¿Cómo es una palangana con rostro humano y motivos de peces?
La antigua civilización de China tiene una larga historia. La cultura Yangshao, formada hace siete mil años, es la columna vertebral del desarrollo de la cultura neolítica de China y muestra la estructura social y la cultura del sistema de clanes matrilineales de China. Entre ellos, el arte de la cerámica pintada ha alcanzado un estado muy perfecto y se ha convertido en un ejemplo de la creación artística primitiva de China. La vasija de cerámica pintada con rostro humano y patrón de peces es una de las obras representativas, que revela profundamente el estilo. Fenómeno cultural de la sociedad de aquella época.
Cerámica pintada con rostros humanos y motivos de peces se descubrió por primera vez en el sitio de Banpo en Xi'an. De 1954 a 1957, se desenterró un lote de cerámica con dibujos en el sitio cultural Yangshao en Banpo, Xi'an. Entre los patrones que representan animales y plantas, el número de patrones de peces es el más representativo.
La cerámica pintada con motivos de peces se refleja en la cultura Banpo, formando diferentes características en los períodos temprano, medio y tardío.
Las imágenes de patrones de peces en las primeras cerámicas pintadas de Banpo son relativamente realistas. Las más comunes son patrones de peces individuales, en su mayoría imágenes laterales planas con líneas rectas. Aunque las proporciones son relativamente precisas, son un poco planas.
A mediados del período de la cultura Banpo, los patrones de peces en la cerámica pintada se habían vuelto ricos en cambios. Las formas eran una combinación de líneas rectas y arcos, con puntos, arcos y triángulos con bordes de arco intercalados. haciendo que los patrones de peces parezcan animados y ágiles. Además del patrón plano, los patrones también incluyen giros, saltos y otras posturas. Un jarrón de cerámica pintado desenterrado en Wangjiayinwa, en la provincia de Gansu, tiene cuatro peces nadando en diferentes posturas pintados alrededor de su abdomen, algunos estirándose y nadando, otros descendiendo en picado o doblándose y saltando de espaldas uno al otro. La composición es vivaz y puede considerarse una obra maestra de la pintura original.
Los patrones de peces individuales en la cerámica pintada tardía fueron tratados artísticamente con deformaciones exageradas. El mayor cambio se encuentra en la cabeza del patrón de pez, que resalta la boca abierta y los dientes expuestos. El patrón de pez se convierte en un patrón simétrico de arriba a abajo, y el patrón de pez se unifica con una forma de arco, que tiende a ser geométrica. y decorativo.
La prosperidad de la cultura de la cerámica pintada no sólo embelleció la vida alimentaria, sino que también provocó el desarrollo del arte pictórico primitivo. En las paredes de productos alfareros se han conservado un gran número de pinturas neolíticas. Aunque la mayoría de las representaciones aquí son bastante ingenuas, los patrones relativamente concentrados y los patrones que aparecen repetidamente te dejan masticado sin cesar con su misterioso significado original. La vasija de cerámica pintada más famosa con rostro humano y patrón de pez. El rostro humano y el patrón de pez en la pared interior de la vasija de cerámica es sin duda el tesoro pictórico más fascinante y el símbolo cultural más indescriptible.
Las vasijas de cerámica pintadas con rostros humanos y patrones de peces tienen patrones misteriosos e impredecibles que son infinitamente memorables. Este tipo de patrón negro generalmente se representa en una palangana de cerámica roja con una boca grande y un fondo redondo, y hay símbolos extraños alrededor del borde de la palangana. El patrón de rostro humano y pez tiene una composición circular y la imagen consta de una cabeza humana y un pez. La palangana con rostro humano y motivo de pez fue descubierta en 1955. La altura de la palangana es de 16,5 cm y el diámetro de 39,5 cm. Esta palangana está hecha de arcilla fina y cerámica roja, con la boca abierta y el labio enrollado. La pared interior de la palangana está pintada con dos conjuntos de patrones simétricos de máscaras humanas y peces en pintura negra. El rostro humano se resume en un círculo, la mitad izquierda de la frente está pintada de negro, y la mitad derecha es negra y semicurvada, lo que puede ser la costumbre del tatuaje en aquella época. Los ojos son delgados y rectos, el puente de la nariz es recto y la expresión es tranquila. Hay dos patrones de peces deformes al lado de la boca. La cabeza del pez coincide con el contorno de la boca humana. Uno al otro al lado de las orejas, forma una extraña combinación de sirena, mostrando una rica imaginación. El objeto puntiagudo con forma de cuerno en la parte superior de la cabeza humana puede ser un moño, y con la decoración en forma de aleta, luce majestuoso y hermoso.
La cara redonda tiene un par de ojos sonrientes, la nariz es como una "T" invertida, la boca está muy abierta con una sonrisa y hay dos peces a ambos lados de la boca. ¿Qué significa? Se siente misterioso. Las palanganas de cerámica pintadas con motivos humanos y de peces presentan una imagen única de un pez y un rostro humano. Las más comunes son: una imagen compuesta de un pez en un rostro humano. La boca del rostro humano sostiene un pez simétricamente en ambos lados, y el contorno de la boca humana y la cabeza del pez forman la forma de un pez; Complete el marco del círculo de la cabeza del patrón de pez con una imagen de rostro humano. Estas dos fotos. Su ingeniosa composición y su misteriosa connotación siempre han atraído la atención del mundo. Algunas personas creen que esta imagen de un pez y un rostro humano, en la que las personas y los peces viven y se toman prestado unos de otros, significa que las personas y los peces son el mismo cuerpo que se fusiona con imágenes personificadas de peces y varios patrones de peces. Es el tótem de la tribu Banpo y tiene la naturaleza de protector del clan.
Durante la excavación del yacimiento de Banpo, *** descubrió siete piezas de cerámica pintadas con rostros humanos, de las cuales dos estaban relativamente completas y las otras cinco eran fragmentos.
Las figuras de los cuencos de cerámica pintada con rostros humanos y motivos de peces tienen caras redondas, con ojos abiertos o cerrados, y la parte superior de sus cabezas está decorada con adornos en forma de peces o tienen cabello semicircular. Las orejas y las mejillas están decoradas con motivos de peces en diferentes direcciones. Hay un moño alto con forma de tres peces, con pintura negra sobre las cejas, los ojos entrecerrados en una línea, el pez sostiene las orejas y se combina con el rostro humano. La forma es extremadamente vívida y amigable.
Casualmente, en las reliquias culturales del sitio de Jiangzhai en Lintong, también se encontraron palanganas de cerámica pintadas casi idénticas con rostros humanos y patrones de peces, excepto que los ojos del rostro humano estaban delineados y los adornos al lado las orejas se convirtieron en dinastía Además de las plumas hacia arriba, otras partes, incluido el pez entero en una sola pintura debajo, son claramente visibles si no se mira con atención, se podría pensar que son la misma obra.
Basándonos en el hecho de que muchas personas en Yangshao viven cerca del agua, y que la pesca y la caza siguen siendo una importante fuente de sustento, es fácil inferir que esta imagen refleja la vida de pesca y consumo de pescado en esa vez. Sin embargo, tras una inspección más cercana, descubrirá que las cosas no son tan simples. En todo el patrón, parece que el pez ocupa más espacio en la imagen, o que el pez rodea el rostro humano.
La forma del pez o la deformación del pez está en la parte superior del rostro humano, al lado de los ojos y las mejillas, pero no en la boca del rostro humano, es todo el cuerpo, sino el cuerpo entero; El rostro humano sólo tiene círculos estampados. La forma marca el contorno de la cabeza, mostrando que se trata de un ser humano decorado con peces. Incluso se puede decir que es la imagen del espíritu pez.
Ya sea en Banpo o en Jiangzhai, el rostro humano y el patrón de pez no están pintados en cerámica común. Sólo se encuentran en una vasija de cerámica poco profunda y con agujeros en el fondo. Este tipo de palangana de cerámica tiene un solo uso especial, que es el de servir como tapa de la urna y ataúd para enterrar a los niños. El entierro en ataúd de urna fue alguna vez un método de entierro común en la cultura Yangshao, en el que las urnas se usaban como herramientas de entierro para enterrar a los niños que morían jóvenes. Su característica más destacada es que hay un pequeño agujero en la parte inferior de la tapa de cada ataúd de urna. Por lo tanto, los expertos coinciden básicamente en que se creó como entrada y salida para las almas de los difuntos. El concepto de alma transmitido por el polvo de hematita de los cavernícolas encontró aquí un eco lejano.
A juzgar por las líneas y formas unificadas de las pinturas de vasijas de cerámica, parecen tener más patrones y simbólicos. Los antepasados debieron querer utilizar sus dibujos para expresar algún tipo de deseo o idea.
El patrón del rostro humano también es un patrón único en la cerámica pintada de la cultura Banpo. En Gongjiachuan, condado de Zhengning, provincia de Gansu, se desenterró una botella con forma de calabaza y rostros humanos pintados en todo el vientre. El rostro humano tiene colmillos que sobresalen y sus ojos están bien abiertos. Es poderoso y poderoso, mostrando una fuerza sobrehumana.
En la actualidad, ha habido casi 30 teorías en la investigación académica sobre el patrón de pez en el rostro humano. Algunos piensan que refleja un antiguo culto a un tótem, otros piensan que es la máscara de un mago y otros piensan que se trata de plantas acuáticas, peces e insectos o la carta natal de un bebé. En resumen, existen principalmente cuatro conjeturas:
La primera es la teoría del tótem. El culto al tótem es un símbolo de la vida espiritual y las creencias primitivas de los ancestros antiguos. Generalmente graban o dibujan emblemas tótem en ciertos utensilios. La gente banpo vive cerca del agua. Esta imagen de un pez y un rostro humano se combinan entre sí. Las personas y los peces viven y se toman prestado unos de otros, lo que significa que las personas y los peces son un cuerpo mezclado. El patrón puede ser el tótem de la tribu Banpo y tiene la naturaleza de protector del clan. En la antigüedad, el pueblo Banpo pintaba patrones de peces y redes en muchas vasijas de cerámica. Esto debería estar relacionado con el culto a los tótems y la vida económica de esa época. El pueblo Banpo construyó asentamientos en las terrazas de los valles fluviales y vivió una vida sedentaria. Basado en la producción agrícola, la construcción de campamentos, la recolección, la pesca y la caza, esta decoración con motivos de peces es un reflejo de su vida. El extraño atuendo en la cabeza humana es probablemente una imagen disfrazada de algún tipo de actividad religiosa, y el patrón de pez ligeramente deformado probablemente represente a un dios personificado independiente, el dios pez, expresando el tema de las personas que usan el pez como adoración totémica.
La segunda es la teoría de la máscara. En la antigüedad, la gente no podía dar explicaciones razonables a los fenómenos naturales. Los antepasados necesitaban pedir bendiciones a los dioses y deshacerse de sus miedos internos. Así surgió la antigua profesión de los chamanes, que se comunicaban entre humanos y dioses. La "cuenca con diseño de pez con rostro humano" era la práctica del chamán.
La tercera es la teoría de la imagen de los antepasados. Los pueblos primitivos no podían entender de dónde venían. Los banpo vivían cerca del agua y veían peces viviendo en el agua, por lo que creían que sus antepasados eran originalmente peces.
La cuarta es la teoría del simbolismo del poder. Algunos expertos creen que el rostro humano y el patrón de pez son una imagen específica que tiene autoridad dentro de un cierto rango.
En gran medida, es un símbolo de poder. Quien tenga esta imagen en la tribu del clan tiene poder absoluto para dominar a los demás.
Además, en los clásicos anteriores a Qin "El Libro de las Canciones" y "El Libro de los Cambios", el pez tiene un significado metafórico de "la unión de hombres y mujeres". El patrón de pez con rostro humano también debe orar por la reproducción y la prosperidad del clan. No importa qué ideología expresen los banpo, su motivación creativa para condensar un contenido social tan rico en el arte de la pintura es asombrosa. Ésta es la grandeza del arte primitivo. Al principio de la creación, puede que sólo tenga un cierto significado, pero su forma contiene una de las características más preciosas del ser humano: la libre creación en la práctica. Esto lo hace, sin excepción, marcado por la belleza.
En cuanto a si los símbolos grabados en el borde del lavabo con rostro humano y patrón de pez son palabras. Aunque la comunidad académica todavía está debatiendo, los datos arqueológicos han revelado que los mismos símbolos de inscripción que los de Banpo fueron desenterrados en más de una docena de sitios prehistóricos en el área de Guanzhong, y todos estaban inscritos en la banda ancha negra alrededor de la boca del cuenco de cerámica. ¿Nos dice este fenómeno que, incluso si el tipo de símbolo de caracterización de Banpo no es un texto, es al menos un símbolo con un cierto significado que es común dentro de un rango específico? Las amplias imágenes y artículos son simples y claros, pero el misterio de la cerámica pintada de Banpo es inolvidable, y la decoración de la palangana de cerámica pintada con rostro humano y patrón de peces es aún más desconcertante. Y este tipo de patrón humano-máscara-pez no aparece en la cerámica pintada de otras culturas.