¿Qué papel jugó Ruyi en la antigüedad? ¿Por qué ahora Ruyi es sólo un símbolo de buena suerte?
Al principio, el prototipo de Ruyi era una necesidad diaria que los norteños llamamos "Old Dole" y los sureños llamamos "no pedir ayuda": cosquillas. Con el predominio de la metafísica y el budismo en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la forma original del prurito se conservó en apariencia y comenzó a difundirse ampliamente entre celebridades y monjes durante las dinastías Wei y Jin. Por ejemplo, hay imágenes satisfactorias en los murales impresos en ladrillos desenterrados de la tumba del emperador Xiao Daosheng de la dinastía Qi del Sur en Danyang, Jiangxi. Otro ejemplo es el emperador Chen Wen en el "Cuadro de emperadores" pintado por Yan, un famoso pintor de la dinastía Tang. Llevaba la ropa de un erudito solitario popular en las Dinastías del Sur y jugaba con las cosas que tenía en las manos. Su "cabeza" tiene forma de espina de pescado, con un mango largo y solitario, lo que hace que todo Ruyi parezca generoso.
Con el desarrollo económico y la prosperidad del budismo en la dinastía Tang, el estatus de Ruyi siguió aumentando. No era sólo un símbolo de la majestad y autoridad de emperadores y literatos. Por ejemplo, "Qian Zhen Jing" registra: "Wenzong (Li Ang, emperador Wenzong de la dinastía Tang) envió a su soltero al patio interior y ordenó a Li Xun que hablara sobre los tiempos de Yi y al enviado Zhongxia. Me ordenaron llevarme el cinturón de jade de hielo y dámelo como un rinoceronte en verano. Dijo: 'Ruyi y Qing están hablando'."
Y lo que es más importante, Ruyi comenzó a prestar atención a expresar las enseñanzas budistas y los temas religiosos en la decoración. patrones, que se convirtieron en una herramienta importante del budismo: el bastón. En este sentido, el "ruyi" utilizado originalmente como herramienta para hacer cosquillas se ha convertido en una herramienta importante en el budismo. El artículo analiza esto.
Entonces, ¿por qué Ruyi, que originalmente tenía múltiples funciones prácticas y religiosas, degeneró en un objeto con una sola función "auspiciosa"?
En primer lugar, el enfoque del taoísmo en Ruyi condujo al surgimiento de Ruyi en forma de Ganoderma lucidum, que sentó una base importante para que las generaciones futuras rompieran con la religión y ejercieran funciones puramente auspiciosas.
China tiene tres religiones principales, el budismo, el confucianismo y el taoísmo. Como religión extranjera, el budismo ha absorbido continuamente la cultura tradicional y las creencias religiosas chinas en el proceso de introducción en China. Aunque es difícil distinguir entre violadores y traidores, en el proceso de intercambio a largo plazo, la relación entre las tres religiones ha aprendido una de otra y se ha integrado entre sí. Se puede decir que no importa qué tipo de religión sea, necesita difundir sus enseñanzas y atraer a sus seguidores con cosas bonitas que gusten al público. Por lo tanto, el budismo lo considera una buena arma y también es una de las herramientas más utilizadas en los templos y rituales taoístas. El taoísmo cree que la forma de Ruyi tiene tres puntos. El primer y segundo punto tienen forma de Ganoderma lucidum y el punto central es circular, lo que significa la Trinidad, es decir, un corazón respeta los tres tesoros. Por ejemplo, entre las estatuas taoístas, hay una estatua de Buda que tiene una ilusión. El maestro Zhai Jin también tuvo una ilusión cuando predicó al cielo.
Debido a que el taoísmo enfatiza las ilusiones, las ilusiones aparecen en la forma de Ganoderma lucidum. Por ejemplo, en los cuentos de hadas de Lao Guo de la dinastía Song, un hada se sienta debajo de un melocotonero con dos hadas paradas alrededor. Un hada tiene un deseo en la mano, rodeada por un bosque de bambú y grullas jugando en el bosque. Además, el Ganoderma lucidum crece en las grietas de las rocas. Sabemos que en la cultura popular china, los melocotones planos, las grullas y el Ganoderma lucidum han sido símbolos de longevidad desde la antigüedad. Dado que Zhang es uno de los taoístas, se dice que la aparición de Ganoderma es el resultado del taoísmo.
Ganoderma lucidum es un precioso hongo medicinal, a menudo llamado "Cao Xian". Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el taoísmo lo dotó de un gran poder divino y fue considerado como un tesoro raro que podía hacer que las personas se volvieran inmortales y comieran con el cielo y la tierra. Por ejemplo, "Baopuzi Immortal Medicine" de Ge Hong: "Cao Zhi" dice: Ciento veinte tipos de Cao Zhi, todos secados a la sombra, pueden hacer que el hombre, el cielo y la tierra sean perfectos. "
Además, Ganoderma lucidum siempre ha sido elogiado por los gobernantes de todas las dinastías y se considera un símbolo de buena suerte y buena suerte. Ganoderma lucidum incluso se utiliza para hacer alarde de su propia santidad. Por ejemplo, "Song Shu Furui Zhi" registra: "Cao Zhi, el rey es amable y bondadoso. La comida hace que la gente explore el mundo. En el segundo año del emperador Wu de la dinastía Han, el Palacio Ganquan producía queso de nueve tallos y nueve hojas. En el cuarto año del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Han, las ramas doradas se convirtieron en tallos y se produjeron en el estanque de cobre de Han De Hall. En la primavera del decimoséptimo año de Yongping en la dinastía Han, Zhizhi nació en el templo antes de su muerte... En el segundo año después de que el emperador Song ascendiera al trono, nació un hongo púrpura en la montaña Xuancheng y se lo presentó. "
Ruyi es muy similar al Ganoderma lucidum en su forma: consta de dos partes: el mango y la cabeza. El propio Ruyi, como Ganoderma lucidum, tiene ricas connotaciones.
Por lo tanto, con la admiración general de la sociedad de clase alta en la dinastía Song y la prevalencia del culto a Ganoderma en toda la sociedad, Ruyi se combinó con el concepto de entidad de Ganoderma: modelo conceptual de salud, longevidad y auspiciosidad, dándole a Ruyi el significado. de longevidad y auspiciosidad, lo que hace que el desarrollo de Ruyi tienda a la secularización. Por ejemplo, en la dinastía Song, había una imagen de un ciervo que vivía en una roca de hadas: un hada cumple su deseo y está acompañada por un ciervo. Se puede ver que el concepto de "suerte y longevidad" en la cultura popular tradicional china también se ha integrado en su modelado artístico ilusorio.
Se puede decir que la aparición de Ganoderma lucidum sentó una base importante para que las generaciones posteriores rompieran por completo con la religión y desempeñaran una función puramente auspiciosa.
En segundo lugar, la correlación entre las creencias taoístas y las creencias populares hace que Ruyi pase de los objetos religiosos a la vida de la gente corriente y avance hacia la secularización.
En la historia de China, durante las dinastías Song, Yuan, Jin y Liao, el desarrollo del taoísmo alcanzó su punto máximo y surgieron muchas nuevas escuelas taoístas, como el taoísmo Quanzhen, el taoísmo Taiyi y la carretera Zhenda en el siglo XIX. al norte, y el taoísmo Zhengyi y el taoísmo Jingming en el sur. Con la extrema prosperidad y el profundo arraigo de las creencias taoístas, Ruyi pasó gradualmente de los objetos religiosos a la vida de la gente común, como la pintura popular de la dinastía Ming "La estatua de la Santa Concubina". "Bixia Goddess Yuan Jun" es la mejor prueba.
Sabemos que Tianfei es una deidad taoísta, y Yuan Jun es el título honorífico taoísta para las hadas. En los conceptos populares tradicionales chinos, Yuan Jun de Bixia es considerada la diosa de la fertilidad, por lo que la estatua de la diosa Tianfei muestra las expectativas y los deseos de la gente de buscar hijos. Se puede decir que no solo Tianfei y Yuan Jun se han convertido en dioses seculares entre la gente, sino que también la palabra "ruyi" en "La estatua de Tianfei" también significa "complacer a la gente" y "cumplir los deseos de la gente".
Además, los objetos de ilusiones en la dinastía Ming también mostraron una tendencia a la secularización. Según los registros, los Ruyi en la dinastía Ming estaban hechos en su mayoría de madera preciosa y grabados con varios patrones auspiciosos. Por ejemplo, el mango de sándalo Ruyi de la dinastía Ming es en sí mismo un gran Ganoderma lucidum con nueve Ruyi pequeños grabados en él. Sabemos que el nueve es un número auspicioso en las costumbres populares. Tiene su origen en "El Libro de las Canciones Xiaoya Tianbao": "Las montañas son como colinas, las colinas son como mausoleos y los ríos son como cuadrados, por lo que deben aumentar... como un. Luna inmutable ", como un sol naciente. Mientras la vida de Nanshan sea larga, no colapsará. Como los exuberantes pinos y cipreses, nada se perderá". Las generaciones posteriores tienen "Nueve". Como "(largas) ilusiones". La combinación del número nueve y el patrón de Ganoderma lucidum le da a este Ruyi el significado simbólico de longevidad.
Otro ejemplo es un Ruyi de jade blanco de la dinastía Ming: está grabado con patrones auspiciosos como ciervos y grullas. Ruyi no sólo tiene dos cabezas de Ruyi, una grande y otra pequeña, sino que también tiene un óvalo. Cabeza de Ruyi en el medio del mango, debido a que tiene tres cabezas, se llama "Tres Ruyi integrados". El taoísmo cree que la "Trinidad" tiene tres conjuntos de ilusiones, que representan el significado taoísta de "respetar los tres tesoros con un solo corazón" o "los tres Tao puros", por lo que este nuevo tipo de ilusiones es particularmente favorecido por el taoísmo. Por ejemplo, entre los dioses taoístas, Lingbao Tianzun a menudo tiene ilusiones y les da el significado de auspicioso y de alejar a los espíritus malignos. Además, la cola de este mango de Ruyi también está decorada con una cadena de púas amarillas, hechas de perlas rojas, y un pequeño nudo largo está tejido en la parte superior del colgante, lo que no solo aumenta la riqueza y la belleza visual general de Ruyi, sino que también También coincide con los tres Ruyi Los patrones auspiciosos tallados en la cabeza forman un todo, lo que implica buena fortuna e inmortalidad, y están llenos de colores populares.
En resumen, la tecnología de modelado de deseos basada en la oración ha logrado grandes avances en comparación con el pasado. No solo presta más atención a la selección de materiales, enfatizando la madera preciosa y el jade, sino que también se ha vuelto más grande. complejo: desde El mango ha llegado a tres juegos de Ruyi, la artesanía es más exquisita, el tallado es más delicado y exquisito, mostrando las características de elegancia pero no aburrimiento. Se puede decir que las características seculares de Ruyi en la dinastía Ming tuvieron un impacto amplio y de gran alcance en el desarrollo de Ruyi en generaciones posteriores.
En tercer lugar, la prevalencia de la cultura auspiciosa en la dinastía Qing hizo que Ruyi perdiera su función original y degenerara por completo en un símbolo de "auspicioso".
En la dinastía Qing, después de la aguda lucha de los conflictos étnicos a principios de la dinastía Qing y la supresión de la lucha armada anti-Qing, el gobierno de la dinastía Qing solo se estabilizó a mediados de la dinastía Qing. , mostrando un escenario de "paz y prosperidad". Los gobernantes esperan que esta situación social estable, armoniosa, saludable y próspera continúe consolidando su dominio. Por lo tanto, a mediados de la dinastía Qing, la cultura auspiciosa alcanzó su apogeo. Las cosas desconocidas se convirtieron en tabú y se buscaba lo auspicioso en todo. La familia real utilizaba "lo auspicioso" como saludo al realizar rituales entre monarcas y ministros.
Debido a la prevalencia de la cultura auspiciosa en la corte, los objetos de deseo, tanto en nombre como en significado, respondían a la psicología común de buscar la felicidad a mediados de la dinastía Qing y, por lo tanto, lograron un gran desarrollo. Se trajeron al palacio varios materiales preciosos hechos por Ruyi, y Ruyi mostró características diversificadas en los materiales.
Además, el nivel de artesanía en la dinastía Qing alcanzó su punto máximo, por lo que el tema de lo "auspicioso" se llevó al extremo en todos los aspectos, como los materiales disponibles, las formas, las tallas, etc. Por ejemplo, el jade tallado Ruyi de la dinastía Qing utiliza jade blanco de Xinjiang y jade blanco Tian de alta calidad sin agregar ningún accesorio. El mango es liso y sin tallar, pero las tres cabezas de Ruyi están cubiertas con patrones como murciélagos y placas de jade. Debido a que bat tiene la misma pronunciación que "福" y "pan" tiene la misma pronunciación que "Qing", el significado de este identificador es "Fuqing". Otro ejemplo es una "Peony Ruyi" de la dinastía Qing. Aunque está hecho de madera, está recubierto de oro. Era espectacular y parecía oro. El mango de Ruyi es una rama de peonía pictográfica, y las tres cabezas de Ruyi son tres peonías en plena floración. No importa el color o la forma, el mango de Ruyi está lleno de riqueza.
Por supuesto, los patrones decorativos de la dinastía Qing son mucho más que estos. Algunas tallas incluyen bergamota, granada y melocotón, que se utilizan para representar las "tres costumbres", es decir, longevidad, muchos hijos y bendiciones. Algunas tallas incluyen los Ocho Inmortales o los Ocho Inmortales Oscuros, que implican buena suerte y alegría. .
En resumen, los patrones decorativos Ruyi de la dinastía Qing integraron muchos elementos culturales como el arte chino, la religión, las costumbres populares, etc., y demostraron plenamente el tema "auspicioso" Ruyi.
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Hoy en día, Ruyi no solo se exhibe en el museo para que la gente lo aprecie, sino que también contribuye a los intercambios culturales, la recopilación y la promoción de la historia y la cultura chinas. Por ejemplo, cuando Macao regresó a China en 1999, los chinos de todo el mundo presentaron como regalo una piedra de jade gigante, "Ruyi chino", que tardó ocho meses en completarse, estaba bellamente elaborada y tenía grabadas Feng Ming Chaoyang y Shuanglong Pearl Protection. al Gobierno de la RAE de Macao. Se puede ver que a Ruyi también se le ha dado el profundo significado de la reunificación de la patria y la unidad nacional en la vida moderna.
En resumen, con el desarrollo de la historia, Ruyi ha experimentado profundos cambios en forma, material y función. Sin embargo, el arte Ruyi, como cultura popular única en China, tiene su valor único en la cultura tradicional china. y estatus.