Impresiones del pasado en Dazhongli

El Limpiador Ordinario

A las 5 de la mañana, el cielo aún está brillante, las personas que han dormido profundamente toda la noche aún disfrutan de la última tranquilidad, y el sonido de "Swish, swish, swish" ya se hace eco en el silencio del callejón.

Era "Dunzi", el limpiador de "Dazhongli", quien estaba limpiando el cubo de basura. Su aparición anunció el comienzo de un nuevo día en "Dazhongli". El verdadero nombre de Shuzhuang es Yuan Dehai, pero a excepción de su único hermano que insiste en llamarlo "Dehai", todos en el "público" lo llaman "Shuzhuang". Debido al concepto tradicional de respetar a los mayores, es muy descortés llamar "Qiaozi" a un hombre de 70 años con el pie derecho discapacitado, pero a "Qiaozi" nunca le importa este título porque sabe que todos en "Dazhongli". Lo llama "Qiaozi". Esta es una característica de las calles antiguas de Shanghai. El nombre no significa nada. El respeto por una persona se acumula con el tiempo y se refleja en las acciones.

"No puedo hacer este trabajo por otros." Las palabras de Stilt llevan el orgullo de un hombre que sabe lo que hace. Cada mañana, el bote de basura en "Dazhongli" es un desastre, y los pequeños restaurantes a lo largo de Shimen tiran basura allí por la noche. Seesaw tiene que limpiar los contenedores de basura antes de que la gente se levante, lavar la carretera con agua y luego cerrar las puertas de los contenedores de basura, dejando solo dos agujeros para que los residentes arrojen la basura. La única instalación sanitaria en Dazhong es el baño al lado del bote de basura. No hay inodoros con cisterna ni tanques de agua compartidos por varios hogares. Solo hay un baño público para que todos los residentes lo usen y escupan.

Cuando Stilter cerró la puerta del contenedor, también tuvo que abrir una cabina en el baño diseñada para vaciar el inodoro. Este cubículo sólo está abierto al público de 6:00 a 10:00 horas todas las mañanas. "No puede estar abierto todo el día. Hay demasiada gente y hay que dispersar las heces". Una vez hecho todo esto, realmente comienza el trabajo diario de Seesaw. Sacó la silla que había encerrado en el compartimiento por la noche, la colocó frente al Shikumen, en diagonal frente al bote de basura, y se sentó en silencio. Su trabajo consiste en vigilar los cubos de basura y los baños para evitar que la gente tire la basura o que los hombres defequen en los urinarios. Stilt se sentó solo hasta las 6 de la tarde, llueva o haga sol. En invierno, la Oficina de Asuntos Civiles le regalaba un abrigo de algodón durante una inspección, y en verano, cuando el sol calentaba demasiado, el comité vecinal le regalaba un paraguas, que sostenía en alto todo el día para protegerse; del sol.

Hoy en día, los jóvenes de Dazhong no entienden qué hace el balancín sentado allí. En 2002, Shu Haolun, que nació y creció en Dazhongli y luego estudió en el extranjero, creía que a Seesaw le gustaba sentarse allí y observar a la gente ir y venir, y al mismo tiempo trabajaba como guardia de seguridad para Dazhongli. Después de enterarse de que Dazhongli iba a ser demolido, tomó una cámara y filmó un documental "Nostalgia" sobre la cultura Dazhongli y Shikumen, en el que Seesaw era un personaje.

"Sólo cuesta 200 yuanes al mes y aún así tienes que estar enojado y golpeado. Los forasteros no pueden hacerlo". Ah Chi dijo que debido a sus tareas de limpieza, fue transferido a la estación de televisión de Shanghai al costado de la carretera en Qinghai. Los lugareños no estaban dispuestos a hacerse cargo del trabajo de Ah Chi, por lo que el comité vecinal encontró a un extranjero. Pero la otra parte no tardó mucho en renunciar, porque algunos residentes de "Dazhongli" fueron muy arrogantes al sacar la basura. Cuando vieron a extraños de servicio, no solo se negaron a aceptarla, sino que a veces incluso tuvieron conflictos. . "Estoy sentado aquí y la gente de Dazhongli me respeta. Los forasteros que viven aquí me escucharán porque ven que soy mayor". Como resultado, Seesaw fue transferido de regreso y continuó sirviendo como administrador de botes de basura y baños públicos.

Mañana en Dazhongli

Después de las 6 de la mañana, la tranquila zona de Dazhongli se volvió animada. El diseño del Shikumen aquí es muy limpio. Visto desde el aire, la disposición de los callejones secundarios y los callejones principales parece un personaje "Feng" horizontal. El anciano que se mudó aquí antes de la liberación dijo que esto se debía a que los británicos hicieron el camino recto para mejorar la eficiencia y que los guardias de seguridad pudieran ver el final de un vistazo.

No es exagerado decir que "Dazhongli" es un "híbrido" que combina elementos chinos y occidentales. En 1925, el distrito de Jing'an donde se encuentra "Dazhongli" era una concesión británica. un proyecto de desarrollo de promotores inmobiliarios británicos, esta área Shi? Como proyecto de desarrollo de un promotor inmobiliario británico, esta calle Shikumen tiene dinteles tallados de estilo occidental y un diseño de casa adosada.

Los promotores británicos comprenden los hábitos de vida de los chinos, por lo que cada casa Shikumen es una réplica de una casa tradicional de Jiangnan: patio, habitaciones en las alas delantera y trasera, habitaciones en las alas delantera y trasera, pabellones y terrazas para tomar el sol. "Desde el punto de vista arquitectónico, Shikumen es la esencia". Ruan Yisan, profesor de la Escuela de Urbanismo y Planificación de la Universidad de Tongji, que se ha dedicado a la protección de ciudades antiguas durante mucho tiempo, dijo que Shikumen no sólo encarna el concepto de planificación de residencias de estilo occidental, sino que también conserva el estilo arquitectónico. estilo de residencias de estilo chino. "A juzgar por las condiciones de vida en ese momento, era muy cómodo".

Los desarrolladores que construyeron "Dazhongli" en ese momento probablemente no habrían pensado que este carril principal recto, que fue construido directamente para la conveniencia de la administración, ya se había convertido en un camino comunitario lleno de vida. De norte a sur, el callejón principal está lleno de puestos de verduras, puestos de huevos, puestos de carne, puestos de pescado y vendedores de desayunos. Frente a ellos, había mujeres en pijama caminando cansadas hacia el baño público con una escupidera en la mano, y también había hombres corriendo a comprar verduras y carne antes de ir a trabajar.

"Papá Yongping, un plato de wontons pequeños". El hombre de mediana edad que iba en bicicleta saltó del auto y le gritó al anciano que hacía wonton.

El puesto de desayuno de la familia Yongping está situado en el centro de la calle principal. Lleva allí más de diez años. El equipamiento es muy sencillo: una mesa redonda y seis o siete sillones envueltos en telas rotas. sacos. El padre de Yongping, de 74 años, es responsable de hacer wontons y recaudar dinero, mientras que la madre de Yongping, que trabajó como chef en un hotel estatal antes de jubilarse, es responsable de cocinar. El menú del desayuno es muy sencillo: pequeños wontons y sopa de fideos, y en verano también hay un plato de fideos fríos. Shu Haolun visitó el puesto de desayuno en Yongping durante el rodaje de "Nostalgia", pero Shu Haolun, que nació en 1972, extraña el puesto de desayuno estatal de su infancia. Cada mañana, la gente hace cola para comprar leche de soja en teteras, mientras el personal, vestido con monos blancos, prepara hábilmente los "cuatro elementos principales" del desayuno de Shanghai: pasteles, palitos de masa fritos, pasteles de arroz glutinoso y leche de soja.

En aquella época, los panqueques se vendían a medio liang cada uno. Para que a la gente le resultara más fácil comprar el desayuno, Shanghai también creó los originales cupones de alimentos "medio liang", para que los forasteros que vinieran a visitarlos. Shanghai en ese momento pensó que esto era un signo de tacañería shanghai. El hombre de mediana edad que esperaba a los pequeños wontons llamó a los transeúntes: "Abuela, compra comida". "¡Oye, voy a trabajar, no hay desayuno!". El hombre buscaba conocidos entre el flujo interminable de personas. gran interés y no le importó cuándo se sirvieron los wontons en la mesa. No fue hasta que más y más comensales se reunieron a su alrededor que la atención del hombre comenzó a regresar a la mesa redonda. "¿Sabes cuánto dinero recibió cada casa cuando se demolieron las casas detrás del hotel Four Seasons?" "Escuché que fueron más de 300.000 yuanes. Estamos justo enfrente de aquí, por lo que deben ser más de 100.000 yuanes menos. ." El comedor de fideos respondió vagamente.

Desde que el equipo de reubicación estuvo estacionado en "Dazhongli", la compensación por demolición se ha convertido en un tema eterno en la mesa del desayuno. "Dazhongli", que ha estado viviendo y trabajando en paz y satisfacción, parece enfrentarse repentinamente a un desastre. El miedo al futuro desconocido comienza desde el desayuno todos los días. Este grupo de gente común y corriente que no tiene la capacidad financiera para comprar casas nuevas y mejorar sus condiciones de vida tiene que pensar en cómo encontrar un lugar para ellos cuando se enfrentan a una reubicación. Las personas que se reunieron en círculo para desayunar charlaban animadamente, como un grupo de amigos de ideas afines. No fue hasta que se levantaron para despedirse que se dieron cuenta de que ni siquiera podían llamarse por su nombre.

"Papá Yongping, recoge el dinero". El hombre del restaurante le entregó los dos dólares al anciano. El anciano los tomó, se los metió en el bolsillo y envolvió los wontons con la misma mano. Pero en Dazhong, nadie cuestionaría la falta de higiene de Yongping. Incluso aquellos que tienen un poco de fobia a los gérmenes no traerían sus propios cuencos para contener los wontons.

Vida triste

Los recuerdos de la infancia de Shu Haolun y los recuerdos de la infancia de Lu Yun son completamente consistentes en el tiempo y el espacio. Lu Yun es la nieta del abuelo de la familia Lu. Cuando se enteró de que Dazhongli iba a ser demolido, su abuelo se quedó atónito durante mucho tiempo y los ojos de su abuela también brillaron con lágrimas. Sin embargo, Lu Yun, quien creció en Dazhongli, descubrió accidentalmente "Nostalgia" y decidió comprar un. copia de la película y dásela a su familia.

Lu Yun nació en 1981. En su memoria, Shanghai también ha experimentado cambios trascendentales. La familia Lu en la década de 1980 era el templo en el corazón de todos los familiares. Cada Primero de Mayo y Día Nacional, los familiares que vivían en Pudong llevaban recuerdos a la familia Lu para que se quedaran un rato, sólo para ver el desfile militar durante el festival. Los niños también movían pequeños bancos temprano en la mañana para aprovechar el sol. Siéntese en la terraza para ver mejor los fuegos artificiales navideños. El sentido de superioridad de la familia Lu duró hasta el desarrollo de Pudong en la década de 1990.

A medida que los precios de la tierra en Pudong se dispararon, los familiares se hicieron ricos de la noche a la mañana y se convirtieron en promotores inmobiliarios, por lo que rara vez aparecían en "Dazhongli". Durante las vacaciones, sus familiares vinieron a visitar al Sr. Lu. No pudo evitar decir: "Esta casa está demasiado deteriorada, pero todavía me gusta aquí". "A Lu Yun le gusta el espesor y la textura de la vida en" Dazhongli ". Lu Yun, que trabaja en una empresa de propiedad japonesa, visitó una vez "Dazhongli" con varios amigos japoneses de entre 50 y 60 años. Cuando vieron la estufa en la cocina , la casa Cuando vio el baño en la casa, dijo emocionado: "Solíamos vivir así. Es realmente nostálgico". "

En el mismo año, Chen Jiali y Lu Yun nacieron en otro complejo de edificios Shikumen en el distrito de Jing'an: Temple Alley. Hace ocho años, después de la reubicación de Temple Alley, se construyó un gran centro comercial. Construido en el sitio original, Chen Jiali recuerda que cuando era niño, él y sus amigos corrían al Paramount para disfrutar del aire fresco y ver pasar los autos. Ahora, los niños de las comunidades emergentes acaban de establecer un mundo virtual de amistad. en Internet.

Shu Haolun espera mostrar "nostalgia" al público. Su nostalgia proviene tanto de la desaparición de su ciudad natal Dazhongli como del duelo por el fin del estilo de vida Shikumen. "Dazhongli" presenta el sabor más auténtico escondido en su hermosa apariencia. Con el fin de Shikumen, la historia y la cultura de Shanghai vinculadas a Shikumen también se marchitarán o desaparecerán. "Si es posible, me gustaría invitar a algunos modelos a hacerlo. camina por el callejón. ¿No crees que el callejón Shikumen de aquel entonces era el prototipo de la pasarela? "En la memoria de Shu Haolun, en las noches de verano, los hombres sin camisa que dormían en sillones reclinables estaban alineados. Si pasaba una joven vestida a la moda, innumerables miradas de deseo y envidia vendrían a ella. Joven El andar de la mujer también se ha vuelto más elegante, y algunas mujeres mayores incluso la han llamado "hada".

"La gente de todas las clases puede encontrar sus propios sueños culturales en Shikumen. Encuentre sus propias alegrías y tristezas, encuentre sus propios recuerdos como crítico literario de Shanghai". Zhu Dake dijo una vez en el debate sobre "quién representa mejor a Shanghai, las aldeas de trabajadores o Shikumen": "Shikumen es más representativo. La primera burguesía puede encontrar aquí sus sueños, y los ciudadanos de las antiguas casas grandes también pueden encontrar aquí sus recuerdos, aunque estos recuerdos están llenos de muchas cosas dolorosas. Shikumen es producto del amor y el dolor del pueblo de Shanghai (Nota: La Nueva Aldea de los Trabajadores fue introducida desde la Unión Soviética en 1951 por el gobierno municipal de Shanghai para resolver las dificultades de vivienda de los 3 millones de trabajadores industriales de Shanghai. En ese momento, aquellos que podían Los investigadores que estudian la cultura urbana consideran las "aldeas de trabajadores" como un microcosmos de Shanghai en la gran era y una espacialización de la ideología política. " moldean el carácter de los shanghaineses (los habitantes de Shanghai están más institucionalizados y son más fáciles de controlar).

Hace dos meses, cuando los hutongs cerca de Qianlou en Beijing fueron arrasados, un grupo de ciudadanos vino espontáneamente a tomar Imágenes de los hutongs luchando con excavadoras todos los días. En comparación con la velocidad, Shu Haolun les envió un correo electrónico: "Aunque los objetos que la gente extraña son diferentes, la esencia es la misma. Es el recuerdo y el duelo de la tradición pasada". El apego y la nostalgia no se limitan a los habitantes de Beijing y Shanghai, sino incluso a la gente de Beijing. Ha ido mucho más allá del alcance de los edificios físicos como los Hutongs y los Shikumen, que alguna vez planearon enviar los suyos. Su hija menor regresó a su ciudad natal en Jiangxi para ir a la escuela. Dijo que porque "aquellos lugares cuyo desarrollo económico parece estar atrasado tienen tradiciones diferentes". Sin embargo, "manténgalo más completo porque su esposa se mostró reacia a separarse de ella". hija, esta idea fue abandonada.

El Sr. Liu dijo que mientras piensa en su casa y su tierra, tiene un sentido de confianza en sí mismo, a diferencia de cuando estaba en Algunos amigos que he conocido en Shanghai se inquietará cuando las antiguas casas donde crecieron sean demolidas y una parte de sus recuerdos de vida sean arrancados de raíz. En Europa, Liu vio que las casas en ruinas que se habían conservado durante casi doscientos años todavía estaban en uso. El despertar de la gente después de que el movimiento de urbanización alcanzó cierto nivel, se convirtió en una persona concienzuda y compró una casa nueva sin vender la residencia original. "Mi hija nació allí y creció allí. Cuando sea adulta, podrá ir a buscar recuerdos. en una casa antigua.

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Sanmao dijo una vez que cada vez que veía el rojo y el amarillo del desierto del Sahara en el mapa mundial cuando era adolescente, siempre sentía una sensación de nostalgia en su corazón, así que un día finalmente lo llevó. sobre su espalda Llevando bolsas, tarareando "No me preguntes de dónde soy, mi ciudad natal está muy lejos", buscando mi hogar espiritual. ¿Hay algún rastro del ascenso de Yu Guangzhong en el movimiento de lectura de la Biblia, locura por los estudios chinos? ¿Y la locura de los chinos de ultramar? La "nostalgia" ha afectado a ambos lados del Estrecho de Taiwán y la nostalgia de los taiwaneses e incluso de los chinos de ultramar durante más de 30 años. Años después, Yu Guangzhong descubrió gradualmente que su nostalgia era en realidad por toda China, incluida la geografía. , historia y cultura.

El 25 de junio, se proyectó "Nostalgia" en la biblioteca del distrito de Hongkou en Shanghai. Esa tarde, la gente después de ver la película caminó por la calle y en silencio enfocó sus cámaras en las casas. Las antiguas calles del distrito de Hongkou Lu Yuanmin, que asistió al evento de proyección como invitado, es un famoso grabador de vídeo en Shanghai y publicó un álbum de fotos sobre el río Suzhou y Shikumen. Lo dijo cuando tomó una foto de una casa de Shikumen. lleno de escombros. Muchos años después, las personas que han vivido en un edificio espacioso y ordenado quedarán profundamente impresionadas con esta foto, que les traerá recuerdos del pasado.