El origen de los pareados
Las coplas son un tesoro de la cultura tradicional china. Las primeras coplas registradas aparecieron. en el período de los Tres Reinos. Durante el período Hongwu de la dinastía Ming (1368-1399), se desenterró una gran cruz de hierro en Luling, Jiangxi (ahora ciudad de Ji'an, Jiangxi), con el nombre de reinado de Sun Quan Chiwu del período de los Tres Reinos (238-1399). 250) echado sobre él. En la cruz de hierro, también hay un verso bellamente hecho que dice: "El mundo entero celebra a Anlan, y los pilares de hierro dejan cruces; toda la gente aprecia a Xiaoze, y las estufas doradas son fragantes durante miles de años". Los pareados de primavera se llaman pareados, los pareados funerarios se llaman pareados elegíacos y los pareados felices se llaman pareados de Qinglian. Los pareados son un estilo nacional escrito utilizando las características de los caracteres chinos y, por lo general, no necesitan rimar (solo los pareados en poesía rimada necesitan rimar).
La prosa paralela y la rima son las dos fuentes directas de los pareados. En su propio proceso de desarrollo, las coplas han absorbido las características de la poesía, la prosa, las letras y las canciones antiguas. Por lo tanto, los patrones de oraciones utilizados en los pareados incluyen no solo poesía formal y oraciones en prosa paralelas, sino también poesía antigua, oraciones en prosa y oraciones de parodia. Diferentes patrones de oraciones tienen diferentes ritmos y diferente indulgencia. Entre ellos, el patrón de oración de la poesía rimada es el más estricto, mientras que el patrón de oración de la rima antigua no tiene restricciones excepto al final de la oración. ?
Una fuente de coplas del Festival de Primavera son las pegatinas de primavera. Los antiguos publicaban cada vez más la palabra "Yichun" al comienzo de la primavera, y luego gradualmente se convirtió en coplas del Festival de Primavera, expresando los buenos deseos de los trabajadores chinos para protegerse de los espíritus malignos, evitar desastres y dar la bienvenida a la buena suerte.
Las coplas primaverales tienen una larga historia. Se dice que se originaron en Meng Changjun, un maestro del Reino Shu después de las Cinco Dinastías. Inscribió en los símbolos de melocotón en el panel de la puerta del dormitorio: "Se acerca el Año Nuevo y el primer festival es Changchun", lo que significa que el texto está "inscrito con símbolos de melocotón" (ver "Shu Lang". en China y el primer pareado del Festival de Primavera. Diferentes materiales históricos de la dinastía Song tienen opiniones diferentes al respecto. Algunas personas atribuyen el autor al hijo de Meng Chang. Por tanto, el autor de este dístico es todavía un misterio sin resolver.
Como costumbre, las coplas son una parte importante de la cultura tradicional china. En 2005, el Consejo de Estado de China incluyó la costumbre de las coplas en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional. La costumbre de las coplas se hereda y se difunde entre las regiones de habla china y los grupos étnicos con orígenes culturales de caracteres chinos, y es de gran valor para la promoción de la cultura china.
El origen histórico de las coplas es también la literatura de antítesis. Esta simetría paralela de lenguaje y caracteres es similar al llamado "Tai Chi genera dos rituales" en filosofía. En otras palabras, todo en el mundo está dividido en dos mitades simétricas de yin y yang, y la naturaleza del pensamiento es muy similar. Por tanto, podemos decir que el origen filosófico y la profunda psicología cultural nacional de los pareados chinos son el concepto dual de yin y yang. El dualismo del yin y el yang es la base de la cosmovisión del antiguo pueblo chino. Usar el concepto binario de yin y yang para comprender las cosas es la forma de pensar de los antiguos chinos. Esta idea dualista del yin y el yang tiene una larga historia. Los hexagramas del "Libro de los cambios" están compuestos de yin y yang. El "Libro de los cambios" dice: "Un yin y un yang son el Tao". Laozi también dijo: "Todas las cosas son negativas y contienen yang, y cuando". están en conflicto, están en armonía." ("Laozi") Capítulo 42. Xunzi cree: "La combinación del cielo y la tierra crea todas las cosas, y la combinación del yin y el yang cambia." (El "Libro de los Ritos" de Xunzi ) Huang Laobu Shu dice: "El camino del cielo y la tierra tiene izquierda y derecha, yin y yang". Este concepto de yin y yang no es solo Es un concepto abstracto que ha penetrado ampliamente en la comprensión y explicación de los antiguos chinos. todas las cosas en la naturaleza y la sociedad humana.
Prefacio al Libro de las Mutaciones: “Con el cielo y la tierra, están todas las cosas, hombres y mujeres, hombres y mujeres, y parejas, luego padre e hijo,. luego príncipes y ministros, luego prosperidad y decadencia, luego etiqueta "En" Yi Zhuan ", se usan varias cosas específicas para simbolizar el yin y el yang. Yin representa Kun, tierra, mujer, mujer, hijo, ministro, abdomen y parte inferior del cuerpo. , norte, viento, agua, brillo, flor, blanco y negro, flexibilidad, etc. En consecuencia, yang representa tallo, cielo, varón, esposo, padre, rey, cabeza, superior, sur, trueno, fuego, montaña, fruta, rojo y amarillo, etc. Este concepto omnipresente de yin y yang ha penetrado en el subconsciente de la nación china y se ha convertido en el inconsciente colectivo de la nación. Una de las características importantes del concepto de yin y yang es el uso. de "dos" y "derecho" en la psicología nacional. El formato de los pareados es relativamente estricto, y las partes del discurso también son relativas. Los pareados tradicionales son conectados en forma, coherentes en tono y rigurosos en contraste. p>
El lenguaje tiene sus raíces en un pareado estándar. Su característica más esencial es la "confrontación". Cuando se expresa oralmente, es una confrontación verbal, y cuando se escribe, es una confrontación escrita.
¿Cuál es el significado de dualidad lingüística? Normalmente hablamos de cuatro elementos: igual número de palabras, partes relativas del discurso, contradicción entre oblicuo y oblicuo y sintaxis idéntica. El más importante de los cuatro ítems es la igualdad de palabras y la contradicción entre horizontal y oblicuo. El número de palabras aquí es igual, lo cual es diferente del "número de palabras" en inglés. Su esencia es que las sílabas son iguales. Es decir, una sílaba corresponde a una sílaba. En inglés, las palabras "car" y "jeep" son iguales en número pero no en sílabas. Los chinos "camión" y "jeep" son iguales en número y sílabas. La razón por la que el chino puede lograr la igualdad de "sílabas" es porque el chino es un idioma con monosílabos como unidad básica. La trinidad de sílabas, morfemas y palabras. Cada sílaba en chino es muy independiente y tiene una longitud y un tono determinados. En la antigüedad, había cuatro tonos: plano, ascendente, descendente y entrante. Ahora hay cuatro tonos: ascendente, descendente, ascendente y descendente, que se dividen en dos categorías: planos y descendentes. La confrontación es una contradicción. De esta forma se puede establecer una relación de oposición entre morfemas en chino (es decir, entre palabras) con el mismo número de palabras, o incluso el mismo número de palabras. En inglés, aunque los nombres y conceptos de las cosas pueden ser relativos, el número y la parte gramatical de las palabras pueden ser relativos y los patrones de oraciones de dos oraciones pueden ser relativos, sus sílabas tienen diferentes longitudes y su independencia es débil. se pueden escribir libremente y no tienen tonos, por lo que no pueden ser relativos.
Las coplas están escritas en su mayoría con palabras y, a menudo, están escritas, colgadas o grabadas en otros edificios u objetos. Entonces, el segundo nivel de pareados antitéticos es la llamada oposición literal. La relatividad de las palabras significa que las coplas son a la vez arte del lenguaje y arte decorativo. Como arte decorativo, las coplas requieren una simetría clara y dan a las personas una belleza armoniosa y simétrica. Los caracteres chinos simplemente tienen las condiciones para lograr formas limpias y simétricas. Existen en forma de cuadrados, cuadrados y qi individuales, ocupando posiciones espaciales iguales en la escritura. Es legible y visible. Su configuración cuadrada abarca tanto principios estéticos como requisitos mecánicos. Ya sea escrito horizontal o verticalmente, puede parecer denso, limpio y hermoso. En inglés hay símbolos fonéticos y cada palabra tiene una longitud diferente. Solo representa el sonido pero no el significado y no es visible. Sólo se pueden disponer horizontalmente, no verticalmente, y es imposible lograr una verdadera simetría en la forma. En la siguiente entrevista, se comparan dos antítesis en chino e inglés con el mismo significado para explicar con más detalle por qué solo el chino tiene antítesis reales, mientras que el inglés y otros textos en pinyin no las tienen.
Las coplas se originaron en la dinastía Qin y en la antigüedad se llamaban Fu Tao. Con respecto a los primeros versos de China, el Sr. Tan Chanxue escribió en el cuarto número de "Conocimiento literario e histórico" en 1991 que los primeros versos de China aparecieron en la dinastía Tang. Según la nota de suicidio de Dunhuang con el número de volumen Stein 0610 desenterrada de la Cueva de la Colección Sutra de las Grutas de Mogao:
Año de antigüedad: comenzaron a transmitirse tres Yang y comenzaron a abrirse cuatro órdenes.
Fu Qing es nuevo, la longevidad se extiende.
Además: Los tres Yang regresan al principio, y el cuarto nivel alcanza lo auspicioso.
Año Nuevo Yan Fu, celebra la vida sin fronteras.
El primer día de la primavera: cuando la turbidez del cobre comienza a celebrar el banquete, el método del jade comienza a ajustar el yang.
Además de tres desastres, Wufu ha sufrido innumerables desastres a lo largo de los siglos.
Baoji puede ahuyentar a los espíritus malignos y Yan Rui puede aliviar a los espíritus malignos.
Li Chun□ (familia), Sun Chang, Fu Jike.
Además: Tres Yang comenzaron a extenderse, y Cuatro Meng (Meng) comenzaron a desarrollarse.
Zhao Zhixin, autor de "Sound Spectrum", señaló claramente: "Dos oraciones están conectadas y cuatro oraciones son (oraciones) únicas. Comenzaron en las Seis Dinastías, no cerca de la Dinastía Yuan. " Wang Euzhi dijo que los versos se originaron en la poesía normal, al igual que " Decapitar y arrancar los pies, mutilar la fisiología de las personas " - Historia de la dinastía Qing.
Las coplas se originaron a partir de la simetría de los caracteres y sonidos chinos y aparecieron antes de la dinastía Zhou. Con el desarrollo de la fabricación de papel y la caligrafía, las coplas se convirtieron en un estilo independiente.
Las coplas son breves y concisas en su redacción. No sólo son una forma vívida de expresión artística, sino también un excelente patrimonio cultural. Los pareados se desarrollaron sobre la base de los antiguos "Fu Tao" y "Du Zhan". Las primeras coplas del Festival de Primavera en China aparecieron hace más de 1.000 años. Según los registros históricos, en vísperas del Festival de Primavera del año veintisiete de Hou Shu (964 d.C.), Meng Chang, el líder de Hou Shu, era bueno estudiando coplas entre semana con motivo del Nuevo. Año, de repente emitió una orden pidiendo a los ministros que escribieran coplas en "Fu Tao Ban" para poner a prueba sus talentos. Cada uno de los ministros escribió un cuadro y esperaron pacientemente la revisión. Meng Chang los miró uno por uno, pero no quedó satisfecho. Así que él personalmente escribió en el "Fu Tao Board" "Nochevieja"; el número del festival es Changchun. Este es el primer pareado del Festival de Primavera escrito en China.
El formato exquisito del pareado no solo tiene. Tiene una larga historia y hábitos tradicionales, y tiene un formato unificado y fijo basado en el uso generalizado por parte de las masas. Desde una perspectiva literaria, es un estilo especial que es más valorado y tiene requisitos más estrictos en la herencia cultural popular china.
Desde el punto de vista del formato, está estrechamente integrado con las características de la vida real, incluidos dos marcos de puertas y un dintel, y se compone respectivamente de tres partes: la primera parte, también llamada frase final; frase, también llamada contrapunto; la pancarta: También llamada tanda horizontal o fila horizontal. Los pareados superior e inferior son la parte principal del pareado, que es a la vez maravilloso e indispensable. Además, en la aplicación práctica de los pareados, no importa cuán largos sean los pareados superiores e inferiores, generalmente no hay signos de puntuación, lo que también requiere especial atención al formato. Pero hay excepciones.
Desde la perspectiva de la historia literaria, los pareados evolucionaron y se desarrollaron gradualmente a partir de los pareados de la poesía antigua. Este proceso de desarrollo ha pasado aproximadamente por tres etapas.
Las etapas duales abarcaron las dinastías Pre-Qin, Dos Han, Tres Reinos, Dos Jin, Sur y Norte. En la poesía china antigua, algunos pareados claros aparecieron muy temprano. Varias baladas antiguas que han sobrevivido hasta nuestros días han visto sus orígenes. Como "cavar pozos para beber agua, arar campos para comer", "trabajar al amanecer y descansar al atardecer", etc. En las dinastías anteriores a Qin y Han, los pareados se volvieron más comunes. Hay algunas frases claramente contrastantes en los hexagramas de "El Libro de los Cambios", como: "Aquellos que pueden ver pueden ser cojos". ("Lu" hexagrama "63"), "Primero sube al cielo, luego baja". a la tierra." (Yi Ming "Shang Liu" 》Gua) En "Yi Zhuan", son comunes oraciones claramente contrastadas, como: "Mira la astronomía, mira la geografía a continuación". ("Cohesión decreciente"), "El mismo sonido se corresponde, el mismo Qi se busca, el agua húmeda seca el fuego, las nubes siguen al dragón, el viento sigue al tigre... todo según sus propias categorías." (Biografía clásica china)
Hay una gran cantidad de coplas en el "Libro de los Cantares" en el período de primavera y otoño. Liu dijo en "Historia de la prosa paralela china": "El método anti-antiguo y moderno es casi perfecto en el Libro de los Cantares. Enumeró los pares correctos de nombres, pares similares, pares conectados, pares de dos sílabas, superpuestos". Ejemplo de pares y pares de dos sílabas. Por ejemplo: "Qing'er, mucho tiempo en mi corazón." ("Zheng Feng·Ji Zi") "Hay elementos flotantes en las montañas y hay lotos en las montañas ("La montaña Zheng Feng tiene Fu Su". ) Hay muchas frases duales en el Tao Te Ching. Liu Zeng dijo: "La ley de arbitraje en el Tao Te Ching ha sufrido grandes cambios y ha habido contrapartes consecutivas, contrapartes con números impares y contrapartes divididas. Algunas personas repiten sus palabras. De todos modos, algunas son correctas (ejemplos de China del paralelo". Literatura e Historia: "Lo que crees no es hermoso y lo que dices no es verdad. La gente buena no discute y los polemistas no son buenos." (Capítulo 81) "La independencia permanece sin cambios, la libertad no está en peligro". (Capítulo 22) Mire nuevamente los versos de los ensayos de varias escuelas de pensamiento, por ejemplo: "Pérdidas totales, beneficios modestos". ("Shangshu Wucheng") "Montar un caballo gordo y ir a la batalla con ligereza". de Confucio Yongye") "Una persona recta si eres magnánimo, siempre estarás triste si eres un villano." ("Las Analectas de Confucio") y así sucesivamente. Ci Fu surgió en la dinastía Han y es un nuevo estilo de escritura que enfatiza la gracia y el ritmo literario. La antítesis, una técnica retórica con pulcritud, contraste y belleza, comenzó a utilizarse amplia y conscientemente en la creación de Fu. Por ejemplo, en "Zixu Fu" de Sima Xiangru: "Toca los tambores y emite sonidos; los carruajes siguen la ruta y viajan en equipo".
La prosa paralela se originó en la poesía de la dinastía Han del Este y Floreció en las dinastías Wei y Jin, floreció en las dinastías del Sur y del Norte. Como puede verse por el nombre, la prosa paralela es un estilo de escritura que aboga por el paralelismo y se compone principalmente de pareados. El uso continuado de esta clase de dísticos también se denomina paralelismo o paralelismo. En "Wen Xin Diao Long Shi Ming", Liu Xie comentó que la prosa paralela es "un par de cien caracteres y el precio es asombroso". Tomando como ejemplo el "Prefacio de Wang Tengting" de Wang Bo a principios de la dinastía Tang: /p>
Cuando Wei está en septiembre, la secuencia pertenece a Sanqiu. El agua está fría y el estanque es claro, y el humo se condensa en la montaña de color púrpura. A Yan Yan le gusta caminar por la carretera y admirar Afganistán contemplando el paisaje. Cerca del hijo del emperador, Changzhou, se encuentra el antiguo templo Shenxian. Las montañas son verdes y las nubes pesadas; el pabellón volador está lleno de sangre y no hay tierra debajo. Los antiguos bambúes del pabellón del río son los refugios de las islas pobres; las orquídeas de Guidian tienen la apariencia de colinas.
Tallas bordadas, las montañas y llanuras están llenas de visión, y los ríos y lagos están llenos de visión. Yan Road, la ciudad natal de la comida gourmet de Zhong Ming Ding; el laberinto de Ge Chuan, el eje del pájaro verde y el dragón amarillo. Las nubes se están aclarando y la lluvia cae, los colores son claros. El atardecer y el cielo solitario vuelan juntos, el agua del otoño* y el cielo son del mismo color. Los barcos de pesca cantaron tarde, resonando por toda la costa de Li Peng; Yan Zhen quedó atónito por el frío y el sonido sacudió las espadañas de Hengyang.
Todas están compuestas por frases duales, entre las que "el atardecer y la soledad vuelan juntas, el agua del otoño * * * el cielo es del mismo color" es una eterna frase dual. Este tipo de antítesis es un desarrollo posterior de la antítesis en la poesía antigua y tiene las siguientes tres características: Primero, la antítesis ya no es puramente una técnica retórica, sino que se ha convertido en el principal requisito métrico del estilo literario. La prosa paralela tiene tres características: cuatro o seis patrones de oraciones, coplas y alusiones. En segundo lugar, existen ciertas reglas para el número de palabras duales. Principalmente el patrón de oración "46" y sus variaciones. Incluye principalmente: dualidad de cuatro caracteres, dualidad de seis caracteres, dualidad de ocho caracteres, dualidad cruzada y dualidad de doce caracteres. 3. El diálogo es bastante hábil, pero hay muchas palabras pesadas (como "zhi, er") y el tono y ritmo del diálogo no están completamente maduros.
Parejas en la etapa de pareja, coplas en la poesía métrica.
Este estilo de poesía, también conocido como poesía moderna, se formó formalmente en la dinastía Tang. Pero sus orígenes se remontan a las dinastías Wei y Jin. Durante el período Cao Wei, se escribieron diez volúmenes de "Sheng" y cinco volúmenes de "Yun", que separaban los sonidos claros y sonoros de Gong, Shang, Jiao, Zheng y Yu. Además, Sun Yan también escribió "Erya Yiyin", utilizando la notación fonética fanqie. Es el fundador de Fanzhengqie. Generalmente, los poemas rimados de cinco o siete caracteres tienen ocho versos, con dos versos en el medio, llamados pareados de prosa paralela y pareados de cuello. Deben ser opuestos y la estructura, el nivel y el significado de la oración deben ser relativos. Este es un par estándar.
Tomemos "Ascending" de Du Fu como ejemplo:
El viento es fuerte y fuerte, los simios gritan tristemente y los pájaros dan vueltas en la arena blanca.
Los interminables árboles mudan sus hojas y el río Yangtze crece y se mueve de manera impredecible.
Li en la desolada escena otoñal ha sido un vagabundo durante todo el año y vive solo en una plataforma alta ahora que sufre una enfermedad.
Después de todas las dificultades y el odio, mi cabello está blanco y mi copa de vino está dañada.
La articulación de la mandíbula y el cuello de este poema, "Las hojas caían como las olas de una cascada, y yo miraba el largo río siempre avanzando". "Vine desde tres mil millas de distancia. Triste esto". Otoño, a pesar de mis cien años de dolor, puedo escalar tan alto solo” es extremadamente estable. Mucho mejor que coplas en prosa paralela en prosa paralela. Además de los versos de cinco o siete caracteres, la poesía Tang también tiene tres rimas, seis rimas y rimas arregladas, y los pareados del medio también son antitéticos.
Las parejas también tienen tres características: primero, la antítesis como requisito métrico del estilo; segundo, el número de palabras cambia de un número par a un número impar, y finalmente se fija en cinco o siete palabras; , la antítesis es precisa y estable, y el tono de voz es maduro.