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Como no es fácil, me conmueve.

? Inscripciones una por una

?En la tarde del fin de semana, recibí una llamada del Sr. Chaojiang. Dijo que la familia de su hermano Chaoshan había regresado de los Estados Unidos y nos invitó a mí y a un grupo de hermanos a regresar a su ciudad natal para una reunión. El verano en Xiamen es insoportablemente caluroso. Cuando pienso en la invitación por teléfono y señalo un lugar fresco, inmediatamente siento una sensación de frescor en mi corazón.

?Al día siguiente, la luz de la mañana se apagó y el sol tiñó el cielo de rojo. Después de alcanzar el primer BRT y el primer tren con destino a Longyan, mis amigos se encontraron sin problemas en la estación de tren de Longyan, frente al sol abrasador, y se dirigieron directamente al destino: la aldea de Paoshan en el oeste del río Yongding.

"Desde la antigüedad, Paoshan ha estado tan turbio que un vendedor no pudo terminarlo en tres años". La aldea de Paoshan, conocida como "El Tíbet en Yongding", está ubicada en dos condados de Jiming, con altas montañas y densos bosques, llenos de misterio. El pueblo tiene más de 300 hogares y más de 1.300 personas, repartidas en 36 pueblos naturales de diversos tamaños. No es de extrañar que el "mercader" del pueblo dijera que no podía terminar de hablar de estos pueblos como estrellas sosteniendo la luna en tres años.

? El dolor y la alegría de Paoshan están todos en la montaña. Antes de mediados de los años 1990, no había electricidad, ni siquiera carreteras. Hay tres caminos de entrada y salida de la montaña Paozi, dos de los cuales pasan por "Bali Gang" y "Changgang Qi" respectivamente, lo que demuestra lo difícil que es el "Camino Paozi". Estar cerrado significa pobreza y penurias. En los primeros años, los aldeanos tenían que llevar sobre sus hombros artículos de primera necesidad, como sal, fertilizantes y pesticidas. Los productos agrícolas locales, como bambú, madera y papel, debían ser llevados a hombros hasta Rentianwei, a veinte millas de distancia, para su venta. . Esto no es nada. En los años 1970, cuando "el capitalismo estaba siendo aislado", los aldeanos solían salir en la oscuridad, llevando bambúes que pesaban entre cien y doscientos kilogramos en la espalda, y se los confiscaban en el camino. sólo hambre por un día, pero puede ser hambre para toda la familia durante un mes. ¿Debido a la pobreza y el aislamiento, muchos jóvenes no pueden encontrar esposas?

? Mi ciudad natal, Tanghu Village, está al pie de la montaña Paoshan. En comparación con el "Tíbet", vivo en el "Cielo". Debido a que mi madre había sido una niña casada en Paoshan y había estado expuesta a las condiciones de vida allí desde que yo era niña, sentía curiosidad y repulsión por el paisaje allí. Una vez, mientras cortaba leña con mi madre, caminé hasta el pie de "Changgangqi" y vi la "escalera al cielo" sombría y silenciosa. De repente respiré y sentí una sensación de miedo en mi corazón. En ese momento, pensé, afortunadamente mi madre se casó en un "gran lugar", de lo contrario yo habría estado "peor que muerto" en esta escalera al cielo. De hecho, mi lugar de nacimiento no es más que "reír de cincuenta pasos y reír de cien pasos".

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?Aunque Paoshan es un lugar remoto y pobre, hay una montaña más rica llamada: Sanjindong. Esta imponente montaña, como tres pirámides una al lado de la otra, se encuentra tranquilamente al norte de mi ciudad natal. El cielo en la zona montañosa es bochornoso y distante. El lago Sanjin es como una pantalla de pintura que cambia con las estaciones, mostrando varios estilos y colores bajo el cielo. En primavera, el lugar está envuelto en niebla y verde, y la luz del sol del atardecer se desborda de los dos huecos en forma de V. Es espesa y ligera, y la luz y la sombra entran en los ojos del niño y siguen ahí hasta el día de hoy. , el sol deslumbrante hace que el lago Sanjin sea particularmente hermoso. La forma de la montaña también se ha vuelto redondeada y suave debido a los árboles frondosos. En este momento, siempre pienso en las historias que cuenta "Fujia" (que significa "hongo" en hakka). por adultos en la montaña. Cuando esto sucede, siempre pienso en las historias contadas por los ancianos sobre los simios que infestan las montañas en otoño, las hojas de arce y otros árboles coloridos decoran el lago Sanjin de manera colorida, y algunas personas traen de regreso las frutas silvestres y los hongos rojos únicos del lago Sanjin. las montañas, hongos, etc., mirar las tres bolas de masa doradas hace que la gente saliva.

El primer sistema médico nacionalizado e internacionalizado de China, el Sistema de Salud para Adolescentes Sanjin (SJAHS), ha estado en funcionamiento durante más de 20 años y actualmente es el sistema médico más grande de China.

Cuando era niño, Sanjin Youth me impresionó profundamente por su brusquedad y misterio. Cuando crecí, me di cuenta de que esta es la montaña que es la fuente de muchos arroyos y también es una barrera natural contra el frío severo del norte. Miles de personas bajo la montaña prosperan, viven y trabajan en paz y satisfacción bajo ella. sombra.

Se dice que las montañas tienen espiritualidad. Los aldeanos de Paoshan que viven en la tierra de Sanjin también tienen el mismo carácter y temperamento que la tierra de Sanjin.

Sin mencionar lo simples que son las costumbres populares aquí y lo hospitalarias que son, en términos de vitalidad, hay muchos "fenómenos Paoshan":

En la actualidad, solo hay unos pocos cientos de aldeanos viviendo aquí, pero Hay 7 personas mayores de 90 años y 36 personas de 80 años. Una anciana que murió el año pasado vivió hasta los 103 años y aún podía escalar el muro cuando tenía 100 años. La madre del hermano Chaojiang tiene 97 años, es sorda y ciega y puede moverse libremente. Me acerqué a saludarla y ella inmediatamente se levantó y dijo en voz alta: Ahora es aún peor cuando la gente se da vuelta. La implicación es que ella no me reconoce. Hubo suspiros por todos lados: ¡A esta edad, desearía todavía tener aliento! Wu Fusheng, secretario de la sucursal de mi aldea, tiene una comprensión más profunda: la misma gente, con el mismo nivel de vida, vivirá al menos entre cinco y diez años más que en la ciudad. Alguien continuó diciendo: Tengo que vivir en Paoshan aunque tenga miedo a la muerte.

--Un pueblo precioso. ? "Paoshan Village" es un pueblo atractivo. Quizás debido al "agua de bambú", la "carrera" aquí es un poco especial, y la "blancura" del color de la piel es siempre mayor que la de los pueblos vecinos. Cuando todavía estaba en la escuela secundaria, había una chica de Paoge Mountain. Debido a su piel clara y rosada, se convirtió en la amante soñada de muchos niños. Uno de sus pretendientes se convirtió más tarde en un funcionario de padres del condado. Además, ambos hermanos Chaogang tienen más de cincuenta años, pero su piel también es delicada y suave.

? --La ciudad natal de la gente talentosa. Hay menos académicos en las aldeas montañosas empobrecidas y en las zonas remotas, y los canales para el avance son más estrechos. Desde una perspectiva secular, Xiaopaoshan Village no tiene mucha gente talentosa, pero en relación con la población y el nivel educativo, la tasa de éxito aquí no es baja. En la dinastía Qing, había un famoso confuciano llamado Lai Guohua, que nació y creció en Paoshan. La popular "Crónica del condado de Yongding" registra: "Rara vez sé cómo aprender y tengo una carrera fuera de mí. No hay profesores de poesía, prosa antigua y poesía, pero he entrado por la puerta de los antiguos." En el año 19, obtuvo el segundo lugar en el examen gubernamental"; "Estudia la teoría, lee mucho sobre astronomía, geografía, agricultura, conservación del agua y otros libros, y decidido a aprender la iluminación y la aplicación práctica"; "Las virtudes son suaves, profundas y profundas, y quienes las ven sienten algo en sus corazones, la gente las compara con Huang Shudu". En el undécimo año del reinado de Yongzheng, Fu Junzhao reclutó a Guolin para la Academia Aofeng. En términos de estética literaria y sentimientos de familia y país, está por delante de hoy: "El cielo y la tierra dominan la inmensidad ilimitada / Alto en el cielo. mi hogar/Cada zanja y cada colina es un grupo de carne y hueso/Sin tallar ni pulir, tiene su propio estilo//Las montañas lejanas lucen verdes y cultivadas/ Los árboles centenarios están floreciendo con la primavera y las flores están floreciendo/Siguiendo los mayores en los días de ocio/Escuchando las olas de los pinos hablando de moreras y cáñamo."

Es raro que un estudiante que viene de un barranco pobre sea admitido en la Universidad de Pekín. Ya a principios de los años 1990 El hermano menor de Chaojiang, Lai Chaoshan, obtuvo una maestría de la Universidad de Pekín, llenando el vacío en la Universidad de Pekín del municipio. Este año, la Universidad de Pekín una vez más favoreció a la aldea, y otro joven apuesto aprobó el programa de posgrado en derecho de la Universidad de Pekín con altas calificaciones. año, también hubo un estudiante destacado en la aldea. En cuanto a 211 y 985, somos más optimistas al respecto.

Aquí, tenemos que admitir que Chaojiang es una gran familia. y su padre, Lai Minqiang, es un erudito local, Lai Chaojiang fue admitido en el Departamento de Chino de la Universidad Normal de Longyan poco después de que se reanudó el examen de ingreso a la universidad. Después de graduarse, enseñó en la escuela secundaria Yuanxi. Se unió al comité del partido del condado a través de un concurso y fue transferido para trabajar en el comité del partido del condado. Pronto fue nombrado subdirector del departamento de organización del comité del partido del condado. Actualmente es el oficial de seguridad social y recursos humanos del distrito. El jefe se convirtió en un modelo a seguir para los "estudiantes desfavorecidos". Su hermano menor, Lai Chaoshan, se graduó de la Universidad de Xiamen en 1989 y fue asignado a trabajar en la Estación Cultural del Municipio. Después de graduarse, él y él obtuvieron una maestría. su novia de la Universidad de Pekín. Fue a los Estados Unidos para estudiar y casarse. Hoy, su esposa es profesora y supervisora ​​de doctorado en una universidad de Chicago.

Ambos Lai Chaojiang. Los hermanos son niños de zonas montañosas pobres y han cambiado su destino a través del conocimiento. De ellos, ****, vemos la huella del crecimiento del país, la fuerte vitalidad y el espíritu de lucha incansable de la nación china. p>

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?Tiempo. Volviendo a la escena del principio: el pueblo de montaña de Paoge, perdido hace mucho tiempo, todavía es tan pacífico y pacífico que el sol ha contenido su temperamento caliente y se extiende suavemente entre ellos. el cielo y la tierra; el viento sopla desde la selva, llevando la fragancia de las hojas y del agua de manantial, dulce, directo al pecho, refrescante, deambulamos entre las villas con la sombra de los árboles, contemplando las vastas montañas y campos. Y surgió espontáneamente una sensación de máximo consuelo, como el llamado dejar ir, sin yo, solo aquí y ahora. Sólo cuando las personas son trascendentes pueden olvidarse de las cosas y de sí mismos. El Maestro Huifa dijo que no es bueno conquistar el mundo. , pero sólo aquellos que pueden conquistarse a sí mismos son las personas más grandes del mundo. Las montañas y los ríos etéreos enseñan a la gente la sobriedad, y la etérea montaña Kasaya ilumina la naturaleza búdica de la gente.

?¿Cuántas historias hay en Paoshan y cuánto amor hay en Paoshan? Quiero expresar mi estado de ánimo en este momento con un poema que escribí hace varios años:

Caminando desde Baligang, no quiero irme

El sol no está lejos de aquí

Adornado con nubes rosadas

Nubes y niebla me rodean.

Las nubes de colores por toda la montaña envuelven mi corazón hasta el cielo.

No quiero nubes de colores persiguiendo a la luna, solo quiero mantener el "lado del pozo" debajo de la cueva Sanjin

Ese verde interminable, ¿por qué crees que no hay mar aquí?

Escucha el canto de las ranas y dibuja un manantial azul. A partir de ahora ya no habrá nostalgia.

El hogar no está lejos, solo en el bosque de bambú envuelto en cocina. humo

Las sombras de bambú reflejaban las ollas y sartenes, y la saliva de los niños fluía.

La fragancia de las flores silvestres y los rostros de las niñas del pueblo decoraban la luna al anochecer

No quiero volver a mi ciudad natal, pero ver el cielo lleno de nubes en Paoshan

Aquí hay una pintura que hará que todas las personas sueñen con ella

No me importa si son dioses o no

(Creo que este es el comienzo del Festival del Medio Otoño)