Historia de los refugiados judíos en la Segunda Guerra Mundial: ¿A quién deberían agradecer los judíos de Shanghai?

Hace un mes, el Museo Conmemorativo de los Refugiados Judíos de Shanghai y el Comité Judío Americano celebraron una reunión en Washington. ¿Refugiados judíos y Shanghai? ¿Exposición fotográfica, durante la Segunda Guerra Mundial? ¿Salvar a los judíos? Se han vuelto a plantear viejas historias en el campo de la opinión pública, y hay muchos informes relacionados en China. ¿Los testigos de la masacre agradecieron a China entre lágrimas? Por ejemplo, si bien enfatizan la amabilidad y la ayuda del pueblo chino, algunos también transmiten la ferocidad y arrogancia de los japoneses.

De 1933 a 1941, 30.000 judíos huyeron a Shanghai para escapar de la persecución nazi, mientras que Estados Unidos sólo aceptó 200.000 judíos durante el mismo período. Palestina, la patria del pueblo judío, fue declarada por las autoridades coloniales británicas en 1939 que aceptaba sólo 7. Cincuenta mil judíos. Especialmente el 9 de octubre de 1938 165438+, ¿estalló la persecución de los judíos en Alemania? ¿Noche de Cristal? Después de eso, Shanghai fue casi la única ciudad del mundo que abrió sus puertas a los judíos.

En la gran cantidad de documentos de memoria dejados por los refugiados judíos en Shanghai, muchas personas expresaron su apego a Shanghai, pero se vieron pocas palabras expresando su gratitud hacia Shanghai o los shanghaineses. Esto es muy diferente de los informes nacionales relevantes.

¿Por qué Shanghái?

¿Es puramente un accidente que Shanghai se convirtiera en judía? ¿Puerto de la Esperanza? .

Después de que los nazis llegaron al poder en 1933, los judíos pesimistas sobre el futuro huyeron de Alemania uno tras otro. En sentido estricto, son expatriados, no refugiados. ? ¿Noche de Cristal? Después de eso, la Alemania nazi aceleró repentinamente el exterminio de los judíos. ¿Quién estaba allí? No puede ser tan malo, ¿verdad? Los judíos que se habían quedado mirando cómodamente se encontraron de repente como refugiados sin casi ningún lugar en el mundo.

En julio de 1938, Roosevelt tomó la iniciativa de organizar una conferencia internacional sobre la aceptación de refugiados judíos en Evian-les-Bains, Francia. Sin embargo, los 32 países participantes, excepto Dominica, no estaban dispuestos a aceptar judíos. Estados Unidos No es una excepción. En aquella época, el antisemitismo abundaba en Occidente. Incluso en los Estados Unidos más amigables con los judíos, hay cientos de grupos antisemitas.

La presión antisemita hizo imposible que los judíos ingresaran a los Estados Unidos incluso si huían a los Estados Unidos. ¿Cuál es el más típico? ¿San Luis? Tragedia del crucero. En mayo de 1939, ¿900 refugiados judíos fueron utilizados por la Alemania nazi? ¿San Luis? El crucero fue enviado a Cuba pero fue rechazado por Cuba. Cuando aterrizó en Miami fue rechazado por Estados Unidos, por lo que tuvo que regresar a Europa. 600 de ellos murieron posteriormente en campos de concentración. La película estadounidense "La miseria para el resto de mi vida", introducida en China en la década de 1980, fue una adaptación de este incidente.

Aunque Dominica afirma aceptar a 654,38 millones de judíos, no puede recaudar enormes tasas de reasentamiento y los judíos no están dispuestos a ir a países con malas condiciones de vida y lejos de Europa. En ese momento, China y Shanghai, a miles de kilómetros de distancia, se convirtieron en la única opción debido a la superposición de múltiples factores.

1. ¿Concesión de Shanghái? ¿Un Estado dentro de un Estado? estatus único. Después del establecimiento de la Concesión de Shanghai en 1845, se formaron gradualmente el Acuerdo Público y la Concesión Francesa, que se fusionaron a partir de las Concesiones Británica y Estadounidense. Son independientes de China, especialmente las concesiones públicas, no están bajo la jurisdicción de ningún consulado extranjero y pertenecen a una única entidad local administrada por extranjeros.

Debido al estatus especial de la concesión, los extranjeros no necesitaban ningún trámite para vivir en Shanghai durante la dinastía Qing y los inicios de la República de China. En 1932, la República de China comenzó a añadir procedimientos de inspección de pasaportes y visas para los extranjeros que aterrizaran en Wusongkou y Shanghai. Debido a los hábitos tradicionales, Shanghai implementa el visado a la llegada para todos, lo que la convierte en la ciudad abierta más famosa del mundo.

Después de la caída de Shanghai en 1937, el gobierno nacional no pudo ejercer la jurisdicción administrativa. Japón aún no había establecido un régimen títere para administrar Shanghai. Por lo tanto, la jurisdicción de visas para ingresar a Shanghai se estableció incorrectamente. la concesión actuó inadvertidamente como refugio El papel de un refugio (durante la Batalla de Songhu, las áreas norte y este de la concesión estaban controladas por el ejército japonés y más tarde se llamaron Concesión Japonesa).

Así, desde el comienzo de la Guerra Antijaponesa el 13 de agosto de 1937 hasta septiembre de 1939, la Concesión de Shanghai abrió sus puertas a los judíos: sin visas, sin juramentos, sin certificados policiales y sin garantía de Independencia económica.

Shanghai no sólo tiene la conveniencia de que los judíos entren al país, sino que también tiene los recursos financieros para asentarlos por adelantado. En ese momento, había dos grupos judíos en Shanghai. Uno de ellos es un hombre de negocios británico en Bagdad, entre ellos personas ricas y conocidas como la familia Sassoon, la familia Kadori y la familia Hatton. El otro era un judío ruso. Aunque no son tan ricos como los primeros, son numerosos y cuentan con recursos económicos considerables.

Los judíos que desembarcaron en el muelle 16 del Bund no parecían refugiados. Al menos el vuelo de Europa a Shanghai no fue incómodo, ni siquiera lujoso. Compran billetes de primera clase, organizan fiestas en el barco y comen comida occidental de alta calidad. En la memoria de muchos judíos, las principales impresiones de su viaje son cintas, bandas musicales japonesas, azafatas dedicadas y pasteles.

Sin embargo, estar fuera de casa durante la guerra no es lo mismo que viajar. Después de aterrizar, rápidamente empeñaron sus muebles, ropa y equipaje, esperando el alivio. Los ricos comerciantes judíos de Bagdad fueron los primeros en echar una mano. En 1938, establecieron el primer comité de coma para ayudar a los judíos. No sólo proporcionan apartamentos, sino que también proporcionan a cada refugiado 5 céntimos al día, lo que es suficiente para garantizarles la vida básica.

En 1939, el número de judíos que entraron en Shanghai aumentó de 1938 a 12.089. En ese momento, la organización judía estadounidense JDC unió fuerzas con fuerzas filantrópicas para convertirse en la principal organización que ayuda a los refugiados.

En cualquier caso, la vida de los refugiados judíos es mucho mejor que la de los habitantes de Shanghai. Están profundamente impresionados por la pobreza al estilo asiático: los conductores de rickshaw chinos que arrastran a los ricos por las calles todo el día son simplemente. inhumano. En invierno no tienen calefacción y muchas personas en China mueren congeladas en las calles. El camión de la basura llegó al día siguiente y arrojaron el cuerpo directamente al camión. ?

La desgracia del pueblo chino bajo la ocupación japonesa también les dejó una profunda impresión: los japoneses tratan a los judíos y a los chinos de manera diferente. Cada vez que los chinos cruzan el puente, los japoneses los insultan. Los soldados japoneses los apuñalaron con bayonetas o los quemaron con colillas de cigarrillos. Los chinos fueron aún peores. Se dieron vuelta y sonrieron a los japoneses que los habían lastimado. En mi opinión, esto es una señal de que China derrotó a los japoneses. ?

Hermanos, donantes y estrategia

Japón era probablemente el país con los mejores sentimientos hacia los judíos en el mundo en ese momento. Su buena voluntad hacia los judíos es de larga data y es una extraña mezcla de engaño, teoría de la conspiración y gratitud.

Ya en el periodo Meiji, el misionero escocés Macleod planteó una hipótesis caprichosa para facilitar la labor misional en Japón: ¿Son los japoneses judíos? ¿Perdiste 10 tribus? ¿Es esta la próxima generación? ¿Sigue siendo Japón el mismo que sus antepasados? origen.

La teoría de McLeod era muy popular en Japón. En aquella época, ¿Japón estaba de moda? ¿El estatus deshonroso de ser visto como una isla aislada en el Lejano Oriente y una nación pagana? ¿Sigue siendo Japón el mismo que sus antepasados? ¿Pueden los japoneses aprender del mundo de Europa occidental? ¿Rechazado a pesar de que no es culpa tuya? Los judíos encuentran * * * base emocional.

¿Están también implicados los teólogos japoneses? ¿Gran teoría? ¿La construcción bíblica de Nakata del argumento de que japoneses y judíos son iguales en Japón? ¿El pueblo de Dios? Sasebo Hiroshi sugirió que Qin, una antigua familia japonesa, se estableciera en los suburbios de Kioto después de llegar a Japón. ¿Taiqin? Entonces qué. ¿Taiqin? ¿Cómo pronunciarlo en japonés? uzu masa? ¿Entonces qué? ¿También (uzu)? ¿Eso es hebreo? ¿Ys (Jesús)? ,?Qin(masa)? ¿Qué significa? ¿Mesías? .

Tener contacto con los judíos al menos proporciona una respuesta perfecta a la mitología japonesa de ser discriminado e intimidado por Occidente en los tiempos modernos: ¿Son los judíos anteriores al cristianismo en sus orígenes religiosos? ¿Derecho de nacimiento en la historia religiosa? ¿Y al ser intimidado, Japón también desprecia religiosamente a los países europeos y americanos? ¿El imperio chino? , ¿entonces estamos con nosotros mismos? ¿hermano? Asimismo, somos constantemente intimidados por los países europeos y americanos.

¿La historia demuestra que los japoneses no reconocieron esto en vano? ¿Hermano judío? .

Cuando estalló la guerra ruso-japonesa en 1905, Takahashi, entonces vicegobernador del Banco Imperial de Japón, viajó a Londres para recaudar fondos. Su cabildeo no llegó a ninguna parte hasta que conoció a Jacob, un hombre de negocios judío estadounidense. Enrique. Shiva. Este último estaba profundamente disgustado por el antisemitismo de la Rusia zarista e inmediatamente acordó prestarle a Japón 5 millones de libras. Con la ayuda de Jacob, Japón finalmente subió ***4. 500 millones de dólares. El emperador Meiji concedió a Jacob la Orden del Sol Naciente.

Muchos judíos fueron capturados por el ejército japonés durante la guerra ruso-japonesa y recibieron un trato especial por parte del ejército japonés. Estos judíos, que fueron discriminados en Rusia, estaban profundamente agradecidos a Japón y algunos de ellos finalmente se establecieron en Japón.

En 1903, la Rusia zarista publicó un libro antisemita "Los protocolos de los sabios judíos", que era el epítome de la conspiración judía para controlar el mundo. Después del estallido de la Revolución Rusa de Octubre, que se convirtió en una nueva evidencia de la conspiración judía (había muchos judíos entre los primeros líderes bolcheviques), el Ejército Blanco imprimió una gran cantidad de este libro antisemita. En ese momento, Japón participaba en la invasión aliada de Siberia. Influenciado por este libro, ¿el ejército japonés creía en el judaísmo de arriba a abajo? ¿hermano? El benefactor controla secretamente el mundo.

Después de que Alemania se volvió antisemita, ¿tradujo los protocolos de los sabios judíos al japonés? ¿Experto judío? Pronto surgió la idea de desarrollar Manchuria utilizando el capital y la tecnología de los judíos alemanes, y esta idea fue debatida en 1934. ¿Proyecto Pez Globo? Los judíos son como el pez globo. El fugu es delicioso si tienes un buen cocinero, de lo contrario puede ser venenoso.

Japón no es el único país con la idea de explotar a los judíos alemanes. En 1939, el Yuan Legislativo del Congreso Nacional del Pueblo tenía una propuesta para atraer a más de 65.438 millones de judíos alemanes para establecerse en el suroeste. Era más ambiciosa que la idea de Japón de atraer a 50.000 judíos alemanes, pero China no tuvo oportunidad de tomar medidas. En el momento.

? ¿Proyecto Pez Globo? Después de la propuesta, Japón rápidamente puso fin al saqueo de las riquezas de los judíos rusos en Manchuria. Después del Incidente del 18 de septiembre, los judíos rusos se trasladaron al sur uno tras otro y se convirtieron en la mayoría de los judíos de Shanghai.

Antes y después del incidente del puente Marco Polo, ¿Japón empezó a cambiar? ¿Projudío? Enviaron una delegación para dar a conocer a los rabinos (es decir, pastores) estadounidenses para presentar las similitudes entre el judaísmo y el sintoísmo. Los japoneses también esperan atraerse el favor de la prensa estadounidense y de Hollywood. Creían que los judíos tenían un control significativo, si no completo, sobre ambas industrias.

Los esfuerzos de Japón han recibido respuestas positivas de la comunidad judía rusa en China. Celebraron tres congresos judíos del Lejano Oriente, afirmaron la igualdad racial bajo el dominio japonés y expresaron activamente su participación en la construcción de Manchukuo. La comunidad judía rusa también tomó la iniciativa de transmitir la buena voluntad de Japón a las organizaciones judías de todo el mundo.

1938 65438+8 de febrero, ¿Japón? ¿Reunión ministerial de cinco naciones? Formuló la política más elevada hacia los judíos, con la esperanza de utilizar activamente el capital y el poder técnico judíos para construir Manchuria sin ofender a Alemania. Al mismo tiempo, esperaba utilizar la influencia de los judíos en los Estados Unidos para cambiar la actitud hostil de los Estados Unidos. hacia Japón.

La idea más fantasiosa es obtener un enorme apoyo de capital de los judíos estadounidenses para construir asentamientos judíos en el territorio de China ocupado por los japoneses y ayudar a construir el Círculo de Gloria del Gran Asia Oriental.

La gratitud es un tema complejo.

Los japoneses creen firmemente en el poder milagroso de los judíos. No sólo intentaron mediar en las relaciones entre Japón y Estados Unidos a través de judíos estadounidenses antes del estallido de la Guerra del Pacífico, sino que incluso querían que los judíos estadounidenses ayudaran a persuadir a Roosevelt a negociar con Japón en 1944. El problema es que la influencia de los judíos es sólo imaginación de Japón, y las posiciones de los judíos estadounidenses y chinos son completamente diferentes.

¿Stephen, líder de la comunidad judía estadounidense? El lobby de Weiss sobre la comunidad judía china es firme: ¿Cualquier judío que coopere con Japón es un traidor y viola el embargo moral de Estados Unidos contra Japón? ?Están haciendo algo extremadamente perjudicial para los judíos. ?

En 1939, cuando la ayuda de la comunidad judía estadounidense comenzó a disminuir, los judíos que llegaron temprano a Shanghai solicitaron a las fuerzas de ocupación japonesas que controlaran la afluencia de judíos a Shanghai. En septiembre de 1939, Japón comenzó a limitar el número de judíos que ingresaban al país y exigió un depósito de 500 dólares.

Los judíos que huyeron a China decepcionaron a los japoneses y no hubo empresarios judíos ricos y legendarios. Lo que frustró aún más a los japoneses fue que ninguno de ellos respondió al llamado de la comunidad judía de Manchuria para desarrollar Manchuria.

19411 El 7 de febrero, el ejército japonés atacó Pearl Harbor. Al día siguiente, el ejército japonés capturó la Concesión de Shanghai y hundió la isla, isla refugio para occidentales y millones de chinos. Las personas que sufren más no son los chinos, sino los occidentales, excepto Alemania e Italia. Japón no sólo les quitó sus propiedades, sino que también los metió en campos de concentración.

Los judíos también se vieron afectados. Los judíos de Bagdad fueron enviados a campos de concentración junto con los miembros estadounidenses del JDC que quedaron varados en Shanghai debido a su ciudadanía británica. El nivel de vida de los refugiados judíos que perdieron la ayuda exterior cayó drásticamente. Para empeorar las cosas, llegaron más judíos a Shanghai, incluidos judíos polacos y lituanos que fueron aceptados por Japón. Sin embargo, los judíos todavía eran libres. Fundaron tres periódicos e incluso promovieron el sionismo.

Después de que Japón declaró la guerra a Estados Unidos, Gran Bretaña y otros países, la Alemania nazi continuó presionando a Japón. En junio de 1942, Alemania propuso un plan completo. ¿Está claro? ¿Judíos de Shanghai? ¿Estás planeando un Messinger? ¿Japón quiere decir que los judíos de Shanghai fueron expulsados ​​al distrito de Hongkou en febrero de 1943? ¿Zona de cuarentena para refugiados apátridas? .

Esta zona de cuarentena tiene un gran número de residentes chinos y no tiene muros ni controles de carreteras. Los judíos no sólo podían moverse libremente dentro del área de cuarentena, sino que también podían entrar y salir del área de cuarentena por carretera, y los centinelas japoneses no detuvieron a los judíos.

Hay alrededor de 1 en el área de cuarentena.

50.000 judíos Debido a que los judíos rusos han estado respondiendo activamente a Japón, los objetivos del aislamiento no incluyen a los judíos rusos. 1943?1945, ¿había una zona de cuarentena? ¿Tienes fiebre en Shanghai? Además de otras epidemias, los refugiados judíos también murieron de desnutrición o enfermedades, pero lo que más asustó a los judíos durante este período fue el bombardeo militar estadounidense de Shanghai después de 1945. Murieron 31 refugiados judíos y cientos de vecinos chinos.

En cambio, la vida de los judíos es digna de la envidia de los expatriados en Gran Bretaña, Estados Unidos y otros países. Han perdido todas sus libertades. Los campos de concentración sólo distribuyen 0,5,4 kilogramos de arroz. y otros alimentos todos los días. En septiembre de 1943, Italia se rindió a los aliados y los italianos de Shanghai se convirtieron inmediatamente en los nuevos inquilinos del campo de concentración.

Lo que puede resultar más desconcertante para los japoneses es que los judíos fueron encarcelados frente a la zona de cuarentena. Aunque la vida ya era bastante difícil, hicieron todo lo posible para ayudar a los expatriados estadounidenses, británicos y franceses en el campo de concentración. Desde la perspectiva de los refugiados judíos, ésta era su manera de pagar su deuda.

Por supuesto, los judíos son una nación agradecida y amable.

Durante la Segunda Guerra Mundial, He Fengshan, cónsul general de la República de China en Viena, y Chiune Sugihara, cónsul en funciones de Japón en Lituania, expidieron un gran número de visas a judíos y salvaron muchas vidas. . En aquella época, en Austria y la Unión Soviética, los judíos no podían salir del país sin visa. ¿Fueron Ho Fung Shan y Chihu Sugihara premiados por los israelitas? ¿Justos entre las naciones? título.

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Una teoría que circula ampliamente es que hay un monumento en el centro de Tel Aviv, la segunda ciudad más grande de Israel, que dice? ¡Pueblo chino, nunca olvidaremos su amabilidad! ? Nadie parece haber visto este monumento, ¿ciertamente no es posible? Japoneses, ¡nunca olvidaremos tu amabilidad! ?