Varias mentalidades que se deben poseer para aprender budismo y arrepentirse
Cuando el Buda Sakyamuni vino al mundo, dijo cuatro palabras: "Soy el único en el cielo y en la tierra. Soy el único que sufre en los tres reinos. No hay nadie que pueda compartirlo". mi felicidad y felicidad." Los tres reinos son el reino del deseo, el reino del color y el reino de lo informe, y no hay paz en ninguna parte. Terremotos, inundaciones, incendios, ladrones, etc., todo tipo de desastres son constantes. Si colocas tu felicidad en estos lugares, inevitablemente sufrirás. Por eso se dice que los tres reinos están sufriendo. Por la volubilidad de las cosas. Por eso nos dijo que todo sufrimiento en el mundo es causado por el egocentrismo de todos los seres sintientes.
Una vez, una niña lloraba y quería suicidarse tirándose al mar. El viejo monje le preguntó por qué. "Mi marido fue atropellado por un coche y murió. Mi hijo enfermó y murió. Sólo llevo dos años casada. Mi vida es oscura y quiero morir". La maestra le preguntó: "¿Tenías marido?". hijos hace dos años?" "No" "Entonces" ¿Estás feliz? "Estoy muy feliz" Ahora que están todos muertos, ¿no puedes volver a ser feliz? "Señores, esto es lo que sucede. Te casas con un marido y estás apegada a él; tienes hijos y lo amas; crees que puedes tenerlo todo, pero en realidad esa es la fuente del dolor. Todos vienen aquí, algunos de ti Es por la adicción a las drogas. Si piensas en retrospectiva, cuando no eras adicto a las drogas, eras muy libre y feliz, pero una vez que te volviste adicto a las drogas, comenzaste a sufrir por la misma razón. >
El Buda Sakyamuni nació en este mundo. Les dijo a todos los seres vivos que el sufrimiento es causado por uno mismo. El significado de la vida proviene del desapego y la dedicación a todos los seres vivos. Hoy conmemoramos el cumpleaños del Buda. Al recitar el nombre del Buda, debemos captar los puntos clave. Debido a que somos persistentes, tenemos fuertes deseos y mal genio, debemos arrodillarnos y arrepentirnos: ¡Buda, debes bendecirme por el mal karma causado por mi pasado! La ignorancia y la ignorancia eran demasiado pesadas. Me incliné ante el Buda con vergüenza y pedí arrepentimiento. ¿Por qué debería recitar el nombre del Buda? Una de las ideas básicas de recitar el nombre del Buda es: quiero dejar el doloroso ciclo de la vida. y la muerte. Hoy estás en el centro de detención de Pingtung y quieres salir de allí todos los días. Tu dolor. ¿Qué quieres hacer cuando salgas? ¿Quieres dedicarte a la sociedad? Salir y ver a mi hijo, fumar y beber, y tal vez conseguir algo de dinero, así que comencé a crear karma de nuevo. Entonces el Buda dijo: "El mar del sufrimiento no tiene límites, y cuando te des la vuelta, no lo hagas". Perseguir más estas cosas. Las cosas que persigues son el mar del sufrimiento ". De manera similar, eso no significa que no habrá sufrimiento si te vas de aquí. Lo que realmente quieres dejar es la prisión en tu corazón. ¿Dónde está la prisión? El amor es como un grillete, el hogar es como una jaula, el oro es como una carga, lo que la gente debe dejar es este tipo de codicia y apego. Buda dijo: El enemigo no está afuera, sino en tu corazón.
Una vez, el Venerable Moggallana, que tenía el poder más sobrenatural, vio a un gran dios debajo de un árbol. Tenía una apariencia muy solemne y podía producir inmediatamente una gran cantidad de néctar, leche y comida con una mano. Había muchos fantasmas hambrientos y hasta la gente pobre aceptaba sus limosnas. Moggallana se acercó al gran dios, juntó las palmas de las manos y dijo: "¡Está bien! Este Bodhisattva tiene una gran bodhicitta. En términos generales, los dioses sólo quieren disfrutar de las bendiciones en el cielo y no vendrán al mundo humano para aliviar el sufrimiento como tú. El dios dijo: Estimado señor, por favor no destruya mis bendiciones. Soy sólo un fantasma, no un dios. "Entonces, ¿por qué te ves tan solemne?" ¿Incluso sus brazos brillan y está dando limosna? "El fantasma dijo: "Señor, para ser honesto con usted, una vez fui un pobre mendigo, simplemente extendí mi mano para guiar a los monjes a un lugar donde podían mendigar comida. Están brillando porque les di agua a los monjes, así que en mi vida, mis manos fluyen naturalmente con un dulce néctar. Es una lástima que no haya escuchado el Dharma en el pasado. No habría violado los cinco preceptos y habría renacido en el cielo hace mucho tiempo. "
Todos, podemos hacer méritos en cualquier momento y en cualquier lugar. Si están dispuestos a adorar a Buda y arrepentirse aquí hoy, deben conocer sus errores pasados y el horror de la reencarnación.
Por ejemplo, si usted abriera una granja de pesca de camarones en el pasado, podría haber ganado 100.000 yuanes al mes, pero ¿cuántos camarones se mataron? ¿A cuántas personas has causado el karma asesino? Si te da cáncer en el futuro, será tu propio karma y tendrás que soportar las consecuencias. Había una vez una historia así: Después de que una persona moría, era enviada al infierno. Pasaron miles de años en un abrir y cerrar de ojos. Una vez vio al rey Yama y preguntó: Rey del infierno, ¿cuándo podré salir del infierno? ¿Cuándo dejaré el infierno? El Rey del Infierno dijo: "Solías escribir novelas pornográficas, así que tienes que esperar hasta que cada novela que escribes desaparezca de este mundo y no quede ni una palabra antes de poder salir del infierno. Entonces, ¿cuándo esperarás? ¿Y entonces? Todos, si vendieron películas pornográficas en el pasado, no fue bueno. Tal vez su hija fue violada, o algo le pasó a su hijo. Una persona tiene que soportar las repercusiones de su comportamiento. Cuando pensamos en esto, deberíamos sentirnos avergonzados.
Debemos arrepentirnos y adorar diligentemente.
¿Qué clase de corazón tenemos para arrepentirnos?
En segundo lugar, tener miedo. >Piensa en las consecuencias de las malas acciones que has cometido durante cientos de vidas, y es posible que incluso tengas que trabajar como una vaca o un caballo para pagar tus deudas por el resto de tu vida. Es terrible ser esclavo de los demás. . Hoy cogimos un pollo, le cortamos el cuello y la panza, lo freímos y lo hervimos. Es terrible pensar que en el futuro tendrás que sufrir en el quirófano.
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Conozco el sufrimiento en el mundo, pero también quiero escapar del mar del sufrimiento y la reencarnación. Si estoy dispuesto a recitar Amitabha con honestidad, no quiero volver. al mundo para sufrir en la reencarnación todos los días. Trabajas duro para ganar dinero, pero no lleva mucho tiempo gastarlo todo, pero continúas trabajando duro y viviendo una vida miserable, por lo que no tienes nada que apreciar en el. mundo.
4. El corazón de Buda
Después de escuchar las enseñanzas de Buda, sabemos que existe un método único de la Tierra Pura: si cantas el nombre de Buda, tus bendiciones aumentarán. inconmensurablemente; si te inclinas ante el Buda, tus pecados serán erradicados; debemos estar profundamente agradecidos al Buda por venir al mundo y enseñarnos este método. La motivación para convertirnos en monje es "dedicar el cuerpo y la mente al Buda". mundo, lo que se llama pagar la bondad del Buda", no ganar dinero y no tener sentimientos por el Buda.
5. Igualdad entre enemigos y parientes
Si Si quieres ser feliz hoy, no puedes simplemente amar a un lado y no al otro. Debes tener ecuanimidad. En el budismo, esto se llama "equidad". En términos generales, las personas solo se aman a sí mismas. corazón entre lo que amas y lo que odias, si amas lo que amas, sufrirás de amor y separación; si odias lo que odias, sufrirás de odio y separación todos los días. ¿Se llama igualdad? Pensar en tus padres sentados a tu lado, cómo ser filial con tus padres en casa, cómo ser filial con todos los seres vivos y tratar a todos con este tipo de bondad e igualdad. >6. Salva a las personas necesitadas con gran compasión.
Sé compasivo con las personas en el mundo que crean karma debido a su búsqueda de deseos y sufren a causa de su karma. patas de pollo a su nieto, si tienes el poder, ¡ten piedad de la anciana! Las patas de pollo de su marido fueron entregadas al enemigo. ¿Quién era ese pollo? Podría ser su marido muerto que ahora se reencarnó en un pollo y fue asesinado. por otros. Mira lo patas arriba que está este mundo.
Tengo un amigo que abrió una tienda de mariscos en Taichung. La tienda era muy grande y las ganancias fueron muy altas. Compró un Mercedes-Benz y una casa en Canadá. Un día, el negocio iba muy bien. Corrió a la cocina a ayudar, preparándose para pescar langostas, pero apenas entró por la puerta, escuchó a un niño llorar, llorar. miserablemente. Se sintió muy extraño y siguió buscando qué era. Tras una inspección más cercana, resultó ser un cangrejo de río y el sonido era como el llanto de su hijo. Aterrado, decidió cerrar su negocio y ahora vende comida vegetariana. Aunque ganó menos dinero, dijo: "Mi corazón está más tranquilo. El Buda nos dijo que cada día se matan tantos animales y tanta gente, que tenemos que orar para que se refugien en el Buda". p>
¿Qué tan grande es el mérito de cantar a Buda? Incluso fue a adorar a Guanyin. Un día, soñó que estaba en el infierno y el rey fantasma lo llevó a una gran olla de aceite y le pidió que mirara. en la olla. ¿Qué hay en la olla? Son todas sus almejas favoritas.
Cuando se encendió el fuego en el cárter de aceite, la almeja abrió su concha con dolor. ¿Qué vio? Shao Piao, Shao Piao, Shao Piao. ¡Estaba asustado y recitó apresuradamente Amitabha! ¡Amitabha Amitabha! ¡Amitabha! "Tan pronto como recitó Amitabha, cada almeja inmediatamente se convirtió en un pájaro y se fue volando sin ser quemada por el fuego. El Rey Fantasma le dijo a Shaobiao: "¿Por qué no puedes ser ascendido? El hecho de que te guste comer almejas vivas ha arruinado tus buenas obras. Después de que Shaobiao se despertó, ya no se atrevió a comer alimentos vivos, y mucho menos almejas, y recitó Amitabha aún más fuerte.
Fang Lao decía que existe una estrecha relación entre todos los seres vivos. Si todos entienden esta verdad, mientras haya seres sintientes que sufren en este mundo de ahora en adelante, recitaré el nombre de Buda y adoraré a Buda. Esto se llama el corazón de gran misericordia y compasión para salvar a todos los seres sintientes. recitará el nombre de Buda. Dondequiera que se difunda el nombre de Amitabha, habrá luz. ¡Cada templo tocará una gran campana por la noche, sonora y poderosa! El sonido de la campana se escucha a lo lejos, incluso hasta el infierno. Cuando escuchamos el sonido de la campana, debemos recitar rápidamente el nombre de Amitabha o Bodhisattva, y la campana seguirá los nombres de los Budas y Bodhisattvas hasta el infierno. El sonido de las campanas llega al infierno con los nombres de Buda y Bodhisattva. Cuando los seres sintientes en el infierno escuchan el nombre del Buda, pueden liberarse del sufrimiento. Como dice el refrán: "Cuando escuchas el sonido de la campana, tus problemas se alivian, abandonas el infierno y emerges del pozo de fuego. ".
7. Observar la naturaleza hueca del pecado
La "contemplación" es la observación de la propia naturaleza, y es una especie de observación de sabiduría. El pecado se crea en nuestro pasado y es impermanente. Aunque estemos sufriendo ahora, no durará para siempre, y si sabemos que el pecado es vacío, podemos trascenderlo. La razón por la que sufrimos es porque estamos apegados a un "yo" herido, a un "yo" que sufre, pero, de hecho, ¿existe un "yo" real? ¡De nada! Esto debe entenderse. Cuando recitamos y adoramos a Buda, debemos tener estos siete corazones. Después de regresar a casa, cópialos y míralos con frecuencia: el corazón de gran vergüenza, el corazón de gran miedo, el corazón de gran libertad, el corazón de devolver bondad a Buda, el corazón de igualdad entre enemigos y parientes, el corazón de gran compasión y sufrimiento al rescatar a las personas, y el corazón de ver que la naturaleza pecaminosa está esencialmente vacía. En el pasado, es posible que hayas usado tu cerebro para diseñar personas, pero ahora no puedes. Deberías usar más tu cerebro y memorizar lo que dijo el Buda. Cuando salgas, si te encuentras con personas que todavía están haciendo cosas malas, debes persuadirlas y ayudarlas.