¿Cuáles son las ocho cajas que guardan las reliquias de los dedos de Buda?

?El primer objeto: la cabeza de la Caja de los Ocho Tesoros, una pagoda de cuatro puertas de oro puro de un solo alero con gemas incrustadas en la parte superior. La altura es de 7,1 cm, el largo y el ancho de la plataforma son de 4,8 cm cada uno y el largo y el ancho del tablero de respaldo son de 5,4 cm cada uno. Pesa 184 gramos. Fundición, martillado, cincelado. Consta de tres partes: cuerpo de torre, base de torre y tabique. La torre tiene un cuerpo cuadrado, un chapitel brillante, un solo alero y esquinas vueltas hacia arriba. La parte superior del orbe está decorada con patrones de llamas, la parte inferior tiene asientos dobles para tomar el sol y los aleros están decorados con patrones de cincel y hierba rizada. La torre tiene cuatro puertas, con motivos de huevas de pescado a su alrededor. Las esquinas de las puertas están decoradas con patrones de nubes divididas y fluidas. El abanico y los aleros están decorados con motivos en forma de rombos. La parte inferior de la puerta tiene escalones simbólicos. Soldado al centro de la torre hay un pilar plateado de 28 mm de alto y 7 mm de diámetro con una reliquia de un dedo de Buda incrustada.

?El segundo nivel: una cesta dorada con perlas e incrustaciones de jade, de 10,2 cm de alto y 8 cm de largo y ancho. Pesa 1022,5 gramos. Moldura hueca, calcas realizadas con cesta de hojalata de oro con incrustaciones de perlas. Después de salir de la caja, el frente y el reverso de la carta y las bisagras, los cuatro lados de la parte superior y los cuatro bordes del cuerpo están cubiertos de perlas. Los dos lados del cuerpo están incrustados con cestas doradas de orbes. y tienen incrustaciones de rubíes, esmeraldas y flores. Cada conjunto de flores tiene cuatro pétalos interiores de color turquesa y ocho pétalos exteriores de rubí. Un par de patos mandarines se encuentran a cada lado de la canasta de flores doradas a lo largo de la cubierta.

?Tercer nivel: Cesta dorada con perlas del campo del tesoro con incrustaciones de letras del tesoro de oro puro, altura 13,1 cm, largo y ancho 11,3 cm cada una. Pesa 973 gramos. Está remachado a martillo y decorado con cestas doradas y perlas incrustadas. Generalmente se utilizan cuentas fritas. Al sacar la caja, gire las bisagras delanteras y traseras para preparar la cubierta superior y el cuerpo de la caja para cerrar y abrir. Cuando fueron desenterrados, la cerradura madre, el macho de la cerradura y la llave de la cerradura estaban completos. En el centro de la parte superior de la tapa de la caja hay flores compuestas de esmeraldas, rubíes y perlas. La estructura triple de la flor grupal: una perla está incrustada en el centro, rodeada de estambres de perlas, y seis pétalos de esmeralda están incrustados en una canasta dorada de seis pétalos de cuentas fritas, con perlas pegadas entre los cinco pétalos. los pétalos se despegan, dejando solo un pétalo; la segunda capa es La canasta de oro de siete pétalos con cuentas fritas está incrustada con siete rubíes y ocho perlas se colocan uniformemente en el borde.

La tercera pieza es una cesta de oro con diez pétalos de cuentas fritas incrustadas con diez esmeraldas. A lo largo del borde de la tapa hay diez cestas de oro con perlas fritas, con una perla incrustada en cada cesta. La composición de Baoxiang Tuanhua es extremadamente rica y hermosa. Luego, en las esquinas apiladas y en el centro de la tapa de la caja, sobresalen cuatro flores redondas y ocho flores. La artesanía es la misma que la de las flores redondas superiores. Excepto por la parte superior de la caja en el frente, los otros tres lados están compuestos de rubíes y perlas, con dos flores cada uno. Los cuatro lados del cuerpo principal de la carta del tesoro están compuestos de rubíes y perlas para formar un grupo de flores. La parte inferior de la carta del tesoro es un asiento cuadrado.

?Cuarto nivel: Letra del tesoro de oro puro Guanyin de seis brazos, la altura, la longitud y el ancho son todos de 13,5 cm. Pesa 973 gramos. Moldura de chapa, patrón de cincel plano, troquelado de personajes, fondo de caviar. La tapa sale de la caja y la tapa y el cuerpo están conectados con una bisagra. Se inserta una llave en el frente y se fija con una madreperla. La cubierta está cincelada con dos fénix voladores, las cuatro esquinas están decoradas con flores de la pasión y los cuatro lados están decorados con pétalos de loto monofásicos. Ambos lados de la cubierta están decorados con un par de plumas voladoras, nubes y patos mandarines, y los lados están decorados con hojas de sauce. El cielo está cubierto de gansos salvajes de cuatro cuellos y cubierto de hierba rastrera. En el centro de la carta del tesoro está el Guanyin de seis brazos. Avalokitesvara lleva una corola alta, con la cabeza, la espalda y el cuerpo completos. La cabeza está ligeramente inclinada hacia la derecha. Los seis brazos sostienen una flor de loto, hacen girar la rueda del Dharma, sostienen un rosario, sostienen la cabeza y cruzan las piernas. o hacer mudra, etc. Los asistentes tridimensionales de ambos lados se arrodillan en el futón con las palmas juntas, de pie a la izquierda y a la derecha de Guanyin. Frente a los dos niños, se sientan en la plataforma de loto y sostienen un plato en sus manos para adorar. Avalokitesvara tiene una mesa de incienso al frente y una falda a juego. Hay cuatro árboles bodhi detrás de Guanyin. En el medio de la parte trasera hay un Buda sentado con una sotana de doble cuello, sentado en posición de loto sobre una plataforma de loto con las manos en las manos. Pecho. Las huellas de las manos no están claras. Patrón de llamas, parte superior de la cabeza, luz de fondo, a ambos lados hay cuatro asistentes, dos guerreros vajra, dos niños arrodillados al frente, sosteniendo objetos para ofrecer al Buda. Hay cuatro árboles bodhi detrás del Buda en el medio de la izquierda. Al lado hay un Buda sentado con cabello blanco y nudos de gusanos de seda. Viste una sotana y está sentado en posición de loto, sosteniendo un bastón de hojalata en su mano derecha y un cuenco de mendicidad en su mano izquierda. Tiene una luz en la cabeza, una luz en el cuerpo y. Dos dosel de luz dorada sobre su cabeza. Hay cuatro Bodhisattvas, dos discípulos, dos Vajras y dos niños parados frente al Buda. Hay una mesa de incienso con un dosel en la parte superior. similares a los del lado izquierdo, excepto que la mano derecha del Buda está aplicando el sello intrépido y la mano izquierda no está clara.

?Quinto nivel: El Tathagata dorado sostiene una carta del tesoro de plata y dice que mide 16,2 cm de alto y 14,8 cm de largo y ancho. Pesa 1660 gramos. Placa de metal moldeado, decoración dorada. Fuera de la caja, la tapa tiene bisagras al cuerpo de la carta, con un candado y una llave que pasan por el frente de la rama. La cubierta superior está decorada con cuatro pájaros del amor, con las manos entrelazadas o haciendo ofrendas, de pie sobre un asiento de loto con las alas extendidas. Hay un patrón vajra de tres cobaltos de flores octogonales en el asiento de loto. campanas en las cuatro esquinas del loto y la parte inferior está forrada con patrones arabescos. Hay dos pájaros fénix a cada lado del freno inclinado. Hay dos cuerpos voladores tallados en ambos lados del borde vertical de la cubierta. Hay nubes paradas y nubes tendidas con cabezas de Ruyi alrededor. En la carta del tesoro, hay un Buda sentado del Dharma mirando directamente, que es el sello del Dharma, con la primera luz y la luz de fondo, sentado en posición de loto sobre el lecho del sutra. Hay una luz dorada que fluye desde la cima del Buda y se sospecha que el dios principal es el Rey del Dharma de la Rueda Dorada.

Hay dos Bodhisattvas sentados con las piernas cruzadas sobre la plataforma de loto, con la cabeza iluminada y la espalda iluminada; cuatro discípulos están detrás del Buda y el Bodhisattva dos guerreros vajra y un niño frente a los dos niños, con una mesa de incienso; y otras ofrendas colocadas entre los dos niños; detrás del Buda hay dos árboles Bodhi y dos Apsaras voladores en los árboles. La cima del Buda está cubierta con un dosel dorado, y el dosel está salpicado de flores celestiales. En el lado izquierdo de la carta está el Bodhisattva Manjushri, con cuerpo de león y un asiento de loto en la espalda. El Bodhisattva se sienta en el asiento de loto con las palmas juntas. Hay una primera luz y una luz de fondo en la parte superior de su cabeza. Hay seis luces doradas que fluyen desde ambos lados de la cabeza. Hay quince pequeños fantasmas, vajras y samadhis a su alrededor. Los miembros de la familia del Señor sostienen banderas, estandartes, paraguas, serpentinas, etc., y tienen cabezas de. Nubes de deseos en las plantas de los pies. Hay un donante masculino y femenino a cada lado. En el lado derecho de la carta está Samantabhadra, con un asiento de loto que cubre la cintura del elefante. El Bodhisattva está arrodillado en el asiento con las palmas juntas. Hay seis luces doradas a cada lado de la. La cabeza cae bajo la luz dorada. Hay diecinueve pequeños fantasmas alrededor, Vajra, Samaya y otros miembros de la familia y donantes, sosteniendo banderas, pancartas, paraguas, banderas, espadas, con nubes de deseos en las plantas de los pies. En el reverso de la carta, hay un Buda sentado con un sombrero, que debería ser el Gran Sol Tathagata. Está haciendo el sello del puño de la sabiduría. Está sentado en un trono de loto con la primera luz y la segunda luz. cuatro árboles Bodhi detrás de él, y hay un dosel sobre su cabeza. Hay incienso en las ofrendas frente al Buda. Espera, hay cuatro Bodhisattvas, dos discípulos y dos niños alrededor. El sexto nivel: la carta del tesoro plateada en la parte superior de la caja simple, de 19,3 cm de alto, 18,4 cm de largo y 18,4 cm de ancho. Pesa 1999 gramos. Se forma la chapa y se pule la pared exterior. La tapa tiene forma de caja y el cuerpo de la caja es cuadrado. La cubierta está conectada al cuerpo con bisagras, y hay cerraduras y llaves frente a las ramas. Todo el cuerpo es puro y limpio, sin tallas ni grabados. Todo el cuerpo es brillante y está sellado con un rojo oscuro. y cinta de seda amarilla cuando fue desenterrado. La cubierta y el cuerpo de la carta están conectados por una bisagra en la parte posterior, lo que la convierte en la pieza más especial de las Ocho Cartas del Tesoro.

El séptimo nivel: una carta del tesoro de plata dorada de los cuatro reyes celestiales, de 23,5 cm de alto y 20,2 cm de largo. Pesa 2699 gramos. Moldura de chapa metálica, decoración dorada. La carta del tesoro es cuadrada, con una rama en el frente y dos bisagras en la parte posterior conectadas a la cubierta. La tapa es la parte superior de la caja, con dos filas de patrones de dragones cincelados en la parte superior, patrones de nubes que fluyen alrededor, dos bestias míticas cinceladas en el tope inclinado y un patrón de hierba rizada en la parte inferior. Dos pájaros Jialing Binga están tallados a lo largo de cada lado, y los lados de los pájaros están forrados con granadas y enredaderas. Las cuatro paredes de la carta están decoradas con los cuatro reyes celestiales, y los nombres de los cuatro reyes celestiales están grabados en las cajas: "Gran Sabio del Norte Bishamonten", sosteniendo una pagoda en su mano izquierda y una espada en su mano derecha. ; "Rey del Este Titou Dunzha" sosteniendo una espada con ambas manos; "Al oeste está Titou Dunza, con ambas manos sosteniendo espadas; al oeste está Vairocanaarayi, sosteniendo un arco en su mano izquierda y una espada en su mano derecha; al sur. Es Vairocanaarayi sosteniendo una espada en su mano izquierda." Entre los dioses del lado del rey del cielo, hay muchos yakshas. Los caracteres plateados en el nombre del Rey Celestial están grabados de acuerdo con el Sutra Chang Agama. La ropa del Rey Celestial, que incluye una corona, una armadura brillante y botas de fieltro, es similar a las condecoraciones militares de la dinastía Tang. completamente secularizado.

?Octavo nivel: Carta del tesoro de sándalo con bordes plateados, hecha de madera de sándalo extremadamente preciosa, con bordes plateados tallados en ella. Cuando fue excavada, la carta estaba gravemente deteriorada.

En el budismo, el cabello, los huesos y las cenizas que deja un monje tras su muerte se denominan reliquias; los cristales producidos tras la cremación se denominan reliquias o semillas sólidas.

Las reliquias y reliquias son respetadas y veneradas en el budismo. Basado en la teoría del karma y la vacuidad, el budismo cree que las reliquias son sólo elementos materiales y no tienen componentes espirituales. Los budistas respetan las reliquias de Buda y las reliquias de sus discípulos principalmente debido a los méritos de la compasión y sabiduría de los monjes eminentes. sus vidas.