Introducción a la estética literaria extranjera, personajes y Bacon
Fra-ncis Bacon (1561-1626), filósofo británico, es conocido como el fundador de la filosofía y la estética empiristas británicas. Nació en una familia noble y trabajó como abogado, consejero del rey, ministro del Sello y presidente del Tribunal Supremo. Entre sus principales obras se encuentran "Progreso académico" (también conocido como "Sobre el valor y desarrollo de la ciencia"), "Nuevas herramientas", "Nuevo Atlántico", etc.
Bacon la influencia del pensamiento progresista del Renacimiento, Bacon formó gradualmente su propia cosmovisión y metodología empiristas al resumir la experiencia y los resultados de las ciencias naturales emergentes en ese momento. Bacon se opuso al escolasticismo y al idealismo, negó el concepto de racionalidad innata y defendió que el sentimiento es la fuente de todo conocimiento y la experiencia perceptiva es la base para comprender las cosas objetivas. Dio gran importancia a la inducción basada en la observación y la experimentación, que reflejaba las necesidades de la creciente burguesía británica de desarrollar la ciencia y promover la producción capitalista.
El pensamiento estético de Bacon se encuentra disperso principalmente en sus obras filosóficas y ensayos breves "Sobre la belleza". Propuso algunas ideas incisivas sobre las características, las características del pensamiento y las funciones estéticas de la literatura y el arte. Creía que las actividades mentales humanas tienen tres habilidades: memoria, imaginación y razón, por lo que todos los departamentos científicos se dividen en tres categorías: historia, Poesía y filosofía. Señaló claramente: "La poesía implica imaginación". La poesía es un producto de la imaginación, a diferencia de la historia y la filosofía, que implican la razón. Precisamente porque la poesía es producida por una imaginación que no está restringida por leyes materiales, es una historia ficticia que es diferente de la historia natural y real. “Lo que se hace en la historia real no puede considerarse grandioso y satisfactorio”; mientras que la poesía puede “inventar grandes y heroicas acciones y hazañas”, por lo que puede “mejorar los corazones de las personas y animarlas”. el ánimo de la gente feliz" y satisfecho. Bacon en realidad creía que la poesía tiene la doble función de entretenimiento y educación, y puede despertar el sentido de belleza de las personas y brindarles una sensación de satisfacción más que la historia real. En otro ensayo "Sobre la belleza", Bacon expresó sus puntos de vista sobre la "belleza". Destacó que la esencia de la belleza reside en la belleza interior y en la "acción bella y elegante", pero no estuvo de acuerdo en que la belleza consista sólo en el color, la apariencia o la proporción de la forma. Considera que las buenas obras de arte no se basan en copiar con "reglas rígidas", sino que se crean con "ligereza práctica".
La contribución de Bacon a la estética no sólo se refleja en su propuesta de algunas ideas novedosas y originales, sino que, lo que es más importante, debido a su observación científica y métodos experimentales, es posible que la investigación de la estética se desplace del campo de la especulación metafísica al campo científico, y de hecho, la estética empirista británica desarrollada a partir de las ideas de Bacon avanza por este camino. La filosofía materialista y los pensamientos estéticos de Bacon tuvieron un profundo impacto en la estética británica en el siglo XVIII.