Red de conocimiento de recetas - Se unen a la olla caliente - Plata y precio en la dinastía Song

Plata y precio en la dinastía Song

En la dinastía Song, la plata no era una moneda y generalmente se convertía en platería, joyas y otros productos básicos. Por ejemplo, los Tres Budas rindieron homenaje al rey, y la dinastía Song "les dio coronas y monedas". Luego, yo les regalé cubiertos de colores. "La plata se paga a Srivijaya en forma de cubiertos.

Pero cuando se recaudan impuestos, se puede entregar en forma de lingotes de plata, como el impuesto a la plata de "2254 taeles" para los barcos de la ciudad.

El precio de las monedas de plata y cobre también está aumentando gradualmente, de 1 a 2-3 por tael.

A principios de la dinastía Song del Norte, el precio del arroz era de 300 a 600 por tael. piedra, en el período medio (período Renzong), 600-700, y a principios de la dinastía Song del Sur, era aproximadamente 2 veces. Por lo tanto, a finales de la dinastía Song del Norte, la cantidad de penetración de cada piedra debería ser aproximadamente 1. Si se calcula con base en el precio actual del arroz de 2,5 yuanes por kilogramo, una piedra de arroz en la dinastía Song equivalía a 59,2 kilogramos, lo que equivale a 148 yuanes, que equivale a 1 moneda de cobre, que equivale a 148 yuanes. Compárelo con la plata, lo que significa que con un tael de plata se pueden comprar unos 60 kilogramos de arroz.

En la dinastía Song, valía 300 yuanes. Con el paso de los años, se desarrolló el fenómeno de "fijar los precios en plata". Durante la dinastía Song del Norte, la plata se utilizó ampliamente en el intercambio con otros productos, pero los registros de fijación de precios directos en plata todavía eran esporádicos y accidentales.

Durante la dinastía Song del Sur, la plata se utilizó como estándar de fijación de precios. El número de registros que utilizan la plata para medir el valor de diversos productos y expresar los precios de los mismos aumentó considerablemente Durante la dinastía Song, la función de escala de valor de la plata experimentó más de 100 años de gestación y acumulación, y se desarrolló inicialmente durante la dinastía Song del Sur. Dinastía 8691(2009)05?0129-05 Desde las dinastías Tang y Song, el estatus de la plata en la historia monetaria y económica de China ha seguido aumentando, y su impacto en la economía nacional y el sustento de la gente ha seguido profundizándose.

La comprensión de la plata por parte de la comunidad académica en la dinastía Song. Se ha estudiado en profundidad su uso y relación con la moneda y se han logrado una serie de resultados importantes.

Sin embargo, los hay. Todavía hay muchas controversias y preguntas sobre el alcance de la monetización de la plata en la dinastía Song. Una de las razones principales es acerca de la plata en la dinastía Song como la principal manifestación de la escala de valor - "La plata es la más importante" - hay ciertas. limitaciones en la excavación e interpretación de materiales históricos, por lo que todavía existen grandes diferencias en la comprensión de la escala de valor de la plata. ¿Qué debemos hacer para recopilar información relevante sobre la base de ①? Como cree el Sr. Peng Xinwei, en la dinastía Song. , “La plata fue solo un pago grande.

No se requiere precio explícito. La zona donde circulaban los bancos durante la dinastía Song del Sur puede ser una excepción. Pero desde la perspectiva de la gente, la gente no usa plata en las transacciones diarias, por lo que no se puede decir que sea una moneda completa. "("Chinese Monetary History", Shanghai People's Publishing House, 1958, página 334) Gao Chongming creía: "Dado que la plata jugó un papel cada vez más importante en la economía monetaria de productos básicos de la dinastía Song, se puede decir que comenzó la monetización de la plata. Después de la dinastía Song, el fortalecimiento del papel monetario de la plata fue un símbolo importante del desarrollo de la economía mercantil en la dinastía Song. "("Investigación sobre la moneda y la circulación monetaria en la dinastía Song", Hebei University Press, 2000, págs. 67, 82). ② El erudito japonés Dr. Kato Nobori fue el primero en discutir el precio de la plata en la antigua China desde la Desde la perspectiva de las funciones monetarias, no hizo una fotocopia. "Song Huiyao" y los manuscritos relacionados con la comida no fueron llevados a Japón, y el primer "Catálogo general de Sikuquanshu" y la secuela de la serie de cuatro partes no se publicaron. Las obras recopiladas del pueblo Song eran incómodas de usar y la recopilación de datos era insuficiente (la circulación de la plata en la dinastía Song del Sur y la relación entre la plata y las conversaciones de paz, Historia económica china). En términos de precio de la plata en la dinastía Song, El libro cita tres ejemplos del uso de la plata para expresar precios y, en base a esto, se cree que el oro y la plata desempeñaron el papel de moneda en las dinastías Tang y Song, pero después de todo, significa que no hubo muchos ejemplos de precios después. que “esperó hasta que los documentos fueran publicados y luego los revisó e inspeccionó repetidamente. Como resultado, a menudo encontró que la investigación de años anteriores estaba incompleta e incompleta. "En 1944, escribió el artículo "La circulación de la plata en la dinastía Song del Sur y la relación entre la plata y la paz". Pero desafortunadamente, en este artículo no lo discutió según las funciones de la moneda. Entre los estudiosos nacionales, el Sr. "Sobre la plata en la dinastía Song" de Ma Li El artículo "Monetización" (Colección L de Historia de las Dinastías Song, Liao y Jin) analiza sistemáticamente la función monetaria de la plata y agrega dos materiales históricos importantes en términos de escala de valor. En la dinastía Song del Sur, los enviados del gobernante debían ser entretenidos con comidas y refrigerios, y no se les permitía comer. Tienes que dar un descuento "Si quieres descontar el dinero, deja que el diputado lo desconte por tres taels. Plata, cinco taeles o tres centavos. "La cantidad total es de 17 yuanes y la moneda es de 600 yuanes. Sólo cuesta cinco taeles de plata, dos o tres centavos, y el precio oficial es trescientos centavos por tael".

". La "Colección de materiales históricos monetarios de la dinastía Song" editada por el Sr. Wang Shengduo (Zhonghua Book Company, 2004, 458 páginas) tiene una monografía sobre "El uso del oro y la plata como medida de valor". Contiene Un total de cinco materiales históricos, cuatro de los cuales están en Kato Norin. Se ha discutido en He Ma Li, y el otro es oro, y los materiales mencionados anteriormente utilizados por Ma Li en Zhenjiang a principios del período Longxing de la dinastía Song del Sur. Se han discutido las dinastías. Fecha de recepción: 2009? 05-05 Proyecto del Fondo: Este documento es un proyecto del Fondo Nacional de Ciencias Sociales de "Desarrollo de los mercados urbanos y rurales y la evolución del patrón de circulación monetaria durante las dinastías Song y Ming". Proyecto No.: 2005/05: 05052). Sobre el autor: Wang Wencheng (1966 ~), hombre, Doctor en Historia, Academia de Ciencias Sociales de Yunnan, Investigador

129 Se centra en el. datos históricos sobre el "precio de la plata" en la dinastía Song, con el fin de ayudar a profundizar el estudio de la monetización de la plata en la dinastía Song. En primer lugar, la "terapia de fijación del precio de la plata" en la dinastía Song del Norte se debió a que "la naturaleza no produce dinero". , al igual que la naturaleza no produce banqueros ni tipos de cambio"? Yang Zhi, para la plata, el dinero no es un atributo natural, sino un atributo social. Por lo tanto, "el dinero, como medida de valor, es la medida del valor intrínseco de las mercancías, Ésa es la manifestación inevitable del tiempo de trabajo" [21tpll2]. "Valoración en plata" significa utilizar directamente la plata como patrón, utilizar la plata para medir el valor de las mercancías y de la riqueza, y para expresar el precio de las mercancías. Ésta es una de las Principales formas en que la plata desempeña su función como escala de valor. En primer lugar, es de importancia decisiva explorar si el papel social de la plata se ha transformado de mercancía a moneda y si se ha monetizado. solía intercambiar por muchos productos al comienzo de la dinastía Song. En el segundo año de Qiande (961), la dinastía Song "ordenó a Liu Xigu, el médico de izquierda, que comprara alumbre en Jinzhou y provocó que los comerciantes perdieran oro y plata. , seda, algodón, té y dinero ". En el segundo año de Qiande (964). Años), la dinastía Song compró té y dijo: "Además del descuento fiscal sobre el té, los funcionarios estatales conocían el mercado. Min perdió oro, plata, monedas y seda en la capital, y los funcionarios le dieron cupones para reemplazarlos con té". Pero en plata participó en varios productos. La mayoría de los registros de transacciones no dejan ningún registro de "fijación". precios en plata". Incluso en toda la dinastía Song del Norte, no hubo muchos ejemplos de "fijación de precios en plata".

En opinión del autor, hasta cierto punto, El historial del uso de la plata como medida La riqueza puede haber aparecido en el primer año de Kangding (1040). En ese momento, Guo Wei, un prisionero en Huainan, dijo: "Sichuan Gorge no produce plata, por lo que necesitamos cambiar plata por sal para sustentar a la gente. " Además, el propietario de la destilería de sal también utilizaba la plata como descuento, por lo que los vendedores tendían a regresar a Beijing y Shaanxi en busca de plata.

Los funcionarios tuvieron que utilizar plata para comprar capital, lo que costó fondos tanto públicos como privados. Escuche a los comerciantes de Yijing Stone o al ejército de Bianzhou en Shaanxi para dar cupones para recolectar sal de Sichuan y Shaanxi, o descuentos en vino salado para el Año Nuevo. Estoy dispuesto a invertir dinero, dos mil en plata. Hazlo por decreto. Muy pocas personas han entrado en Baiyin Shaanxi. Se les dan 20 jins de sal por 100 jins y se crían en Zhongfengxiang y Yongxing. Plof183) Según este registro, en primer lugar, debido a que Xiachuan había aplicado durante mucho tiempo plata sobre la sal y el vino, la dinastía Song utilizó la plata como estándar para atraer a los comerciantes a la capital y al ejército en Shaanxi, Bianzhou y otros lugares, e implementó una tarifa diaria. para aquellos que estaban dispuestos a pagar monedas de cobre El método de intercambiar monedas de cobre en una proporción de dos. En segundo lugar, "suma 20 jins a 100 jins de sal" muestra que los comerciantes que compraron plata en Beijing y Shaanxi eran probablemente los comerciantes que vendían sal en Sichuan, o al menos tenían relaciones cercanas con los comerciantes de sal.

Comprar plata es esencialmente comprar sal de Sichuan de otro lugar. El método de añadir sal es bajar el precio de la sal y animar a los comerciantes a aceptarla.

Entonces, cuando se trata de la cuestión de la plata y la sal de Sichuan, la plata tiene el significado de medir el valor de la sal de Sichuan. Aunque esto puede ser una medida temporal tomada por la dinastía Song durante la Guerra Song-Xia en el primer año de Kangding, cuando el noroeste y la capital carecían de 130 taels de plata, el efecto no pareció ser bueno.

Pero hay que decir que, si bien se aceptaron monedas de cobre y de Sichuan, la plata se convirtió inesperadamente en el estándar de precios para las ventas de sal en Beijing y Shaanxi. Después de eso, en junio del tercer año de Yuanfeng (1080), la Tercera División dijo que después de que Hebei Convenient Food and Grass se cambiara al método monetario, una vez más "no había dinero para forraje, pero redujo las tarifas del té de seda con plata". " Sin embargo, como los comerciantes no eran rentables, "aumentaron el forraje y desperdiciaron dinero" y durante un tiempo "valoraron los productos en plata, tacto y seda". El dinero forrajero agregado aquí parece ser diferente del dinero forrajero que se cotiza en monedas de cobre y se paga con un descuento de "suministros de té de seda de plata". Además, debido a que "los comerciantes de Hebei no necesitan alambre de uranio", es posible que. En realidad, la plata se utiliza para "una estimación del valor del forraje".

Por supuesto, todavía es difícil descartar la posibilidad de que tanto la plata como el forraje fueran “valorados” en monedas de cobre.

En comparación con el caso anterior, esto ocurrió hace 40 años, pero el significado de "fijar el precio en plata" todavía no parece claro. Al final de la dinastía Song del Norte, el pueblo Jin rodeó Kaifeng y la corte Song se vio obligada a prometer una gran cantidad de oro y plata para matar al ejército. En "Varios", Li Ruoshui registró los comentarios de Song Chen sobre el oro y la plata del ejército Sui: "No sé la cantidad de oro y plata prometida en la puerta de la ciudad. Después de ver lo que dijo el socio del museo, supo mucho. Entonces, es muy amargo decir que la gente no consideró si el tribunal lo tenía antes de hacer una promesa aleatoria. Ahora que el tesoro está agotado, ¿dónde puedo conseguirlo? "En este caso, la gente de Jin dijo una vez: "Si usted. "No tengo tiempo, simplemente tómalo. Otras cosas se usan como descuentos estándar". De este registro, parece que el pueblo Jin colocó la plata como escala de valor, usó la cantidad de plata como estándar de cálculo y permitió otros productos. para ser descontado para compensar la plata. Sin embargo, cuando era realmente difícil incluir suficiente plata en Bianjing, las ideas del pueblo Jin se pusieron oficialmente en práctica en Bianjing: la dinastía Song "calculó el oro basándose en los atributos del elefante, el jade, la perla, el rinoceronte, el cerebro, el ciervo almizclero, shen y sándalo." El número de sedas." El recuerdo de Li Ruoshui es cierto, y sucedió que la cantidad de "hilos de oro" se convirtió en el estándar. La plata parece funcionar hasta cierto punto como medida de valor. A diferencia de la situación anterior, hay innumerables ejemplos en la literatura de la Dinastía Song del Norte de plata participando en el intercambio y siendo cotizada junto con monedas de cobre y otras mercancías en el intercambio. Por ejemplo, en el segundo año de Jingdezhen (1005), se cambió la ley del té y "cualquiera que pague 5.000 yuanes en oro, plata y seda de algodón en la capital recibirá 1.000 tés reales de oro, seda y mijo". Se agregaron al norte de Hebei y, al igual que el sistema de la capital, se agregaron 1.000 yuanes al té, sumando 5.000 a ambos lados. Lo mismo ocurre con el borde y el subborde al este del río, con un aumento de 86.000 personas. Lo mismo ocurre en las afueras de Shaanxi, "cuatro estancamientos y sesenta").

Aquí, ya sea té, un material especial vendido por la dinastía Song, o seda de algodón dorada y plateada que los comerciantes A cambio de té, primero se les paga con monedas de cobre. Se fija el precio y luego se cambia. Por otro ejemplo, en el cuarto año de Tiansheng (1026), los enviados de Huainan, Fang Zhongxun y Yuan Wailangxin, establecieron conjuntamente "Minhou Guandi Wei County Guanzhuang140". La tierra de cultivo madura cubre un área de 1.375 hectáreas y 84 acres. Cuando la estimación era de 350.000 yuanes, se estipuló claramente que "el dinero se puede dar" o "la condición es que el alambre militar de oro y plata se pueda descontar de acuerdo". al precio de mercado. Si está dispuesto, puede pagar el precio completo o puede aceptarlo". La tierra oficial vendida por la corte Song y el oro, la plata y la seda pagados por los inquilinos al comprarla también se cotizaban primero en monedas de cobre y luego se intercambiaban. Desde esta perspectiva, aunque la plata ha estado ampliamente involucrada en los intercambios de mercado durante la dinastía Song del Norte, también puede usarse como estándar y medida para medir el valor de las mercancías de manera esporádica y accidental, lo que hasta cierto punto tiene el significado de "fijar el precio". en plata". Sin embargo, existen registros limitados de "fijación directa de precios en plata", y los antecedentes de los casos relevantes también son algo especiales. Si utilizamos esto para juzgar si la plata ha cumplido su función como medida de valor, la base es ciertamente insuficiente. 2. "Precio de la plata" en la dinastía Song del Sur Si los casos de "precio de la plata" en la dinastía Song del Norte son relativamente raros, la situación en la dinastía Song del Sur ha sufrido cambios importantes. Después de ingresar a la dinastía Song del Sur, los registros de "fijación directa de precios en plata" aumentaron significativamente. Entre ellos, la transacción más típica de compra de Guangdong y compra de caballos en la dinastía Song del Sur fue un historial a largo plazo de uso de plata para calcular los precios de varios productos básicos. Al comienzo de la dinastía Song del Sur, la demanda de caballos en la dinastía Song aumentó considerablemente. El comercio entre Guangzhou y Malasia fue sin precedentes. El precio de los caballos aumentó considerablemente y la cantidad de oro y plata también aumentó en consecuencia. Sin embargo, en los primeros años de la dinastía Song del Sur, el dinero utilizado por los caballos de la ciudad era dinero, seda, oro, plata, sal, etc. , no son específicos de la plata ni tienen un precio claro para la plata.

Después del séptimo año de Shaoxing (1137), el oro, la plata, el brocado, el jade y la sal todavía se utilizaban para comprar caballos, y la plata era la principal medida de los precios de los caballos.

En este momento, aunque "se utilizan cinco taels de oro cada año, 250 taels de oro, 400 taels de brocado, 400 taels de seda, 2 millones de jins de sal en Lianzhou y 500 caballos". Sin embargo, "La ciudad de Mabi Gao mide cuatro pies y dos pulgadas y su precio directo es de cuarenta taels de plata. Cada pulgada de altura aumenta en doce taels de plata y llega hasta seis o setenta taels. Los lugareños, a quienes les gusta especialmente el ejército, estudie sus orígenes o Jinbo 22" fsllvms -4". En el año 21 de Shaoxing (1151), la corte imperial ordenó al comandante en jefe de Guangxi que donara 50 kilogramos de oro, 300 kilogramos de platino, 200 Kilogramos de brocado, 4.000 kilogramos de sal de Lianzhou y 500 caballos de la aldea de Hengshan. Los buenos caballos medían cinco pies de altura. No solo no disminuye el número de caballos en el mercado, sino que el precio de los caballos no disminuye. los caballos se calculan únicamente en plata.

Según los registros de la semana pasada, todos tenían “precios en plata”1. En el año 32 de Shaoxing (1162), los caballos de Guangxi sufrieron algunos cambios y tuvieron muchas desventajas. Los principales cambios y desventajas son los siguientes: "Cada vez que te familiarices con los bárbaros, te apoyarás en plata". Hoy en día hay muchos plateros que venden plata y el centro importa cobre. En el método Yuan (original), una caña de sal se contaba como 150 kilogramos, lo que se calculaba como plata con un descuento del 50%. Ahora las dos cañas se dividen en tres cañas, lo que se convierte en plata de 1520. El caballo yuan (original) se cuenta como 36 taels de plata por cada cuatro pies y una pulgada, más 12 taels de rojo (chi) por cada pulgada de altura. Hay un descuento del 20% por cada tael de plata y un descuento del 20%. por dinero. Esto demuestra que todavía hay intercambio de moneda, oro, sal de plata, etc. entre Guangzhou y Malasia. , y el precio se calcula en plata. En realidad, cuando se pagaba por la sal, el precio de la sal también se calculaba en plata. En consecuencia, el "pollo que ladra de dragón" traficado por Ma desde Dali también se registró como "un pollo recto y un tael plateado" [1011. No solo eso, este material también muestra que el pueblo Song no aprendió esto de Fanbu, ni fue causado por influencias fuera de la jurisdicción de la dinastía Song, sino que los compradores de caballos de la dinastía Song tomaron la iniciativa en calcular el valor de los caballos. y comprándolos con plata. Por lo tanto, la corte Song usaba "collar de plata" en forma de moneda para comprar caballos, mientras que los vendedores de caballos en Dali querían cubiertos en forma de mercancías. La plata para collares obtenida de la venta de caballos a menudo se vendía y se convertía en utensilios. Por lo tanto, la Asociación de Carreras de Caballos de Dali simplemente fundió en cobre un "Nanma City Gold One Liang" con forma de collar de plata para medir el peso del oro y la plata obtenidos de la venta de caballos. Además del uso continuo de la plata para expresar los precios de diversos productos básicos en el comercio de Guangma, también hay registros del uso de la plata para calcular los precios de los cereales durante la dinastía Song del Sur. Espada Chunxi (1174 ~ 1189) "Zhou Jun pagó un tributo de 720 taels de plata cuando tenía siete años. Bian Leng no era el lugar de origen, por lo que a menudo transportaba arroz y trigo de regreso a Jinzhou. Un metro de plata, ¿Miles al año? El esquema es suficiente para pagar tributo". Sin embargo, hasta que Zhang Changshi del condado abrió cuatro clases en dos años y gastó 5.000 taels de arroz y trigo, pero solo completó la tarea de proporcionar 700 taels.

Entonces el altavoz reprodujo una teoría, que dio lugar a una charla oficial sobre la hegemonía de Zhao.

Obviamente, vender arroz y trigo para obtener 1 tael de plata aquí no es un intercambio específico de grano de plata, sino un tributo anual de plata. En un año normal, el precio del grano L es de 1 tael de plata.

En base a esto, puedes obtener mil taeles de plata vendiendo mil granos, y pagar un tributo de 700 taeles consumirá 5000 taeles de grano y, por supuesto, serás degradado. El cobre utilizado para acuñar moneda era un bien especial. Cuando Song Tingzhi estaba en Zhezong, usaba plata para comprar cobre. En la dinastía Song del Sur, se desarrolló aún más. Incluso el uso de la plata refinada por los talentos de la fundición para comprar cobre se convirtió en una medida rutinaria en la dinastía Song del Sur para que las empresas aumentaran la cantidad de monedas de cobre emitidas para recaudar algo de dinero para la fundición. En el frecuente intercambio de plata y cobre, es inevitable utilizar la plata para calcular el precio del cobre.

El día 26 del primer mes lunar del noveno año de Da Dao (1173), Yao fue enviado a la prefectura de Quanfa y se le ordenó encargarse de la fundición de las minas de plata y cobre.

Después de llegar al poder, implementó el método de "cobre comprado por salario" para minas como Kushan, permitiendo a la población local extraer por su propia cuenta.

El método es que al comprar cobre, el gobierno proporciona plata y estipula que los hogares del pozo "venden el cobre neto al funcionario y calculan el costo laboral". "Toma cuatro libras de cobre y pídele al funcionario un tael de plata". Punto, q. Obviamente, de lo que estamos hablando aquí no es de un intercambio específico, no de un evento específico de 4 libras de cobre por 1 tael de plata, sino de una regulación que se aplica a todas las compras de cobre. Era la cotización anunciada oficialmente por la dinastía Song a los hogares de los pozos para la compra de materiales de cobre: ​​se recolectaron 4 libras de cobre y se pagó 1 tael de plata como "tarifa laboral". En el intercambio de plata y cobre, la plata se utiliza para medir el costo y el precio del cobre en equivalentes universales. Además, bajo la condición de que las monedas de cobre sigan siendo moneda, las monedas de plata y cobre ya han formado una relación de intercambio. Por eso, en el intercambio de monedas, incluso existen registros del uso de plata para medir monedas de cobre. Por ejemplo, en los últimos años de Shaoxing, la dinastía Song aprobó que la Administración General de Huguang "realizara un viaje a Sichuan cada veintinueve años, interceptando y transfiriendo 500.000 yuanes y totalizando más de 150.000 taeles de plata" n94t).

Los 500.000 que Song Ting quería destinar a Huguang eran dinero, pero medidos en plata equivalían a más de 6.543.805 taeles de plata. Además, el uso privado de plata para fijar precios también es común en los registros. Por ejemplo, está cuidadosamente registrado que "Cada par de juegos de té de Changsha usa trescientas o quinientas estrellas de platino", los barcos marítimos artificiales de la dinastía Song usan 131, "La madera en la parte superior del mástil tiene un borde plateado recto 520 "14? Vaya). Otro ejemplo es "Yixing Branch brinda servicios y tiene excelentes habilidades médicas".

El precio que pide por una visita médica es de "5.000 yuanes", sin incluir el coste de los medicamentos.

Después de que el paciente vio la enfermedad, "Si no donas 520 taels de plata para medicinas, Duan recibirá 100 taels, pero te curarás tomando la medicina y estarás bien en un pocos días" [15(171). Obviamente, la plata medicinal de Duan Chengwu tiene un precio, y él y sus pacientes negociaron el precio de la medicina medido en plata. Más importante aún, la plata también se utilizó para resumir el valor de varios productos básicos en la dinastía Song del Sur. En su artículo "Sobre la monetización de la plata en la dinastía Song", Ma Li citó varios ejemplos de la dinastía Song del Sur recibiendo enviados de oro, que es exactamente lo que sucedió.

Al hablar del período Shaoxing (1131 ~ 1162), Zhou Mi también dijo: "De principio a fin, los funcionarios que pagaron a los buscadores de oro de Tongzhi desperdiciaron más de 1.300 yuanes, 36 piezas de kapok y 62 Piezas de tela blanca. Al menos si miras de cerca, el precio total del oro, el kapok, la tela blanca y el vino aquí se mide por el peso de la plata. Song Court dio un ejemplo y volvió a decir: "Le dieron té, vino, frutas famosas, siete prendas de vestir y un par de * * * cincuenta taeles de plata con descuento. "——A juzgar por el texto, fue la dinastía Song la que accidentalmente "dobló" té, vino, frutas famosas, ropa y dientes en plata.

Además, hay registros similares en la dinastía Song En las colecciones , los materiales convertidos en plata incluyen prendas de vestir y se dan ejemplos a menudo, como brocado rojo, seda, espalda transparente, silla de montar, caballo, caballo suelto, seda, sedas diversas, cubre cuencos, etc. De manera similar, una situación similar también ocurrió en la dinastía Song, por ejemplo, "En el año 22 de Shaoxing, si un monje se apresuraba a ir a Xishan Guangfuyuan, en primavera (zhou).

En mitad de la noche, un monje pidió verlo, lo que le sorprendió. El monje dijo: Alguien es muy pobre y sólo puede conseguir unos pocos taels de plata en su cuenco de limosna, por eso la gente se lo roba." Shan, -). La capa aquí no es necesariamente una cubertería de plata, especialmente cuando se combina con "un hombre pobre". ", significa que es propiedad del monje errante, por lo que el dinero para comida, ropa, vivienda y transporte que lleva consigo puede valorarse en plata y vale "unos pocos taeles". En "Yuan Fan Shi", Yuan Cai también advirtió a la gente: "La gente tiene hermanos y sobrinos que viven juntos. Un paciente que es privadamente rico pero preocupado por su enfermedad compra oro y plata y los esconde. Este es un gran tonto. Si se calcula en cien mil oro y plata, utilizados para comprar bienes inmuebles, el ingreso anual sería de 10.000 "larvas de prj". El "si se mide con cien oros y cien platas" aquí parece no sólo usar plata para medir y expresar el valor total de la propiedad familiar, sino que incluso usa plata para medir el valor de la "riqueza flotante", como las monedas de cobre. . Evidentemente, después de entrar en la dinastía Song del Sur, el fenómeno de "fijar directamente los precios de la plata" ya no era un accidente esporádico.

En la literatura de la dinastía Song, ha habido una gran cantidad de registros que utilizaban la plata como estándar de valoración, medían el valor de muchas mercancías en plata o expresaban directamente el precio de las mercancías en plata. tres. “Precio de la plata”: el largo proceso de lo sutil a lo obvio. A través de más excavaciones e investigaciones sobre materiales históricos relevantes, podemos ver claramente que hay muchos registros de "fijación de precios en plata" en la dinastía Song. Especialmente durante la dinastía Song del Sur, no solo en el mercado de caballos entre Lingnan y Dali, el valor de los caballos, la sal, la seda y otros productos se midió durante mucho tiempo en plata. En el continente, el valor de productos como los cereales y el cobre. (incluso monedas de cobre), juegos de té, madera, medicinas, etc. Incluso la riqueza de una familia se medía en plata. Los datos históricos sobre "La plata como lo más importante" no son tan escasos como los citados por Nori Kato en "Investigación sobre el oro y la plata en las dinastías Tang y Song", ni se limitan a los dos elementos añadidos por Ma Li en " Sobre la monetización de la plata en la dinastía Song". Sobre esta base, combinado con la formación de la relación de intercambio entre la plata y la moneda en la dinastía Song, la diferencia entre la plata y la seda y otros productos básicos se hizo cada vez más prominente, y la plata se utilizó gradualmente para el intercambio de productos básicos. El papel de la plata en la relación mercancía-moneda durante la dinastía Song se ha transformado de una mercancía a una moneda y se ha monetizado. A partir de entonces, la plata ya no fue sólo una mercancía ordinaria, sino una moneda especial. Incluso la plata en forma de joyería desempeña un papel en el almacenamiento de moneda y es un tipo de almacenamiento de moneda. Por ejemplo, en la ciudad capital de la dinastía Song del Sur, "en Hang Street, desde el edificio Wuwen en el norte hasta Guanxiang South Street, hay más de dos filas de billetes de sal de oro y plata que conducen a tiendas comerciales. Utensilios de oro y plata y el efectivo está delante, lo que se llama un montón de dinero." El objetivo principal de este tipo de cubiertos colocados delante del tapete ya no es un recipiente para que la gente mire, sino un "montón de dinero" para que los invitados intercambien y calculen las facturas de té y sal. Por lo tanto, cuando Xin Qiji estaba en Xiaozong de la dinastía Song, frente a la "hambruna de Jiangyou", "ordenó a todas las oficinas gubernamentales que dieran dinero y cubiertos, convocó a funcionarios, eruditos confucianos, comerciantes y ciudadanos para que contribuyeran con miles de dólares en especie". "Pedí dinero prestado y me encargué del transporte sin cobrar un centavo". Al final, envió dinero a la ciudad, por lo que iba y venía directamente.

En el segundo año de Qingyuan (1196), cuando Chen Qian fue nombrado director general de Huguang, también "anuló las pérdidas de Yan Fu, nombró personas que valoraban el lujo, devolvió el oro y la plata y los almacenó en el ejército de la ciudad. "

De hecho, han utilizado el oro y la plata como moneda para comprar alimentos y "reservas militares", y han vuelto a poner en circulación la plata con la función de almacenamiento de moneda. Sin embargo, es necesario enfatizar que también se puede ver en los materiales históricos sobre la "fijación de precios en plata" en la dinastía Song que hay muy pocos registros de "fijación de precios en plata" en la dinastía Song del Norte. , accidental y el significado es vago.

Después de la dinastía Song del Sur, no solo el número de registros relevantes aumentó enormemente, sino que también la cobertura se expandió significativamente y el significado se volvió más claro. Esto muestra, desde un aspecto, que el surgimiento del "precio de la plata" en la dinastía Song no ocurrió de la noche a la mañana, sino que pasó por un largo proceso desde lo micro hasta lo obvio. En este proceso, la plata, al igual que la seda, los cereales, el té, la sal, el rinoceronte, las medicinas y la tierra, se ha utilizado ampliamente durante mucho tiempo en intercambio con otras mercancías.

Pero en el intercambio, las monedas de cobre se utilizan para fijar el precio, no la plata. Por lo tanto, en el tercer año de Chengping (1000), Wang Yuou dijo: "Debe haber un dueño si los grandes almacenes del marido están reunidos. El precioso jade, el pesado tesoro, está atrapado en la corriente de mijo y seda. Es necesario usarlo, pero está demasiado húmedo y delgado. Los que tienen derecho a comerciar son los ricos". En el segundo año de Kangding (1041 d.C.) en Yan (Volumen 17), Li Gou también dijo en ". Estrategias para enriquecer el país": "El jade, el oro y la plata son valiosos y no deben usarse a la ligera.

Pero no es fácil para Chunbu hacer cien reyes "1" 2310916 Juan Feng Shi. Para la gente, se descubrió que el oro y la plata tienen las características de "sus herramientas se pueden usar para hacer cuero, pero no se pueden usar para hacer cuero". El precio del oro y la plata se debe a la búsqueda y el uso generalizado del oro. y la plata, incluso puede surgir el problema de "aumentar el gasto público y destruir la propiedad". Se recomienda "establecer un sistema claro para el uso del oro y la plata". Evidentemente, en tales circunstancias, el uso de la plata se está volviendo cada vez más popular, pero todavía queda un largo camino por recorrer antes de que "se cotice en plata".

Incluso si existen registros de "fijación de precios en plata", sólo pueden ser fenómenos esporádicos y no tienen la importancia de utilizar la plata como moneda. Sin embargo, en este largo proceso, también hubo dos registros con importantes puntos de inflexión. Uno está en el décimo año de Xining (1077). Frente a Song Shenzong, "las monedas públicas y privadas están vacías y los que desperdician el dinero tienen la culpa". Shen Kuo explicó sus puntos de vista y propuso utilizar oro y plata como materiales.

Dijo: "En la antigüedad, el oro, la plata, las perlas, el jade, las tortugas y las conchas eran cosas monetarias, no solo dinero. El oro y la plata de hoy son más caros que los del mundo. Solo considérelo como un dispositivo en lugar de una moneda. La gente es pobre y hay poca gente que fabrique equipos, por lo que el precio es barato. Hoy en día, aquellos que pierdan dinero estarán sujetos a ello. está sobreestimado, lo mismo ocurre cuando sale a la luz, entonces el camino para el dinero será más amplio y los beneficios del dinero se dividirán ligeramente "Xian 283 Yun Aunque la sugerencia de Shen Kuo se puede llevar a cabo sin datos históricos, en. Al menos muestra que en aquella época la gente era más o menos consciente de la cuestión del uso de la plata como moneda, lo que demuestra que el fenómeno del "precio de la plata" no está muy lejos. En segundo lugar, casi 100 años después de que Shen Kuo hiciera esta sugerencia, es decir, 6 años después de Da Dao (1170), los funcionarios de la dinastía Song del Sur creían: "Puedes usar monedas cuando no hay nada que hacer, pero no cuando hay problemas". . O si hay policía en la frontera, será muy fácil." Es difícil ganar dinero y el precio de la plata también ha aumentado. Con plata se puede ir a cualquier parte". "Es imposible reemplazar el dinero", Las monedas de plata y cobre han llegado al punto en que son indistinguibles unas de otras. Además de "fijar precios con dinero" en la dinastía Song, también había una gran cantidad de "fijar precios con plata". Por lo tanto, el "precio de la plata" apareció en la dinastía Song. Ha pasado por un largo período de acumulación, desde la niñez hasta la edad adulta.

En este proceso, la dinastía Song del Norte perteneció principalmente a la etapa de elaboración y acumulación, y la "fijación de precios en plata" comenzó a brotar, lo cual no era lo suficientemente obvio.

Sin embargo, fue después de la elaboración y acumulación en la dinastía Song del Norte que el "precio de la plata" apareció con mayor frecuencia en la dinastía Song del Sur. La gente de la dinastía Song comenzó a utilizar la plata como estándar para medir el valor de las mercancías y la riqueza y para expresar los precios de las materias primas. Solo porque no hay muchos materiales históricos sobre la "fijación del precio de la plata", sería inevitable negar la monetización de la plata en la dinastía Song del Norte, ignorando la larga acumulación de monetización de la plata en la etapa inicial, y explicar la monetización. de plata en toda la Dinastía Song sólo utilizando materiales históricos de la Dinastía Song del Sur.