¿Por qué los antiguos historiadores confucianos decían que la "abdicación" se debía a la rutina de luchar por el emperador reconocida en "El Clásico de las Montañas y los Mares"?

Debido a que el confucianismo antiguo enfatizaba la benevolencia, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad, el confucianismo puede reconocerlo como el estilo de un emperador, que es benevolencia y grandeza. Quizás la lucha por el poder durante la era Yao y Shun no fue gloriosa, pero para dar un ejemplo de gobierno benévolo a los futuros emperadores, la "abdicación" es la mejor manera de describirla.

El sistema de abdicación bajo el manto del confucianismo fue durante el período de Yao y Shun, cuando los líderes cedieron sus puestos a personas capaces. Al igual que antes de la muerte de Yao y Shun, el Zen abdicó ante Shun y Shun. abdicó ante Yu. El sistema de abdicación aparentemente justo tiene en realidad grandes lagunas. Yao, Shun y Yu estaban relacionados por sangre, lo que hizo que el sistema de abdicación ya no fuera simple. Yao era el nieto del Emperador Amarillo, Shun era el nieto de octava generación del Emperador Amarillo, el yerno de Yao, y Dayu era el nieto de cuarta generación del Emperador Amarillo. Entonces parece que el sistema de abdicación es solo abdicación entre parientes consanguíneos.

Entonces, ¿cómo evalúan los clásicos distintos del confucianismo el sistema de abdicación de Yao Shunyu? "Han Feizi" dice: "Shun obligó a Yao, Yu obligó a Shun y Jie atacó a Zhou. Estos cuatro reyes eran famosos en todo el mundo cuando sus ministros mataron a sus reyes". "Zhushu Zhi" también mencionó que "Shun encarceló a Yao". Estas obras fuera del confucianismo describen claramente la crueldad de la lucha imperial durante las eras Yao y Shun, lo que nos permite ver el panorama histórico más allá del confucianismo.

En retrospectiva, la batalla por el trono en la antigüedad siempre fue cruel. Hu Hai mató a su hermano por el trono, e incluso Li Shimin, conocido como Ren Jun, se embarcó en el camino de matar a su hermano y obligar a su padre. Además de verse obligados a ceder sus tronos, varios monarcas poderosos están dispuestos a ceder sus derechos a otros.

Confucio defendió el camino del caballero, pero no hubo ningún caballero en la cruel lucha política. Esto no estaba en línea con el camino del rey sabio que el confucianismo quería promover, por lo que el confucianismo glorificó el camino de Yao y Shun. Toma del poder con fines propagandísticos.