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Liu Yunfeng: ¿Por qué los chinos no obedecen las reglas?

¿Por qué los chinos no obedecen las reglas?

Guan Zhong dijo: Si el almacén es sólido, conocerás la etiqueta; si tienes suficiente comida y ropa, conocerás el honor y la desgracia. Esta frase fue citada tanto por Sima Qian como por Jia Yi, lo que demuestra que los antiguos creían en ella profundamente. Sin embargo, en la antigüedad, la gente nunca tenía suficiente para comer ni ropa para mantenerse abrigados, por lo que la etiqueta, el honor y la desgracia estaban fuera de discusión. Por lo tanto, históricamente China siempre ha sido un país sin reglas ni vergüenza. "Una tierra de etiqueta" es una pura tontería. Sí, son tanto ladrones como prostitutas delante de los demás.

Ahora es diferente.

Los chinos finalmente están llenos y algunos han ganado peso. Sin embargo, el problema es que la "etiqueta, el honor y la desgracia" no han mejorado, sino que han sido humilladas en el exterior. A los extranjeros les duele la cabeza cuando ven a los chinos y les gustaría poner un cartel que diga: Los chinos y los perros no pueden entrar. Sin embargo, el pueblo chino no tiene más remedio que tener dinero en el bolsillo y tener que soportarlo con paciencia, pero las dudas en sus corazones son cada día más fuertes: ¿Por qué los chinos no obedecen las reglas? No hacer cola, pasarse semáforos en rojo, escupir y orinar por todas partes, gritar fuerte, hablar en el metro como un discurso parlamentario sin seguir el tiempo, llegar después de la hora de salida, como un gran nombre;

En realidad, esta es una sección. Todas las reglas, por importantes que sean, a los ojos de los chinos son himen. El himen lo rompen los humanos. Si se rompe, significa que eres capaz; si no se puede romper, significa que eres un incompetente. ¿Quieres ser una persona capaz? ¿O será considerado incompetente? Obviamente, haz lo primero. Por ejemplo, en un semáforo en rojo, excepto ambulancias y camiones de bomberos, si te atreves a pasar un semáforo en rojo, debes ser una gran persona, debes tener privilegios, debes ser miembro del ministerio público, de las fuerzas del orden, de la policía militar. , policía armada, policía de tránsito, etc. Quienes cruzan la calle de manera disciplinada deben ser personas comunes y corrientes sin nada.

Lo que va arriba y lo que funciona abajo. Los grandes pisotean las grandes reglas y los pequeños violan las reglas pequeñas. El resultado es que no hay ninguna regla.

Esta es la lógica. Sin embargo, demostrémoslo con hechos.

Voy a menudo a la Academia Central de Bellas Artes a jugar baloncesto. En primer lugar, está cerca de mi casa y, en segundo lugar, la Academia es muy abierta y cualquiera puede entrar y salir libremente. También me pregunto por qué muchos complejos instalan sus propios centinelas, sus propios guardias de seguridad, realizan inspecciones a voluntad y prohíben la entrada y la salida. ¿No pueden los ciudadanos, los dueños del país y los buenos ciudadanos sin antecedentes penales viajar libremente por su propia tierra? ¿No es este tipo de comportamiento practicar "un país, dos sistemas" y establecer un reino separado?

Esta práctica está en todas partes de China y la gente está acostumbrada a ella. La Academia Central de Bellas Artes es una excepción, pero no inmune. Ocasionalmente se intensificará la vigilancia para controlar a los peatones. Afortunadamente, tengo un maestro, por lo que a menudo me olvido. Básicamente, no encontré obstáculos cuando fui a jugar baloncesto a la Academia de Bellas Artes.

Una vez estábamos peleando con varios jóvenes que parecían gente del campo. Sus movimientos de driblar, disparar, correr y saltar son muy extraños y parece un novato sin ningún entrenamiento. Simplemente tiene buena fuerza física y puede correr por todo el campo sin cansarse. La mentalidad es buena, no importa si el balón se marca o no, no importa si gana o pierde, está feliz, eufórico y sonriente. Se puede concluir que hay un exceso de energía en la adolescencia y hay que consumirla. En cuanto al método, queda en segundo lugar. No podréis cerrar un trato sin luchar. Después de algunas rondas, os conoceréis y os haréis amigos.

Preguntados a qué se dedican, la respuesta es: Guardias de seguridad en la Academia de Bellas Artes.

Pregúntame de nuevo: ¿Por qué la Academia de Bellas Artes lo ignoró antes, pero recientemente revisó de repente su entrada y salida? Respuesta: No saben por qué. Sin embargo, prometieron con orgullo que si vienes a ellos en el futuro, podrás entrar sin ningún problema.

En China, en Beijing, los hermanos campesinos que vienen a la ciudad a trabajar como guardias de seguridad son probablemente el nivel más bajo de la sociedad. Aun así, tienen privilegios. Restringir la entrada y la salida es obviamente una ley "mala" y una mala regla que va en contra de la ley. Sin embargo, dado que las reglas han sido establecidas, deben cumplirse y, además, todos deben cumplirlas y nadie puede quedar exento. Pero, en realidad, los simples niños campesinos que están a cargo de este gobierno, los menos poderosos, los más bajos y los más sencillos, lo consideran nada, lo pisotean abiertamente y están orgullosos de ello.

Esta es generalmente la regla en China.

Quien tenga a su cargo las normas las infringirá sin escrúpulos; los policías de tránsito infringirán las normas de tránsito impondrán restricciones y controles de tránsito a su antojo, ¿por qué? El departamento fiscal socava las leyes fiscales; las empresas de un país en realidad aplican dos impuestos sobre la renta diferentes. ¿Cómo lograr una competencia leal? El Congreso Nacional del Pueblo destruyó el poder legislativo; el parlamento delegó el poder legislativo fiscal en el Consejo de Estado y dijo que no sabía cuándo lo recuperaría. El gobernante supremo destrozó la constitución, la libertad de expresión fue pisoteada sin piedad y una "conspiración" que pasó a la ligera fue eliminada sin ningún procedimiento legal.

El problema es así, ¿cuál es la causa raíz? Creo que los siguientes tres son los más críticos.

Primero, el pueblo chino no tiene fe; la fe es un corrector incorporado en el corazón de todos, está en todas partes y regula el habla y el comportamiento de todos. La coerción externa, incluso si es efectiva, sólo puede ser efectiva temporalmente y no puede durar mucho tiempo. Lamentablemente, históricamente, China bajo el liderazgo del confucianismo "no habla de fantasmas y dioses". Después de 1949, China ha sido arrastrada por el viento del materialismo. No cree en la existencia de fuerzas sobrenaturales, no teme al cielo. y la tierra, y no tiene respeto por los dioses.

Existe un cuento de hadas japonés. Un joven monje siguió a su maestro. Tenía prisa y no fue al baño. Conocí el campo de arroz y quise solucionarlo. El Maestro dijo: Si hay un dios del arroz en el campo, no cometas errores; si te encuentras con un río, querrás resolverlo. El maestro dijo: Hay un dios del río; cuando encuentra tierra firme, quiere resolverlo. El Maestro dijo, ahí está el Bodhisattva Ksitigarbha. El pequeño monje estaba tan ansioso que caminaba en círculos, murmurando: ¡Dios, Dios, Dios está en todas partes! Como último recurso, se subió a un árbol y orinó en el cielo. Una ráfaga de viento sopló y cayó sobre la frente desnuda del viejo monje. El viejo monje lo tocó con la mano y se enojó con el joven monje, a punto de mostrar su poder. El pequeño monje dijo: ¡No hay ningún dios en tu frente! El viejo monje pensó que era razonable y se rió.

Si hay un dios, hay restricción; si no hay fe, no hay restricción.

En segundo lugar, el éxito o el fracaso se utilizan para juzgar el bien y el mal; el éxito o el fracaso se utilizan para juzgar a los héroes, y el éxito o el fracaso también se utilizan para juzgar el bien y el mal. Mientras tenga éxito, todos los trucos sucios pueden ignorarse y pregonarse como una estrategia exitosa. Tomemos a Li Shimin como ejemplo. Matar a un hermano o encarcelar a un padre anciano es sin duda un crimen capital para un hombre común, y también es la mayor burla de la etiqueta de "lealtad y piedad filial" establecida por el confucianismo. Sin embargo, lo logró y estos cargos fueron anulados. Lo que es muy elogiado en los libros de historia es el "Gobierno de Zhenguan" y el único emperador a través de los siglos.

Sólo el resultado, no el proceso de obtener el resultado; sólo el resultado, no los medios para lograrlo. "Un gato blanco o un gato negro, siempre que cace ratones, es un buen gato". La consecuencia es que, en aras de los resultados, se utilizará cualquier medio para lograr el éxito, independientemente de los méritos, las reglas son como; un condón usado, tirado a miles de kilómetros de distancia. En este caso, extorsionar una confesión mediante tortura no es nada, siempre que demuestre que eres un criminal. Luego, revirtió el efecto y explicó que como es un delincuente y un "enemigo", se le debe tratar como "frío como el invierno". La confesión forzada, que es inhumana y viola la ley, está bien.

Los occidentales no hacen esto, ni se les permite hacerlo. Si haces esto, será en vano. Incluso si tienes éxito, la sociedad te despreciará y abandonará.

Vi una película. Dos jóvenes australianos cruzaron el estrecho entre Australia y Nueva Zelanda. Sólo dependen de la fuerza humana para remar el bote, sin ninguna ayuda externa, incluyendo agua, comida, medicinas y otras necesidades diarias, y solo pueden traer la suya propia. Puedes imaginar lo difícil e incluso potencialmente mortal que fue esta aventura. Se espera que llegue a Nueva Zelanda en medio mes. Desgraciadamente nos encontramos con un enorme remolino. Bajo el impacto de la fuerte corriente, el kayak se desplazó con la corriente, dando vueltas en el mar sin límites, y no avanzó durante más de 20 días. La navegación por satélite muestra claramente su trayectoria.

Al borde de la desesperación, el mar volvió a ser misericordioso y el remolino desapareció. Estaban extremadamente emocionados de deshacerse del estancamiento y continuar avanzando. En ese momento, apareció otro barco turístico en el mar. Los turistas en el barco, al ver la mirada exhausta de los dos guerreros, se sintieron sinceros y los admiraron. Todos levantaron sus vasos y dijeron: "¡Hermanos, vengan a invitarlos a una bebida!". Por su valentía y por su futuro viaje.

En el vasto mar, después de luchar contra fuertes vientos y enormes olas durante más de veinte días, en un momento de agotamiento físico y mental, después de estar aislado de la gente durante un mes, bajo tan gran hospitalidad, ¿cómo ¿Puedo beber un vaso de cerveza? Pero lo que me sorprendió al final fue que los dos guerreros declinaron cortésmente, diciendo: No podemos aceptar las bebidas que trajimos. Los turistas no se forzaron y dijeron: "Está bien, te estaremos esperando en el puerto al que llegues".

Efectivamente, en el momento en que llegaron al puerto de Nueva Zelanda, casi 100.000 personas acudieron en masa para saludar con entusiasmo al héroe triunfante.

Entre ellos se encontraban sus familiares, funcionarios del gobierno y turistas en el crucero que los recibieron para tomar una copa. La escena es conmovedora e inolvidable.

Según el concepto chino, beber un vaso de cerveza es sólo una ligera mancha en un hermoso jade, lo que no afecta el significado de la aventura. Sin embargo, la filosofía occidental es que las reglas son más sagradas e inquebrantables que la aventura. Si se rompen las reglas, todo éxito no tendrá significado ni valor.

En tercer lugar, todas las reglas tienen excepciones; todas las leyes y reglamentos tienen personas fuera de la ley; "El castigo no es tan bueno como la cortesía de los funcionarios, pero no como la cortesía del pueblo común" es la expresión más concentrada de este tipo de pensamiento. Por ejemplo, Balzac ridiculizó el sistema legal feudal de Francia. Dijo: La ley es una telaraña, tan poderosa como una piedra que la atraviesa, y lo que queda atrapado en la red son sólo unas pequeñas orugas impotentes.

Si no podemos lograr la igualdad ante la ley, algunas personas inevitablemente buscarán quedar fuera de la ley; una vez que una persona escapa a la sanción de la ley, sus sucesores inevitablemente la seguirán. Tomemos como ejemplo pasarse un semáforo en rojo. Está bien que un automóvil de la Oficina de Seguridad Pública se pase un semáforo en rojo, por lo tanto, muchas unidades e individuos usan varias conexiones o gastan dinero para colgar una placa de la Oficina de Seguridad Pública; En el caso de los vehículos militares, si no se pagan peajes, habrá muchos vehículos con matrícula militar. Las excepciones, los privilegios, los lugares sin ley y las personas son como un remolino con una fuerte fuerza de adsorción, que puede absorber toda la igualdad y hundirla en un abismo sin fondo. Una fortaleza aparentemente fuerte con una gran puerta. Si se abre una pequeña puerta en la cerca para que la entrada y la salida sean más convenientes, imagínese, ¿alguien entrará y saldrá por la puerta?

La dignidad de la ley no reside en el rigor y la dureza, sino en la coherencia y la igualdad. Los delitos económicos en China conllevan la pena de muerte, pero los funcionarios corruptos de China continúan cometiéndolos; los delitos económicos en Europa y Estados Unidos nunca perderán la vida, pero el mundo conoce la integridad de los funcionarios europeos y estadounidenses. ¿Por qué? Aunque el derecho penal chino es estricto, hay lados y caminos; aquellos que son capaces, fuertes y están bien conectados pueden evitar el peligro si los siguen. Derecho europeo y americano, no hay lugar fuera de la ley, no hay ningún lugar al que escapar.

Por eso, los chinos están orgullosos de romper las reglas; los occidentales están orgullosos de obedecerlas. No es que los occidentales sean más nobles, es porque aparte de la puerta de observar las reglas, ¡no hay otra puerta factible! Si los hubiera, ellos también se habrían ido. Nunca hemos visto grandes empresas sobornando a funcionarios en el extranjero, pero las empresas extranjeras también han empezado a hacerlo cuando llegaron a China;