¿Qué significa Duoduo Haihan?
Pregunta 1: ¿Qué significa Duoduo Haihan? Significa tener mucha paciencia conmigo, perdonarme mucho
Pregunta 2: Espero que lo aprecies ¿Qué significa Haihan? Haihan aquí significa una palabra de respeto, como el mar, tan tolerante y tolerante. Solía pedir perdón.
Espero que me perdones: Espero que me perdones.
Haihan:
Respetuosamente. Se llama magnanimidad y tolerancia.
"Huzhou Xie Shangbiao" de la dinastía Song Su Shi "Aquí te encuentras con Su Majestad el Emperador, el cielo cubre el mundo entero y el océano cubre todas las razas.
Por favor, perdona". a mí.
"¿Palabras de advertencia? Las tres dificultades de Wang Anshi para Su Xueshi": "Los estudiantes tardíos tienen pocos conocimientos y todos confían en el gran maestro".
Contiene.
"Children's Address" de Song Dynasty Su Shi: "El noventa por ciento de la buena música se basa en acrobacias".
Pregunta 3: ¿Qué significa Haihan? Haihan
hǎihán [ser lo suficientemente magnánimo para perdonar o tolerar (***. errores o deficiencias)] tan tolerante como el mar. Un discurso de respeto es una metáfora de la magnanimidad de una persona (se utiliza cuando se pide un perdón especial)
El cielo cubre a todos los seres vivos, y el mar abraza a todas las razas. ——"Huzhou Thank You" de Su Shi
Pregunta 4: ¿Cuál es la diferencia entre "Hai Han" y "Ban Bao Bao" en la vida diaria,
"Hai Han"? Significa que la otra parte es muy magnánima o le pide perdón. El nivel profesional del oponente es más alto que el mío. No apto para personas mayores, más formal y escrito.
La "tolerancia" es más amplia y no se aplica a los jóvenes. Las personas con un nivel profesional superior al tuyo también pueden solicitarla, pero no es tan formal como Haihan. Con fuerte coloquialismo.
Pregunta 5: ¿Qué significa Haihan y sus sinónimos?
Pinyin: hǎi hán
Estructura: Formal
Explicación: 1 . Palabras respetuosas. Se llama magnanimidad y tolerancia. 2. A menudo se utiliza como forma de pedir perdón. 3. Contener.
Sinónimos:
Inclusión: 1. Incluir; 2. Tolerancia, perdón.
Tolerancia: tolerancia;
Hancha: 1. Liangcha; 2. Perdona y observa.
Perdón: Perdonar o eliminar opiniones después de comprender la verdad.
Perdón: perdón, perdón.
Perdón: 1. Ser indulgente y amable. 2. Perdona, perdona.
Disculpe: 1. Perdóneme. 2. Indulgencia.
Perdonar: Perdonar y comprender la falta.
Perdón: perdón;
Pregunta 6: ¿Cómo responder al siguiente enlace si la recepción no es lo suficientemente buena? Duoduo Haihan no es una buena hospitalidad
Muchas gracias por tu molestia
Pregunta 7: ¿Qué significa Haihan? Haihan:
hdani hán
Discurso respetuoso, magnánimo y tolerante (usado al pedir perdón): Debido a las condiciones simples y la mala hospitalidad, todavía espero ~.
Pregunta 8: ¿Qué significa tratar a una mujer como a un tesoro? ¿Qué significa ser un tesoro? ¿Entiendes esto? Cada uno tiene su propio entendimiento es cuidarla con todo mi corazón, darle calidez, para que básicamente no pueda estar expuesta al viento y la lluvia en la vida. , y hazlo con todo mi corazón. Vive cada día felizmente, haz lo que quieras y come la comida que quieras, eso es suficiente.
Pregunta 9: ¿Qué significa la camarilla de Feng? Los señores de la guerra de la camarilla de Feng son una de las principales facciones de los señores de la guerra de Beiyang. Debido a que el líder Zhang Zuolin era de Fengtian, se llamaba Fengxi. Fengtian es ahora la provincia de Liaoning y la capital provincial, Shenyang, también se llama Fengyu.
En 1907, la dinastía Qing reorganizó la región nororiental en tres provincias: Fengtian, Jilin y Heilongjiang, que fueron llamadas las "Tres Provincias Orientales". Xu Shichang fue nombrado gobernador y parte del Nuevo Ejército de Beiyang estaba estacionado en cada provincia. El Nuevo Ejército estacionado en la provincia de Fengtian es la Segunda Asociación Mixta. La provincia de Fengtian originalmente tenía cuarenta y ocho batallones del antiguo ejército. En 1909, se cambió a cinco rutas: centro, frente, izquierda, derecha y retaguardia. por la Oficina del Batallón de Patrulla, Zhang Zuolin fue designado como el centro y cuarenta batallones conducen. Las líneas media y delantera del batallón de patrulla de retaguardia se reorganizaron en la 27.ª División, y Zhang Zuolin fue nombrado comandante de la división. Si cree que Zhang Zuolin era un soldado con experiencia militar, estaría equivocado. Su experiencia de vida y su fortuna deben explicarse en detalle.
Zhang Zuolin, cuyo nombre de cortesía era Yuting, nació en 1875 en Haicheng, Fengtian, en el seno de una familia de pequeños empresarios. Su padre, Zhang Youcai, era adicto al juego. Cuando Zhang Zuolin tenía catorce años, tuvo enemistad con alguien en un casino y lo mataron a golpes. Después de la muerte de su padre, Zhang Zuolin se fue a vivir con su abuelo. Como era vago, descuidaba su trabajo y era adicto al juego, no logró nada. Había estudiado unos días, trabajado como vendedor, como chico de la calle y como soldado en el campamento militar de Qing. Cuando tenía veinte años, tuvo la suerte de casarse con la hija de Zhao Zhanyuan, el propietario de Zhaojiamiao, y vivió en la casa de su suegro. Algún tiempo después del matrimonio, Zhang Zuolin no pudo evitar su adicción al juego, por lo que fue a buscar dinero para participar en el juego. Como resultado, perdió más de lo que ganó y al final tuvo que formar muchos enemigos. una pandilla con más de una docena de rezagados y pícaros locales. Conviértete en un bandido. En menos de medio año, los hombres de Zhang Zuolin se habían ampliado a cuarenta o cincuenta personas. Otro líder de bandidos, Jin Shoushan, era más poderoso que Zhang Zuolin y quería reclutar a su pandilla a su lado, pero Zhang Zuolin se negó. Jin Shoushan atacó a Zhang Zuolin, y Zhang Zuolin huyó a Bajiaotai avergonzado. Zhang Jinghui, el bandido de Bajiaotai, lo aceptó y le dio el primer puesto porque apreciaba sus talentos. Pronto, Zhang Zuolin formó una sociedad de bosque verde con otro líder bandido, Tang Yulin, y su poder continuó expandiéndose, convirtiéndose en la fuerza dominante en el oeste de Liaoning.
Aunque Zhang Zuolin se convirtió en un líder de bandidos, también sabía que sería difícil lograr el éxito, por lo que siempre buscaba oportunidades para reclutar personas, con la esperanza de mostrar sus ambiciones en los círculos militares y políticos del país. futuro. En 1902, finalmente llegó la oportunidad. El general de la dinastía Qing, Zengqi, y su familia regresaban a Fengtian a través de Bajiaotai. Zhang Zuolin discutió con Tang Yulin secuestrar a la esposa de Zengqi y su séquito en el camino y escoltarlos a Xinlitun para entretenerlos. La esposa de Zengqi estaba desconcertada y suplicó por su vida, pero Zhang Zuolin se arrodilló y dijo: "Zhang Zuolin ofendió a la señora, por favor perdóneme. Somos un grupo grande de Bajiaotai y somos responsables de proteger al país y a la gente. Señora, "Si tiene alguna orden, estoy dispuesta a hacerlo por usted". La esposa de Zengqi se sintió aliviada y dijo: "Siempre que pueda asegurarse de que nuestro grupo llegue a Fengtian de manera segura, definitivamente recomendaré al general Zengqi que reclutarte." Zhang Zuolin inmediatamente le agradeció y envió a alguien para escoltar a la esposa de Zengqi en el camino al día siguiente. Llegue a Fengtian. La esposa de Zengqi contó la historia, y Zengqi también se sintió conmovido. Se presentó ante el tribunal Ming e incorporó a los hombres de Zhang Zuolin al campamento de patrulla provincial, y Zhang Zuolin fue nombrado líder del equipo de caballería guerrillera de la prefectura de Xinmin. A partir de entonces, Zhang Zuolin pasó de ser un líder de bandidos a un oficial militar local y un oficial de campo digno en la dinastía Qing.
En 1909, el ejército de Fengtian se dividió en cinco grupos: centro, frente, izquierda, derecha y retaguardia. Zhang Zuolin fue ascendido a comandante de los grupos medio y del frente. Después de que Yuan Shikai se convirtiera en presidente provisional en 1912, la división de Zhang Zuolin se reorganizó en la 27.ª División del Ejército y Zhang Zuolin fue ascendido a teniente general y comandante de la división. Además de la 27.a División, Fengtian también tenía la 28.a División de Feng Delin en ese momento, y el gobernador militar de Fengtian era Duan Zhigui.
Zhang Zuolin siempre ha querido dominar Fengtian. El primer paso es encontrar una manera de ahuyentar al señor de la guerra Duan Zhigui. En 1916, Yuan Shikai se proclamó emperador y fue denunciado por el pueblo de todo el país. Duan Zhigui fue un partidario activo del sistema imperial. Zhang Zuolin y Feng Delin discutieron en secreto, cooperaron entre sí y utilizaron la coerción y la intimidación para ahuyentar a Duan Zhigui. Feng Delin primero pidió al ejército que disparara armas en la ciudad por la noche, y luego Zhang Zuolin fue personalmente a la casa del gobernador para decirle a Duan Zhigui que Feng Delin había enviado a la 28.a División para castigar a los culpables del sistema imperial. Duan Zhigui estaba tan asustado que tembló y le rogó a Zhang Zuolin que encontrara una manera. Zhang Zuolin lo convenció de que se fuera. Duan Zhigui llamó inmediatamente al gobierno central y le pidió que fuera a Tianjin para recuperarse. También sacó 2 millones de fondos públicos y algo de personal militar del banco, y envió un automóvil especial para partir. Zhang Zuolin llamó inmediatamente a Feng Delin y le pidió que enviara tropas para interceptar el automóvil especial de Duan Zhigui y confiscar sus fondos públicos y armas. Después de que Duan Zhigui llegó a Beijing, maldijo a Feng Delin como un bandido, inmediatamente presentó su renuncia a Yuan Shikai y recomendó a Zhang Zuolin como gobernador de Fengtian. Por lo tanto, Yuan Shikai emitió una orden para nombrar a Zhang Zuolin como gobernador militar de Fengtian y a Feng Delin como supervisor de asuntos militares.
Zhang Zuolin y Feng Delin trabajaron juntos para expulsar a Duan. Feng Delin también hizo un gran esfuerzo, todo porque él jugó el mal papel y Zhang Zuolin jugó el mal papel. Como resultado, Zhang. Zuolin le quitó el puesto de gobernador militar y Feng Delin, por supuesto, no estaban dispuestos a ceder, y los dos comenzaron a pelear abierta y secretamente nuevamente. En julio de 1917, Zhang Xun inició la restauración en Beijing. Zhang Zuolin aprendió que...gt;gt;
Pregunta 10: Queridos amigos, ¿de dónde vino esta imagen? Creo que es bastante popular. ¡Hola amigos!
Bienvenidos a todos a viajar al Templo Guiyuan. Soy el guía turístico aquí. Les brindaré servicios de guía turístico la próxima vez. Espero que todos tengan un feliz viaje a Guiyuan.
El Templo Zen Guiyuan fue construido en el año 15 de Shunzhi en la dinastía Qing. Todo el templo está dividido en cinco patios: este, oeste, sur, norte y medio. Metros cuadrados y todo el trazado tiene forma de sotana, ¿por qué está dispuesto en forma de sotana? Te daré una breve explicación aquí. Por favor escucha mi explicación. Lo entenderás más tarde. El templo Guiyuan cuenta actualmente con 29 palacios y pabellones. Se dice que el Maestro Baiguang del Budismo Zen lo construyó en el sitio del Jardín de Girasoles propiedad del poeta Hanyang Wang Zhangpu en la Dinastía Ming. Hay varias teorías sobre la construcción del Templo Zen Guiyuan en ese momento. Fue reclutado en Hanyang Fucheng durante la guerra a finales de la dinastía Ming. Fuera de la puerta de Fengshan, se podían ver cadáveres por todas partes y estaba desolado. Para hacer buenas obras, construyó la "Pagoda Putong" y el "Templo Guiyuan". para enterrar los huesos y salvar las almas de los muertos Wang Zhangfu preguntó qué era el Templo Guiyuan, y el maestro respondió: "'Templo Yuan' ', el comienzo del número, el máximo del Tao y la suma de todas las cosas. "Regresar al original" significa regresar al verdadero estado, regresar al estado original, regresar al mundo de nacimiento y destrucción y regresar al estado original verdadero y pacífico. Tiene el mismo significado que "perfección", que es. todos los méritos, la perfección, el 'silencio' significa el cese de todos los problemas. Regresar al origen es el significado de alcanzar la iluminación y convertirse en un Buda. Dicho esto, Wang Zhangfu estaba sinceramente convencido y sabía que las virtudes del maestro eran inconmensurables, por lo que dedicó el Jardín de los Girasoles como un lugar para construir un templo. También se dice que en los últimos años de Ming Zongzhen, a un hombre rico se le rompió el dedo anular. El anciano de Mu Cuiwei Cao'an tenía extraordinarias habilidades médicas y usaba sandalias de paja para ofrecer incienso y orar para que se le volviera a unir el dedo roto. Al ver su sinceridad, los ancianos rehabilitaron su dedo amputado y lo demandaron para "volver a sus raíces". El hombre rico estaba agradecido y dispuesto a construir un nuevo templo para el anciano. Le preguntó al anciano sobre su tamaño. Después de que se completaron los rituales del anciano, arrojó la sotana rota al cielo: "Este es el lugar donde está la sotana. " De repente, la sotana se hizo cada vez más grande, aterrizó lentamente y de hecho tocó el suelo. Más de cincuenta acres, el hombre rico vio que el anciano tenía tal poder mágico, por lo que se alegró de conseguir esta tierra de sotana. Contrató artesanos expertos de todo el país y seleccionó los mejores materiales y piedras de todo el país. Se necesitaron varios años para construir el templo con éxito, y el maestro le puso el nombre de "Guiyuan". Creo que cuando hablo de ello aquí ya todo el mundo debería saber lo que mencioné antes de "el diseño del avión tiene forma de sotana", ¿no?
Lo que está frente a usted ahora son las tres puertas del templo de Guiyuan, que son las puertas del templo de Guiyuan. Las puertas de los templos budistas se llaman tres puertas, que son las tres puertas de la liberación en el budismo. Escrituras. La del medio es la puerta vacía, y las puertas izquierda y derecha son Wu Xianghe Wuzuomen. También hay explicaciones para la forma arquitectónica de esta puerta. Las tres puertas del Templo Guiyuan tienen forma de figura de ocho caracteres y se abren hacia el sol, lo que simboliza la creación de buenas relaciones, la salvación de todos los seres vivos y los buenos augurios. . Todos miran la placa vertical rectangular con fondo azul y borde dorado sobre la puerta. Se dice que cuando el Maestro Baiguang estaba a punto de irse, el pico principal y los monjes no pudieron retenerlo, por lo que tuvieron que pedirle que inscribiera el. nombre del templo para conmemorarlo para siempre. Durante el viaje, escribió las cuatro palabras "Templo Zen de Guiyuan" con su propia letra.
Cuando entramos por la tercera puerta, lo que nos llamó la atención fue la letra "Namo Amitabha" escrita por el difunto erudito de la dinastía Qing Zhang Riyu, que significa refugiarse en Amitabha. El que está a su derecha ahora es el Patio Norte, que contiene principalmente varios edificios, como el Salón de Canto de Buda y el Pabellón de Sutras Budistas. A continuación, comenzaremos el recorrido desde el Patio Norte.
Mire el "Cuiwei" en la puerta redonda. La palabra "Cuiwei" proviene del Kuiyuan de Wang. Según los registros, Wang Zhangfu compró piedras Taihu y las construyó en una rocalla alta, elegantemente conocida. Como Cuiweifeng, fue construido para el disfrute de los huéspedes. El pico Cuiwei en ese momento era más alto que el actual Pabellón Sutra. Desafortunadamente, fue destruido por la guerra a finales de la dinastía Ming. Cuando se construyó el Templo Guiyuan, los restos decadentes de la piedra fueron removidos, por lo que Cuiweifeng existía solo de nombre. El Maestro Baiguang sintió mucha pena por ello, por lo que trasladó la piedra a la pequeña montaña de piedra detrás del templo hasta el día de hoy. La actual "calle Cuiwei" cerca del templo Guiyuan lleva este nombre. La palabra "reino maravilloso" aquí contiene el color del budismo.
Aquí está el Salón Nianfo, que consagra a los Tres Santos de Occidente, a saber, el Buda Amitabha y sus dos asistentes, el Bodhisattva Guanyin y el Bodhisattva Mahasthamaprapta. También están Manjusri y Samantabhadra. El santuario en la sala de canto tiene 6 metros de alto y 5 metros de ancho. La parte superior está decorada con un sol rojo brillando en lo alto, dos dragones saliendo al mar y dos fénix mirando al sol, lo que significa "el dragón y el fénix presentan buena fortuna". ". Quizás hayas notado esta mesa del altar, ¿verdad? Tiene 4,5 metros de largo y fue fabricado en 2001. Está grabado con cinco grupos de motivos en relieve. ¿Puedes decir en qué están grabados? De hecho, reproduce de izquierda a derecha varios argumentos de la novela clásica china "Viaje al Oeste", entre ellos: el emperador Taizong de la dinastía Tang despidiendo a su maestro y aprendiz, el Tathagata predicando a Jialan y otros Bodhisattvas, los cuatro celestiales reyes y los "Siete Budas", y el Tathagata predicando el Dharma. Debajo del árbol, Buda consagró a Tang Monk y sus discípulos al trono. ¡Muy interesante!
Bien, ven conmigo al Pabellón de la Colección Sutra. El Pabellón de la Colección Sutra que vemos ahora fue reconstruido en 2001 y tiene dos pisos y cinco habitaciones...gt;gt;