¿Cuántos nombres tiene Hademan? ¿Por qué se llama "Ruta del Vino" o "Puerta del Vino"?

Had Gate, también conocida como Puerta Wenming y Puerta Haidai, fue construida en 1268 y tiene una historia de casi 800 años durante las dinastías Yuan, Ming y Qing porque es un pasaje especial para transportar vino. la ciudad imperial, llamada "Jiumen", también conocida como "Ruta del Vino", es famosa en todo el mundo. "Wine Tao" es el máximo logro de la cultura del vino china. El nombre homofónico también se llama "Hadamen" y el nombre oficial es "Chongwenmen". Se llama "Puerta de la Suerte" porque es la única puerta por la que deben pasar las personas talentosas para realizar el examen. También se llama "Puerta de la Riqueza" porque el departamento de impuestos se estableció aquí durante las dinastías Ming y Qing. Es una de las puertas más prestigiosas de Kioto. Debido a la reputación de la famosa familia, muchas empresas se dan cuenta de su valor y desarrollan activamente la cultura Hadmen. Entre ellos, Qingdao Haidaimen Liquor Co., Ltd. ha registrado la marca de vino "Hadaimen" para la comercialización del vino. Los "cigarrillos Hadaimen" de renombre nacional tienen una historia de más de 80 años y son un producto de marca famoso a nivel nacional.

Referencia: Charla aleatoria sobre Chongwenmen

Shen Xinfu

El distrito de Chongwen, uno de los cuatro principales distritos urbanos de Beijing, lleva sin duda el nombre de Chongwenmen. La Puerta Chongwen fue originalmente una de las once puertas de la ciudad de Dadu en la dinastía Yuan (llamada Puerta Wenming en ese momento), y era la más oriental de las tres puertas de Nancheng. Durante la dinastía Ming, la ciudad de Beijing fue reconstruida y las once puertas se cambiaron por nueve puertas, aunque la ubicación de la Puerta Wenming permaneció sin cambios, pasó a llamarse Puerta Chongwen; La dinastía Qing continuó usando este nombre hasta el día de hoy. Hay muchas anécdotas férreas en este proceso.

La ciudad capital de la dinastía Yuan estaba hecha de tierra apisonada (llamada "banzhu" en la antigüedad), ancha en la parte inferior y estrecha en la parte superior, alta y majestuosa. La construcción comenzó en 1267 (el cuarto año de la dinastía Yuan) y se completó en 1276 (el decimotercer año de la dinastía Yuan), diez años completos. Debido a que estaba hecho de tierra apisonada, surgió el problema de cómo evitar que el agua de lluvia lavara el suelo de la ciudad. Más tarde, Wang Qingrui, el nombre oficial de Qianhu, sugirió "tejerlo con juncos, de abajo hacia arriba". Está cubierto con cortinas de caña de abajo hacia arriba, como una persona que lleva un impermeable de fibra de coco. Se llama Ciudad de Reed o impermeable de fibra de coco para abreviar, y hay un campo yin fuera de la puerta de la civilización. El "Análisis de Jin Zhi" registra: "Se deben recolectar cañas para cubrir la ciudad" cada año, lo que asciende a "millones" (cargas). Hoy en día, topónimos como Caochangtoutiao a Shitiao, Sur, Norte y Zhonglucaoyuan (anteriormente conocido como Reedyuan) en el distrito de Chongwen están todos relacionados con los campos de recolección de juncos de la dinastía Yuan. Más tarde, debido a la lucha por el trono en la dinastía Yuan, los defensores de la ciudad temían que la otra parte atacara la ciudad con fuego, por lo que quitaron las cortinas de caña.

¿Por qué Dadu en la dinastía Yuan abrió once puertas, tres en el sur, dos en el norte y tres en el este y el oeste? No hay registro en la historia oficial. "Farm Yuhua" (autor desconocido) escrito a finales de las dinastías Yuan y principios de Ming decía: "Yancheng fue personalizado por Liu Taibao, con once puertas en forma de ciudad de Nezha con tres cabezas, seis brazos y dos pies". Más tarde, Zhang Yu también escribió: "Hay once puertas alrededor de la mayor parte de la capital, y la ciudad de Nezha está construida con paja y tierra". De esta manera, las once puertas están simbolizadas por la imagen de Nezha en la leyenda. Las tres puertas que entran a la ciudad son "tres cabezas", las dos puertas en el norte de la ciudad son "dos piernas" y las tres puertas este y oeste son "seis brazos". "Hay once edificios y once puertas, y los carruajes y los caballos son como nubes de humo" ("Colección Jintai" escrita por Qing Naixian. Se puede ver que la mayoría de ellos son muy animados). En cuanto al "Liu Taibao" que diseñó a Dadu en once puertas de la ciudad, fue Liu Bingzhong. Se desempeñó como monje, su nombre budista era Zicong y, después de convertirse en funcionario, cambió su nombre a Liu Bingzhong. El gobernante supremo de la dinastía Yuan creía en el budismo. Liu fue presentado por un monje llamado Haiyun y conoció a Kublai Khan, que aún no había sucedido en el trono. Liu siguió a Kublai Khan para atacar Yunnan y conquistar la dinastía Song del Sur, y Kublai Khan lo valoraba mucho. Después de que Kublai Khan ganara el trono, nombró a Liu Taibao y participó en los asuntos nacionales. Aunque Liu Bingzhong era budista, estudió cuidadosamente las doctrinas taoístas. Le gustaba hablar sobre Tai Chi, Liang Yi, los Cuatro Símbolos y Bagua en el Libro de los Cambios, así como sobre el "Xiantian Xiangshu" en el "Libro de los Cambios" de Shao Yong. Clásicos" de la dinastía Song. Fue uno de los principales responsables de la construcción de la metrópoli, especialmente en términos de planificación y diseño. Por lo tanto, para satisfacer la mentalidad arrogante y supersticiosa del gobernante supremo de la dinastía Yuan de que "el destino del país durará para siempre", y para desarrollar sus propias teorías y ambiciones, promovió "enseñanzas sintoístas" infundadas basadas en el diseño del número de puertas de la ciudad también es completamente posible. Liu fue enterrado en el puente Marco Polo después de su muerte.

La Puerta de la Civilización de la Dinastía Yuan también se llamaba Puerta Hada en esa época. "Rixia Jiuwen Kao" Yinxijin Zhi dice: "El palacio del rey Hada está dentro de la puerta, de ahí su nombre. La identidad del rey Hada no se puede probar". También se rumoreaba que "Hada" era homofónico con "Hada" y "Had". Hasta la liberación, existían los cigarrillos de la marca Hadamen. En la dinastía Yuan, el nombre de Puerta Hada superó al de Puerta Wenming. Cuando algunos intelectuales escribían, pensaban que "Hada" y "Hada" no eran lo suficientemente elegantes. Por un lado, aprovecharon su homofonía y, por otro, aprovecharon la ubicación geográfica de Wenming Gate en el este. extremo de la ciudad del sur y lo escribió como "Puerta Haidai". "Chang'an Hakka" escrito por Jiang Yikui de la dinastía Ming decía: "Taishan y Bohai terminan en el este de la ciudad. En la dinastía Yuan, la famosa secta "Haidai" fue nombrada aquí se refiere a Bohai y". Mar de China Oriental Dai se refiere a Daizong, Daizong Es decir, el monte Tai.

Du Fu, un gran poeta de la dinastía Tang, tiene un poema en "Mirando las montañas" que dice: "¿Cómo puedo lastimar al marido de mi clan? Qilu aún es joven". Ambos lugares están en el este, por lo que la explicación tiene más sentido. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el "Esquema de la situación de Beijing" de Yang Congqing también decía: (Chongwenmen) "También se llama Haidai, y dice que las montañas, los mares y los mares son escaleras para pagar tributo, y el departamento de impuestos está aquí. "Esto es sólo de la historia de la dinastía Ming. La "Historia de la antigua capital" de Xuan afirma que "las nueve puertas de la capital están gravadas y unificadas bajo la División Chongwen". Dado que Chongwenmen tiene un departamento de impuestos generales, es extremadamente descabellado interpretar "Haidai" como "Shanzuo Haiyao". Pero independientemente de la interpretación de la palabra "Hai Dai", los literatos de las dinastías Ming y Qing, e incluso los más altos gobernantes, a menudo no utilizaban las palabras "civilización" o "Chongwen", sino "Hai Dai", por ejemplo. , Zhuo Mingqing de la dinastía Ming "Torre Deng Chongwen" "Poesía: "La primera noche en la cima de la ciudad es pura, Haidai es claramente visible, mis ojos están abiertos, me siento cuando el aire púrpura está en el aire, y el sonido del otoño está en el escenario. "Al ascender por la puerta Haidai, el aire otoñal es alto y fresco, el aire púrpura viene del este, los ojos se abren a miles de kilómetros de distancia, ¡qué majestuoso es! "Poemas Baihuatang" escritos por la dinastía Qing: "Haidai mira el puerta alta, pero el polvo es miserable y el cuerpo es humilde. "Usando su" bajeza "para hacer estallar y alabar a los imponentes Haishangmen. Por lo tanto, desde la dinastía Yuan hasta la dinastía Qing, hubo muchos dignatarios y celebridades viviendo en el área de Chongwenmen. Por ejemplo," Chenyuan Shilue "registra: Wang Yan, El censor de la dinastía Yuan estaba en Wenmingmen. A unos pocos kilómetros al sureste, hay villas construidas en "estructuras de jardín, como todas las mansiones", y también hay un "Pabellón Shuimu Qinghua", que es particularmente destacado. Al mismo tiempo, Xu Youren registró que subió a este pabellón y "miró hacia el norte, hacia la puerta de la ciudad", cinco nubes y niebla mirando hacia el oeste, los barcos (refiriéndose a los barcos en el río Tonghui) están dispersos entre la vasta extensión; humo y nubes y árboles irregulares". Se puede ver la gran escena cerca de la puerta de la civilización en ese momento. Después de su muerte, se le dio el título de "Wenzheng" como Jinshi de Yongzheng, Liu Tongxun, un erudito de Universidad Dongge y Taibao del príncipe heredero (según la ley de la dinastía Qing, "Wenzheng" era el más difícil y el menos difícil), Yongzheng le dio el poema imperial "Haidai Gaofen", lo que significa que Liu vivía en Haidaimen "Shuicao Qingxia Lu" también registra que el famoso calígrafo Zhang Zhao (también conocido como Detian) también vivió fuera de Chongwenmen, "Zhanyu tiene una sala nanmu grande y profunda", que era muy particular en la dinastía Qing. Chongwenmen ya no es el sitio más al sur del capital de la dinastía Yuan y capital de la dinastía Ming temprana, pero se ha convertido en un centro de ciudad más animado.

La historia es la siguiente: Zhu Yu, el rey de Yan en la dinastía Ming, originalmente sellado. Después de tomar el trono de su sobrino, el emperador Jianwen, el nombre del reinado fue Yongle, y decidió trasladar la capital de Nanjing a Beijing, por lo que a partir de 1406 (el cuarto año de Yongle), Beijing fue reconstruida sobre la base de la capital. ciudad de la dinastía Yuan. Fue construida en el año 18 de Yongle. Primero, el sitio Nancheng de Dadu en la dinastía Yuan se trasladó 0,8 kilómetros al sur. El sitio original de Nancheng de Dadu estaba ubicado aproximadamente en la sección norte de la Plaza de Tiananmen en la actualidad. Se convirtió en lo que es ahora. Al mismo tiempo, la Ciudad del Norte fue demolida, y parte de la Ciudad del Este y del Oeste fueron demolidas, y también se construyeron los restos de la dinastía Tucheng en el exterior. Andingmen y cerca del puente Jimen. Aunque la ciudad de tierra de Dadu en la dinastía Yuan estaba cubierta con "impermeables de fibra de coco", las cortinas de caña no resistieron la lluvia. Por lo tanto, en la dinastía Yuan, algunas "ciudades colapsaron". " Ocurrió con frecuencia. Solo en el año 20 de la era de Kublai Khan. En treinta años, la ciudad se derrumbó ocho veces. Cada vez que fue reparada, requirió mucho esfuerzo y dinero desperdiciado. La ciudad de ladrillo reconstruida en la dinastía Ming también fue ligeramente trapezoidal, ancho en la parte inferior y estrecho en la parte superior Entre las filas de ladrillos, hay un ligero hueco hacia arriba para facilitar el flujo de agua de lluvia. En tercer lugar, las once puertas en Dadu de la dinastía Yuan se cambiaron a nueve puertas. en la ciudad del sur permaneció igual. Sólo se cambió el nombre de la puerta de la ciudad, como Puerta Wenming. Se cambió a Chongwenmen y permanece así hasta el día de hoy.

En 1552 d.C. (año 31 de Jiajing). reinado en la dinastía Ming), para evitar la invasión de las minorías étnicas del norte, se planeó construir otra ciudad exterior fuera de Beijing. Debido a la falta de recursos financieros y materiales, solo construyeron un muro largo y estrecho de este a oeste. fuera de la ciudad del sur, que es la ciudad exterior actual comenzando desde Guangqumen en el este y terminando en Guangningmen en el oeste. De esta manera, la parte más meridional de Beijing en el pasado se convirtió en el centro de la ciudad. y más funcionarios y comerciantes.

Después de que la dinastía Qing cerró la ciudad, siguió el sistema Ming en la construcción de la ciudad. Los ingresos de los funcionarios "son gravados por las nueve puertas de la capital y están unificados". "La División Chongwen" (ver "Old Capital Legacy" de Ming Shixuan). Al principio, se estipulaba en las "Reglas Fiscales del Ministerio de Asuntos Domésticos" que el equipaje no se incluía en la recaudación de impuestos. "Sin embargo," los funcionarios extranjeros a menudo tienen artículos sujetos a impuestos, como seda y raso, etc." Por tanto, "el dinero privado se recaudaba como capital libre de impuestos", e incluso "aunque no hubiera bienes, se recaudaban". Los funcionarios "volvieron a salir a patrullar y, si eran declarados culpables de evasión fiscal, serían castigados con el doble de la pena" (para todo lo anterior, véase "Tiangui Ouwen").

"Lang Qian Jiwen", escrito por Chen Kangqi de la dinastía Qing, registra: "Cuando Lu Zhongcheng de Wujiang vino a ver a Su Majestad como enviado principal de Shandong, los funcionarios (refiriéndose a la Oficina de Impuestos de Chongwenmen) pidieron lujos excesivos, pero él No pudo devolverlos, así que dejó su ropa y su colcha afuera y trajo a un sirviente con él y dijo: "Tengo cuerpo y orejas, así que ¿por qué cobrarme impuestos? Después de entrar, tomó prestada una colcha de su viejo amigo y la devolvió". Después de terminar el trabajo, se fue. "Cuando se recaudaron los impuestos, hubo muchos trámites y muchos interrogatorios. Se retrasó". Los pequeños vendedores en general también tienen que hacer cola. Con el paso del tiempo, los pequeños comerciantes idearon una manera: según la cantidad de sus mercancías, ponían el impuesto en el ala de sus sombreros, caminaban hasta el paso, y el funcionario de aduanas les quitaba el dinero y lo liberaba inmediatamente. . Zha Siwei, un hombre de la dinastía Qing, escribió una vez un poema: "Se requieren nueve cursos para cada tema, y ​​las huellas de los caballos y los carruajes están conectadas entre sí. Los enviados se llevan flores para pagar impuestos y saquean dos monedas de la corte." Este dinero es propiedad privada de los funcionarios. . La Oficina de Impuestos de Chongwenmen tiene muchos ingresos. Para evitar que otros funcionarios se pongan celosos, se lleva a cabo en nombre de "dedicar alimentos frescos" cada mes de marzo. Se entregaron corvinas amarillas al emperador y a los ministros, y en octubre se entregaron brotes de bambú de invierno y morrallas, lo que se convirtió en una forma disfrazada de compartir el botín. En ese momento, también se estipuló que no se permitían restaurantes de "olla caliente" en la ciudad. Todas las bebidas alcohólicas extranjeras eran vendidas por comerciantes de vino designados oficialmente en Chongwenmen, y eran responsables de la recolección y venta unificadas. tributación unificada. Se les conocía comúnmente como "dieciocho hoteles". El impuesto sobre el vino es muy elevado. Para poder llegar a fin de mes, los pequeños talleres vitivinícolas suelen colgarse por la noche en el pecho cuellos de orina de cerdo llenos de vino y trepar en secreto por las murallas de la ciudad para evitar pagar altos impuestos. Esto es "llevar alcohol ilegal". Llevar alcohol ilegal es muy difícil y peligroso. Presionaron sus espaldas contra la muralla de la ciudad, usaron sus pies y manos para pisar y raspar las partes ligeramente sobresalientes de cada fila de ladrillos de la ciudad, y "treparon" poco a poco. Cuando llegaron a la ciudad, ataron sus cuerpos. con cuerdas. La severa explotación por parte de los gobernantes feudales obligó al pueblo a arriesgar sus vidas para encontrar una salida. Por lo tanto, la Oficina de Impuestos de Chongwen se llamaba la "Puerta Fantasma" en ese momento.

Desde finales de la dinastía Ming, el exterior de la Puerta de Chongwen ha sido bastante animado, con vendedores de todos los tamaños y mucho tráfico. El agua del foso es clara, hay puentes en el río y hay barcos pintados en el curso medio del río. Hay árboles y flores plantados a ambos lados de la orilla. Los sauces verdes dan la bienvenida al viento y las flores rojas dan la bienvenida. La luna es muy hermosa. Dong Xuan de la dinastía Ming escribió un poema "Fuera de la puerta de la civilización en verano": "Fuera de la ciudad civilizada, hay sombras de sauces y cientos de pengs amarillos envían buenas noticias". Cuando caminamos por el foso y miramos hacia atrás, el Pabellón Fénix tiene cinco nubes de profundidad. "No muy lejos del puente se encuentra el mercado Hua'er". Hay un mercado el cuarto día de cada mes, que vende artículos de primera necesidad y equipos agrícolas. Los cuatro callejones al norte son todos necesarios para la decoración del tocador, con plumas verdes, adornos brillantes y flores artificiales en moños, todo en abundancia" (ver "Tianjie Ouwen"). A lo largo del foso hacia el este está el Taiping Palacio, comúnmente conocido como el Palacio Peach Cada año en marzo, "personas de todo el país se reúnen para volar y visitar aquí", "la gente duerme en la pradera verde" y "las flechas se esparcen (arrojan ollas) sobre el verde". laderas de álamos" (ver "Capital imperial" de Pan Rongbi, escrito por Pan Rongbi a principios de la dinastía Qing). Zhen Gou, un hombre de finales de la dinastía Qing, también dijo que "El mercado del templo Taipinggong es el más próspero", "La tierra es cerca de la orilla del río, no hay mercado, las olas primaverales son verdes, el suelo blando es rojo, se representan cientos de óperas y el terraplén está en sintonía, ropas y figuras fragantes, meciéndose con la brisa primaveral, "todos. Tres millas". En invierno, hay otro escenario en el foso: "En invierno hace mucho frío, y la cama es de madera con barras de acero debajo. Una persona puede pasar la cuerda por delante, y tres o cuatro personas pueden hacerlo. sentarse sobre él, caminar sobre el hielo es como volar, lo que se llama arrastrar la cama. Con nieve acumulada y nubes persistentes, el paisaje se vuelve aún más pintoresco. Los que patinan sobre el hielo tienen dientes de hierro en los zapatos. Cuando están sobre el hielo, se mueven como estrellas y relámpagos, compitiendo para ganar primero. Gente de toda la ciudad se reunía bajo los fosos para frotarse los pies, arrastrando sus camas al ir y venir. La plataforma de corte incluso está conectada a un lugar, donde la gente puede sentarse y beber, beber y cantar, y dos o tres personas pueden arrastrarlos, lo que lo hace tan conveniente como volar. "En comparación con viajar en un carruaje, es mucho mejor" (ver "El récord de la victoria en la capital imperial"). Más tarde, el agua del foso se fue sedimentando gradualmente, y el gobierno Qing y los señores de la guerra de la República de China. No dragé más. Los lugares escénicos del pasado desaparecieron para siempre. Llegada a Chongwenmen. El tráfico en el Palacio Pantao se cambió a montar en burros; los burros conocían el camino y no necesitaban ser guiados por otros. sus destinos sin ningún error.

Hoy, la muralla de la ciudad de Chongwenmen ha sido demolida y el foso de agua ha sido reemplazado por una zanja subterránea. A lo largo del sitio de la muralla de la ciudad, se ha pavimentado una carretera asfaltada amplia y limpia. en el suelo, con coches y caballos caminando día y noche; hay edificios altos a ambos lados de la carretera y miles de familias viven en las cortinas. Hay un ferrocarril circular construido bajo tierra, que se extiende en todas direcciones. y atiende a cientos de miles de personas cada día.