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Escribe un poema escrito por un ermitaño o un poema escrito por un ermitaño para identificarte.. Gracias. ...

Lin Hejing

Hangzhou es una montaña solitaria con muchas ciruelas. Cada vez que sopla el viento, flota una leve fragancia, las sombras se inclinan, las flores de jade están en plena floración, la escena es elegante y es más fácil para quienes exploran el Range Rover apreciarla. Año tras año, se ha ido formando un lugar escénico para apreciar las flores de los ciruelos en Gushan. Lin Hejing, un poeta de la dinastía Song del Norte, alguna vez vivió recluido aquí. Pero la ciudad natal de Lin Hejing es Fenghua, Ningbo.

Lin Hejing (967-1028) era un nativo de la aldea de Huangxian, Fenghua, Ningbo. Debido a que vivió recluido en Gushan, Hangzhou durante mucho tiempo después de tener cuarenta y tantos años, y murió y fue enterrado en Gushan a la edad de 83 años, muchas personas pensaron erróneamente que era de "Qiantang".

Lin Hejing, un joven, tiene muchas ganas de aprender, lo sabe todo sobre poesía, caligrafía y pintura, pero no sabe jugar al ajedrez. A menudo decía a la gente: "Nada es difícil en el mundo, siempre y cuando la gente esté dispuesta". Es indiferente y ama como loco las flores de ciruelo. Cuando estaba en mi ciudad natal, sólo me gustaba leer y cultivar ciruelas. Según la leyenda, plantó más de 360 ​​ciruelas delante y detrás de su antigua residencia, metió cada ciruela en una bolsa y las arrojó en una tinaja de barro. Todos los días lleva una bolsa como gasto de manutención. Cuando la vasija está vacía, después de solo un año, se puede cambiar nuevamente por ciruelas nuevas. Cultiva, valora y vende ciruelas, llevando una vida natural y placentera. A menudo cantaba solo en el jardín de ciruelos y escribía muchos poemas famosos sobre flores de ciruelo, como:

Sacudido de la fragancia, ocupando el estilo del pequeño jardín;

"Ciruela moteada flores" Las sombras cuelgan oblicuas sobre las aguas claras y poco profundas, y en el crepúsculo de la luna, su fragancia se difunde pacíficamente. "

El pájaro helado quiere mirar primero, pero la mariposa blanca lo sabe y le corta el alma;

Afortunadamente, existe Weige con quien comparar, por lo que no hay necesidad de una estatua de oro de sándalo * * *.

Me encantan las flores de ciruelo y viajar, y he viajado por todos los ríos Yangtze y Huaihe. Cuando tenía cuarenta y tantos, la casa había sido construida en una montaña solitaria en Hangzhou. Sola junto al lago, la montaña no es alta ni delicada. Plantó flores de ciruelo alrededor de Lu y plantó árboles en las montañas. Le gustaba cultivar flores de ciruelo. Con los artículos morales de Lin Hejing, no es difícil para los funcionarios de alto rango recibir un buen salario. Sin embargo, vivió una vida pacífica y aislada, e incluso Song Zhenzong Zhao Heng escuchó su nombre y le pidió que le enseñara al príncipe. También rechazó este trabajo único en la vida. Estaba orgulloso de ello cuando murió. En su último poema, escribió:

Las casas están construidas en las verdes colinas a orillas del lago, y los colores del otoño son sombríos frente a la tumba.

Maoling redactará el manuscrito otro día. Todavía me alegro de no tener un libro sobre meditación.

La gente tanto en el gobierno como en el público admiraba su nobleza e integridad y lo visitaban uno tras otro, pero él nunca devolvía la visita. Según la leyenda, trajo dos grullas de su ciudad natal de Fenghua y fueron domesticadas por él. Era bueno entendiendo a la gente y compraba comida para las noticias. Vuela hacia el cielo, flota entre las montañas y los ríos del Lago del Oeste y luego regresa a la jaula. Lin Hejing ama algo más que la riqueza. A menudo visitaba los templos del Lago del Oeste en barco. Cada vez que llegaba un invitado, los niños eran sentados en sillas pequeñas, se abrían las jaulas y se levantaba la grúa. Cuando Lin Hejing, que estaba visitando el Lago del Oeste, se encontró con una mosca grulla, supo que un turista había llegado y abandonado el barco. Cuenta la leyenda que cuando Lin Hejing murió, sus dos grullas murieron frente a su tumba. En un poema sobre las grullas, escribió:

El nombre del pájaro alto sólo se escucha en el pasado y guía a todo el círculo hacia la noche.

Me sorprendió Tan pronto como lo vi, el ocio va a Qingyun.

Lin Hejing nunca se casó y disfrutaba cultivando ciruelas y criando grullas. En ese momento, la gente decía que "tomó a ciruela como esposa y a grulla como hijo". La historia de "ciruela como esposa y grulla como hijo" se ha transmitido durante miles de años. Este es sólo un lado de su vida. El otro lado de su vida todavía está lleno de emoción. Esto se puede ver en su famosa frase "Long Acacia":

Wu, la luna y las montañas están claras, y las montañas verdes a ambos lados del estrecho se dan la bienvenida, pero no sé cómo. para decir adiós.

Tú estás lleno de lágrimas, yo estoy lleno de lágrimas, mi corazón no está roto y la marea está plana en la cabecera del río.

La nostalgia de Lin Hejing por su ciudad natal también es común: "La luna está a punto de ponerse en medio de la noche, y la gente en miles de montañas lo recordará". "Exactamente", anochecer en Changting. Cuando Wang y Sun fueron allí, había innumerables caminos, al este, al oeste, al norte y al sur. "Te extraño mucho.

La vida de Lin Hejing fue una vida de reclusión y una vida de aprendizaje deliberado. Los poemas que escribió eran de estilo único, frescos y naturales, con muchas frases extrañas. Fan Zhongyan, un político famoso de la dinastía Song del Norte lo elogió: “La escritura es sólida y los artículos sofisticados. "Los famosos poetas Ouyang Xiu y Huang Tingjian admiraron sus obras frescas y únicas. Pero no quiso transmitir el poema, por lo que lo perdió en palabras y no circularon muchas.

Después de ser recopilados por generaciones posteriores, solo se recopilaron más de 300 poemas, lo que se denominó "Colección de poemas de Lin Hejing".

La integridad y el conocimiento de Lin Hejing fueron muy elogiados por Zhenzong de la dinastía Song, y fue nombrado un "erudito pacífico y tranquilo". Después de su muerte, Zhao Zhen de Song Renzong también "le dio un regalo al Sr. Jing".

Aunque Lin Hejing se escondía en Gushan, murió y fue enterrado en Gushan. Incluso las mujeres y los niños de su ciudad natal, Huangxian Village, conocían este "Meihe Taigong". El respeto por este santo ha durado miles de años. En la antigua sociedad, la gente estipulaba que se turnarían para visitar la tumba de Gushan en cada Festival Qingming, y continuaron hasta el ermitaño más famoso: Tao Yuanming.

Hay muchos ermitaños en la historia de China. Son amables y sabios, pero no están dispuestos a participar en una cálida vida social. Teniendo en cuenta que el único camino brillante para los literatos en la antigua sociedad china era convertirse en funcionario, su renuencia a entrar en política se convirtió en la manifestación más obvia de la independencia de los ermitaños.

Todos tienen personalidades sólidas y son personas inteligentes, pero su tendencia a ser independientes y libres es demasiado fuerte. En una sociedad que exige obediencia, la independencia es un defecto fatal para participar en la vida social, especialmente en la vida política. Los humanos somos animales sociales. Ciertamente, vivir aislado no es agradable. Quizás algunas personas tengan la capacidad innata de soportar la soledad, pero la mayoría de las personas no eligen estar solas.

Pero en la mayoría de los casos la gente no tiene otra opción. Las personas generalmente se encuentran en una situación en la que no tienen otra opción.

En la superficie, el propio ermitaño evitó la política, la emoción y la calidez, y eligió voluntariamente la soledad, la indiferencia y la desolación, pero en esencia era el defecto inherente del carácter y temperamento del ermitaño: independencia y libertad demasiado fuertes. Esta tendencia le llevó a elegir la soledad.

El ermitaño que no quiere entrar en política no necesariamente está solo. Zhuge Liang en realidad vivió la vida de un ermitaño antes de unirse al equipo de Liu Bei, ¡pero qué cómodo se sentía en ese momento! Aró los campos, trabajó y cosechó, y vivió una vida material ligeramente rica. Por otro lado, tenía un grupo de amigos, un grupo de amigos que bien podrían llamarse ermitaños. La mayoría de ellos son académicos en activo con personalidad sólida e inteligencia desarrollada. Cantaron juntos y discutieron sobre política, filosofía, naturaleza, vida y posiblemente tecnología. Como no son empleados de nadie más, sus discusiones son libres y no son pedantes. Podrían salir juntos en otoño y comer estofado de cordero juntos en invierno. Beben un vino ligero parecido al vino de arroz. Pero en una zona geográfica estrecha, es raro encontrar varios ermitaños juntos. La mayoría de los ermitaños parecen destinados a afrontar la soledad.

A la edad de cuarenta y un años, Tao Yuanming renunció a su puesto como magistrado del condado de Pengze y regresó a su ciudad natal en el suroeste del monte Lu. Poco después, escribió un poema "Going Home". En este breve artículo, a cinco mil kilómetros de distancia y mil seiscientos años después, todavía se puede escuchar claramente la alegría de haber sido liberado de prisión. Teniendo en cuenta que durante miles de años muchos literatos chinos han anhelado, apegado y amado a la burocracia, lo que ha dado lugar a diversas manifestaciones desagradables, su actitud de odiar a la burocracia es realmente desconcertante.

Durante los primeros tres años después de su regreso, parecía vivir cómodamente. Aró los campos, escaló montañas, escribió poesía y bebió vino. La comida y la ropa no son un problema y los niños de la casa son tan inocentes, infantiles y lindos como él.

En el año 408 d.C., cuando tenía 44 años, un incendio destruyó su casa. A partir de entonces, su familia fue de mal en peor. Después de años de arduo trabajo, a menudo uno no llega a fin de mes. Como muchos agricultores en China, experimentó dificultades en la vida. Por qué los agricultores chinos siempre trabajan todo el año y a menudo luchan por ganarse la vida parece ser una de las muchas grandes preguntas del mundo. Además, tal vez quiera entender por qué el mundo está tan interesado en la burocracia y el poder, pero existe una mentalidad que no se atreve a escapar del trabajo y la agricultura. Pero lo sorprendente es que, en el momento más difícil, una vez más se negó a ser reclutado por el tribunal para escapar de la política y la burocracia.

Sus últimos años fueron pobres y desolados. A veces incluso salía a pedir comida para pasar el tiempo. Se decía que todos sus hijos estaban locos.

Pero todavía escribía poemas, describiendo la naturaleza y el campo que amaba, el verde flotando en la niebla de la mañana, el gas limpio y el flujo pausado del agua. Es indiferente a las embarazosas experiencias de la vida; también es indiferente a la muerte y es el dueño de todas las cosas. En su opinión, el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte son procesos naturales que no pueden ser modificados ni impulsados ​​por la voluntad humana. La gente simplemente sigue este proceso. La gente viene de la naturaleza y eventualmente regresa a la naturaleza.

Este gran ermitaño fue un talentoso poeta. Su poesía es tan natural y pura como su humanidad. 1600 años después, al leer sus poemas, todavía se puede oler el aliento fresco. Es el aliento de la naturaleza, el aliento de la primavera y el otoño, el aliento del bosque virgen, el aliento del oxígeno puro y pleno, y la ligereza de los crisantemos. escapando de la fina helada de principios de invierno. Fragancia fresca.

Para la mayoría de los eruditos chinos que no tienen creencias religiosas, la poesía de Tao Yuanming es una biblia cuasi religiosa para construir una vida estética naturalista. El Dios de la Biblia es la naturaleza de nuestras vidas. No es ni misterioso ni remoto. Es el canto de los pájaros, las nubes, el bosque, las flores moradas en el suelo, los crisantemos otoñales, las rocas, los manantiales, las cascadas, la luna brillante, el amanecer y las mariposas amarillas. Es el campo donde cultivamos, sembramos, sudamos y cosechamos, nos tumbamos y descansamos y contemplamos el vasto cielo estrellado y el universo. Después de la liberación en los años 50.