Un comentario de 1.000 palabras sobre la quiebra de la visión idealista de la historia
Texto:
Con la quiebra de la visión idealista de la historia, la explicación del presidente Mao sobre el problema demográfico de China se ha convertido en un importante punto de entrada para que los círculos académicos cuestionen sus pensamientos sobre la población.
La gente piensa que el Presidente Mao no defendió la política de planificación familiar, e incluso considera el rápido aumento de la población después de la fundación de la República Popular China como la mala consecuencia del pensamiento poblacional del Presidente Mao. Para tratar correctamente el pensamiento poblacional del Presidente Mao, necesitamos restaurar la historia. Discutir la formación de su población pensando desde el trasfondo de la época.
Antes y después de la fundación de la Nueva China, frente a complejas situaciones internacionales y nacionales, la primera generación de líderes con el presidente Mao a la cabeza estuvo ocupada con la reforma y la construcción, pero también encontró graves problemas demográficos.
Para estabilizar la situación interna y refutar los comentarios occidentales anti-China, el presidente Mao concluyó que "más gente es algo bueno" en su artículo "La bancarrota del idealismo". Esto no sólo inspiró al pueblo chino a resistir a las potencias occidentales, sino que también enfatizó la creatividad humana y refutó el pesimismo y el determinismo demográfico.
Sin embargo, al ignorar las leyes del desarrollo poblacional, el Partido Comunista de China y el Gobierno Popular han relajado su control sobre la población en rápido crecimiento, lo que ha afectado directa e indirectamente la formulación e implementación de políticas de planificación familiar. .
Acheson difunde por todas partes que * * *Si el Partido Comunista no puede resolver el problema de alimentar al pueblo chino, China no tendrá futuro. Sin duda, esto ha supuesto un golpe al prestigio del Partido Comunista de China entre el pueblo del país e incluso del mundo.
Para lograr la victoria final de la revolución china, Mao Zedong refutó las opiniones de Acheson desde la perspectiva de la lucha política más que desde una perspectiva académica, que jugó un papel vital en estimular el espíritu de lucha del pueblo y eliminar el pesimismo. . role.
Si en la era de la construcción de la paz este documento no aparece, entonces podemos ver que la formación del pensamiento de la población de Mao Zedong en ese momento fue más un producto de la época.
Acheson afirmó que China no tiene salida. Una población de 475 millones es una "presión insoportable". Revolucionario o no, da miedo.
Acheson puso aquí grandes esperanzas. No lo dijo explícitamente, pero muchos periodistas estadounidenses lo revelaron a menudo. Es que el llamado Partido Comunista Chino no puede resolver sus propios problemas económicos y China seguirá sumida en el caos. La única salida es depender de la harina estadounidense, es decir, convertirse en una colonia estadounidense.
Desde que el pueblo chino aprendió el marxismo-leninismo, el pueblo chino ha pasado de ser pasivo a ser espiritualmente activo. De ahora en adelante, la era de menospreciar a los chinos y a la cultura china en la historia del mundo moderno debería haber terminado. Se ha revivido la gran victoria de la Guerra de Liberación del Pueblo Chino y de la gran revolución popular, y se está reviviendo la gran cultura del pueblo chino.
Este tipo de cultura china ha superado espiritualmente a todo el mundo capitalista. Por ejemplo, el secretario de Estado estadounidense, Acheson, y otros entienden mejor la China moderna y el mundo moderno que un soldado común y corriente del Ejército Popular de Liberación de China.