combatientes fue desenterrado de la Tumba del Período de los Reinos Combatientes en Chengguan, ciudad de Shifang, provincia de Sichuan. La longitud de la lanza es de 14,2 cm, la longitud del eje de la lanza es de 4,1 cm, el ancho de la hoja de la lanza es de 3,4 cm y el diámetro del eje de la lanza. 2 cm en cada lado Un símbolo: una espada de bronce de los Estados Combatientes, desenterrada de la Tumba de los Estados Combatientes en Chengguan, ciudad de Shifang, provincia de Sichuan. Tiene un símbolo de Bashu. en la espada: lt; deslice para ver la siguiente imagen; gt; Lanza de bronce del Período de los Reinos Combatientes, desenterrada de la Tumba de los Reinos Combatientes en Shifang Chengguan. diámetro: 2,4 cm Símbolo de carga: Espada de bronce, desenterrada en el número 35 de Guangrong Road, distrito de Guangrong, ciudad de Chengdu en diciembre de 1991. Longitud de la espada: 33,9 centímetros, la hoja es ancha, con una cresta en el centro y surcos de sangre. ambos lados Hay símbolos en ambos lados de la espada: Además, también se encontraron símbolos de cerámica en algunos utensilios domésticos desenterrados. Por ejemplo, la espada fue desenterrada de la tumba de Dunzhangba en el condado de Ba, Chongqing. Combinación de símbolos Bashu, incluidos los símbolos de loza: un estudio preliminar sobre los símbolos de loza. A juzgar por el lugar donde se desenterraron los símbolos de loza, la mayoría de los símbolos de loza fueron desenterrados en el área de la antigua cultura Shu. El patrón de distribución de los símbolos de cerámica era de. Desde principios hasta finales del período de los Reinos Combatientes, el patrón de distribución en el período temprano de los Estados Combatientes siempre se centró en Chengdu. A mediados del período de los Reinos Combatientes, comenzó a expandirse a Shifang en el norte y a Yingjing y Emei en el sur. de Pujiang y Dayi Según las excavaciones, se especula que Bashu en el oeste de Sichuan Los símbolos en forma de cerámica en las áreas culturales han pasado por un proceso de desarrollo y se han distribuido desde Chengdu hacia el sur y el norte, formando tres centros en el norte. (Shifang), el centro (Chengdu) y el sur (Yingjing). A partir del análisis de estas reliquias culturales desenterradas, algunos estudiosos creen que los símbolos de la cerámica pueden tener la función de representar la identidad social. Durante el Período de los Reinos Combatientes, la región de Bashu ya había aparecido en el escenario nacional. Debido a las diferencias en los artefactos funerarios y el mobiliario funerario de la cultura Bashu, la comunidad arqueológica también se dio cuenta inicialmente de que efectivamente podía haber diferencias en los niveles de las tumbas. Bashu. El sitio de excavación de la tumba del ataúd de madera de los Estados Combatientes en Xindu, Sichuan, donde se vieron por primera vez los símbolos de barro. Por ejemplo, las tumbas de la cultura Bashu con símbolos de barro del período medio de los Reinos Combatientes se pueden dividir aproximadamente en tres niveles. Entre ellas, hay 6 tumbas con una longitud de entre 3 y 6 metros, 4 tumbas con una longitud de entre 6 y 10 metros y sólo una tumba con ataúd de madera con una longitud de más de 10 metros en Xindu. Sin embargo, no se encontraron símbolos de cerámica en las tumbas de menor grado, por debajo de los 3 metros.