Aduanas de la ciudad de Taipingdian

1. Fiesta de la Primavera

(1) Sacrificio al fogón. El Festival de Primavera en nuestra zona suele comenzar el día 23 del duodécimo mes lunar para ofrecer sacrificios a la estufa, también conocida como Xiaonian. El 23 del duodécimo mes lunar en las zonas rurales, el 24 del duodécimo mes lunar para los comerciantes de las ciudades comerciales y el 25 del duodécimo mes lunar para la gente que está en el agua, se celebran sacrificios en la estufa, también conocidos como " ratas casándose con sus hijas". Conocida como la "Bodhisattva de los Cuatro Dioses", también conocida como la "Abuela de los Cuatro Dioses", es responsable de monitorear los incendios de las cocinas en el mundo durante estos días cada año, debe informar al Emperador de Jade si alguna familia se ha desperdiciado. dinero y otras malas acciones, o ha sido frugal o bueno, serán castigados en el próximo año. Habrá retribución. Como dice el refrán: "Abuela Xixin, Dios dice más cosas buenas". La copla es: "El cielo dice cosas buenas y la tierra trae buena suerte". Por eso, en este día, la gente tiene que ofrecer sacrificios a la estufa y honrar a la "Abuela de los Cuatro Dioses". Los ricos pusieron dulces, pasteles de azúcar y quemaron incienso para adorar; los pobres se inclinaron varias veces ante la puerta de la estufa y dijeron algunas palabras auspiciosas: Por favor, pídale a la "abuela Si Xin" que diga algunas buenas palabras para bendecir a la familia. con mucha suerte y seguridad.

(2) Barrer el polvo. Barrer el polvo se llama en el dialecto local "batir el polvo del pasillo". Después del día 23 del duodécimo mes lunar, este período de tiempo se llama Barrido de Primavera: preparar varios artículos para la Fiesta de la Primavera, limpiar el ambiente, lavar varios utensilios, lavar y quitar edredones y cortinas, limpiar el patio, quitar la suciedad y telarañas, y limpiar las famosas acequias y acequias subterráneas, dan la bienvenida a la llegada del Año Nuevo con un nuevo aire familiar. La noche del 27, maíz frito, maní frito, hojas de sésamo fritas y frijoles de arado fritos. Comúnmente conocido como "freír siete pero no ocho", no se permite freír el día 28.

(3) Coplas de publicaciones. Cada Festival de Primavera, cada hogar debe pegar la palabra "福", coplas de primavera y pinturas en sus puertas, paredes y dinteles. Por ejemplo, en el medio de la casa principal, pegue "Fu, Lu, Shou y Tres Estrellas", "Imagen de Pino y Grulla", etc., o pegue "Cielo y Tierra, Señor, Príncipe y Maestro", y pegue el palabra "福" o una pintura en la puerta principal. La palabra "福" o pinturas de puertas y coplas se publican en postes de puertas grandes y pequeños. Las coplas contienen palabras sobre buena suerte o alabanza a la sociedad. Muchas personas también ponen "Bienvenidos a la primavera y traigan bendiciones" en los dinteles de sus puertas, "Bienvenidos al Festival de Primavera" y "Bandadas de gallinas y patos" en sus corrales de ganado y aves de corral, ponen "Cinco granos" y "Cinco granos"; sus graneros y graneros; y poner "Cinco Granos" en sus postes de cocina "Maneja con cuidado", "Sé diligente y ahorrativo", etc. Los versos suelen publicarse el último día del Año Nuevo Lunar. Después de publicar los versos, nadie puede venir a cobrar las deudas. Por lo tanto, en la vieja sociedad, muchas familias pobres publicaban coplas temprano en la mañana para evitar deudas. Pero también hay familias filiales que no publican coplas en el primer año de piedad filial, pero publican coplas amarillas en los otros dos años. Generalmente, publican coplas amarillas en el tercer año de piedad filial.

(4) Nochevieja. La última noche del duodécimo mes lunar es la víspera de Año Nuevo. Hay tres actividades principales en la víspera de Año Nuevo: ofrecer sacrificios, tener una cena de reunión y quedarse despierto hasta tarde. El día 30 del duodécimo mes lunar (el día 29 del duodécimo mes lunar), no importa lo ocupado que esté, todavía tiene que visitar las tumbas de sus antepasados ​​fallecidos, quemar incienso y papel, y llevar a sus antepasados ​​a casa para un reencuentro para demostrar que las generaciones futuras no lo han olvidado. Si hay un familiar recién fallecido, la linterna de la tumba debe enviarse durante tres años consecutivos. Esto se llama adoración de los antepasados ​​en la víspera de Año Nuevo. La cena de este día se llama cena de reunión, donde se reúne toda la familia (a las niñas casadas no se les permite reunirse en casa de sus padres), y la generación más joven aprovecha la oportunidad para expresar su gracia cariñosa a los mayores, para que los mayores pueden disfrutar de la felicidad de una familia llena de hijos y nietos. Esta comida debe incluir vino y pescado, que significa "longevidad y buena suerte". Antes de la comida, se debe apagar un gran látigo para "dar la bienvenida al nuevo año", se quema incienso y los dioses se arrodillan para invitar a los dioses a bajar para reunirse. Luego toda la familia se sienta a cenar de Nochevieja. felicitarse mutuamente y desear seguridad, salud y éxito en el trabajo en el nuevo año. Después de la comida, hay dulces y bocadillos, y los mayores tienen que entregar sobres rojos a sus hijos y nietos, lo que se llama repartir "dinero de Año Nuevo". La cantidad del dinero de la suerte depende de la situación económica de la familia. Los niños se vistieron con ropa nueva, salieron a hacer estallar petardos y ver partidos, y no se les permitió decir palabras desafortunadas. Los ancianos, especialmente los que estaban en casa, debían encender un fuego y colgar una lámpara en la puerta (para indicar un próspero Año Nuevo). Se sentaban en casa y contemplaban el Año Nuevo, sacando agua de la jarra que había en el patio, hasta las doce. en punto (no había relojes antes de la fundación de la República Popular China). Tienen que esperar hasta que cante el gallo antes de descansar y tienen que hacer bolas de masa durante toda la noche. La primera comida en la mañana del primer día. del primer mes lunar se llama "comer lingotes". Temprano a la mañana siguiente (el segundo día del primer día del primer mes lunar), antes del amanecer, la gente tiene que levantarse según la dirección especificada por el calendario, arrodillarse, quemar incienso y hacer estallar petardos, lo que se llama "saliendo del cielo" para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza. A partir de los primeros tres días del primer mes lunar más "cinco", no se permite barrer el piso hacia afuera, salpicar agua (para evitar la pérdida de riqueza) o usar un cuchillo para cortar agujas e hilo (para evitar el asesinato). armas). Algunas personas queman incienso, queman papel y encienden petardos por la mañana y por la noche durante tres días consecutivos. Al tercer día, cuelgan largos látigos, lo que se llama "despedir el Año Nuevo". para trabajar en el campo, y los comerciantes pueden abrir sus negocios el séptimo y octavo día del Año Nuevo Lunar. El día de la inauguración, se llevará a cabo una gran actividad de sacrificio para adorar al Dios del Cielo, la Tierra y la Riqueza, y desear. para un negocio próspero y abundantes recursos financieros en el año.

(5) Nochevieja. Después de la cena de reunión de Nochevieja, comenzaron las actividades de felicitación de Año Nuevo.

En primer lugar, la aldea o grupo organiza actividades culturales: linternas de dragón, botes terrestres, empujar carros, jugar con burros negros, danzas de leones, cargar al Sr. Kang, contar cuentos, etc. para felicitarse unos a otros de casa en casa y cantar palabras auspiciosas para celebrar el año nuevo. Cada vez que llega una familia, la familia enciende petardos, lleva cigarrillos o entrega sobres rojos. Los pueblos que pueden permitírselo invitan a compañías de ópera u organizan sus propias representaciones de ópera los días segundo, tercero, quinto, decimoquinto y decimosexto del mes lunar. . En segundo lugar, los aldeanos y los vecinos deben saludarse mutuamente por el Año Nuevo, deben ser cordiales entre sí y vivir cerca de sus familiares. Los vecinos deben enviarse saludos de Año Nuevo y desearse mutuamente buena suerte, seguridad y salud en el Año Nuevo. . Pero también hay quienes observan la piedad filial y no salen a saludar el Año Nuevo durante tres días. Está bien estar lleno de piedad filial. En tercer lugar, a partir del segundo día del Año Nuevo Lunar, primero saludamos el Año Nuevo a familiares y amigos como suegros, tías y padres, tías y padres, damos regalos a los mayores y llevamos sobres rojos a los mayores, lo que se llama "dar dinero". Si se trata de un nuevo pariente, será más grande. La generación más joven le dará "cuatro regalos": pescado, carne, azúcar, abanicos u otras cuatro cosas, y los mayores le darán más dinero. Algunas personas dan "cuatro regalos" a sus suegros durante el Año Nuevo Lunar, lo que se denomina "saludos de Año Nuevo". Esta forma de saludo de Año Nuevo continúa hasta después del octavo día del primer mes lunar, e incluso se extiende hasta el Festival de los Faroles. Pero en el pasado, el quinto día del primer mes lunar era tabú. Este día se llamaba "Po Wu" y no se podía salir, barrer el suelo, salpicar agua ni comer bolas de arroz glutinoso. diciendo que "Po Wu es como un año nuevo".

2. Fiesta de los Faroles. El 15 de enero es la primera noche de luna llena del año y el Festival de los Faroles es el primer festival después del Festival de Primavera, comúnmente conocido como "fuego a los treinta, farol a los quince". A partir de la prueba de los faroles del día 13, además de colgar faroles en las puertas, las calles y los grupos de aldeas deben preparar diversos entretenimientos: faroles de dragones, barcas terrestres, burros negros, cuentos sobre zancos, conchas de almejas, danzas de leones (danzas del dragón y del león), coloridas. Algunos desfilamos juntos y otros fueron de puerta en puerta y se quedaron despiertos toda la noche. Cada hogar lanzará petardos y fuegos artificiales para dar la bienvenida al festival, y las familias adineradas los recibirán con flores de hierro y petardos. La escena es espectacular y animada. El decimoquinto día se comen bolas de masa. Por la noche, se encienden luces delante de cada casa. Antiguamente se encendían velas y ahora se encienden las luces. A partir del día 17 finaliza el Año Nuevo chino y comienzan oficialmente las obras.

3. El Festival Qingming es un festival dedicado al culto a los antepasados. "El 3 de marzo es el Festival Qingming, y cada hogar visita las tumbas de sus antepasados". Cada hogar lleva incienso y sacrificios a las tumbas de sus antepasados ​​para barrer sus tumbas y aprovechar esta oportunidad para visitar el hermoso paisaje primaveral. Las personas que ya no visitan las tumbas dibujan un círculo y dejan un espacio, lo que significa que los antepasados ​​pueden entrar en el círculo para retirar dinero. Mientras quemas papel, pronuncias los nombres de tus antepasados ​​y rezas para que bendigan a tu familia con riqueza, seguridad, salud y buena fortuna. Algunas personas también hacen flotar linternas de río (hechas de postes de cáñamo con velas o lámparas de aceite) a lo largo del río, lo que significa consolar a los fantasmas solitarios. Después de la fundación de la República Popular China, ya no había faroles de río, pero en la semana anterior y posterior al Festival Qingming de cada año, la gente llevaba billetes y petardos a las tumbas de sus antepasados ​​para quemarlos, lo que era aún más grandioso que en los primeros días de la liberación.

4. Festival del Barco Dragón. El quinto día de mayo es el Festival Duanyang, también conocido como Festival del Bote Dragón. En cada hogar se cocinan bolas de masa de arroz, huevos y ajo, se bebe vino de arroz, se colocan palitos de moxa delante de la puerta, se rocía vino de Andrographis paniculata en el interior de la casa y se aplica Andrographis paniculata en las orejas, la nariz, las palmas y el ano de los niños para ahuyentar a los malos espíritus. Organiza colectivamente carreras de botes dragón para animar el ambiente festivo. Antes y después de la fundación de la República Popular China, se organizaban carreras de botes dragón locales en los jardines norte y sur (Wangtai Village y Xuhang Village) en casi todos los festivales de botes dragón, e incluso los forasteros venían aquí para disfrutar del festival. Por lo general, cuando el barco dragón no está en uso, la cabeza del dragón se coloca en la "Torre Dongbin" en la calle. Había muy pocas organizaciones en las décadas de 1970 y 1980. El 23 de junio de 1993, el gobierno de la ciudad organizó una carrera de botes dragón e invitó a unidades relevantes a nivel de ciudad y condado a venir a hacer turismo. Wangtai, Butou Company, Shang La regata entre seis barcos, incluido Chaan, es muy espectacular.

5. Fiesta del Medio Otoño. El 15 de agosto es el Festival del Medio Otoño. Por la noche, se coloca una mesa sagrada de pasteles de luna, pasteles y frutas bajo la luna o en el interior para invitar a la luna a divertirse, lo que se llama apreciación de la luna.

6. En el Festival de Laba, come gachas de Laba. Para el desayuno de Nochevieja, utilice una variedad de fideos de arroz, verduras, raíces, enredaderas, tallos, cuernos y espigas. Cuanto más completos, mejor, cocínelos en una sola comida. Algunos también alimentan los árboles: cortan un árbol frutal con un cuchillo y colocan un palillo de arroz en el filo, para que dé más frutos el año que viene. Algunas personas también la llaman "sopa de pollo para el alma", lo que significa que después del Festival Laba, es hora de preparar los productos de año nuevo, y el dinero que normalmente no se gasta se gastará ahora. Antes de la fundación de la República Popular China, hombres y mujeres debían obedecer las órdenes de sus padres y los consejos de sus casamenteras a la hora de casarse. El proceso era engorroso y estaba teñido de superstición feudal. Posteriormente se defendió el "matrimonio civilizado" y algunos jóvenes abandonaron a sus familias y encontraron pareja por su cuenta. Después de la fundación de la República Popular China, se promovió la nueva ley matrimonial, se abolieron antiguas costumbres como la poligamia, el matrimonio concertado, el matrimonio infantil, la novia infantil y el matrimonio transaccional, se implementó el amor libre y se emitieron certificados de matrimonio. La edad para contraer matrimonio también se ha pospuesto de 18 años para los hombres y 16 para las mujeres a más de 20 años. Se han simplificado las bodas y se han cancelado actividades supersticiosas como "tres arrodillarse y nueve golpes" y el culto a los antepasados ​​y las visitas a las tumbas.

Algunos líderes del gobierno local presiden las bodas y actúan como testigos. Los familiares y amigos vienen a felicitar y pronunciar discursos, o la pareja no invita a invitados ni acepta regalos, sino que contrata a un grupo de tamborileros. Haz que la boda sea grandiosa. Con la prosperidad de la economía y la mejora de los niveles de consumo, algunas personas ahora confunden las antiguas costumbres nupciales. Por ejemplo, en el pasado, los matrimonios ambulantes evolucionaron hacia bicicletas, motocicletas, tractores y automóviles para recibir a las novias, y ahora se han desarrollado. en sedanes de ocho carruajes, paseos a caballo y rendir homenaje a los antepasados ​​en sus tumbas, etc.

Antes de la fundación de la República Popular China, el matrimonio se dividía en cuatro pasos: compromiso, regalo de compromiso, elección de fecha y bienvenida a la novia. El compromiso también se llama Chuangeng, comúnmente conocido como "Nabal". El casamentero (presentador) recoge el Geng Tie de la mujer y se lo envía al hombre. Según el cálculo basado en la fecha de nacimiento, si los horóscopos de las dos partes son compatibles, pueden comprometerse. Se devolverá el Geng Tie. Después del compromiso, el hombre le da a la mujer un regalo llamado "Bu Geng" todos los años hasta que se casan. Mientras se prepara para casarse, el hombre le pide al Maestro Hong que le pida consejo a la mujer sobre cómo elegir una fecha. Un mes antes de la boda, el hombre tiene que hacer cuatro regalos y le pide al Maestro Hong que lleve a alguien a la casa de la mujer para seleccionarlos. El número del último número es "el mes del último número". selecciona el dinero del regalo y la mujer solicita el regalo de compromiso (joyas, ropa) al hombre (requisitos de cantidad y calidad), deje que el Maestro Hong le informe al hombre. Si ambas partes aceptan la petición del hombre, están listas para casarse. En términos generales, el día antes de la boda, el hombre adora a sus antepasados, la mujer celebra un banquete para entretener a los invitados, llamado "vino para peinar el cabello", y tres días después de regresar a casa, realiza un banquete llamado "vino de regreso". En la noche de "peinarse y vino", madre e hija lloraron amargamente, "llorando por matrimonio". Madre e hija se cuentan sobre el dolor de extrañarse, y la hija le cuenta a su madre sobre la bondad de criarla. El hombre trajo regalos a la casa del Sr. Hong a cambio de "rojo" la mañana anterior. Invitó al Sr. Hong a desayunar en la casa del hombre y luego cada uno escogió un trozo de carne y dos pescados (los pescados estaban atados con rojo). tiras de papel). La mujer dijo que se iban a casar. Use la misma ropa que dijo la novia, use moños sólidos al vapor de la misma edad que la novia, vaya a la casa de la novia a almorzar con el Maestro Hong y prepare un "regalo rojo". "nota roja, la ropa que debe usar la novia y moños sólidos al vapor de la misma edad que la novia, y Hong El maestro fue a la casa de la novia para almorzar juntos como una "ceremonia". Cuando se dio la vuelta, la novia se fue. un trozo de carne y dejó atrás la ropa y los bollos al vapor (o montando a caballo) conduciendo un sedán vacío (o un niño sentado en él, que se dice que es un "sedán cálido") por la carretera, despejando dos banderas rojas. En el camino, un par de gongs y tambores sonaban trece veces, una caja de transporte y los tamborileros golpeaban el cielo y hacían ruido los gongs y tambores, y los petardos sonaban cuando llegaron a la casa de la mujer. , la mujer cerró la puerta y el hombre le entregó una "carta de visita" [enviar: Dian Yansheng ××× (nombre del novio) reverencia] y un "sello" (sobre rojo) para abrir la puerta. para que el novio rinda homenaje a sus antepasados, luego se sienta, recibe el sobre rojo e invita al chico del "sedán cálido" a entrar a la casa. La mujer le sirve al novio cigarrillos, té y lavado de cara. , entrega los sobres rojos uno por uno y luego comienza a "mostrar la ceremonia". "Té", el grupo masculino Lu Zhishen, el Maestro Hong, el funcionario del novio, el funcionario de la dote, la parte femenina Lu Zhishen y el novio. Los oficiales toman juntos una taza de té, una taza de té, varios pasteles en el medio, cada persona come un trozo y, una vez que los invitados terminan, lo comparten con los invitados que miran la diversión o con el invitado al que han robado. En este momento, la mujer pone seda verde y seda roja sobre los hombros del novio y le pide a la novia que se suba a la silla de manos, sostenida por la doncella de la novia o llevada por su hermano. No se dejó llevar, diciendo "el sedán está en la puerta". El novio lo dejó ir después de entregarle un sobre rojo. Después de tres reverencias, corrió hacia el sedán de la novia y emprendió su camino, pero cuando miró. De regreso, no pudo regresar del camino viejo. Cuando regresó a la casa del novio, sonaban petardos y tambores, el sedán de la novia salió del fuego y el novio entró para cambiarse un par de zapatos y tocar el. cama (Lo que indica que el hombre será el principal a partir de ahora) Cuando sale de la casa, recibe a la novia con las manos, se arrodilla y adora en el salón de flores, y la lleva al salón nupcial. Luego ella sale a saludar al novio, acompañada por la doncella. Él lleva los artículos de la dote de la novia al lado de la novia para saber dónde están los invitados y despide al novio, acompañado por la doncella. la niña fue a la casa del chef a recoger los sobres rojos. Los novios pidieron a los niños y niñas que hicieran la cama para la noche anterior, llamando a Cai Fang para que la hiciera "Niños y niñas", etc. Raíces de loto, palillos. También se colocan sobre el kang, azufaifos, etc., que significa nacimiento prematuro, parto continuo e hijos. En este día, se coloca una olla de carbón al rojo vivo debajo de la cama para expresar el amor entre marido y mujer, y el. Los días son prósperos. Después de la comida, el novio entregará la llave de la maleta a la novia y le dirá cómo recoger la puerta durante los primeros días. Después de despedir a la novia y a la novia, comienza la ceremonia nupcial. Pueden participar personas de todas las edades, lo que se llama "ni grande ni pequeño en tres días". Temprano a la mañana siguiente, la nueva nuera llevará té a su suegro y a su suegra, y la suegra entregará sobres rojos a los novios. Este desayuno lo prepara la novia en la estufa, una comida de fideos llamados "fideos de cuchillo de prueba".

Por la mañana, después de inclinarse, familiares y amigos piden a los novios que digan palabras traviesas y digan la fórmula de cuatro caracteres. El novio sostiene a la novia, recoge flores, come frutas, etc., para hacer felices a todos. sobres rojos a los novios cuando hay una pelea. Los ancianos piden a los novios que se dobleguen ante sus antepasados ​​y reciban sobres rojos, lo que se llama "dinero de compromiso". Según la hora de despedir al novio, a menos que existan circunstancias especiales, generalmente es el tercer día. La chica que despidió al novio temprano en la mañana, acompañada por Lu Zhiqi, vino a recoger a los novios. a casa desayunaron en casa del novio y almorzaron en casa de la novia, y luego regresaron a la casa del hombre, diciendo que no habrá vacantes durante tres días. En este punto, la ceremonia nupcial finaliza oficialmente.

Estos rituales dependen de la situación financiera de ambas familias y pueden simplificarse para las familias pobres.

Reclutar una novia. Cuando un hombre llega a la casa de la mujer y se instala, a esto se le llama "cortar la puerta al revés". Generalmente, en tales matrimonios, la familia del hombre es pobre. En algunos casos, el hombre envía directamente al novio a la casa de la mujer el día indicado y, en otros casos, la mujer va a la casa del novio a recogerlo. La mujer organiza un banquete e invita a gente conocedora. El patriarca cambia el nombre del novio por el apellido de la mujer.

Nuevo matrimonio. Cuando un hombre y una mujer se vuelven a casar, si el hombre tiene una buena situación económica, elige un "pollo de cabeza verde" y se lo considera un recién casado. Sin embargo, la novia no puede entrar a la casa directamente por el agujero y sólo puede sentarse. en el pasillo. Después del matrimonio, sólo se pueden celebrar banquetes. La mujer "se sienta en el salón para reclutar a su marido" es la misma, pero no tiene que cambiar el nombre del hombre.

Después de la fundación del Pueblo. En la República de China, a partir de 1950, la ceremonia nupcial adoptó un nuevo estilo, invitando a familiares, amigos y líderes locales a participar, sin dinero de regalo, una pequeña cantidad de dote, no se requería dote. En la década de 1960, los matrimonios se llevaban a cabo en bicicletas. y los tractores En los años 70 aparecieron los matrimonios disfrazados, y la mujer pedía regalos de compromiso y dotes. En los años 80, los matrimonios eran de estilo más amoroso, la mujer pedía productos de alta gama como sofás, armarios, literas. varios sofás, y sofás, y sofás, armarios, literas, diversos electrodomésticos y "varias vueltas y patas" (relojes, máquinas de coser, bicicletas, radios, televisores, camas y patas de armarios). Se requería realizar la ceremonia, con repiques de manos, gongs y tambores, sedanes, etc. Sin embargo, también había bodas que solo contaban con un banquete, que se realizaba después de la ceremonia. El viaje y la dote lo decidían los novios. Los funerales también se llaman "asuntos blancos" y la ceremonia es complicada y grandiosa. El tamaño de la ceremonia depende del estado financiero de la familia del difunto, la identidad, la edad y la antigüedad del difunto.

Antes de septiembre de 2000, siempre se utilizaba el entierro. El proceso funerario incluía consagración, suspensión, ahorcamiento, entierro, entierro, etc. Después de que se cambió la política superior a la cremación, la gente colocaba al difunto en la tumba y lo enviaba a ser incinerado, y otros. la etiqueta se mantuvo sin cambios.

Cuando una familia realiza un funeral, el difunto debe ser envuelto en un sudario antes de que el cadáver esté rígido y colocado en el salón principal o en un salón especial de luto. Ataúd hecho, se puede comprar en otro lugar y transportar de regreso. La tapa del ataúd se da vuelta y se pega papel rojo. Los ataúdes de las personas ricas están hechos de madera de alta calidad, como abeto, ciprés y catalpa, forrados. con papel blanco y pintado con pintura negra. El reposacabezas del ataúd está hecho de 5-7 tejas, dobla un sombrero de tres picos para el difunto, viste ropa roja y pantalones rojos, y cúbrelo con otra ropa, cuenta hacia arriba y. abajo (5-7), los calcetines no deben ser grises (se dice que las personas que visten de gris se convertirán en burros después de la muerte), use tijeras en el fondo del ataúd El fondo del ataúd está decorado con dinero cortado en papel Se utiliza una tetera para llenar media palangana con agua fría del pozo. Se lava al difunto cuatro veces y se lo coloca primero en el suelo (llamado lecho), se le coloca un pequeño látigo y luego. el material está "cargado". Pon un látigo grande. Sostén un montón de 10 pasteles pequeños en tu mano izquierda como "pasteles para perros". Cubre el ataúd con papel de fuego para que fluya el aire (si es una animación suspendida, puede). volver al sol dentro de tres días) y poner sobre el altar una bolsita, unos kilos de carne de cerdo, enrollar un trozo de fideos con palillos y ponerlo en el cuenco, encender dos velas, poner incienso y encender una lámpara de aceite debajo. El ataúd suele ser enterrado durante tres días (a veces se entierra durante 5-7 días). En la tarde del día siguiente, familiares y amigos vinieron a presentar sus respetos, pero el yerno del difunto debía hacerlo. vienen antes de las doce para ofrecer sacrificios, entre ellos un juego de cerdos enteros y ovejas vivas, bolsitas, rollos colgantes, tapas de ataúdes, tapas de tumbas y un par de figuritas de papel (un niño y una niña), algunos también hacen. grandes caballos blancos, casas, montañas de oro y plata, árboles del dinero, cornucopias, etc., y le piden al Sr. "Festival del Fuego" (ahora también hacen coronas e invitan a bandas) que toque y toque durante el camino. Los dolientes invitan a la banda a saludarlos y luego tocan los tambores. Se dispararon juntos petardos y fuegos artificiales, y los sacrificados, las figuras de papel, el yerno y la hija se arrodillaron frente al ataúd y lloraron amargamente. Se inclinó tres veces, y el hijo filial arrodillado a la izquierda también se inclinó tres veces y le dio al yerno un aro de tela blanca de cuatro pies y medio, zapatos blancos, un cinturón de tela y una diadema (. un hijo obediente arranca su pañuelo de piedad filial más que un ataúd). Otros familiares y amigos suelen lanzar petardos, un haz de papel de fuego y una corona como sacrificio. La familia natal de la nuera y el nieto político también deben traer bolsitas, carne de cerdo y cortinas de piedad filial cuando vayan a colgar la ceremonia conmemorativa. Los sobrinos reciben pañuelos de luto de un metro de largo o brazaletes negros, los nietos reciben brazaletes rojos y las nietas reciben brazaletes verdes o amarillos.

Si están llenos de piedad filial, todos los que asistan al servicio conmemorativo tendrán un pañuelo blanco de un metro de largo. La noche del banquete, mi marido solía encender un fuego para cocinar la comida vegetariana, pero ahora la banda toca música y familiares y amigos piden canciones. Por la noche, el hijo filial y su nuera velan hasta el amanecer. Antes del amanecer del día siguiente, el "supervisor de duelo" (la persona que preside el funeral) organiza para que la persona "cavapozo" (cava la tumba) (la persona que elige a los hijos de ambas partes) tome un desayuno sencillo, un Una olla con agua, una bolsa de azúcar y dos bolsas de azúcar. Para fumar, envíelo al pozo en el lugar designado por el Sr. Yin Yang (ahora el jefe de la aldea). El hijo filial colocó las primeras tres palas de tierra en otro lugar y luego las puso en el pozo como "tierra de sacrificio" cuando fue enterrada. La profundidad de la tumba, la dirección de la tumba y la hora del funeral fueron decididos por el Sr. Yin Yang, pero ahora lo decide el supervisor o el jefe de la aldea. Antes del funeral, el hijo filial sacaba el pastel de los perros y le pedía a un joven que lo arrojara desde el frente de la casa hacia la parte trasera de la casa (para evitar ser mordido por los perros en el camino al inframundo). y luego pedir a las personas que vinieron a rendir homenaje al cuerpo del difunto que retiraran el sacrificio y llevaran el ataúd. Después de salir de la casa, se clavaron tres clavos en la tapa del ataúd. Hay ocho o dieciséis personas que llevan el ataúd, un hijo filial lleva el ataúd, un hijo filial lleva la lápida (o fotografía) conmemorativa y un hijo filial lleva las ofrendas. En este momento, suenan tambores y petardos, y los sacrificios bajo coronas y cortinas de piedad filial se levantan por completo. Si el camino está roto, el ataúd se coloca en dos bancos y no se permite caer al suelo (es así). Dijo que las personas que caen al suelo no serán prósperas)), en este momento el hijo filial, la nuera, la nuera y el yerno están arrodillados en el suelo. Después de caer en la cama (entrar en el hoyo), el hijo primero pone la tierra del sacrificio en la tumba, y luego los invitados que vienen a ofrecer sacrificios cavan cada uno tres paladas de tierra y las ponen en el hoyo sin pisar sus pies. Se retira la ofrenda del sacrificio. Se termina la ceremonia del entierro y el resto fue cultivado por hombres que trajeron pozos y hombres que llevaron cargas pesadas. En este momento, si hay varias esposas que quieren convencer a sus bolsitas para que vayan a su ciudad natal, habrá agua en la ciudad natal. Se dice que quien llegue primero a la ciudad natal se hará rico primero. De ahora en adelante, los hijos e hijas filiales quemarán papel cada siete días por la tarde. Después del "7 de mayo" (los quintos siete días), los hijos filiales harán una casa (papel varios) y otras ofrendas ardientes para sus antepasados. En adelante, lo harán una vez al año en el tercer aniversario. La niña y el yerno harán un juego de caballos de papel, casas de papel, muebles, etc. como ofrenda colgante final, lo que se llama piedad filial plena. Generalmente, cuando nace el primer hijo en el área local, el hombre irá a la casa de su suegra para anunciar la buena noticia, y también a la casa de la casamentera para anunciar la buena noticia, y luego comerá fideos el tercer día. día, que se llama "Felicidad Tres". El tercer día también se llama "lavado tres", cuando se baña al niño. La familia de la suegra traerá fideos, tortas fritas o (tortas de aceite), manitas de cerdo, gallinas, panela, suéteres (tres pies de tela, que se usan para confeccionar ropa para los niños), huevos, etc., y el La familia del casamentero también traerá arroz glutinoso o vino dulce (posas de vino), etc., pero también traerá a los parientes cercanos del hombre, como tías, tíos, tíos, tías, sobrinos, etc., para comer tres guarniciones. Estas familias también necesitan traer medio kilo de panela, huevos, etc. Mientras come la ceremonia de la boda, pídale a una persona distinguida o conocedora que le dé el nombre al niño. Un mes después de la luna llena, la familia del marido suele entregar gachas de arroz (llamadas gachas de arroz Mao) tres veces. El día de luna llena habrá un gran banquete y la familia del marido, económicamente acomodado, también enviará fideos, tortas fritas, manitas de cerdo, panela, huevos, ropa de niños, zapatos y sombreros, calcetines, anillos de plata. , pulseras de plata, sillas infantiles, etc. Cuando llegue la hora de comer, primero déle agua a su hijo. Cuando llegue la hora de cenar, primero debes conseguir el sello del cocinero (sobre rojo) y darle a la familia del yerno algo de dinero para la comida. Después de la luna llena, el hombre y la mujer llevan juntos al niño a casa de la suegra para "salir del nido". La suegra (es decir, la abuela) atrapa al niño, lo pone en un recogedor, lo hace girar alrededor de la puerta varias veces para evitar desastres para el niño y le da un hilo rojo y dinero para expresar más afecto por la familia de la suegra en el futuro. A partir de ahora, siempre que el niño vaya a casa de familiares, amigos y vecinos, le dará un trozo de hilo o lo atará al brazo del niño, o lo llevará en la mano. Se dice que el familiar está destinado a tener. buena suerte y longevidad. Pero antes de que el niño cumpla un mes, la mujer "luna" no puede ir a la casa de nadie. Si accidentalmente va a la casa de esa familia, tiene que tirar un paño rojo o un látigo (o darle papel rojo) a esa familia para protegerse. mala suerte (se dice que la mujer encarcelada. Cualquiera que sea la casa a la que vayan la madre y el hijo, esa casa estará en problemas).

El niño cumple un año cuando cumple "un año" y los suegros todavía regalan cestas de regalo. Ahora también regalan cochecitos, sillas para niños, etc. Cebollas verdes enraizadas y una canasta de brotes de soja. Poner brotes de soja significa echar raíces y longevidad. Otros familiares y amigos vinieron a enviar regalos y felicitaciones, y aún así publicaron la palabra "hola" en las pegatinas y encendieron petardos. Algunos colocan varios elementos sobre la mesa, como libros, bolígrafos, ábacos, palillos, cuencos, juguetes, ropa, etc., para probar el interés del niño. Esta práctica se llama "Zhou Zhou", que predice al niño a partir de las cosas que ve. niño agarra el futuro. También se le llama "cola larga", lo que significa que el niño podrá caminar a partir de ahora y seguir a los mayores, por eso hay un dicho que dice que "el nieto de la abuela tiene raíz de cola". Se suele volver a celebrar a los 12 años.

Estas costumbres todavía eran utilizadas por las familias adineradas antes de la fundación de la República Popular China. Después de la fundación de la República Popular China, se propugnaron cambios en las costumbres. Desde los años 1950 hasta los años 1970, todo fue. frugal, con sólo felicitaciones a los familiares y sin banquetes.

Desde la década de 1980, ha habido casi familias con un solo hijo. Además, la economía se ha vuelto cada vez más próspera y los estándares de los banquetes son cada vez más altos. Los niños han crecido desde el vino de luna llena, el primer cumpleaños. Banquetes de cumpleaños número 12 hasta fiestas de cumpleaños 3, 6 y 9 y 12. Antes de la fundación de la República Popular China, las casas generalmente estaban hechas de ingeniería civil y estructuras de ladrillo. La mayoría de la gente contrata personas para que construyan sus propias cabañas y no les prestan mucha atención. Las familias más ricas tienen mucho a qué prestar atención. Primero, pídale al Sr. Yin Yang (Sr. Feng Shui) que mire la casa (granja) y determine la dirección de la casa y en qué dirección debe abrirse la puerta. Después de decidir la ubicación, debe elegir los árboles en las vigas. Hay olmos y catalpas localmente, o puede comprar abetos de otros lugares. Si no, tendrás que comprarlo en otro lado. Después de verlo, levántate temprano para robarlo, lo que se llama "robar la viga", y luego pon el dinero en el árbol. Una vez que se coloca el árbol de vigas, nadie puede pasarlo, especialmente las mujeres. Pega papel rojo en las raíces y el tronco del árbol. Luego pídale a alguien que levante la viga del árbol y la primera persona realice "clarividencia" (la llamada "clarividencia" consiste en usar un tamiz de bambú atado a una caña de bambú y atado con tela roja o seda roja). Cuando llegue, la "clarividencia" seguirá la dirección marcada por el Sr. Yin y Yang. Colóquelo frente a la puerta. Desde el momento en que se bajan las vigas de madera hasta el momento en que se colocan con éxito en el techo, hay personal especial para protegerlas. Durante este período, la familia anfitriona llevará sellos (sobres rojos) para Feng Shui, albañilería y carpintería. Una vez completada la viga superior, se ata en el medio una bolsa de tela roja que contiene un calendario lunar, bolígrafos, hilo floral de cinco colores, etc. Al construir el marco e instalar las vigas, se le pide al carpintero que sostenga un gran gallo rojo, grite de celebración y ofrezca dulces, pasteles, monedas y bolsitas a todos. La gente de arriba grita y la multitud de abajo está a punto de decir "¡Guau" y "¡Fa!" Quienes esparcen caramelos y monedas deben esparcirlas hacia la parte trasera de la casa, lo que significa que hay gente detrás (prosperidad de la descendencia). Las personas en las vigas del techo levantaron lentamente las vigas del techo hasta colocarlas.

Después de la década de 1980, las casas se convirtieron gradualmente en estructuras de ladrillo y hormigón, y los maestros de Feng Shui rara vez eran invitados a ver las casas. Cuando llegaban al edificio, familiares y amigos lanzaban petardos para celebrar. También haría "clarividencia" y las insertaría en la puerta. Una vez terminada la casa, se deben enviar invitaciones a familiares y amigos como antes de la fundación de la República Popular China. Se pedirá a la banda que ordene canciones y se colocarán petardos. Se dispararán tambores, se tocarán los tambores con fuerza y ​​todos escucharán y cantarán mientras comen. Escuchar música mientras se come se llama "animado", es decir, "animado", es decir, "animado".