Introducción al Dragon Boat Festival

El quinto día del quinto mes lunar se conoce comúnmente como el "Festival del Barco del Dragón". "Wu" y "Wu" están conectados, y "Wu" es el número de Yang, por lo que el Festival del Bote del Dragón también se conoce como Duanwu, Chongwu, Duanyang, Zhongtian, etc. Es un festival tradicional del pueblo Han en mi país. Las actividades esenciales de este día evolucionaron gradualmente hacia: comer bolas de arroz, competir con botes dragón, colgar hojas de cálamo y artemisa, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar. Se dice que comer bolas de masa de arroz y competir en botes dragón es para conmemorar a Qu Yuan, por lo que después de la liberación, el Festival del Bote Dragón fue nombrado "Día del Poeta" para conmemorar a Qu Yuan. En cuanto a colgar hojas de cálamo y moxa, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar, se dice que suprime los espíritus malignos. Aunque el Dragon Boat Festival se celebra todos los años, el origen del Dragon Boat Festival no está muy claro. En resumen, existen a grandes rasgos las siguientes teorías.

Primero, conmemora el discurso de Qu Yuan. Esta teoría surgió por primera vez de los registros de Wu Jun de la dinastía Liang en la dinastía del Sur, "Xu Qi Xie Ji" y "Jingchu Sui Sui Ji" de la dinastía Zhou del Norte. Se dice que Qu Yuan se arrojó al río Miluo el quinto día del quinto mes lunar y quedó atrapado por dragones después de su muerte. La gente lamentó su muerte y ese día arrojó coloridas bolas de arroz de seda al agua para ahuyentar a los mosquitos. y dragones. También se dice que después de que Qu Yuan se arrojó al río Miluo, la gente local inmediatamente remó en botes para rescatarlo después de escuchar la noticia. Fueron directamente al lago Dongting, pero no vieron el cuerpo de Qu Yuan. En ese momento, era un día lluvioso y los barcos en el lago se reunieron en el pabellón en la orilla. Cuando la gente se enteró de que estaban rescatando al virtuoso ministro Qu, volvieron a salir bajo la lluvia y se precipitaron al vasto lago Dongting. Para expresar su dolor, la gente navegaba en bote por los ríos, y luego gradualmente se convirtió en carreras de botes dragón. "Parece que comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón en el Dragon Boat Festival está relacionado con la conmemoración de Qu Yuan. Hay un poema "Dragon Boat Festival" de Wenxiu de la dinastía Tang como evidencia: "¿Quién dijo que el festival es? ¿Dividido en el Festival del Barco Dragón? Se rumorea que es Qu Yuan a lo largo de los siglos. Es ridículo que el río Chu esté vacío y no pueda ser arrastrado. "Zhichen está agraviado". dicho. Esta declaración proviene de la "Estela Cao E" de la dinastía Han del Este. Durante el período de primavera y otoño, Wu Zixu, un ministro leal del estado de Wu, murió injustamente y se convirtió en un dios de las olas. La gente lo lloraba y le ofrecía sacrificios, de ahí el Festival del Barco Dragón.

Tres, Festival del Dragón. Esta declaración proviene del "Examen del Dragon Boat Festival" y de la "Educación histórica del Dragon Boat Festival" de Wen Yiduo. Él cree que el cinco de mayo es el día en que la tribu del "dragón" de la antigua región de Daiyue realizaba sacrificios tótem. Las razones principales son: (1) Las dos actividades más importantes del Dragon Boat Festival, comer bolas de masa de arroz y competir con botes, están relacionadas con los dragones. Los zongzi arrojados al agua suelen ser robados por dragones mosquitos, mientras que los botes dragón se utilizan para las carreras de ferry. (2) La carrera de ferry está especialmente relacionada con la antigua región de Wuyue, y la gente de Wuyue también tiene la costumbre de cortarse el pelo y hacerse tatuajes "para parecerse a dragones". (3) En la antigüedad, existía la costumbre popular de "atar los brazos con seda de colores" el cinco día de mayo. Esto debería ser una reliquia de la costumbre del tatuaje del "hijo de dragón".

En cuarto lugar, la teoría del sol malvado. Según "Registros históricos", Mengchang Jun Tian Wen nació el cinco de mayo. Su padre una vez ordenó a su madre que abandonara a Tian Wen con el argumento de que el niño nacido en este día dañaría a su padre. También hay un dicho en "Costumbres y costumbres" de la dinastía Han del Este que dice que "cuando nace un niño el 5 de mayo, el varón dañará al padre y la mujer dañará a la madre". El general Wang Zhene de la dinastía Jin del Este nació el quinto día del quinto mes lunar y su abuelo lo llamó "Zhene". Zhao Ji, emperador Huizong de la dinastía Song, nació el quinto día del quinto mes lunar y fue criado fuera del palacio desde la infancia. Se puede ver que en la antigüedad era común considerar el cinco de mayo como un día malo. De este modo, es lógico plantar hojas de cálamo y artemisa en este día para ahuyentar fantasmas, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar para ahuyentar epidemias.

Cinco, se dice el solsticio de verano. Liu Deqian, que sostiene este punto de vista, expuso tres razones principales en "Otra historia sobre el origen del festival del barco dragón" y "Charlas interesantes sobre los festivales tradicionales chinos": (1) El libro autorizado "Las crónicas de Jingchu" no Menciona la costumbre festiva de comer bolas de masa de arroz el quinto día de mayo, pero está escrito que comer bolas de masa de arroz está incluido en el Festival del Solsticio de Verano. En cuanto a Jingdu, la "Colección de velas de jade" escrita por Du Taiqing en la dinastía Sui. lo catalogó como una actividad de entretenimiento en el solsticio de verano, lo que demuestra que no es necesariamente cierto. Es para salvar al gran poeta Qu Yuan que se arrojó al río (2) Algunos contenidos en las costumbres del Dragon Boat Festival, como. "pisar la hierba", "pelear en la hierba", "recolectar hierbas diversas", etc., en realidad no tienen nada que ver con Qu Yuan La primera explicación del Festival del Barco Dragón en "El tiempo es hermoso y las cosas son". Hermoso" es: "Las hojas del sol brillan intensamente y el Festival del Bote del Dragón es a mediados del verano, por lo que el Festival del Bote del Dragón también se puede llamar el Festival de Tianzhong. Por lo tanto, el origen más antiguo del Festival Wu debe ser el solsticio de verano. Hay muchas teorías, pero la teoría de la conmemoración de Qu Yuan tiene la influencia más extendida. Debido a la destacada personalidad y arte de Qu Yuan, la gente está dispuesta a atribuirle este aniversario.

El quinto día del quinto mes lunar es el festival folclórico tradicional chino: el Festival del Barco Dragón, también conocido como "Duanyang", "Festival Pu", "Festival Tianzhong", "Festival Dachang" " Festival", "Festival Mulán", "Día de la Niña", "Día del Niño". Es una de las fiestas tradicionales del pueblo Han. El Dragon Boat Festival también se llama Dragon Boat Festival y Duanyang. Además, el Festival del Bote del Dragón tiene muchos otros nombres, como: Festival del Día de Wu, Festival de Chongwu, Festival de Mayo, Festival de las Orquídeas de Bath, Día de la Niña, Festival de Tianzhong, Di La, Día del Poeta, Día del Dragón, Festival de la IA, Festival del Bote del Dragón , Festival de Verano, etc. Festival, etc. Aunque los nombres son diferentes, en términos generales, las costumbres festivas de la gente en distintos lugares son más similares que diferentes. Hasta el día de hoy, el Festival del Bote del Dragón sigue siendo un festival muy popular y grandioso entre el pueblo chino.

El Dragon Boat Festival es uno de los cuatro grandes festivales que se celebran a lo largo del año. Mayo es el mes venenoso, el quinto día es el día venenoso y el mediodía del quinto día es el momento venenoso, ubicándose en la cima de los tres venenos. El Festival del Bote del Dragón también se llama "Festival del Bote del Dragón de mayo". Mayo es el comienzo del clima cálido. Las cinco serpientes venenosas se activan y los fantasmas y monstruos proliferan, lo que traerá desastres a la gente, especialmente a los niños sin escrúpulos e incapaces de resistir. Para prevenir desastres y virus entre los niños, la gente también llama al Dragon Boat Festival en mayo como "Día del Niño" o "Día de la Muñeca".

Celebrar el Festival del Barco Dragón es una costumbre tradicional del pueblo chino desde hace más de 2.000 años debido al vasto territorio y a los numerosos grupos étnicos, algunos mongoles, hui, tibetanos, miao, yi, zhuang, Buyi, Korean, Dong y Yao, Bai, Tujia, Hani, She, Lahu, Shui, Naxi, Daur, Mulao, Qiang, Gelao, Xibo, Pumi, Ewenki, Yugu, Oroqen y otras minorías étnicas también celebran este festival, con muchos historias y leyendas no sólo ha habido muchos nombres de fiestas diferentes, sino que también hay diferentes costumbres en diferentes lugares. Los contenidos principales incluyen: cuando la hija regresa a la casa de sus padres, cuelga la estatua de Zhong Kui, saluda al barco fantasma, se esconde de la tarde, coloca el talismán de hojas de la tarde, cuelga cálamo y artemisa, viaja de todas las enfermedades. , usa bolsita, prepara vino dulce para el sacrificio, carrera de botes dragón, competencia de artes marciales y murciélagos, juega en columpios, cubre a los niños con rejalgar, bebe vino de rejalgar, vino de cálamo, come pasteles de Wudu, huevos salados, albóndigas de arroz y productos frescos de temporada. frutas, etc. Salvo las actividades supersticiosas que han ido desapareciendo paulatinamente, el resto todavía se extiende por China y los países vecinos. Algunas actividades, como las carreras de botes dragón, han logrado un nuevo desarrollo, rompiendo fronteras temporales y geográficas y convirtiéndose en eventos deportivos internacionales.

El origen del Dragon Boat Festival

El Dragon Boat Festival es un antiguo festival tradicional que comenzó en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en China y tiene una historia de más de 2.000 años. Hay muchos orígenes y leyendas del Festival del Bote del Dragón. Éstos son solo los siguientes cuatro:

1. Se originó a partir de la conmemoración de Qu Yuan

Según la "Biografía de Qu Yuan y Jia". Sheng" en "Registros históricos", Qu Yuan fue ministro del rey Huai de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Abogó por la promoción de los talentos y el empoderamiento, enriqueció el país y fortaleció al ejército, y abogó por unir a Qi para resistir a Qin. Sin embargo, el noble Zilan y otros se opusieron firmemente a él y lo destituyeron de su cargo. y exiliado a los ríos Yuan y Xiang. En el exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Cuestiones celestiales" y "Nueve canciones", que se preocupaban por el país y la gente. Tenían un estilo único y tenían una influencia de gran alcance (por lo tanto, el Dragón). El Festival del Barco también se llama Día del Poeta). En 278 a. C., el ejército de Qin capturó Kioto, el estado de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero todavía no podía soportar abandonar su patria. El 5 de mayo, después de escribir su último trabajo "Huaisha", se precipitó al río Miluo y murió, arriesgando su propia vida. un magnífico movimiento patriótico.

Cuenta la leyenda que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para presentar sus respetos a Qu Yuan. Los pescadores remaban en sus botes y pescaban su verdadero cuerpo de un lado a otro en el río. Un pescador sacó bolas de arroz, huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que cuando los peces, langostas y cangrejos estuvieran llenos, no morderían el cuerpo del Dr. Qu. La gente hizo lo mismo después de verlo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y lo vertió en el río, diciendo que era para aturdir a los dragones y regar a los animales para no dañar al Doctor Qu. Más tarde, por temor a que los dragones se comieran las bolas de arroz, a la gente se le ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y envolverlo con seda de colores, lo que se convirtió en zongzi.

Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de realizar carreras de botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.

2. Se originó a partir de la conmemoración de Wu Zixu

La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang. Conmemora el Período de Primavera y Otoño (770 a.C.-476 a.C.). ). Wu Zixu era miembro del estado de Chu, y su padre y su hermano fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante, y corrió al estado de Wu para ayudar a Wu a atacar a Chu. Después de cinco batallas, entró en Yingcheng, la capital de Chu. En ese momento, el rey Ping de Chu estaba muerto, por lo que Zixu excavó la tumba y azotó trescientos cadáveres para vengar la muerte de su padre y su hermano. Después de la muerte del rey Helu de Wu, su hijo Fucha sucedió en el trono. El ejército de Wu tenía la moral alta y ganó todas las batallas. El rey Goujian de Yue pidió la paz y Fucha estuvo de acuerdo. Zixu sugirió que el Reino Yue debería ser eliminado por completo, pero Fu Chai se negó a escuchar y el Estado Wu lo masacró. Fue sobornado por el Reino Yue y acusó a Zixu con palabras difamatorias. Fu Chai lo creyó y le dio a Zixu una espada. Zixu murió con eso. Zixu era un hombre leal y consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, sáquenme los ojos y cuélguenlos en la puerta este de Wu Jing para ver al ejército Yue entrar a la ciudad y destruirla. Wu." Luego se suicidó y murió. Después de escuchar esto, se enfureció y ordenó que envolvieran el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojaran al río el 5 de mayo. Por eso, se dice que el Festival del Bote del Dragón también es un día para conmemorar a Wu Zixu.

3. Se originó en la memoria de la hija filial Cao E

La tercera leyenda del Dragon Boat Festival es para conmemorar a la hija filial Cao E que salvó a su padre y se arrojó a el río en la dinastía Han del Este (23-220 d.C.). Cao E era nativa de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, su hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río. noche. Diecisiete días después, también se arrojó al río el 5 de mayo. Cinco días después sacó el cuerpo de su padre. Esto se transmitió como un mito y luego se transmitió al gobernador del condado, quien ordenó a Du Shang que le erigiera un monumento y a su discípulo Handan Chun que escribiera un monumento en su alabanza.

La tumba de la hija filial Cao E se encuentra hoy en Shaoxing, provincia de Zhejiang. Más tarde se dice que el monumento a Cao E fue escrito por el rey Yi de la dinastía Jin. Para conmemorar la piedad filial de Cao E, las generaciones posteriores construyeron el templo de Cao E en el lugar donde Cao E se arrojó al río. El pueblo y la ciudad donde vivía pasaron a llamarse ciudad de Cao E, y el lugar donde Cao E murió por ella. El padre se llamaba río Cao E.

4. Se originó a partir del antiguo sacrificio tótem nacional Yue.

Una gran cantidad de reliquias culturales desenterradas e investigaciones arqueológicas en los tiempos modernos han confirmado que las vastas áreas en los tramos medio e inferior del El río Yangtze se caracterizó por una especie de cerámica impresa geométricamente durante el Neolítico como reliquias culturales. Los expertos infieren que la tribu que queda es una tribu que adora al tótem del dragón, conocida en la historia como la tribu Baiyue. Los patrones en la cerámica desenterrada y las leyendas históricas indican que tenían la costumbre de romperse el cabello y hacerse tatuajes, vivían en pueblos acuáticos y se comparaban a sí mismos con ser descendientes de dragones. Las herramientas que producen incluyen una gran cantidad de herramientas de piedra, así como pequeñas herramientas de bronce como palas y cinceles. Entre las ollas y tinajas que utilizan como artículos de primera necesidad, los trípodes de cerámica impresa para cocinar alimentos son exclusivos de ellos y son uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía existía el pueblo Baiyue, y el Festival del Bote del Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En el transcurso de miles de años de desarrollo histórico, la mayoría del pueblo Baiyue se ha integrado a la nacionalidad Han, y el resto se ha convertido en muchas minorías étnicas en el sur. Por lo tanto, el Festival del Bote del Dragón se ha convertido en un festival para todos los chinos. nación.

Costumbres del Dragon Boat Festival

El Dragon Boat Festival es una gran celebración en nuestro país y hay muchas actividades de celebración que comienza al amanecer y dura hasta el mediodía. Las actividades más comunes incluyen las siguientes formas:

1. Carreras de botes dragón

Las carreras de botes dragón son la principal costumbre del Dragon Boat Festival. Según la leyenda, se originó en el antiguo pueblo Chu que se mostró reacio a abandonar a su virtuoso ministro Qu Yuan y se arrojó al río. Mucha gente remaba en botes para perseguirlo y salvarlo. Se apresuraron a alcanzarlos y desaparecieron cuando llegaron al lago Dongting. Después de eso, cada 5 de mayo se llevaron a cabo regatas de botes dragón para conmemorar el evento. Remaba en botes dragón para dispersar a los peces en el río y evitar que se comieran el cuerpo de Qu Yuan. La costumbre de correr era popular en Wu, Yue y Chu.

De hecho, las "carreras de botes dragón" existen desde el Período de los Reinos Combatientes. Tallar una canoa con la forma de un dragón en medio del sonido de tambores y jugar un juego de carreras de botes para entretener a los dioses y a la gente es un programa semireligioso y semientretenido en el ritual.

Más tarde, además de conmemorar a Qu Yuan, la gente en varios lugares también le dio diferentes significados a la carrera de botes dragón.

Las carreras de botes dragón en Jiangsu y Zhejiang también tienen el significado de conmemorar a Qiu Jin, una revolucionaria democrática moderna nacida allí.

En el barco dragón nocturno, las luces están decoradas y la gente va y viene. Las escenas en el agua y bajo el agua son conmovedoras y únicas. El pueblo Miao de Guizhou celebra el "Festival del Barco Dragón" del 25 al 28 del quinto mes lunar para celebrar el éxito del trasplante de arroz y desear una buena cosecha. Compatriotas del grupo étnico Dai en Yunnan compiten en botes dragón durante el Festival de Salpicaduras de Agua para conmemorar al antiguo héroe Yan Hongwo. Diferentes grupos étnicos y diferentes regiones tienen diferentes leyendas sobre las carreras de botes dragón. Hasta el día de hoy, en muchas zonas del sur cercanas a ríos, lagos y mares, cada año se celebran carreras de botes dragón con características propias durante el Dragon Boat Festival.

En el año 29 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1736), comenzaron las carreras de botes dragón en Taiwán. En ese momento, el prefecto de Taiwán, Chiang Yuan-jun, organizó un partido amistoso en la piscina Half-Moon del templo Fahua en la ciudad de Tainan. Ahora Taiwán celebra una carrera de botes dragón cada 5 de mayo. En Hong Kong también se celebran regatas de ferry.

Además, las carreras de botes dragón también se han introducido en países vecinos como Japón, Vietnam y Reino Unido. En 1980, las carreras de botes dragón se incluyeron en las competiciones deportivas nacionales de China, y cada año se celebra la carrera de botes dragón "Copa Qu Yuan". El 16 de junio de 1991 (el quinto día del quinto mes lunar), se celebró el primer Festival Internacional del Bote Dragón en la ciudad de Yueyang, provincia de Hunan, China, la segunda ciudad natal de Qu Yuan. Antes de la carrera, se llevó a cabo el "Sacrificio de la Cabeza de Dragón", que no sólo conservó la ceremonia tradicional sino que también inyectó nuevos elementos modernos. La "cabeza de dragón" se lleva al templo de Quzi. Después de que los atletas "glamorizan" (se ponen un cinturón rojo) la cabeza del dragón, el oficiante lee el texto del sacrificio y "consagra" (es decir, ilumina) la cabeza del dragón. Luego, todos los participantes en la ceremonia del dragón se inclinaron tres veces y la cabeza del dragón fue llevada al río Miluo y llevada rápidamente al lugar de la carrera de botes dragón. Esta vez, más de 600.000 personas participaron en los concursos, ferias y actividades del partido, lo que fue un evento sin precedentes. Desde entonces, Hunan ha celebrado periódicamente el Festival Internacional del Bote Dragón. Las carreras de botes dragón serán populares en todo el mundo.

2. Comer bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote del Dragón

Comer bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote del Dragón es otra costumbre tradicional del pueblo chino. Zongzi, también llamado "mijo de esquina" y "bola de masa de arroz en tubo". Tiene una larga historia y tiene muchas variaciones.

Según los registros, ya en el período de primavera y otoño, el arroz se envolvía en hojas de arroz silvestre (hojas de arroz silvestre) en forma de cuernos, llamado "mijo de cuerno" y se envasaba en tubos de bambú; , selladas y asadas, llamadas "empanadillas de arroz en tubo". Al final de la dinastía Han del Este, el mijo se remojaba en agua con cenizas vegetales. Debido a que el agua contenía álcali, el mijo se envolvía en hojas de arroz salvaje en forma cuadrada y se cocinaba para convertirlo en bolas de masa de arroz alcalinas de Guangdong.

En la dinastía Jin, las bolas de arroz eran designadas oficialmente como la comida del Festival del Barco Dragón. En ese momento, además del arroz glutinoso, a las materias primas para hacer bolas de masa de arroz también se les agregaba la medicina tradicional china Yizhiren. Las bolas de masa de arroz cocidas se llamaban "Yizhizong". "Yueyang Fengtu Ji" de Zhou Chu registra: "Es costumbre envolver el mijo con hojas de arroz salvaje,... hervirlo, combinarlo bien y comerlo desde el 5 de mayo hasta el solsticio de verano. Se llama bolas de masa de arroz y mijo. "Durante las dinastías del Sur y del Norte, aparece Zongzi. El arroz se adultera con carne de animales, castañas, dátiles rojos, judías adzuki, etc., y las variedades van aumentando. Zongzi también se utiliza como regalo para interacciones sociales.

En la dinastía Tang, el arroz utilizado para las albóndigas de arroz se había vuelto "tan blanco como el jade", y su forma parecía cónica y romboidal. "Datang Zongzi" está registrado en la literatura japonesa. En la dinastía Song ya existían las "albóndigas de arroz en conserva", es decir, albóndigas de arroz con frutas. El poeta Su Dongpo escribió una vez un poema: "A veces veo arándanos en bolas de masa de arroz". En ese momento, también había anuncios que utilizaban bolas de masa de arroz para construir pabellones y pabellones, carros de madera y caballos, lo que indicaba que comer bolas de masa de arroz se había puesto muy de moda en la dinastía Song. Durante las dinastías Yuan y Ming, el material de envoltura del Zongzi cambió de hojas de arroz silvestre a hojas de Ruo. Más tarde, aparecieron los Zongzi envueltos en hojas de caña. Los ingredientes adicionales incluían pasta de frijoles, carne de cerdo, piñones, dátiles, nueces, etc. las variedades se volvieron más coloridas.

En la mañana del Festival del Bote del Dragón, cada familia come bolas de masa de arroz para conmemorar a Qu Yuan. Las bolas de masa de arroz generalmente se envuelven el día anterior, se cocinan por la noche y se comen por la mañana. El zongzi está hecho principalmente de hojas tiernas de caña que abundan en los estanques de los ríos. También se utilizan hojas de bambú, llamadas colectivamente hojas de zongzi. La forma tradicional de las albóndigas de arroz es triangular y generalmente se denominan según la pulpa interior. Las hechas con arroz glutinoso se llaman albóndigas de arroz, las que tienen frijoles adzuki mezclados con arroz se llaman albóndigas de arroz adzuki y las que se mezclan con dátiles rojos. llamadas bolas de masa de arroz con azufaifa, como máximo, los niños que quieran estudiar pueden obtener el premio mayor temprano si las comen. En el pasado, los estudiantes comían bolas de arroz con azufaifa en la mañana del día en que tomaban el examen imperial. Hoy en día, los padres también preparan bolas de arroz con azufaifa para que los candidatos las coman en las mañanas de los exámenes de ingreso a la escuela secundaria y a la universidad.

Los huevos se deben hervir en la olla utilizada para cocinar las albóndigas de arroz. Si es posible, también se deben hervir algunos huevos de pato y de ganso. Después de comer las albóndigas de arroz dulce bañadas en azúcar, se deben bañar los huevos en sal. comido para colmo.

Se dice que comer huevos cocidos en la olla de bola de masa de arroz en mayo evitará que le salgan llagas en el verano; comer huevos de pato y huevos de ganso hervidos en la olla de bola de masa de arroz al sol al mediodía durante un tiempo evitará dolores de cabeza durante todo el verano; .

Hasta el día de hoy, cada año a principios de mayo, los chinos remojan arroz glutinoso, lavan hojas de bola de masa de arroz y hacen bolas de masa de arroz, con más variedades de colores. En cuanto a los rellenos, las albóndigas de arroz con azufaifa de Beijing contienen principalmente azufaifa en el norte; en el sur, hay varios rellenos como pasta de frijoles, carne fresca, jamón y yemas de huevo, entre los cuales las albóndigas de arroz de Jiaxing en Zhejiang son las más representativas. La costumbre de comer bolas de arroz ha sido popular en China durante miles de años y se ha extendido a Corea del Norte, Japón y otros países del sudeste asiático.

3. Llevar bolsitas

Durante el Festival del Barco Dragón, los niños usan bolsitas. Cuenta la leyenda que están destinadas a ahuyentar a los malos espíritus y repeler las plagas. En realidad, se utilizan para decorar. sus solapas. La bolsita contiene cinabrio, rejalgar y medicina aromática, y está envuelta en tela de seda, que rebosa fragancia. Luego se atan hilos de seda de cinco colores y se les da varias formas para formar una cuerda. Son coloridos, exquisitos y lindos. ★En algunas ciudades del sur de China, hombres y mujeres jóvenes también usan bolsitas para expresar su amor.

4. Acorus con hojas de moxa colgantes

El proverbio popular dice: “Pon sauces durante el Festival Qingming y moxa durante el Festival del Barco Dragón”. Durante el Festival del Bote del Dragón, la gente considera que la plantación de artemisa y cálamo es uno de los contenidos importantes. Cada familia barre el patio, inserta palitos de cálamo y moxa en las cejas de la puerta y los cuelga en el vestíbulo. También usan cálamo, hojas de artemisa, flores de granada, ajo y flores de barco dragón para hacer formas humanas o de tigre, que se llaman gente de artemisa y tigres de artemisa. También se convierten en guirnaldas y adornos, que son hermosos y fragantes. Úselos para ahuyentar el miasma.

Ai, también conocida como artemisa y artemisa. Sus tallos y hojas contienen aceites aromáticos volátiles. El peculiar aroma que produce puede repeler mosquitos, moscas, insectos y hormigas, y purificar el aire. En la medicina tradicional china, la moxa moxa se utiliza como medicamento para regular el qi y la sangre, calentar el útero y eliminar el frío y la humedad. Las hojas de moxa se procesan para obtener "terciopelo de moxa", que es un material medicinal importante para el tratamiento de moxibustión.

El cálamo es una hierba acuática perenne. Sus hojas largas y estrechas también contienen aceite aromático volátil, que es un medicamento para refrescar la mente, fortalecer los huesos, eliminar el estancamiento y matar insectos y bacterias.

Se puede observar que los antiguos plantaban moxa y cálamo para prevenir enfermedades en cierta medida. El Festival del Bote del Dragón es también un "festival de la salud" transmitido desde la antigüedad. En este día, la gente barre el patio, cuelga ramas de artemisa, cálamo, rocía agua de rejalgar y bebe vino de rejalgar para estimular la turbidez, eliminar la descomposición y matar. bacterias y prevenir enfermedades. Estas actividades también reflejan las excelentes tradiciones de la nación china. Ir a las montañas a recolectar hierbas durante el Festival del Bote Dragón es una costumbre común entre todos los grupos étnicos de mi país.

5. Estatua colgante de Zhongkui

Zhongkui cazando fantasmas es una costumbre del Dragon Boat Festival. En el área de Jianghuai, en cada casa cuelga una estatua de Zhongkui para proteger la casa y ahuyentar a los espíritus malignos. Durante el reinado del emperador Ming de la dinastía Tang, cuando regresó al palacio de una conferencia de artes marciales en el Monte Li, estalló la malaria. Soñó con dos fantasmas, uno grande y otro pequeño. El pequeño fantasma vestía pantalones rojos brillantes sin entrepierna. , robó la bolsita de la concubina Yang y la flauta de jade del emperador Ming y corrió por el palacio. El gran fantasma vestía una túnica azul y un sombrero, atrapó al pequeño fantasma, le sacó los ojos y se los tragó de un trago. Preguntó el emperador Ming, y el fantasma dijo: Mi apellido es Zhong Kui. Fallé en el examen de artes marciales y me gustaría eliminar demonios para su majestad. Después de que el emperador Ming se despertó, se recuperó de la malaria, por lo que ordenó. El pintor Wu Daozi pintó un cuadro de Zhong Kui atrapando fantasmas basándose en lo que vio en su sueño. Se ordenó que los retratos se publicaran en todo el mundo durante el Festival del Barco Dragón para ahuyentar a los espíritus malignos.

6. Colgar carteras y atar hilos de seda de cinco colores

Registros de "Aduanas" de Ying Shao: "El 5 de mayo, la gente se ata los brazos con hilos de seda de colores, y sus nombres serán serán longevos y sus nombres continuarán". Una vida es un hilo militar, otra es un hilo de cinco colores y la otra es un Zhu Suo, que es un arma protectora y un fantasma, y ​​protege a las personas de las enfermedades. ".

En la antigua China, se adoraban cinco colores y se consideraban colores auspiciosos. Por eso, temprano en la mañana del festival, lo primero que hacen los adultos después de levantarse es atar hilos de cinco colores en las muñecas, tobillos y cuellos de sus hijos. Al atar el hilo, los niños tienen prohibido hablar. El hilo de cinco colores no se puede romper ni desechar a voluntad. Sólo se puede arrojar al río durante la primera lluvia fuerte del verano o el primer baño. Se dice que los niños que usan el hilo de cinco colores pueden evitar el daño de insectos venenosos como serpientes y escorpiones; arrojarlo al río significa que el agua del río eliminará las plagas y enfermedades, para que los niños puedan mantenerse seguros y saludables.

Volumen 8 de los discos "Tokyo Menghua Lu" de Meng Yuanlao: Los artículos del Dragon Boat Festival incluyen Baisuo, flores de moxa, tambores plateados, abanicos pintados de colores, dulces aromáticos, pequeñas bolas de masa de arroz y bolas blancas.

La perilla, el cálamo y la papaya se cortan en terciopelo, se mezclan con hierbas aromáticas y se envuelven en una caja de color rojo ciruela. A partir del 1 de mayo y el día anterior al Festival del Bote del Dragón, se venden melocotones, sauces, girasoles, hojas de espadaña y moxa de Buda. Al día siguiente, cada familia lo colocó frente a la puerta y lo ofreció con bolas de agua de cinco colores, té y vino. También clavó a Ai Ren en la puerta, y los eruditos y la gente común se dieron un festín.

Clavado en la puerta con una lengua roja y una lengua blanca, también se llama hacer dinero." Y otro tipo de "campana de polvo de almejas": "En el Festival del Bote del Dragón, ponga polvo de almejas en la seda y decórela con algodón, como si fueran unas cuentas. Deje que los niños lo usen para absorber el sudor". Las bolsas han cambiado varias veces: desde polvo de almejas para absorber el sudor, talismanes para ahuyentar a los espíritus malignos, monedas de cobre y polvo de rejalgar para repeler insectos, se han convertido en bolsitas llenas de especias y su producción se ha vuelto cada vez más sofisticada, convirtiéndose en artes populares y únicas. artesanías del Dragon Boat Festival.

Una costumbre similar es beber vino de rejalgar: esta costumbre es muy popular entre la gente de la cuenca del río Yangtze. Viajar con todo tipo de enfermedades: Esta costumbre es popular en las costumbres del Dragon Boat Festival en el área de Guizhou.

Poemas seleccionados sobre el Dragon Boat Festival

1. Dragon Boat Festival

(Tang) Wenxiu

¿Quién dijo el origen del ¿Festival del Barco Dragón? Se rumorea desde hace mucho tiempo que es Qu Yuan;

Es ridículo que el río Chu esté vacío, pero no puede eliminar la injusticia de los ministros directos.

2. Qilu·Dragon Boat Festival

(Dinastía Tang) Yinyao Fan

Los jóvenes son más sentimentales durante el festival, pero quién sabe cuán emocionados se pondrán. ser cuando envejezcan;

No. Es costumbre seguir el talismán moxa, pero rezar para que pu y vino traigan la paz.

El cabello de las sienes se vuelve más blanco de día en día, y el brocado de granada ilumina cada año los ojos.

Miles de años de gente virtuosa y necia son fugaces, y unos pocos; están olvidados y pocos son famosos.

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Antes de que el enviado saliera de la casa del condado, se había escuchado el coro de armonía en el río;

El enviado estaba bien cuando se fue, y el caballo ya estaba conducido por una bandera roja;

Luo Yi a ambos lados del banco huele fragante, y la horquilla plateada brilla en el sol como una hoja de escarcha;

Con tres golpes de tambores, el Se abre la bandera roja, y dos dragones saltan del agua flotante;

Miles de espadas vuelan sobre las olas con sus sombras, El sonido de tambores parte las olas y ruge con miles de truenos;

Los tambores se vuelven más urgentes y la marca se acerca, y los dos dragones miran la marca como en un instante;

La gente en la pendiente grita rayos y arco iris cuelgan del suelo. polos. Dizzy;

El barco de delante agarró agua y ganó la apuesta, pero el barco de detrás perdió impulso y se quedó con las manos vacías.

4. Puerta del Festival·Duanyang

(Dinastía Qing) Li Jingshan

Cereza, morera y cálamo, y un jarro de vino rejalgar.

Hay una pegatina de papel amarilla colgando en lo alto de la puerta, pero se sospecha que el propietario de la cuenta le tiene miedo al talismán mágico.

5. Qilu. Festival del Bote del Dragón

Lao She

El Festival del Bote del Dragón resulta ser ventoso y lluvioso, y los niños del pueblo todavía visten ropa vieja. ;

Invitando al amor el uno al otro. Llevando de nuevo el sombrero impermeable de fibra de coco, me atrevo a enamorarme de la cabaña con techo de paja por el barro;

Hay invitados que se tratan entre sí. como carne y sangre, y no tienen dinero para comprar vino y vender artículos;

En aquellos días, el pescado estaba a un metro de distancia, y no era tan fragante como los frijoles ahora.

Copla del Dragon Boat Festival

1. Miles de personas evocan las almas de los dolientes

Miles de personas acarician los pergaminos y lamentan el descontento

2. Quitar la inmundicia Malvada, la artemisa del tigre se cuelga frente a miles de hogares

Honrando a los virtuosos y recordando el pasado, miles de personas bebiendo botes de dragón en la orilla del río

3. El hundimiento de Miluo trae odio de primera clase

Hunan y Chu Huai Vergüenza a través de los tiempos

4. Es raro enamorarse dos veces y fue exiliado a Li Sao Fu

Solo con rectitud y coraje se puede ayudar al país a enfrentar la desgracia

5. Pagar a la patria con rectitud es difícil destruir la ambición

> El alma está enamorada de la patria, pero el amor está en la montaña Jingchu

6. Hacer bolas de masa de arroz, reunir a familiares y amigos para un banquete en todo el país,

Dragón de carreras barcas, cantando poemas para consolar a los sabios con vino

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7. Lloré por él y caí al agua

Él subió al cielo por nosotros

8. Sin miedo a la profundidad del río Miluo

Dispuesto a desafiar el Mar de China Oriental Las olas están furiosas

9. Es el Dragon Boat Festival y pienso en Quzi

Cada vez que veo un barco dragón, pienso en Miluo

10. Debería colgar un tigre y competir en un barco dragón para comer bolas de arroz

No escribas poemas vanos para expresar tu resentimiento y lamento por Qu Gong

11. Para servir al país, fue calumniado y exiliado, pero permaneció enamorado durante nueve capítulos.

Miles de personas derraman lágrimas en Miluo, pero solo Li Sao fluirá a través de los siglos.

12. En memoria de viejos amigos, miles de hogares preparan bolas de arroz.

Para celebrar el festival, toca gongs y tambores y compite con botes dragón.

13. Qu Zifu, la belleza de la hierba

Poema del Dr. Bing Xin Jieyu

14. El sonido de los tambores en la carrera de dragones para ganar la medalla de oro inspira a los atletas a emocionarse ;

Durante el Dragon Boat Festival, se juegan las olas para vencer el poder del equipo de barcos Haotang.

15. Las hojas de bambú son fragantes y una bola de masa de arroz sabe la historia de los siglos;

El barco dragón persigue el agua y los cientos de rayos dibujan las cuatro estaciones. .