El autor nos fue de gran ayuda durante el proceso de creación de "Fuxi Qinren".

En el mundo del arte en prosa del Sr. Qi Yun, encontramos que ya sea el cariño y el cuidado del autor por sus familiares reflejados en "Sacrificio al padre" y "Pensando en la madre en una noche lluviosa", o en "Hometown" Las costumbres y costumbres rurales que se muestran en "The Opera" y "Roaring Qin Opera" han educado correctamente los corazones de las personas y han ampliado los horizontes de apreciación de las personas. O en "Folk Song Notes", el mal de amor y el enamoramiento en la reseña clásica llenaron. con matices trágicos, ¡todo narrado con un sentimiento de familia y país! Junto con los sentimientos de hogar y país, junto con las montañas, el agua y las nubes de mi ciudad natal, está lleno de una afinidad incomparable.

Obra original: Qi Yuan

Cada vez que camino o conduzco por el río Han occidental, veo el río Han occidental que se ha vuelto discreto y fluye lentamente, pesado y solemne. La montaña Dabaozi, así como la montaña Qiuchi vagamente entrelazada por el río Han occidental, tararearon la canción "Pregúntale al Señor Longnan": "Oh, río Han occidental, por favor dime, las personas Fuxi y Qin están aquí ¿A dónde han ido? " A menudo me recuerda a los antiguos santos pintores que crearon el mundo y a los soldados Qin que salieron montados en "caballos tan brillantes como el hierro". Un buen líder me envió clips de CCTV e invitaciones del Festival Qiqiao en mi ciudad natal. Es un festival para niñas. Si los hombres no interviniéramos en la antigüedad, esos días serían un festival para niñas, y las montañas y los ríos en ambos. Los lados del río pertenecerían a las niñas. El mundo, el secreto que el Hada Huiqiao protege a la niña.

La escena de despedir a Qiao Niang en la playa cubierta de hierba del río West Han ha estado dando vueltas en mi mente. La escena de la separación entre humanos y dioses me trajo a la antigüedad. Hada antigua, debe ser una gran madre. Durante miles de años, esta madre ha estado hablando con sus hijas, enseñándoles costura, haciendo arroz fragante, honrando a sus padres y mayores, soportando dificultades y trabajo duro, y continuando el amor entre madre e hija durante miles de años. Esta madre debió haber dado a luz a varios hijos destacados, ¿por qué faltan? ¡El largo y tranquilo río Han occidental! ¿Por qué no puedo ver sus voces?

Apresuradamente traje dos libros conmigo en este viaje. Estaba recostado en un antiguo corredor cultural chino y occidental en el hotel, leyendo un libro en una noche tranquila, que trataba sobre la iluminación de los antiguos sabios. El mundo, el agua y el fuego, el viento y los truenos, las montañas, los ríos y los pantanos en el Libro de los cambios, el primer libro de los clásicos chinos, cambian en la interacción, lo que llevó a los antiguos a predecir el clima, el flujo y el reflujo del agua. y la lentitud de los ríos, la fiereza y la desgracia. Se extiende desde las formas de la naturaleza hasta las profundidades de la vida política y social. Por un lado, el mundo occidental está fascinado por las clásicas "Meditaciones" porque fueron escritas por Marco Aurelio, el emperador del antiguo Imperio Romano. Es popular en Europa y se la conoce como una filosofía de vida y sabiduría de vida. valor eterno en la historia humana. Este libro es ligero y conciso, con imágenes y palabras misteriosas y palabras radiantes. Cubre el infinito y contiene gran sabiduría para resolver los misterios del cielo y la tierra. Un libro es tan grueso como un ladrillo, las palabras son como un manantial claro y la piedra que fluye toca fondo. "El Yin y el Yang son el Tao", el Tao chino que es 4.000 años anterior a las "Meditaciones" del emperador romano Marco, tiene una llave de oro infinita a la sabiduría. Abrió el origen único de la cultura china que es diferente de cualquier otra cultura. Fuxi, el héroe eterno que pintó el cielo, nació en esta tierra de su ciudad natal, salió de este río y guió a los seres humanos bárbaros para iniciar la civilización. . Y todo esto está relacionado con una cadena montañosa llamada Qiuchi en el condado de Xihe, en la cuenca occidental del río Han. Se trata de una montaña rodeada de agua por tres lados, de 5 kilómetros de largo y 3 kilómetros de ancho. La diferencia de altura entre la cima de la montaña y los dos valles adyacentes es de 700 a 800 metros, y la pendiente es relativamente empinada. La montaña tiene varios kilómetros cuadrados de terreno llano y laderas, con forma de pequeño barco. Los acantilados de roca roja son extremadamente peligrosos y están salpicados de numerosos pueblos naturales. El río Han occidental fluye desde el noroeste alrededor del pie de la montaña hacia el sur, y el río Luoyu fluye desde el sureste a lo largo del pie de la montaña para unirse al río Han occidental. Los dos ríos se fusionan al pie de la montaña. formando un peligroso complejo rodeado de agua por tres lados y respaldado por una montaña en un lado, en la historia se han estacionado allí muchas veces soldados y bandidos, por lo que se le conoce como el gran pueblo de montaña.

En "El Clásico de las Montañas y los Mares", la Montaña de Changyang sintió al dragón divino y dio a luz a Fuxi. El profesor Zhao Kuifu cree que hay tres razones principales por las que la "montaña Changyang" se identifica como la montaña Qiuchi: primero, la posición de la montaña Changyang está registrada en el "Shan Hai Jing", que es consistente con la posición de la montaña Qiuchi; Changyang La montaña está en el antiguo país de Huayang. El folclore antiguo registra que existe la "Cueva de la Mujer" de la hija de Jiao, que siente el dragón en la montaña Changyang de Huayang. Fuxi es el Dios Dragón y, según una antigua leyenda, nació en Qiuchi. No hay duda de que la montaña Yangshan donde la mujer siente al dragón es la montaña Changchi; en tercer lugar, la montaña Changchi también se llamaba montaña Qiuyi y montaña Qiuwei en la antigüedad, y las pronunciaciones de "Qiuchi, Qiuyi, Qiuwei" y "Changyang" son iguales o similares. Por estas razones, es básicamente seguro que la montaña Changyang es la montaña Qiuchi.

Hay estatuas de los Tres Emperadores en el Templo Qiuchishan.

(La estatua original de Fuxi es una estatua infantil con cabeza de animal y rostro de animal, dos cuernos en la cabeza, ojos erguidos, cabello por todo el cuerpo, hojas en el cuello y la cintura, la mano izquierda sostiene el sol y la luna. y la mano derecha sostiene los Nueve Palacios de Tai Chi y Bagua). La montaña Qiuchi es también el lugar de nacimiento de la abuela de Fuxi y Nuwa, Qiuchi Jinmu, la madre Huaxu y el padre Lei Gong. Las generaciones posteriores llaman a la abuela, la madre y Nuwa de Fuxi las tres madres invencibles. "He Tu" dijo: "El gran monumento está en Leize, y Huaxu dio a luz a Fuxi". "Taiping Yulan" dijo: "Las grandes hazañas están en Leize, y Hua Xu nació como Mi Xi es Fu Xi". Los estudiosos creen que Fuxi nació en Qiuchi y creció en Chengji (Tianshui). Hay un registro detallado en la biografía de la población local "El Emperador Humano Chu Yewan - Mu Wangzi Xiongguan" de que el fundador de las humanidades, los Tres Emperadores, nació y se cultivó en la montaña Qiuchi. Cada año, el decimoquinto día del primer mes lunar, se celebra el río Leigong (río Han occidental) en la montaña Qiuchi. Aquí, la abuela de Fuxi, Qiuchi Jinmu, la madre Huaxu y la hermana Nuwa son las tres madres invencibles, la diosa Qiao Niang que creó el mundo e iluminó la mente. No son ídolos hechos de la nada, sino verdaderas heroínas. Dirigen sus tribus con diligencia. Son las grandes amas de casa en la era matrilineal. Dieron a luz y educaron a un niño con aspiraciones en todo el mundo: Fuxi. del río nos movemos hacia un lugar más amplio, una ola de iluminación sobre la naturaleza más amplia. Fue a la montaña Tiantai, no lejos de la confluencia de agua de la dinastía Han Occidental, para medir el sol con un poste, y a la montaña Anguatai de la dinastía Qin del Norte, no lejos de Chengji (Tianshui). en astronomía, miró la geografía, observó la trayectoria del sol y la luna y observó Los cambios en los ríos y montañas están influenciados por el clima del sol y la luna. Estableció la estación de observación meteorológica más antigua del mundo para brindar servicios meteorológicos a los ancestros locales en la era de la pesca, la caza y la recolección. Usó cuerdas anudadas como recordatorios, ajenjo como escritorio y 1, 2, 1 o 2, 1, 2. Para recordar a la gente las fuertes lluvias e inundaciones o los mares en calma, para comodidad de la mayoría de los pueblos tribales, hizo dibujos para predecir el tiempo despejado, soleado, lluvioso, brumoso y los lentos y rápidos altibajos de los ríos. Esta imagen llevó a Fuxi a la era de la cultura simbólica. En ese momento, la gente se centraba en los símbolos. Estos símbolos se consideraban la fuente de los jeroglíficos de Fuxi y fueron un símbolo importante de la era de la cultura simbólica. civilización. Un salto en la civilización espiritual.

Más tarde, Fuxi condujo a su pueblo hacia el este, hasta Luoyang, Henan, la raíz de la cultura china, que se extendió a Guanzhong y las Llanuras Centrales. Fuxi, el héroe eterno que surgió de las aguas de la dinastía Han Occidental, era muy majestuoso, con hombros sueltos, vestido con piel de venado, tez verde, ojos profundos y lleno de sabiduría. Es el símbolo del dragón verde y la imagen de. un santo poderoso y sabio.

La invención del Bagua y la disposición de las líneas yin y yang se convirtieron en el prototipo de la escritura en la dinastía Han, el prototipo de los ritos Zhou y los conceptos confucianos, y el comienzo de la cultura del dragón chino. y muchos estudiosos posteriores consideraron el yang como binario. La piedra angular incluso proporcionó la base para el modelo de pensamiento para la invención de la computadora. Fuxi introdujo el fuego en la cocina, lo que nos permitió a los chinos despedirnos de la era de beber sangre y fue pionero en la práctica de cocinar para mantener la salud. Es precisamente gracias a estas importantes contribuciones de Fuxi que se le considera el antepasado humanista de la nación china y fue pionero de la cultura confuciana y taoísta de la nación china. Hoy en Tianshui, Shaanxi y Luoyang, Henan, se encuentran el Salón Conmemorativo Taihao Fuxi y el Mausoleo de Taihao. Tianshui es conocida como la ciudad natal del emperador Xi, y el sencillo y discreto Hanshui occidental es la cuna de la humanidad primitiva.

Con la escritura, hay una historia concluyente. Antes de que existiera la escritura, muchos eventos se convirtieron en extrañas leyendas. El Cielo Occidental en las leyendas antiguas era en realidad la cuenca del río Han occidental. Este es un lugar que en la antigüedad se llamaba "Cielo Occidental". Las historias tribales de "Xicui y Xiquanqiu" evolucionaron hasta convertirse en las leyendas de la Reina Madre del Cielo Occidental que creó el cielo y la tierra, las Siete Hadas, Yang Erlang y otras. De hecho, este lugar se llamaba en la antigüedad. El lugar de "Xitian" es el actual condado de Longnan Xiheli.

Se dice que Yang Erlang, el hijo de la Reina Madre de Occidente, tenía un ojo celestial en la frente. Este hombre de tres ojos y barba era en realidad una antigua costumbre del pueblo Shuipen Di. de la dinastía Han Occidental, que fue el origen de la tribu de pastores que promovió el surgimiento del antepasado del pueblo Qin. Los habitantes de tres ojos registrados en el Clásico de Montañas y Mares son en realidad una narrativa tradicional del pueblo Di. Durante la última dinastía Qing y la República de China, algunas personas también vieron personas con "tres ojos" en las calles de Chengdu. Estas personas tenían un ojo en el medio de la frente. De hecho, no eran ojos reales, pero. Cuando eran niños, estas personas tenían un ojo en la frente. En la ceremonia de apertura de ojos, cortan la mitad de la frente y le ponen una gota de tinta. Cuando seas grande, desde la distancia parecerá un ojo. Esta es también la costumbre de los antiguos. Debido a que el pueblo Di es bueno criando caballos, adoran mucho al dios del caballo. En los primeros días, tomaron el caballo blanco como su tótem y respetuosamente llamaron al dios del caballo blanco el rey de los caballos. Ésta es la razón por la que la mayoría de los reyes caballos tienen tres ojos. Los tres ojos del Rey de los Caballos son el origen de "No culpes al Rey de los Caballos por tener tres ojos". El templo del rey caballo de tres ojos, popular en Longnan, es en realidad el dios ancestral de la tribu de criadores de caballos.

Estoy en el condado de Xihe. Este pueblo se llama Kawakou, lo que puede significar la puerta de entrada a Sichuan en la antigüedad. Al sur está Fuxi Qishan, donde nació el primer santo de todas las edades. En Fuxi Qi Village, donde el camino llega al cielo, Fuxi ¡El acantilado está en el grupo de muelles en la cima del pueblo! Pensando en lo lejano, están los descendientes del pueblo Baima que todavía viven con optimismo en las montañas del norte de Sichuan. Mirando hacia el norte se encuentra la Tumba Dabaozi Shanxi Chuiling con tierra espesa en la cima de la montaña. El pueblo Qin comenzó bajo la guía de caballos bien criados y estableció su propio reino de pastoreo de caballos donde caminaba Fuxi, formando una poderosa caballería para expandirse hacia el este. , unificó China y estableció un estado centralizado unificado y eficiente. La nación china ha estado gobernada por el Imperio Qin durante miles de años. Esta forma política y el taoísmo han penetrado en un sistema político complementario, "la unidad de la política y el taoísmo", es decir, la "pirámide del poder político" y el ". pirámide de la moralidad". Altamente coincidente. Este río discreto y discreto es en realidad la fuente de la cultura china. También es donde el "Tao" dibuja la tierra como prisión, crea el mundo y entra en la cabeza del grupo de También es donde surge la "política", cría caballos y unifica a China. La combinación de política y taoísmo ha formado el carácter único de China en el mundo durante miles de años. Meditaciones ", el sentimiento de confianza en uno mismo nacional a menudo permanece en mi mente, que se originó después del emperador Xian de la dinastía Han. El Libro del Emperador Romano es demasiado superficial. De hecho, Fuxi, quien salió de la dinastía Han Occidental, Obtuve la llave de oro de la sabiduría hace más de 3.000 años. En 2000, se formó el "Secreto Qianlong de superación personal y la buena virtud para llevar cosas" que son adecuadas para el país, los grupos y los individuos, que son razonables, ordenadas y diligente y ahorrativo, justo y defensor de la virtud. El Imperio chino contiene una profunda sabiduría en tan solo unas pocas palabras. Es un registro inagotable de sabiduría y una luz guía. ¿Por qué somos tan inseguros que a menudo utilizamos la superficialidad de Occidente? para medir nuestra propia profundidad? Con el desarrollo precoz de la civilización agrícola en el continente, mi país ha pasado durante mucho tiempo de feudos feudales a un estado centralizado. Aunque este cambio no es un cambio claro, todavía mantiene una superposición a largo plazo. Tanto la ética moral como las costumbres seculares. Bajo esta forma social, se mantiene el compromiso mutuo entre todas las clases. Por lo tanto, es la estructura social la que determina el credo ético de la sociedad. Para China, que tiene una larga historia de centralización, la ética confuciana. buscar puntos en común reservando las diferencias tiene un claro significado político en China. Bajo la organización legal, a varias clases no se les asigna la función de compromiso mutuo. Por el contrario, la ética secular puede mantener un concepto inquebrantable en esa forma social. >

Entonces, nuestra gloria pasada se ha convertido en una carga para nuestro desarrollo. Nuestro atraso económico y militar nos ha reducido al punto de ser derrotados en todas partes; nuestro marco económico y militar no puede soportar la precocidad y la precocidad de nuestra civilización china; El exceso de confianza se ha convertido en una carga para nuestro desarrollo en los días de ser derrotados. Después de eso, nos despertamos y perseguimos al mundo con la ciencia y la tecnología, por lo que durante mucho tiempo se convirtió en nuestra mentalidad adorar las cosas extrañas tan pronto como llegamos. En contacto con los gustos extranjeros, nos olvidamos de las innumerables cosas de nuestros antepasados ​​y de este río discreto y pesado.

De hecho, la cultura política de China brotó en esta corriente de agua discreta de la dinastía Han Occidental. El río chino de unidad política, cambio cultural e integración de la política y la moral pasó por nueve giros y vueltas, y siempre ha sido así. A ambos lados del río Han occidental, en esta tierra mágica sin montañas. Dews, el sistema político de las grandes potencias del mundo y el espíritu de integración son realmente admirables, de hecho, el pueblo Fuxi Qin está en nuestra vida diaria.

(Establecimiento constitucional el 26 de agosto de 2017)

Introducción del autor original: Qi Yun, hombre, nacionalidad Han, condado de Li, provincia de Gansu. ¡Es miembro del Partido Comunista de! China, miembro de la Asociación Provincial de Escritores de Gansu y miembro de la Asociación de Tallado de Raíces. Trabaja para la Fiscalía y ha publicado casi un centenar de ensayos en publicaciones nacionales y provinciales, y ganó numerosos premios tras su publicación.