En 2001, se descubrió en Hubei una antigua tumba de 4.000 años de antigüedad que contenía un panda. ¿De quién es esta tumba prehistórica? -
En 2001, para cooperar con la construcción del Proyecto de las Tres Gargantas, el Instituto Provincial de Arqueología y Reliquias Culturales de Hubei llevó a cabo una excavación exhaustiva del sitio de Guanzhuangping en el condado de Zigui, provincia de Hubei.
Durante esta actividad arqueológica, se desenterraron en el lugar muchas reliquias culturales que datan de hace 4.000 años. Inesperadamente, cuando los arqueólogos estaban excavando la Tumba No. 77, encontraron un esqueleto de panda gigante enterrado en la tumba.
Los arqueólogos quedaron extremadamente conmocionados porque fueron enterrados con pandas, y era la primera vez en la historia de la arqueología china que ocurría un período de tiempo tan largo.
Además, sólo la tumba Xibailu Yuan Shangnan (la cámara lateral de Liu Bang, la tumba de la madre del emperador Wen de la dinastía Han) excavada en 1984 ha desenterrado esqueletos de panda. A juzgar por los objetos funerarios, la Reina Madre tenía un panda como mascota en ese momento, por lo que el panda fue enterrado con ella.
El sitio de Guanzhuangping es diferente. Es una reliquia prehistórica que data de hace más de 4.000 años. Esta edad es consistente con el legendario período Chi You.
Entonces viene la pregunta. Se dice que la montura de Chi You, el líder de la tribu Jiuli, era un panda. Los antiguos a menudo enterraban a sus monturas favoritas con él. Entonces, ¿la Tumba No. 77 en el sitio de Guanzhuangping donde están enterrados los pandas es la legendaria tumba de Chi You? En cuanto al sitio de Guanzhuangping en sí, ¿podría ser la tribu Jiuli que huyó cuando el Emperador Amarillo atacó a Chiyou?
La combinación de mitos y leyendas antiguos y los sorprendentes descubrimientos de la arqueología moderna finalmente nos dan una idea de la verdad de la historia antigua.
En Internet, se puede ver en todas partes que la montura de Chi You es una "bestia devoradora de hierro". Según las Sagradas Escrituras, la bestia que come hierro es el panda.
En cuanto al libro "Shenyi Jing", por su nombre se puede saber que es "al mismo tiempo sobrenatural y extraño", y el contenido del libro es casi todo mitos antiguos y cosas extrañas. Las novelas no pueden usarse como datos históricos específicos, por lo que la afirmación de que "las bestias que comen hierro son iguales a los pandas" primero debe marcarse con un gran signo de interrogación.
En segundo lugar, revisé muchos materiales históricos y no pude encontrar el origen específico de la montura de Chi You, ya fuera una bestia que comía hierro o un panda. Por lo tanto, los rumores que circulan en Internet como "La montura de Chi You era un panda, y la batalla entre Zhuolu y Chi You fue enfrentada por un panda" deberían ser memes felices creados por los internautas, nada más.
Pero el relato de Sima Qian en "Registros históricos" muestra que el lindo panda probablemente fue eliminado en la antigua guerra.
Xuanyuan es el nombre del Emperador Amarillo. Se dice que la alianza entre Huangdi y Yandi se libró en Hanquan. Huangdi domó a un grupo de bestias salvajes y las obligó a atacar a Yandi. Después de tres batallas, Huangdi finalmente obtuvo una victoria completa.
Los valientes hombres y mujeres de este disco son considerados pandas.
Al ver esto, muchas personas se preguntarán, ¿cuándo se convirtió en panda?
Para ser honesto, tenía las mismas dudas que todos los demás, pero después de brindar consejos sobre la revisión de materiales históricos, descubrí que los "valientes" en este antiguo grupo probablemente sea otro nombre para el panda.
Wang Shizhen, una celebridad de la dinastía Qing, fue un funcionario en la historia criminal de la dinastía Kangxi. En su "Nota de suicidio de Nagarjuna", hay un registro:
La descripción del origen y apariencia del hombre valiente en este pasaje incluye "lento, como un oso", etc., lo cual es consistente con Las opiniones del panda son bastante consistentes. De hecho, hay una descripción similar en "Emeishan Chronicles". Hay una frase adicional en "Emeishan Chronicles", que significa "en la antigüedad, era famoso por su piel y era fácil para los viajeros ser valientes".
Lo anterior es el verdadero origen histórico de la frase “Eres un panda”.
Por lo tanto, es posible que una de las "bestias feroces" impulsadas por el Emperador Amarillo para atacar al Emperador Yan en los "Registros históricos" de Sima Qian sea en realidad un panda.
Es que esto es muy divertido. Quiero ir al sangriento escenario de la batalla de la Guerra del Emperador Amarillo. Solo escuche al capitán del equipo de pandas de la tribu Huangdi gritar: "¡Niños, muérdanme fuerte!". Los cuidadores condujeron a un grupo de pandas con círculos oscuros debajo de los ojos y corrieron hacia el enemigo. Incluso si no pueden morderte, te haremos brotar hasta la muerte. Sólo pensar en esa escena te hace reír.
Volver al negocio.
Según investigaciones anteriores, no hay evidencia definitiva de que la montura de Chi You fuera un panda, pero es posible que los pandas fueran utilizados como armas de bestias en los antiguos campos de batalla.
Entonces, ¿pueden los pandas enterrados en el sitio de Guanzhuangping usarse como evidencia arqueológica de antiguas tribus chinas?
¿Podría el sitio de Guanzhuangping donde se desenterraron los restos del panda ser solo una de las legendarias tribus del Emperador Amarillo?
Obviamente, para resolver este misterio, primero debemos comprender qué tipo de sitio antiguo es el sitio de Guanzhuangping.
El sitio Guanzhuangping pertenece a la ciudad de Xiangxi, condado de Zigui, provincia de Hubei. Hay un pequeño río en la ciudad llamado Río Xiangxi, por lo que este lugar se llama "Xiangxi".
Según la leyenda, este río Xiangxi es la ciudad natal de Wang Zhaojun. Es aquí donde Du Fu escribió el poema "El valle de Wanzhongling está cerca de Jingmen, la Sra. Guang nació y creció en este pueblo".
La ciudad natal de Wang Zhaojun está en el curso superior del río Xiangxi, y en el curso inferior de este río es donde se encuentran las ruinas de Guanzhuangping.
El sitio de Guanzhuangping fue descubierto por primera vez en 1958, en los primeros días de la fundación de la República Popular China. En 1981, el Museo Provincial de Hubei llevó a cabo una excavación de prueba y descubrió varios restos de la dinastía Zhou.
De 65438 a 2004, se lanzó oficialmente el Proyecto de Conservación del Agua de las Tres Gargantas. Ese mismo año, comenzó la protección a gran escala de las reliquias culturales en las Tres Gargantas y el sitio de Guanzhuangping entró en un período de excavación exhaustiva. .
Dado que Guanzhuangping ha estado ubicado en el área de la garganta de Hubei desde las Tres Gargantas hasta Bashu desde la antigüedad, hay muchas reliquias culturales aquí, sin mencionar las de las dinastías Shang y Zhou. Sólo la cultura prehistórica del Neolítico tiene muchas reliquias culturales extranjeras, como la cultura Qujialing y la cultura Shijiahe tardía.
La Tumba nº 77, donde se encontraron los restos del panda, pertenece a la "Cultura Shijiahe Tardía".
La cultura Shijiahe se originó en el curso medio del río Yangtze y recibió su nombre del sitio de Shijiahe en Tianmen, Hubei. Es una de las culturas prehistóricas más típicas de la llanura de Jianghan de los dos lagos. Su período tardío es hace unos 4400-3900 años. Según el razonamiento lógico, esta era es el período de los "Tres Emperadores y Cinco Emperadores" mencionado en los "Registros Históricos".
Según los registros históricos, el Emperador Amarillo luchó con el panda, y los restos del panda fueron enterrados en una tumba de finales de la cultura Shijiahe en el sitio de Guanzhuangping. ¿Podría la última cultura Shijiahe ser una de las tribus del Emperador Amarillo?
Objetivamente hablando, a juzgar por la coincidencia de ubicación geográfica y edad, sumado a las características extremadamente especiales de los pandas, hay que decir que esta posibilidad no se puede descartar.
Si se puede confirmar a través de evidencia arqueológica que la cultura Shijiahe tardía fue una de las tribus del Emperador Amarillo, sería un gran avance en el origen de la civilización china y también sería la primera vez. que existe evidencia arqueológica definitiva en arqueología. Prueba la existencia de mitos y leyendas antiguos como Yanhuang y Chiyou.
Puede ser una buena idea comenzar con el caso especial del entierro de pandas, y esperamos más descubrimientos arqueológicos en este campo en el futuro.
Al observar los detalles de los restos del panda desenterrados en el sitio de Guanzhuangping, también revelaron mucha información útil.
Un par de mandíbulas completas de un panda fueron desenterradas de la Tumba No. 77. Los dientes de las mejillas están intactos, faltan los incisivos, falta el canino izquierdo y el canino derecho está bien conservado. Según las leyes de la edad de los mamíferos y del crecimiento de los dientes, este panda gigante debería pertenecer todavía a un individuo joven.
Se puede ver en los resultados de la investigación que en esta tumba fueron enterrados los huesos de un panda que aún era joven. Según el concepto de tumbas antiguas, es obvio que los pandas tienen un significado extraordinario para los propietarios de las tumbas.
¿Por qué hizo esto el dueño de la tumba?
Existen dos teorías.
En primer lugar, el propietario de la tumba probablemente fue un criador de pandas durante su vida, al igual que los soldados entierran armas y los alfareros entierran cerámica. Este guardián también enterró los huesos del panda, lo que demuestra su profesión.
Basado en esta especulación, se demuestra que hace más de 4.000 años, los antiguos ancestros chinos tenían experiencia en la cría de pandas en cautiverio.
Por supuesto, el propósito de criar pandas en ese momento no era mantener la población de pandas tan alta. Hay dos razones: engordar y sacrificar como cerdos o entrenar a los "Soldados Panda" para luchar como el Emperador Amarillo.
De hecho, personalmente creo que es más probable criar carne sacrificada. Después de todo, la figura del panda Rourou se puede ver a simple vista.
Francamente, me resulta difícil imaginar las recetas de nuestros ancestros, como el panda asado y el panda guisado. Realmente ni siquiera podíamos pensar en ello.
La segunda conjetura es relativamente sencilla. Quizás el dueño de la tumba había comido carne de panda y la encontró deliciosa. Basado en el concepto de que "la muerte es tan buena como la vida", enterró los huesos de panda sobrantes con la esperanza de poder seguir comiendo pandas bajo tierra.
Todo esto son especulaciones. Después de todo, han pasado miles de años y no sabemos cómo era la situación en ese momento.
Dajiangdong se ha ido a las olas, una figura romántica a través de los siglos. Ahora han pasado 4.000 años y la historia de la batalla del Emperador Amarillo con Chi You finalmente se ha convertido en una leyenda. Todo en Guanzhuangping fue aniquilado en el polvo de la historia con las rápidas aguas del río, dejando solo ruinas que han decaído hace mucho tiempo, contando en silencio la gloria del pasado.
Sin embargo, el declive es sólo la otra cara de la prosperidad. El declive sólo cobra fuerza para otro auge. Sólo combinando prosperidad y decadencia podremos vislumbrar la historia y ver el futuro.
La civilización tiene pulso y todo tiene animismo. No existe un Emperador Amarillo o Chi You en el mundo, pero estas montañas siempre estarán grabadas con la huella inmortal de los dos personajes Yan y Huang.
Materiales de referencia: Breve informe de excavación del sitio arqueológico Zigui Guanzhuangping de Jianghan, 1984;
"Informe de investigación sobre restos de animales del sitio Guanzhuangping en la provincia de Hubei", Revista de Antropología, 2005; /p>
"Registros históricos" escritos por Sima Qian de la dinastía Han, "Notas de suicidio de Nagarshu" y "Registros del monte Emei" escritos por Wang Shizhen de la dinastía Qing, etc.