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Las Crónicas de los Ming y el Caldero
Autor: Liyuan Yimeng
El Camino del Cielo y el Camino de la Medicina
Actualizado el 2009-7-6 22:13:01 Número de palabras: 5073
Yi Yan: Qiankun En una fila, es fácil pararse en ella. El cuerpo del cielo y de la tierra cambia y luego surge la transformación del cielo y la tierra después de ser cambiados. Por lo tanto, si se usa Yang, crecerá la primavera y crecerá el verano; si se usa Yin, se cosechará el otoño y se almacenará el invierno;
Por lo tanto, cuando el Qi cambia, las cosas surgirán; cuando el Qi cambie, las cosas cambiarán; cuando el Qi sea fuerte, las cosas serán fuertes, cuando el Qi desaparezca; , las cosas morirán; cuando el Qi esté desordenado, las cosas se enfermarán. Todas las cosas cambian con el ascenso y la caída de la energía yin y yang. Por eso, la Escritura dice:
Los cinco movimientos del yin y el yang son el camino del cielo y la tierra. El orden de todas las cosas, el padre del cambio, el origen de la vida y la muerte y el hogar de los dioses. Si el Qi del Yin y el Yang entra y sale, el mecanismo divino será destruido. Si el Qi sube y baja, el Qi permanecerá solo y en peligro.
El cielo y la tierra son el fundamento del yin y el yang; el yin y el yang son el camino del cielo y la tierra.
Los “cambios y cambios” del Yin y el Yang son el Yuan, moviéndose y sin detenerse nunca, patrullando las posiciones del metal, la madera, el agua y el fuego en las cuatro direcciones. Haz que las cuatro estaciones, primavera, verano, otoño e invierno, fría, caliente, templada y fresca, cada una tenga su propio éxito en orden y según la época:
Vendrá el frío y llegará el verano, el verano Vendrá y vendrá el frío. Lo que comienza y termina de nuevo. La vida sigue y sigue. ¡No hay cambio de yang y yin!
El calor no vence al frío, y el frío no vence al calor. Debería cambiar en el vigésimo cuarto período solar. Debido a esto, todas las cosas reciben la energía armoniosa y crecen y se convierten en colecciones. Este es el final del camino al cielo.
Grande es Qian Yuan, el principio de todas las cosas; grande es Kun Yuan. Todos los seres vivos.
El nacimiento no es tuyo, sino la armonía del cielo y la tierra (Zhuangzi, Zhibeiyou) Cheng Xuanying señaló: Es la combinación del yin y el yang del cielo y la tierra, y la dureza y suavidad del Qi, que formó tu cuerpo, forma y vida.
La Ley Penal de la Dinastía Han establece: Los seres humanos se asemejan a la apariencia del cielo y la tierra, y poseen la naturaleza de los cinco elementos constantes.
Libro de los Ritos, Li Yunyan: Pueblo. Es la virtud del cielo y la tierra, la intersección del yin y el yang, el encuentro de fantasmas y dioses y la belleza de los cinco elementos.
Sólo los humanos pueden entender el cielo y la tierra. Por eso, el Libro de los Ritos y Li Yun también dicen:
Gente. Es el corazón del cielo y de la tierra. El fin de los Cinco Elementos. La comida, el gusto y otros sonidos también son los que nacen del color.
Yin Zhi Nei Jing dice: Desde la antigüedad, quienes tienen acceso al cielo son el fundamento de la vida.
El cielo está soleado,...
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