Después de vivir en Estados Unidos durante muchos años, ¿a qué le teme más el pueblo chino?

"¡Ley!", respondí. "Si no te conviertes en ladrón, ¿a qué tipo de ley le tienes miedo?" Un joven que acaba de llegar de China no estuvo de acuerdo con esto. ¿Hay algo más aterrador que las dificultades de esa época extraordinaria? Cuando estaba en China, mientras comprendiera los principios generales, me mantuviera alejado de algunos "campos" y nunca cometiera los llamados grandes errores, pero seguía cometiendo pequeños errores, ¿quién podría hacerme algo? ¿Todavía no puedes comportarte como un perro? En casa, puedes golpear a tu esposa, castigar a tus hijos, enojar a los ancianos, causar problemas con los vecinos y expulsar a los inquilinos de la calle, puedes regañar a los transeúntes, involucrarte en peleas grupales, robar arbitrariamente a la gente, conducir rápido; , y arruinar la ciudad; a veces puedes reforzar a tu jefe, toparte con tus colegas, hablar de cosas obscenas, molestar al sexo opuesto y usar fondos públicos en los negocios, puedes enviar sobres rojos, engañar a los clientes, vender productos falsos, denunciar; cuentas falsas y evadir impuestos después de salir del trabajo, puedes apostar en mahjong, jugar con chicas, asustar a tus rivales amorosos, explorar la privacidad y comprar copias pirateadas en los suburbios, puedes talar árboles, matar; animales, contaminar fuentes de aguas residuales, tirar basura y jugar con fuego. La gente puede sorprenderse con todo esto, pueden hacer la vista gorda e incluso pueden considerarlo genial. En Estados Unidos, todo esto traerá problemas legales. ¡La persona ligera puede ser multada y la persona seria puede ser encarcelada! A los ojos de los occidentales, la encarnación de la ley es una diosa con los ojos vendados que sostiene una balanza. La gente no puede ver su verdadero rostro. Ella no reconoció a ninguna de las personas. En Estados Unidos nadie le tiene miedo, desde el presidente hasta las personas sin hogar. Clinton está rodeada de escándalos y debe millones en honorarios legales. Aquellos jueces, abogados, policías y fiscales que son respetados como autoridades legales temen más profundamente a la diosa que los apoya que la gente común. ¿No es así? Muchos de ellos fueron castigados por ella. El gran filósofo Hegel dijo una vez: Cuando un anciano y un niño dicen el mismo lema, tienen significados diferentes. Todo el mundo tiene miedo de la diosa de la ley, pero el grado de miedo es diferente: algunos tienen miedo en la superficie, otros tienen miedo en el interior, algunos tienen miedo de la sensibilidad, algunos tienen miedo de la racionalidad y otros tienen miedo de las palabras; algunos tienen miedo hasta los huesos. El autor estudió derecho en una facultad de derecho estadounidense; enseñó filosofía jurídica en una universidad estadounidense; trabajó como traductor bilingüe en un tribunal estadounidense y ayudó a amigos en los Estados Unidos a encontrar el camino correcto muchas veces cuando aún enfrentaban crisis legales; ... Aunque estas experiencias no son tan buenas como las de un abogado profesional, todavía tienen cierta comprensión de esta diosa. Y comprender esto me hizo sentir aún más asombro e incluso miedo de ella. Hay un dicho chino: Si no haces nada malo, no tengas miedo de que los fantasmas llamen a tu puerta. Sin embargo, en Estados Unidos, aunque no hagas cosas malas, los fantasmas llamarán a tu puerta. Olvidarse de usar el cinturón de seguridad mientras conduce; conducir después de beber una pequeña lata de cerveza en una fiesta; rozar accidentalmente los autos de otras personas al estacionar y salir sin darse cuenta de fumar en lugares públicos; tocar la cara descarada del niño; colega que no le gustó; pellizcar el hombro de un colega del mismo sexo; decir algo incorrecto accidentalmente a un estudiante; decir algo que hizo infelices a personas de otros grupos étnicos; su perro mordió a otra persona; se cayó porque la nieve no se quitó a tiempo frente a su puerta; su hijo recibió una palmada por no hacer su tarea; su cónyuge lo obligó a tener relaciones sexuales si usted no lo deseaba; algunos números en su declaración de impuestos se calcularon incorrectamente; ; Inadvertidamente filtró cierto plan de la compañía; escribió algunos malentendidos en correos electrónicos; dijo algunas palabras aterradoras cuando estaba enojado; Todos estos comportamientos que no son gran cosa o que incluso se dan por sentados en la cultura original pueden generar problemas legales en los Estados Unidos, e incluso se puede decir que son problemas de "esposas e hijos separados, familias destruidas". La ley es una "serpiente", una "serpiente venenosa" de sangre fría y despiadada. Te está mirando todo el tiempo, esperando una oportunidad para morderte. Algunas personas lo provocan deliberadamente y, por supuesto, se lo merecen. Pero también hay personas que lo padecen por desconocimiento. Ésta es la famosa advertencia del antiguo filósofo griego Aristóteles. En efecto, la ley real debería estar desprovista de cualquier emoción hacia nadie, de lo contrario sería imposible que todos fueran iguales ante ella. En el siglo XVII, el pensador británico Hobbes dijo que la naturaleza humana es inherentemente mala y que la relación entre las personas es como la pelea entre lobos: o te como tú o tú me comes. Pero no importa cuán poderoso sea alguien en este momento, siempre será devorado por otro más poderoso y, al final, nadie podrá sobrevivir realmente. Por lo tanto, para evitar el fin tanto del jade como de la piedra, debe haber un estado y una ley. Si infringe los intereses de otros miembros, tendrá que pagar el precio correspondiente, es decir, el castigo legal.

Desde los tiempos modernos, la mayoría de los países occidentales han creído en la "teoría del contrato social" de Rousseau y otros, es decir, todos los miembros de la sociedad, con el fin de proteger el orden y los derechos e intereses personales, y evitar los sacrificios provocados por el caos. y lucha, debe confiar al público en general a Una institución autorizada reconocida por la mayoría de la gente para establecer normas y regulaciones que todos los miembros deben cumplir, y los infractores deben ser castigados. Pero en la práctica real, por un lado, ningún contrato social puede satisfacer a todos; por otro, un contrato que sólo satisface a unas pocas personas no puede considerarse un contrato social real, es sólo totalitarismo y autocracia. ¿Qué hacer? Alguien ha dicho maravillosamente que ni siquiera Dios puede hacer que todos estén satisfechos y felices. De lo contrario, ¿por qué habría tanta esclavitud, opresión, matanzas, guerras, hambre, enfermedades, contaminación ambiental e interminables desastres naturales y provocados por el hombre en este mundo? ! Como resultado, la mayoría de los países occidentales creen en el "utilitarismo" de Bentham y Mill. El principio más básico de esta doctrina es maximizar la felicidad para el mayor número de personas. Por eso los sistemas electorales democráticos deberían ser la piedra angular de los estados modernos. Sin embargo, esto también traerá un problema: la verdad no está necesariamente en manos de la mayoría y cómo se deben proteger los derechos e intereses de la minoría. Sin embargo, ¿cuáles son los derechos más básicos de las personas? Los pensadores políticos occidentales han propuesto dos conceptos: uno es la definición de derechos de propiedad y el otro es la definición de derechos humanos. El pensador británico Locke propuso los derechos de propiedad, es decir, "la propiedad privada es sacrosanta e inviolable". Posteriormente, más pensadores propusieron teorías sobre la definición de los derechos humanos, como el derecho al voto, la libertad de expresión, la libertad de reunión, la libertad de asociación, la libertad de huelga, la igualdad ante la ley, etc. La definición de los derechos de todos debe regularse en última instancia en forma de ley. En otras palabras, sólo mediante la legalización se pueden realizar los derechos e intereses de las personas de forma tangible y fija. Las escrituras budistas clasifican las causas del sufrimiento en el mundo en dos tipos: una es la codicia y la otra es la ignorancia. En consecuencia, existen dos métodos de liberación: uno es la compasión y el otro es la sabiduría. Del mismo modo, los castigos provocados por la diosa de la ley no son más que estos dos motivos: la codicia o la ignorancia. Ser castigado por lo primero es bien merecido, pero ser castigado por lo segundo es injusto. Sin embargo, de hecho, en los Estados Unidos, violar la ley por ignorancia no es de ninguna manera motivo de inmunidad. No solo eso, sino que lo más irónico es que en los Estados Unidos no se debe escuchar la voluntad del Buda y mostrar misericordia a voluntad, ni se puede imitar a Lei Feng y hacer buenas obras en todas partes; Si un anciano se cae en la calle, no lo ayudes, de lo contrario serás responsable; si hay un accidente automovilístico, no toques al herido, puedes agravar la situación si alguien se está ahogando, don; No utilices la reanimación boca a boca para rescatarlo. Si tienes miedo de tener "SIDA", también tienes miedo de que la otra persona tenga "SIDA" si algo le sucede a la casa de tu vecino, no lo hagas; simplemente venga a ayudar para evitar malentendidos; no brinde tratamiento médico o tratamiento a otros, incluso si es gratis sin una licencia profesional; no ayude de manera casual y entusiasta. Las personas deben cuidar de sus hijos, no se entrometan en la privacidad de otras personas; asuntos; cuando te encuentras con alguien en problemas, es mejor no actuar precipitadamente excepto llamar a la policía y…. Todo lo anterior, si te presentan una demanda en Estados Unidos, de ninguna manera es alarmista. En Estados Unidos, todo el mundo tiene armas legales, todo está sujeto a la ley, hay trampas legales en todas partes y hay tragedias legales todo el tiempo. No hay ninguna razón por la que usted no tenga "más" miedo a la ley. Hace muchos años, cuando estudiaba la Constitución de los Estados Unidos en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago, un pasaje pronunciado por Madison, uno de los padres fundadores de los Estados Unidos, hace más de doscientos años, me dejó una profunda impresión: “Nosotros Necesitamos la Constitución debido a la debilidad de la naturaleza humana; y podemos realizar la Constitución debido a los méritos de la naturaleza humana. En otras palabras, podemos usar las leyes para restringir la maldad de la naturaleza humana, y también podemos usar la bondad de la naturaleza humana. la naturaleza humana para formar una sociedad regida por la ley. Estados Unidos es un país gobernado por el capitalismo y el estado de derecho. La magia de la ley envuelve todos los macro y microcampos y penetra en cada célula y poro del cuerpo social. Como dijo un pensador francés: Todos los aspectos de la vida social y personal estadounidense pueden, en última instancia, reducirse a algún tipo de cuestión legal. "¡Ya veremos, nos vemos en la corte!" Este es el eslogan favorito de los estadounidenses. Entre padre e hijo, entre marido y mujer, entre hermanos, entre amigos, entre compañeros, entre profesores y alumnos, entre amantes, entre empresario y empresario... hay innumerables otros "intermedios". son todos... Pueden convertirse en acérrimos rivales en los tribunales. Por no hablar de asuntos triviales entre la gente, incluso la victoria o derrota final entre Gore y Bush en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2000 tuvo que ser decidida por los tribunales, ¿verdad? ! La ley misma debería ser justa. Sin embargo, su portador material son los legisladores, agentes de la ley e intérpretes de la ley compuestos de personas de carne y hueso, por lo que naturalmente se inclinará hacia la sociedad en general.

Pero para ser justos, en gran medida, como grupo étnico desfavorecido, muchos de los problemas legales que enfrentan los chinos en Estados Unidos se derivan de las debilidades de su propia cultura, o incluso de ciertas malas cualidades de su propia nación. Algunas personas dicen que a los chinos les gustan naturalmente los juegos de azar. Apuestan a caballos, a las cartas, a los coches, al fútbol y a los patrocinadores políticos. Al final, todos apuestan por la palabra "riqueza". Sin embargo, si apuesta por la ley, inevitablemente lo perderá todo. El autor tiene algunas investigaciones y experiencia sobre las ideas y sistemas legales tanto de China como de Estados Unidos. A menudo trato de utilizar la "interpretación de códigos" para descifrar de una gran cantidad de casos los "prototipos" básicos de ciertas violaciones, crímenes y víctimas. , y la implicación del pueblo chino en los Estados Unidos, en lugar de elevarse al nivel de la sociedad, es mejor decir que, en última instancia, regresa a los individuos, a los individuos vivos que son responsables de sus acciones. Espero que este tipo de interpretación, este tipo de desciframiento, este tipo de restauración pueda iluminar a los lectores. Al momento de imprimir este libro, ha ocurrido el desastre más grande y trágico causado por actividades terroristas en la historia de los Estados Unidos. El daño que este desastre ha causado a la gente de este país, especialmente el daño psicológico, es inmensurable. Definitivamente provocará enormes cambios en la vida social, los sistemas y los valores estadounidenses. Por supuesto, también provocará inevitablemente los correspondientes cambios en las leyes y regulaciones, como las regulaciones sobre el poder de declarar la guerra, las regulaciones sobre el papel de los militares y las regulaciones de guerra. , las regulaciones de seguridad, las regulaciones de inteligencia y las regulaciones antiterroristas, las regulaciones de inmigración, las regulaciones de aviación, las regulaciones de búsqueda, las regulaciones de derechos civiles y varias regulaciones anteriores contra la discriminación racial, etc. Estos efectos pueden incluso provocar algún tipo de "crisis" en la propia Constitución estadounidense. Necesitamos realizar más observaciones e investigaciones al respecto. Algunos expertos señalaron que después de un ataque terrorista tan terrible, es difícil imaginar que a los agentes del orden todavía se les pueda prohibir considerar el origen racial para prevenir actos terroristas como ocurre hoy en día; Todavía impiden que los agentes del orden realicen redadas decisivas basadas en antecedentes raciales, es difícil imaginar que los tribunales de todos los niveles puedan negarse a otorgar al Congreso y otras ramas legislativas mayor autoridad para permitir que las agencias de inteligencia vigilen más de cerca a quienes planean planificar la próxima; atacar a personas; es difícil imaginar que a los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley no se les permita retener a sospechosos durante semanas o meses sin tener pruebas incriminatorias. ¡Evitar el "desastre estadounidense" es el propósito de este libro! Prefacio a mi libro "La tribulación de Estados Unidos: la verdadera competencia entre las leyes china y estadounidense" (China Workers Publishing House, edición de 2002)