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Descalificación en el mundo: Sé feliz amigo, este mundo no vale la pena.

Introducción: "Descalificación en el mundo" es una novela autobiográfica del novelista japonés Dazai Osamu, publicada en 1948.

- ?¿Descalificado en la comunicación interpersonal? -

En la Tierra. Hay un pasaje en el libro, que aparece en la conversación con el Sr. Froude, que puede usarse como explicación:

"¿No eres tú el llamado mundo?"

¿Qué está pasando en el mundo? )

(No en el mundo, pero no lo tolerarás.)

¡Si haces esto, el mundo te romperá la cabeza! )

(No es el mundo, eres tú.)

Pronto serás enterrado por el mundo. )

(No por el mundo, sino por ti)

La última frase es el pensamiento de Ye Zang: "¿No es el llamado mundo una sola persona?"

La palabra descalificación tiene tres interpretaciones: 1. Incumplimiento de formatos y requisitos prescritos. 2. Más allá del debido alcance y límites. 3. Se dice que no es digno ni decente.

El último tema de descalificación es Ye Zang, lo que significa que Ye Zang está en el mundo, o "el mundo", es decir, otras personas alrededor de Ye Zang. Esta "otra persona" está descalificada. Se puede decir que es Ye Zang, porque "Mirando hacia atrás, mi vida está llena de vergüenza". Ye Zang conservó la dignidad de su orden moral interior, pero tomó medicamentos, fue encarcelado y se suicidó. Hice algo deshonroso. Se puede decir que los individuos representados por el "mundo" son descalificados, hipócritas, educados, castigan el mal y promueven el bien.

Dazai Osamu dio una descripción subjetiva y sutil de la maldad de la naturaleza humana a través de "Ye Zang" y "The World". Siempre habrá una descripción que te permitirá encontrar la fealdad en tu propio corazón y luego empatizar con ella. Sé que no tengo derecho a ridiculizar la decadencia, la cobardía, la oscuridad y la negatividad de Ye Zang, ni tengo derecho a juzgar el frívolo egoísmo de Horry o el poder hipócrita de Flounder, porque yo solía ser Ye Zang, Horry y Flounder.

- ?Figuras de plástico? -

La apariencia de Ye Zang parece haber tocado fondo, especialmente esos tres terroríficos retratos. Pero, de hecho, Ye Zang es una persona con su propio sistema de pensamiento independiente y debe pedirse a sí mismo seguir este sistema. Tiene misofobia mental severa y es incompatible con el mundo.

Sin embargo, encontré en los rostros enojados de las personas la naturaleza de animales que son más aterradores que los leones, los cocodrilos y los dragones. Por lo general, siempre ocultan esta naturaleza, pero una vez que encuentran una cierta oportunidad, la revelarán con rabia como esas vacas que se tumban en la hierba para descansar, de repente balancean la cola y matan a los cerdos en sus vientres. Siempre me dan escalofríos cuando veo esta escena. Pero cuando pienso que esta naturaleza es también una de las cualidades de la existencia humana, siento desesperación en mí mismo.

Algunas personas interpretan el carácter de Ye Zang como cobarde. No es lo suficientemente preciso. Se puede decir que es sensible porque puede ser muy consciente de sus propias emociones, por lo que trata a los demás con dignidad. Cuando ve a alguien enojado, las fieras saltan de él y le arrancan el corazón, para que no se enoje. Sin embargo, esta emoción es inevitable desde el nacimiento de una persona. Hu Shi escribió esta frase en el artículo "Mi madre": "Poco a poco entendí que lo más repugnante del mundo no es más que una cara de enojo; lo más sucio del mundo es mostrar tu cara de enojo a los demás. Mira. Es peor que roncar. "La ira es una parte terrible de la naturaleza humana. No podemos cortar esta emoción innata, sólo podemos controlarla y reprimirla. La desesperación de Ye Cang es que no puede encontrar un punto de entrada para romper con esta despreciable naturaleza humana. Lamento haber nacido hombre.

Para evitar tal "bestia", Ye Zang primero siguió el principio de "divertido" y se escondió en un estúpido caparazón. Eso es lo que la gente quiere. Él es muy inteligente. Muchos niños inteligentes utilizarán el humor para establecer una sensación de presencia frente a sus padres, pero es difícil pensar en un niño que, como esperaba, haría que sus padres lo miraran con admiración y comprendieran su psicología escribiendo en secreto. El cuaderno de su padre. Este comportamiento es realmente lógico, y sólo un niño se comportaría de una manera tan linda y tímida, pero su pensamiento, el pensamiento de un niño, es increíble. No quiero este juguete, pero mi papá quiere que me guste, así que usaré mis deseos anteriores como base para mis deseos futuros, haciendo que mi papá piense que me gusta este juguete más de lo que esperaba.

Se burló de la moralidad universal: ¿no sospechan las personas unas de otras, abandonan al Señor y todo lo demás y viven como si nada hubiera pasado? Por ejemplo, después de que su padre pronunció un discurso, la gente lo criticaba a sus espaldas, pero lo felicitaba delante de su padre.

Aquí, usted puede pensar que lo que dijo es engañoso, pero no lo es. Continuó diciendo que su padre lo sabía y estaba acostumbrado. La siguiente narración hace que esta frase empiece a volverse más poderosa:

Y este es sólo uno de los ejemplos triviales. Dos personas se engañan mutuamente, pero milagrosamente quedan ilesas, como si no se dieran cuenta del engaño del otro; se puede decir que este tipo de desconfianza pura y alegre se da en todas partes del mundo.

Los celos y la moralidad son absolutamente antónimos. Incluso el abad del templo, que posee miles de gemas, está leyendo escrituras budistas y mirando la sotana de Tang Monk.

Ya sea que te quejes con tu padre o tu madre, ya sea que te quejes con la policía o con el gobierno, ¿no eres siempre derrotado por aquellas personas que entienden el mundo?

¿Puede el llamado a la moralidad y la bondad cambiar el mecanismo operativo del universo? Por el contrario, sería más barato construir un personaje agradable y luego esconderse allí. Como resultado, el carácter de Ye Zang gradualmente se volvió más completo.

- ?Sentimiento? -

Todas las condolencias anteriores combinadas no son tan conmovedoras como esta imagen:

“¿Por qué bebes?”

“Papá no bebe porque Le gusta beber sólo porque los demás son tan amables, entonces..."

"¿La gente buena quiere beber?"

"Ese no es el caso, pero... "

......

Puedo escuchar la risa baja y sincera de Jingzi.

Abrí la puerta un poco y miré dentro. Resultó ser un conejito blanco. Vi al conejito blanco saltando por la habitación, Jingzi y su hija persiguiéndolo.

Qué felices están. Pero soy el imbécil atrapado en medio de ellos, y un día los voy a destruir. Placeres simples. Una buena madre e hija. Ah, si Dios puede escuchar las oraciones de personas como yo, aunque sea una sola vez en esta vida, oro para que Dios les dé felicidad. )

Tengo muchas ganas de agacharme y cruzar las manos para orar. Cerré la puerta suavemente y regresé a Ginza. Después de eso nunca volví a ese apartamento.

Esta conmovedora escena ocurrió la tercera noche. Ye Zang robó el cinturón de Amethyst y lo empeñó como dinero. Fue al bar y se emborrachó, pero Amethyst dijo: "Papá es tan amable..." Parecía que tenía que beber. También hay una descripción de su relación con Jingzi. A menudo se burlaba de Jingzi, pero Jingzi lo abrazaba suavemente. Jingzi es un lado tolerante, apasionado y virtuoso de una mujer, y esta cualidad hace que Ye se sienta avergonzada. En el mundo miserable, Jean Valjean robó la única vajilla valiosa de la casa del obispo y se escapó, pero el obispo le dio las gracias delante de los demás y le entregó la vajilla. No tenemos miedo al juicio, ni a que nos desprecien por hacer cosas malas, porque lo merecemos. Sin embargo, tememos los intereses que no están a la altura de nuestras acciones, como una pesada carga que inquieta nuestra conciencia. Jean Valjean hizo muchas cosas buenas en respuesta a la bondad del obispo, pero Ye Cang no estaba calificado. Para una persona como él, que no puede ser coherente, mantenerse alejado es la mayor bondad hacia los demás.

Me recuerda a un personaje tan concreto: un vagabundo vestido de azul, con barro bajo las uñas y la cabeza cubierta de pulgas. Mirando al bebé recién nacido en brazos de otras personas, sólo puedo mirar. desde la distancia y con cariño. Cuanto más ama al niño, más culpable se siente y por eso más quiere mantenerse alejado de él.

Además de Jingzi, hay dos mujeres en la historia. Uno es el hijo mayor de una chica de bar. "De las personas con las que he tenido contacto hasta ahora, sólo me gusta el pobre y humilde hijo mayor".

También hay un dicho llamado "gente turbio", que son esos miserables perdedores e inmorales. en el mundo. Siento que he sido un "personaje turbio" desde que nací, así que una vez que conozco a alguien del mismo tipo que es calumniado por el mundo, no puedo evitar volverme amable y gentil. Tanta "dulzura" es suficiente para volverme loco.

Changzi saltó al mar con él. El hijo mayor murió y fue salvo. Lo que le gustó fue que Tsuneko compartiera sus frustraciones.

La otra es darle un Liangzi nuevo e impecable, pero ni siquiera Liangzi puede rescatarlo del atolladero. En un giro, Ryoko y el comerciante son descubiertos en Horime y se informa a Hazo. Ye Zang vio esta escena con sus propios ojos. La historia no explica si era el deseo de Liangzi en absoluto. Ye Zang dio por sentado que la confianza pura e impecable de Liangzi llevó al comerciante a extraviarse con él. Luego lamentarse de que el inocente no sea culpable; de ​​lo contrario, ¿por qué debería ser castigado? ¿Puedes decir que tal vez este castigo no sea para Liangzi, sino para Ye Zang? No se atrevió a preguntarle a Liangzi, solo para probar. Tenía la ilusión de que Ryoko simplemente "le creyó a ese tipo".

"Si hubiera incluso un poco de emoción cercana al amor entre el pequeño empresario y Liangzi, entonces tal vez mi estado de ánimo se salvaría. Sin embargo, era una noche de verano, y Liangzi le creyó a ese tipo".

Cuando alguien junta las vidas de Ryoko y aquellos a quienes no les gusta Matsuko para discutir "la bondad también es pecado", quiero decir que esta es la perspectiva de Ye Zang, no necesariamente una perspectiva objetiva. Lo que refleja no es necesariamente el mundo siniestro, sino quizás el lado sensible, frágil y autoengañoso de la naturaleza humana. Preferiríamos creer que debe haber cosas puras y blancas en el mundo. La mentalidad de Ye Cang se refleja obviamente en su odio hacia Horiki:

No sé por qué, odio a Horiki más que a ese hombre de negocios. Cuando lo vio por primera vez, podría haber tosido fuerte para detenerlo, pero no hizo nada y regresó a lo alto del edificio para informarme. El odio y la ira hacia Horiba recorrían el mercado durante las noches de insomnio, dejándome gimiendo.

Preferiría que Horiki lo detuviera antes que permanecer ignorante. ——Sé que la gente en este mundo es oscura y fea. No persigo la verdad. Sólo quiero ver lo que quiero ver.

A modo de conclusión, hay esta frase en "La caída" de Camus:

"De hecho, rara vez confiamos en personas que son mejores que nosotros, e incluso preferimos evitar tratar con En cambio, tendemos a confiar en personas que son similares a nosotros, que tienen las mismas debilidades que nosotros. Entonces, no queremos corregir nuestras debilidades, no queremos mejorar, solo queremos mejorar. mejor en el camino. Simpatía y ánimo.

En definitiva, queremos dejar de sufrir, y al mismo tiempo, no somos lo suficientemente descarados, y no somos capaces de hacer el bien”

-Socialidad-

"Todo es culpa de su padre". Ella dijo casualmente: "El Ye que conocemos es honesto e inteligente. No puede hacerlo sin beber, pero incluso si bebe". , sigue siendo un buen chico como un dios."

Ye Cang, él es realmente un buen chico como un dios. Incluso si está borracho, ocioso, ambicioso y sus defectos pueden enumerarse demasiados, es una persona como nosotros, anhela amor, anhela reconocimiento y anhela que alguien le diga que es un buen chico como usted. Dios.

Ye Cang no quería decir algo altisonante y enigmático, ni quería andarse con rodeos ni ser vago. ¿Qué es el desenfoque?

"Flounder" encogió el cuello y se burló. Recuerdo claramente su cara astuta. Había algo casi despectivo pero diferente al desprecio en ese rostro burlón. Si comparamos el mundo con un océano, entonces en el abismo del océano claramente se arrastra una sombra maravillosa. Fue a través de ese tipo de burla que pude vislumbrar los misterios más profundos de la vida adulta.

Al igual que el "argumento" de Lu Xun, él no se jactó del éxito futuro de sus hijos ni dijo la verdad y predijo que sus hijos morirían algún día, por lo que solo podía reírse de ellos. "O salgo adelante con chistes divertidos, o salgo adelante con aprobación silenciosa". Que los humanos sean animales que dependen de las relaciones sociales es la naturaleza social de los humanos, y es inevitable.

Pero después de nacer como ser humano, detrás de la naturaleza social, cómo lidiar con uno mismo, entonces creo que Liangzi está contaminado. "La vida de Pi" explora cuestiones de fe. Como Pi creía en Jesús y creía que Dios ama al mundo, le dio de comer la carne al tigre. Dijo: "Los animales también tienen alma. Puedo verlo en sus ojos". Pero el padre de Pi le dijo a Pi una realidad desnuda: "Lo que ves en los ojos del tigre es sólo tu propia sombra". Supongo que si crees que el amor de Dios por el mundo puede hacerte sentir apoyado en tus circunstancias de soledad, entonces créelo por un tiempo.

-Así es-

La voz profunda de Dazai Osamu: "Lo siento, nací hombre".

Li Xingmas se rió tan fuerte que su Los ojos casi desaparecieron. Sostuvo el micrófono y le respondió: “Sé feliz amigo, este mundo no vale la pena”.