Introducción a la estética, los géneros y el nuevo humanismo literarios extranjeros
En la década de 1920 surgió en Estados Unidos una escuela de crítica literaria cuyo principal representante fue Owen Babbitt. Es autor de "El nuevo Laocoonte", "Rousseau y el romanticismo" y "La crítica y la vida americana", conocido como el manifiesto del nuevo humanismo. Esta escuela de pensamiento tuvo una gran influencia en los debates con los liberales que defendían la total libertad de actividad y desarrollo individual.
La escuela recibe su nombre principalmente porque defiende la "ley humana" frente a la "ley material"; enfatiza la racionalidad humana, el juicio y la voluntad moral en la crítica literaria, y concede gran importancia a la función moral de la literatura; prominente Considera "moderado" o "apropiado" como el verdadero valor de las obras literarias y, por lo tanto, cree que sólo la moderación puede satisfacer los requisitos de la naturaleza humana, y que todas las actividades humanas deben reflejar orden, moderación y límites apropiados. En lo que respecta a los escritores, deben utilizar sus obras para mantener la tradición y mostrar "conciencia, racionalidad" y "cultivo". La clave de la crítica literaria es afirmar la verdad de la vida interior humana sobre la base de la ética tradicional, respetar el principio de moderación y desempeñar el papel de "equilibrio" y "regulación". Babbitt dijo: "El crítico serio está menos preocupado por la autoexpresión que por establecer estándares correctos de evaluación y usarlos para observar las cosas con precisión. Su principal ventaja es el equilibrio. El beneficio especial que nos aporta es que "desempeña un papel mediador". entre dos locuras opuestas", "En cualquier caso, el punto más importante es la actitud hacia el principio de moderación". También distinguió dos tipos principales de realismo, el realismo religioso y el realismo humanitario, según el grado y la naturaleza de la aplicación del principio de moderación. Pero cuando el principio tradicional de moderación se debilita o interrumpe, "surge un tercer tipo, que podemos llamar realismo naturalista"
Porque los nuevos humanistas respetan algunas tradiciones de la antigua Grecia, conceptos y principios éticos cristianos y "humanitarios". o normas religiosas", niegan las tendencias científicas, filosóficas y literarias progresistas en Occidente desde el Renacimiento, incluida la literatura romántica progresista en la literatura estadounidense moderna. Sólo atribuyen los malos hábitos especiales de la época y las deficiencias de la literatura y el arte a la violación y destrucción del "principio de moderación", y no tienen nada que ver con el sistema social actual y la influencia tradicional. Todas las tendencias literarias que violan el "principio de moderación", las llamadas "tendencias naturalistas", son incompatibles con la belleza. A juzgar por el mantenimiento de las viejas tradiciones por parte de los nuevos humanistas, su llamado a una "democracia humanista y aristocrática" y su uso del antiguo "juicio" y "cultivo" como estándares de la crítica literaria, este grupo es obviamente conservador y regresivo. El impacto también afectó al mundo literario chino en ese momento.