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El prefacio es el siguiente, explíquelo, ¡gracias!

El prefacio dice que Confucio no habla de poder extraño y caos, ni habla de valentía y rebelión. Este es un lema eterno. Los literatos posteriores no se adhirieron a la forma simple e inocente, y corrieron hacia la ostentación, uno tras otro. Temor de que otros digan que no entendieron, por eso estaban "Qi Xie Ji" y "Baize Ji", hay obras como "Luan" y "Monster Luan", y hay novelas grabadas como "Sou Shen Ji". ", "Yu Ming Lu", etc. Sí), ¡pero los escritos sobre Yong aún no se han transmitido! )Sólo los escritos sobre el coraje no han sido transmitidos. Recientemente, en el mercado de periódicos antiguos (libros y revistas antiguas, etc.), conseguí un pasaje de una antigua miscelánea que trataba sobre lucha libre y peleas, y que era en su mayor parte obscena y vulgar. El autor no tenía nada que hacer en casa, así que lo pulió y lo escribió en una historia, que se convirtió en un extenso artículo a continuación. Algunas personas dicen que si Confucio no habló de ello, ¿por qué deberías escribirlo tú? Respondí: "Si se dispersa una gran virtud, se establecerá la virtud; si se dispersa la virtud, la benevolencia y la rectitud serán débiles; si la benevolencia y la rectitud son largas, se establecerán la lealtad y la piedad filial". En ese momento, la razón por la que Confucio hizo esto fue porque no sabía, probablemente porque carecía de conocimientos en esta área. ¿Por qué las generaciones futuras se molestarían en preguntar? Se han establecido las virtudes del sabio Confucio (la parte secundaria), y lo que se respetará más adelante es solo la parte secundaria (desarrollo) de su nivel de conocimiento. Confucio representa el 70% y Mozi representa el 30%. Por lo tanto, las teorías extrañas hacen que la gente se sienta muy extraña. Narrar esas cosas extrañas es una conversación extraña, y escribir historias discretas es una expresión aleatoria. Escribir esas historias sobre el inframundo es hablar de fantasmas y dioses, y escribir esas historias sobre Pixiu lo es. Simplemente hablando de fantasmas y dioses, ¿no son estas cuatro categorías de lucha y lucha en realidad la miscelánea del confucianismo? Alguien también dijo: ¿No se consideran también artículos las cosas que escribes (lo que significa que los literatos no deberían hacer esto)? También respondí: "¿Las personas que escriben novelas sobre monstruos y fantasmas son fantasmas o dioses? ¿Las personas que cuentan historias sobre santos son santos? En el pasado, el emperador Jianwen de la dinastía Liang escribió "La historia de los caballos y las lanzas", pero yo No escuché que era bueno montando y disparando. (El emperador Liang Jianwen es Xiao Gang, ¿no está escrito por esos novelistas de historia salvaje? Simplemente hice lo mejor que pude para traducirlo de manera informal sin ninguna consideración cuidadosa). . Mi capacidad es limitada y puede haber algunas inexactitudes u omisiones en algunas traducciones gratuitas. Corríjame.

"Wrestling"

Autor: Dinastía Song del Norte, China. Biao Luzi

La primera monografía de lucha libre de mi país: "Wrestling"

La lucha libre tiene una larga historia en nuestro país y es un excelente deporte nacional. Sin embargo, debido a diversas razones históricas y sociales, se han transmitido muy pocos documentos de lucha libre. "La historia de la lucha libre" es la monografía de lucha libre más antigua existente y la monografía de lucha libre más antigua en la historia de los deportes chinos. Por lo tanto, "Wrestling" es un documento histórico raro y precioso de la lucha libre. "La Historia de la Lucha Libre", que nació a finales del siglo IX d.C., registra la historia de la lucha libre en China desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos.

Según "¿Historia de la dinastía Song? Arte y literatura Volumen 5", el autor de "Wrestling" es Diao Luzi, pero el nombre real y la edad de Diao Luzi aún no se han verificado. Todo el libro se divide en varias partes: finalidad, nombre, arqueología, origen y partes varias. Describe en detalle la evolución de los nombres de la lucha libre. Algunos se llaman "Xiangwu", otros se llaman "Jiaodian", "Xiangchafei" y "Xiancha". Las antiguas reglas de la lucha libre también se registran en "Wrestling": los dos hombres lucharon cada uno. otros con sus propias manos Incluso frente a los dos ejércitos, la apuesta de lucha no permitió que otros generales ayudaran. Si una persona sostiene un arma, no cuenta como lucha libre. En cuanto al momento de la competición y los movimientos utilizados, en la "lucha libre" no existen reglas claras. Se pueden golpear, patear, sujetar la cabeza, torcer las articulaciones, etc., pero al final el ganador debe ser el oponente que lo haga. cae o pierde su poder de combate.

La segunda mitad de "The Story of Wrestling" registra combates de lucha reales, el más animado de los cuales es el Festival Shangyuan el decimoquinto día del primer mes lunar. Cuando se interpreta "Jiao Dui", la multitud suele estar vacía.

El autor de "Wrestling" hizo un estudio y un resumen relativamente sistemático del surgimiento y desarrollo de la lucha libre, que no tiene precedentes. El autor se opone audazmente a los puntos de vista confucianos y hace una evaluación pertinente del poder de la lucha libre. El libro está lleno de afecto: "La fuerza es lo único exclusivo de Qiuhe". El autor hace de manera realista y realista una discusión integral sobre el desarrollo del jiawu desde los aspectos del culto popular, el desarrollo social, el entorno geográfico, etc., que tiene un cierto carácter científico.

En resumen, "Wrestling" es una obra maestra única transmitida de generación en generación en la historia del desarrollo de la lucha antigua en mi país. Proporciona una base extremadamente valiosa para que estudiemos los hechos y teorías históricos. del desarrollo de las actividades deportivas antiguas, especialmente en el rápido desarrollo de los deportes actuales. En esta era, el valor histórico de la "lucha libre" se vuelve aún más precioso.

"La historia de la lucha libre"

●Prefacio

El prefacio dice: El niño no habla de poderes extraños y confunde a los dioses, lo cual es un antiguo lema, y ​​luego juega con bolígrafos y piedras de entintar, lo cual no es sencillo. Al ver el brillo y el glamour de la competencia, uno no sabe algo y se siente avergonzado toda su vida. Por eso, hay quienes escribieron "Qixie" y "Baize". Algunos escribieron "Chaos", "Monster Chaos" y otras ambiciones, y algunos recopilaron "Sou Shen Ji", "Jade" Ming Lu "y otros reporteros, pero su fuerza sigue ahí. Hay paquetes de papel viejos en el mercado, y son historias variadas de la antigüedad. Se llaman chistes. Las funciones de las obras de teatro son en su mayoría obscenas y vulgares. En mi tiempo libre, añadía historias y las recopilaba en registros. O: "El sabio no habla, entonces, ¿por qué debería hablar un hijo?" Yu dijo: "Si se lleva a cabo el gran camino, el mundo será el mismo". Si el gran camino se dispersa, se establecerá la virtud. si se establece la moralidad, la benevolencia y la rectitud serán débiles, y si la benevolencia y la rectitud son fuertes, florecerán la lealtad y la piedad filial. Cuando Zhongni hace lo que hace, no sabe lo que está haciendo, entonces, ¿por qué debería ser complicado y detallado? Una vez establecidas las virtudes de los santos, las ramas y las hojas cambiaron después de Zong y Confucio, y los confucianos tienen siete tintas y tres inclinaciones. Por lo tanto, la extrañeza de Ji está cerca de la extrañeza, la separación del orden está cerca del caos, el Yin de Ji está cerca de Dios y el apoyo de la narrativa está cerca del poder. ¿Estas cuatro categorías de personas no son como las que envían a varios miembros de su familia desde la puerta de la cueva? "Puedes decir: "El Maestro dijo esto, ¿cómo puede ser tan elegante?" "Respuesta:" Qué raro, ¿no es divino? Hablando de fuerza, ¿no es fuerza? En el pasado, cuando el emperador Jianwen de la dinastía Liang escribió el "Ma Shu Pu", no escuchó que Xiao Gang también era un general de caballería. Lo que estoy escribiendo ahora no es solo un amigo del historiador oficial y no oficial, sino también un artículo posterior. "

●Declara el propósito

El marido compite en artes marciales, mostrando su valentía y habilidad. Pero la victoria se determina galopando con rapidez, lo que aleja a los espectadores del miedo. Y galopar con audacia hace que los espectadores se conviertan en hombres fuertes. Si el espectador está lejos del miedo, se convertirá en un hombre fuerte. Esto se debe a que las posiciones militares, el poder y la competencia son todas cosas. Llorar y llorar por sangre no tienen la naturaleza de la alegría y la ira. Se adquieren a través de la enseñanza. Esto también es como el poder de lucha y el Yang. Al principio (el juego de la ira), a menudo moría en Yin (quería). para ganarse el amor, y fue perjudicado por conspirar). Beber vino es de buena educación, y al comienzo del gobierno (hay una diferencia entre superioridad e inferioridad, y hay un momento para el entretenimiento), a menudo moría en el caos (Beber Yin). fluido), por lo tanto, aquellos que pelean entre sí, siempre atacan con ira al comienzo del juego (los gatos, perros, tigres y lobos de hoy tienen garras ligeras y dientes débiles, pero al final de la pelea), esta es la alegría de Conociendo el extremo de la ira, el Qi de la lucha proviene del bazo, y el Qi de la lucha proviene del hígado. ¿No es así en la antigüedad cuando había sangre y Qi? Pelear con la frente, con las manos desnudas, sin ganar, como la pelea entre gallinas y perros. ¿Es por la naturaleza y no por la habilidad de los antiguos? La grandeza de un río sopla una ola enorme (como la ira de una persona), un viento pequeño sopla un viento suave (como la alegría de una persona) y se produce un derrame cerebral. La ola no es pequeña, no es adecuada. El grande está al borde de la ira y el pequeño está feliz. La competencia de artes marciales no está ni feliz ni enojada. El tigre tiene la ventaja de las garras. Pelear con armas no es solo pelear entre sí. Esto es con lo que están luchando Jin Houmeng y Chu Yu. Las manos caen en palabras. "

●Nombre

1. Lucha. Biografía de Guliang": "El comandante de Lu Gong Jiyou derrotó a Juna. Gongjiyou dijo sobre eso: 'No nos llevamos bien entre nosotros. ¿Cuál es el crimen de los soldados? Na dijo: "No estamos contentos el uno con el otro y los soldados son inocentes". Ji You bajó y dijo a izquierda y derecha: "Meng Lao". "(Jingqiu Dao, Lu Baodao) Ji You lo mata". En este caso, comenzaron a pelear entre ellos, y luego estaban debajo de ellos y los salvaron de izquierda a derecha, lo que se llama usar la espada. Los esfuerzos de hoy pueden describirse como lucha. "Shi Ming" dice "pelea, pelea con cuatro dedos". Sin embargo, comienza con un golpe con la mano y termina con un salto.

Uno, la lucha de sumo. Cuando su nombre indica victoria o derrota, toma el nombre de lucha. "Popular Wen" dice: "Dou Dao también se llama sumo, que significa lucha. Hoy en día, entre la población local, simplemente se llama sumo". El "Libro de Jin" también dice: "El sumo es una habilidad". ¿Libro de la dinastía Qi del Norte? Biografía de los reyes". La palabra "sumo" es la segunda parte del sonido.

1. Fase ■ 扌 tarifa 〉 (tarifa de sonido). En el área de Jingliang de Shu, ■〈扌Fei〉 es el nombre para luchar por el poder y las ganancias. ■■〈扌Fei〉, "Registros de los años de Jingchu" Nombre: "La gente de Jingchu, acompañada por ■■〈扌Fei>, ■■〈牌Fei> en mayo". Saltar inmediatamente. Es vulgar o xiangcha (yindui) aletear, o también se le llama xiangcha (feo, bueno y opuesto), los cuales no son elegantes ni erguidos.

Uno, escarabajo cornudo. En la primavera del segundo año de Yuanfeng, emperador Wu de la dinastía Han, comenzó la ópera Jiao Ding. Ying Shao dijo: "Jiao significa habilidad". Nalgas, tocándose entre sí. "Wen Ying dijo:" Jiao, habilidad: "Esta música se trata de resistir, dos seguidos. Lucha, habilidades de ángulo, tiro, entonces es Jiao Jiao. También es una música variada, dijo el Maestro Yan en la antigüedad", Jiao. , Maldita sea." No se llama llegar ". Wen dijo que sí. En el verano del sexto año del período Yuanfeng, la gente de la capital observaba a la gente de Shanglin y se mostraba optimista al respecto. En el quinto año de la dinastía Yuan, el emperador detuvo la obra.

Según Jinguan Gongping, el significado de la palabra "jiao" es oscuro y "jiao" es lo mismo que "禷", por eso se le llama comparación. El ángulo se utiliza para medir la resistencia y esto también está relacionado con el ángulo. Si los dos son iguales, se atacarán paso a paso, lo cual es un tira y afloja. Se sospecha que Li Fu, un poeta coreano, usó sus manos para pelear entre sí, lo que se llama "contacto de esquina". Las generaciones posteriores lo cambiaron, por lo que parece uno por uno. "Xijing Fu" dice: "Mirando en la dirección antes de regresar, es un maravilloso espectáculo de cuernos y nalgas". Nota: "Las nalgas de Jiao son una obra de teatro. El segundo vehículo de hoy es una lucha libre".

Uno, la lucha libre. La cantidad de fuerza de la lucha y la brusquedad de la ejecución determinan el resultado, por eso se llama lucha. "Jin Shu" "Jiao, poder escolar" también es cierto. Sin embargo, su nombre se puede dividir en elegancia y vulgaridad. Si es elegancia, se llama "Xiang ■〈扌FE"", mientras que si es vulgar, se llama "sumo". O llamar el nombre por la tierra cuadrada, que es común cuando estás familiarizado con ella (Jingchu lo llama "Xiang ■〈扌FE""), y elegante cuando eres literario (devolver la tierra al utensilio para luchar en la lucha de sumo). Hoy en día, entre todos los nombres, "Qiao" se considera elegante, por lo que es el primero. Está muy lejos si examinamos sus inicios, pero queda claro cuando vemos su historia, por lo que se hizo popular en la dinastía Han Occidental.

La fuerza de Shu Liang He es tan alta que todo se trata de lucha libre, todavía está aquí. La dinastía Han Occidental fue el comienzo del juego Jiaodui y se hizo popular en la dinastía Han Occidental. El emperador Wen de Wei envidiaba a Liu Zhan por su capacidad para cortarse la mano con las manos desnudas. El emperador sostuvo caña de azúcar para la batalla. Bajó al palacio para pelear varias veces y dos personas recibieron disparos en el brazo. Esta habilidad de usar un solo cuerno en una mano no puede competir con él. Jin Yu Dong, padre Chan. Durante el reinado del emperador Wu, las artes marciales en las regiones occidentales eran invencibles y la gente de Jin no podía controlar su fuerza. El emperador reclutó guerreros, pero Dong aceptó la selección, por lo que los mató y se hizo famoso entre la gente. Libro de Jin: Wang Hong de Xiangcheng y Liu Zizhu, duque de Yingchuan, se reunieron al lado de Zizhu y le dijeron a Hong: "La gente de Xiangcheng no sabe que la gente de Ying puede luchar". Hong dijo: "Las habilidades de la lucha de sumo no son suficientes para distinguir los pros y los contras".

El capitalino Qi Nanyang Wang Chuoci nació el 5 de mayo y tenía un carácter desobediente. La propaganda carecía de principios. Jugó con escorpiones y gusanos y los colocó en el baño de dendrobium, haciendo que el palacio quedara desnudo. El emperador lo miró y se rió. Más tarde, Han Changluan acusó falsamente a Nick, pero este último no pudo soportar matarlo, por lo que envió a su favorito Hu Heyin a luchar sumo con Nick en el jardín trasero y lo mató debido a la trampa. El rey Jingzhe de la dinastía Song, el enviado del emperador, Yousi, mostró sus habilidades y Jingzhe usó seda roja para alisarse el cabello. Qi Cao Wu, un general con recursos materiales, era el gobernador de Yongzhou. Dio 700.000 yuanes como un insecto melocotón, pero Ru Fazhen lo acusó falsamente y se lo quitó. Dijo: "La gente dice que Cao Wu está en buenas condiciones, por lo que recluta gente para dispararle a Zhang Wu. El emperador Guo era sospechoso". Disparar a Zhang también late. "Libro de Qi" dice: "Los actores luchan con las manos desnudas, como si fueran ejercicios, y luego practican la lucha".

"Shu of Sui": el personaje de Liu Yu es Youwen, y entró en el Sui. Dinastía como primer ministro después de la dinastía Zhou Shangyun: "Desde los tiempos modernos, la gente común de la capital ha jugado con cuernos el decimoquinto día del primer mes lunar, haciendo gestos y pagando tarifas a los alces. Por favor prohibirlo. "

El hijo de Tao de la dinastía Sui, nativo de Binjun. Monk Kwan fue subestimado por todos y se llamaba Fa Tong. Estaba enojado porque intimidaba a otros, por lo que se quejó amargamente con Guanyin. Uno Un día volvió con su madre y durmió en un árbol del jardín. De su boca salieron tres litros de saliva, y su madre exclamó. Soñó que alguien le dejaba tres tendones de burro y le pedía que se los comiera antes que él. Solo cuando escuchó la llamada de su madre se dio cuenta de que era fuerte y no podía levantarlo. Cuando escuchó la llamada de su madre, se dio cuenta de que era fuerte y no podía levantar nada. Para atacarlo en la puerta norte, pero era invencible. El emperador Wen le ordenó pasar. La gente pelea. Los frijoles rojos y el trigo deben ser aplastados por el poder. En la dinastía Tang, Jing Zongyu Sandian observó a los dos ejércitos pelear. unos a otros en el jardín, justo antes de las tres en punto. En los primeros años del reinado del emperador Mu Zong, Xing Shen envió tropas para ver la ópera de Baixi. Se dijo que Yan Fangtuo continuó el primer día de marzo. El ejército y Yumen para ver la ópera de Changqing. Zhang Lai, un ciudadano rebelde de Yunyang, tomó dinero del condado de Feilin Chengkang y se negó a pagar. Estaba borracho y enojado, y quería que el inmortal Xian Nan lo comprara hasta los catorce años. viejo, y lo golpeó en la cabeza con un corcho, rompiendo el límite y muriendo. El Ministerio de Castigo respondió con un edicto: "Kang Maizi puede conocer el camino de su hijo. Aunque merece la muerte por matar a alguien, su padre puede llorar. él y su muerte serán reducidas." "

En medio del reinado del emperador Wenzong, durante el Festival de la Comida Fría, el gobierno imperial estaba a cargo y la perspectiva era la clave.

En el tercer año de Taihe, Du Gong de Jingzhao conquistó Shu, y el ejército fue fácil de cambiar. Meng Cuo de los bárbaros del sur. Las tropas en la cima del ejército saquearon la ciudad y los soldados se dispersaron. Tenía buenos cuernos pero no tenía poder. Sentado en el templo en su entrepierna, había tres generales que lo persiguieron y gritaron: "El rey tiene prisa. Continuaré". Enviaré 700.000 soldados para que lo sigan. El monje sentado dijo: "¿Puedes ver la lista? ? "Los dos dijeron: "¿Qué pasa? "Entonces se mostró hacia adelante. Todos los monjes lo arrastraron, sujetándole la cabeza, y cayeron al pozo. Yo me alejé. (de "Crónicas de Chengdu")

"Notas varias de Wuxing" dice: En el Festival de los Fantasmas en julio, a la gente le gusta luchar, Sumo, Yunqiu miasma

"Youyang Zazu": Zhang Fen usó las habilidades militares de Wei Nankang para levantar una carta de dos metros y colocar el arco sobre el. Media torre y usa el nuevo muro de barro. Toca la palabra "Paz en el mundo". También puede golpear y pararse sobre una almohada, y puede caminar diez metros sin caerse. , El rey Bian del ejército de Zuo Shence llegó a la ciudad desde el ejército de Zhenwu y arregló el botón de secuencia.

Hubo un invitado de Kuizhuang que fue derrotado, pero el entrenador era más fuerte, por lo que invitó a tres personas a pelear, pero todos perdieron. A veces hay un erudito que está al pie del asiento y le dice al comandante: "Me abalanzaré". El entrenador se horrorizó al oír esto e insistió en invitar al enemigo. Xiucai bajó las escaleras hasta la cocina y salió al cabo de un rato. Así que se arremangó la ropa, apretó el puño izquierdo, sonrió y dijo a la gente: "Este niño puede caerse con un solo dedo". Y casi como último recurso, el erudito esperó a que la gente de Kui Guan lo viera. Estaban furiosos, rápidamente mostró su mano izquierda para hacer una señal. La gente de Kuiguan quedó atónita y cayó al suelo, y toda la audiencia se echó a reír. El erudito salió lentamente y tomó asiento con manos y pies descuidados. El entrenador le preguntó sobre sus habilidades y dijo: "Estas personas le tienen miedo a la salsa. Si quieres dibujarla en la palma de tu mano, cuando esta persona la mire, caerá naturalmente". El entrenador de Heyan se rió.

Cuando el emperador Xizong de la dinastía Tang ascendió al trono con una corona débil, no se preocupaba por los asuntos políticos como eunuco, y principalmente jugaba a juegos de pelota, peleaba con patos y cazaba allí en el jardín. Siempre había filas de hombres con cuernos preparándose para la llamada. Al poder atacar con un solo paso, llamó al famoso jabalí haiyu y dijo: "Atacaré a los grandes funcionarios con un solo paso y luego uniré fuerzas con los eruditos". Zhu dijo: "Si conoce a la gente de Yao, Shun, Yu y Tang, Su Majestad no se salvará". El emperador se limitó a reír.

Zhuangzong de la dinastía Tang posterior tenía muchas habilidades sexuales y le gustaban los actores y actrices con cuernos y nalgas. O se dice: "Esta es la obra". Cuando llegó a la puerta del rey, dijo: "Si gana y lucha contra mí, será la Reina Madre. También hizo una cita con antelación y dijo: "Su Majestad, por favor no ceda demasiado". ." Sus discípulos se retiraron y le agradecieron cuatro veces, diciendo: "Su Majestad, deme un puñetazo para mostrar moderación". Cuando salió, llegó el resultado. Cayó de un solo puñetazo. Encuentra y elimina al enviado de Youzhou.

En Tang Jingzhao, Daningfang estaba muy tenso. Han Zha se apuñaló en el hombro izquierdo y dijo: "No le tengo miedo al Rey del Infierno".

Li Nu, el rey de la dinastía Tang, contrató a un asesino para que lo apuñalara en el pecho, de modo que los pabellones, pabellones de agua, árboles, pájaros y animales estuvieran todos listos.

Yang He (Yiting), un jugador de ajedrez de la dinastía Tang, y un número desconocido de personas fueron al Pabellón Yi Ping, y las "Cuatro Imágenes de la Junta de Sonido" que aprendieron eran muy precisas. Está prohibido registrarse para oficinas militares y departamentos militares. Además, tiene buen carácter para la lucha de sumo y un cuerpo alto. Es difícil de encontrar y jugará con otros. En medio de Xiantong, nade en Jiangnang. Un monje estaba jugando al ajedrez detrás del templo. Le pregunté qué había en su rincón. El monje dijo: "En tu vejez, escuché que tenía el poder de aplaudir al ejército. Si puedes invitar al público, me gustaría verlo desde el umbral. Hecai se quitó la ropa holgada y se paró en el umbral". Cancha con los pies sobre el kukui, sacudió la piedra de seda y la torció, la tomó con la mano y la lanzó hacia atrás. Es como atrapar una pelota.

Hao Weilang, nativo de Jiangling en la dinastía Tang, llevó a la multitud a una pelea privada. Después de experimentar el Festival de Comida Fría, vagué con mis discípulos por el campo, pataleando y cayendo porque estaba borracho en el desierto. Por la noche me di cuenta de que había entrado en la tumba para ser enterrado.

En medio de Yuanhe, al este de la ciudad de Jingzhao, hay un joven malvado y su hijo, que lleva el nombre de su padre. En cuanto a la apariencia de su hijo y de su hijo, clamaba por matar perros y gatos, lo cual era una molestia para la ciudad. Cuando el Aguilucho armado con el gusto caminaba para establecer su confianza, dio un ultimátum a los dos hombres vestidos de púrpura y dijo: El Rey del Infierno lo persigue (Parte 2).

Huichang está en el ejército de izquierda. Tiene un fuerte control sobre miles de enemigos y es rico en fuerza física. Un día, me estaba reuniendo con mis compañeros en una tienda de vinos de Dongping, de repente, había un hombre vestido de lino y con una funda de palma, sentado en su asiento, bebiendo como si no hubiera nadie más alrededor. Todos los enemigos lo miraron con temor, pero no tenían miedo en absoluto. Sus compañeros lo empujaron y empujaron, pero no se movieron, y cada vez más gente miraba. Dijo: "No me importa si son débiles o no, así que puedo decidir el orden. Por favor, da un golpe después de tres y pide que te lleven". Así que se quedó con el torso desnudo y se abrazó al pilar. Muchos enemigos estaban enojados por su habilidad ligera y querían matarlo con sus puños. Hizo lo mejor que pudo y lanzó tres golpes a la vez, como derribar madera y rocas. Todos los que miraban se sorprendieron. El edificio tembló y la gente no se movió por un momento, pero sonrieron y dijeron: "Venid y ofreced sacrificios". Luego levantó los brazos, sus palmas eran tan grandes como un recogedor, que puede medir más de tres metros, y Se detuvo, con un gran poder proveniente de atrás y detrás. Estaba muy asustado y tembló, lo cual es muy humano. Estaba rodeado por miles de enemigos y huyó, pero perdió su lugar. Wan Di estuvo enfermo durante más de un mes y sus fuerzas se redujeron ligeramente.

El ejército de izquierda en Xianfeng Zhongdu tenía a Zhang Jihong, que era valiente y poderoso. A menudo paso por Shengyefang y me encuentro con lodo profundo y desbordante. Los aldeanos vienen en burros cargando su paga, por lo que es una buena idea tomar esta ruta. Ji Hong estaba enojado porque el burro fue arrojado varios pasos a través del canal con cuatro patas y los espectadores quedaron horrorizados. Más tarde, sirvió en Xiangzhou y detuvo a los viajeros en Shangshan al anochecer. Había una anciana en el camino que le dijo a su hijo: "Cuando regresen los malvados, prepara té y comida rápidamente y no hagas ningún ruido". Luego suspiró de tristeza e ira, con una mirada de miedo. Ji Hong le preguntó a la anciana. La anciana dijo: "Hay una nueva novia que es rebelde y no puede ser controlada". Ji Hong dijo: "¿Por qué?" Al ver a su madre preocupada, dijo: "¿Qué pasa? Si es así". una nueva novia, ¿por qué no puede hablar con ella? Mi esposa dijo: "El invitado no conoce los detalles de su hijo, pero la novia es valiente y no tiene miedo, así que ella está aquí". Hong sonrió y dijo: "Él no me conocerá en el futuro". Si es valiente, el maestro debería matarlo". La madre y el hijo de repente se inclinaron y dijeron: " Si es así, la madre y el hijo no tienen problemas y, aunque son pobres, deben hacer lo mejor que puedan como cortesía ". Después de un rato, todos los vecinos vinieron a mirar. Al anochecer, la mujer regresó a casa con su salario empaquetado y lucía igual. Había una piedra en el jardín trasero. Ji Hong se sentó sobre ella, le puso un látigo de burro en el costado y gritó: "Tú eres el amo de la novia. Escuché en Chang'an que eras valiente, entonces, ¿cómo te atreves? ¿No subyugas a la familia?" La novia dijo: "Ji Hong" Dijo: "Mendigando hierba en el yamen y la novia mordiendo la nieve, la novia no se atreve a no servir a la familia, por supuesto que el maestro odia a la novia". La anciana dijo: "No les dices nada a los invitados". La novia dijo: "Es como la menstruación, ¿no es una novia?". "Todos dicen algo, pongan la mano de Ji Hong sobre la piedra, dibujen". con el dedo medio y márquelo con la mano, que puede tener varios centímetros de profundidad. Ji Honghan estaba asustado, pero dijo que era racional y amable, por lo que durmió a puerta cerrada y esperó a que llegara la mañana. Cuando regresó a casa, le preguntó y descubrió que la novia estaba casada.

Meng Wenying dijo que era del condado de Salo, Beijing.

Peng Zhong, que buscaba a alguien para practicar la lucha de sumo, tenía catorce o quince años. Todos en su generación temían que su boxeador fuera demasiado joven. Cuando creció, estaba ansioso por ganar y ganó muchas recompensas. Era conocido como los Diez Mil Héroes. Posteriormente, por sus méritos en la lucha, recibió muchas recompensas, de ahí su nombre. Era un hombre caballeroso en Yulan cuando era joven, y había cientos de personas que lo seguían. Cuando siguió a Fengxiang, permaneció en la ciudad durante mucho tiempo y luego fue a Xiahua, donde se dispersaron todas las notas diversas de las enseñanzas. Cuando entró en Liangzhe, el rey Wusu Qian lo trató muy bien. Cuando conocí al músico Huangfu en su tienda, se encontró con el rey Wu Su de la mano y dijo: "Huangfu y yo hemos sido aprendices desde que éramos jóvenes. Recordamos que Kang Nai, el funcionario del emperador Xi Zong y el enviado, cantó la letra de "La canción de las urracas" juntos. Han pasado veinte años y nos encontramos inesperadamente aquí "Así que todos recolectaron dinero y seda, se reunieron para tomar vino y aún así ganaron. En sus últimos años, Wang dirigió a varias personas y lo nombró maestro del templo Wu Zixu en Qingshan. Changxing murió.

Li Qingzhou, provincia de Zhejiang, era el funcionario del comandante de la dinastía Qi, Fan Yamen. Todos son superados en número y son invencibles. En Yezhong, las familias Zhending, Luo y Wang atacaron sucesivamente a la gente de Sexia, por lo que a menudo los trataban con generosidad, temiendo que murieran y escaparan. Cuando regresó a Liangzu, temía su impetuoso avance, por lo que anexó dos provincias de Zhejiang a Gangzhou y se rindió al rey Wusu. Wang Yizhi luchó con valentía y resistió, pero finalmente fue derrotado. Más tarde, la forma de Chen Bin se condensó y se volvió más rápida, por lo que se abalanzó sobre ella y trató de bajar su precio. La forma de la placa del cuerpo de Li es diferente y está determinada por la naturaleza.

Wang Yuzi es de Yangzhou. En nombre de la familia Yang, aproveché las Llanuras Centrales, así que fundé un país falso llamado Wu. En ese momento, era tan estúpido como la laca. Cuando era joven, soñaba con diamantes. Levantaba cosas como palos y las giraba dos veces. Como me sentía fuerte, era bueno en la lucha de sumo. Murió a mediados del año de pseudoinacción. Hay cuatro hijos bastardos. Fueron entrenados por su padre cuando eran jóvenes. También son buenos boxeadores, pero son de naturaleza confuciana, no son buenos para leer ni hablar, y también son más duros en dudas y acciones. Los duques del país, Li Sheng, Jing y Yu, son todos buenos en esta obra y mucha gente los adora, no sé dónde está cerca de Jiangnan.

Xie Jian es de Yangzhou. Mide más de dos metros y medio de largo y un cofre de un metro de ancho. Es extremadamente poderoso y tiene pocos oponentes, excepto Li Changzi. Xing sabe un poco sobre libros y principalmente dicta palabras y capítulos, que pueden entenderse a grandes rasgos. Quedó fascinado por el Zen de la Secta del Sur y escuchó que el élder Gui Yuan era bueno en metafísica, por lo que fue al templo religioso a preguntar al respecto. Inconscientemente, rompió el monumento del templo y se sentó, siempre respetuoso.

Yao Jieer es de Jiangnan. Su fuerza física era extraordinaria y era poco más que un jugador de sumo. En ese momento, era conocido como "Hejiangtou" y "Todo el mundo sabe sobre el sumo". Zhongzong de la dinastía pseudo-Tang era muy bueno en esta habilidad y sus recompensas eran diferentes a las de los demás. Sin embargo, si controlas tu naturaleza y practicas buenas acciones, siempre deberías tener la ilusión: "Si eres un buen jugador de póquer, te convertirás en un monje. Si ganas todo, te jactarás: "Todo el país lo es". absolutamente perfecto." Así que fue al templo Kaixian en la montaña Lushan para practicar el ascetismo, afeitarse el cabello y buscar el zen. Estaba impaciente y quería golpear al monje, pero pensó para sí mismo: "Destruir a la familia para aliviar las dificultades y promover la ignorancia. La gente disfruta esto sin cesar". Le pidió al monje que se detuviera, arrancó las raíces del árbol gigante, partió las ramas, quitó la corteza, etc. El monje huyó.

El hijo mayor de Li mide dos metros y medio y es valiente, e incluso está emparejado con Xie Jianru. Es del norte de Qiongyuan y viaja al sur del río Yangtze. Las piezas de ajedrez de Shen tienen una forma única, son rápidas y saludables, y él es nativo de Yangzhou. No puedo escribir los detalles restantes, así que puedo registrar mis viajes.

La Reina de Shu envió luchadores de sumo a Shu para escribir cartas a Fengxiang, Li Xiping y Mao Zhen porque se llevaban bien entre ellos. La siguiente gira fue Wei Zongbi, nombrado "Teniente de la Sexta Academia Militar". Bizi era bueno en diversas artes y viajó por todo el mundo. Bi Zi preparó una sorpresa para frustrar sus palabras. En ese momento, había maestros de lucha libre como Shi Yanneng en Shu, y también había una sala de estudio para eruditos, donde bromeaban y reían, lo cual tenía algunos méritos. Por lo tanto, Bi Ziyan se convirtió en invitado y fue nombrado "Shi Xiaoshu". En segundo lugar, Bi Zi dijo: "Quiero ver las habilidades de Xin Ke, pero sin oportunidad, es difícil ver las sutilezas". En ese momento, estaban Zong Langzhong y Qie Huan, quienes dijeron: "La piedra del guión de la escuela". Puedo jugar ajedrez con Xin Ke." Yan Nengnai A la cuenta de cuatro, busqué a Qie y le quité la bufanda. Vi un rasguño reciente, así que tomé su mano. Weizi cayó sobre su cintura y dijo enojado: "El erudito confuciano irrumpió en la cocina en busca de comida y tomó un cuchillo de cocina para suicidarse. Cuando el camarero lo rescató, Weizi le dijo:" Shiben es esta habilidad. "

●El "Pao Ding" de "Pao Ding Jie Niu" es el "Pao Ding" de "Pao Ding Jie Niu".

●Fuente

Cualquiera que tenga coraje, Chivalry y otros provienen de Yuzhang, pero hay pocos competidores y muchos vengadores. El segundo es Wuling, y Du, Ba y Zhuling son propensos a tener temperamentos violentos cuando están borrachos. y dispara a la olla También se dice que "entre los soldados de Huang, los amigos de Yuxiu" Nota: "En el país de Huang, hay muchos hombres valientes". Y la gente de Xia Yu y Wu Hui también eran hombres fuertes en la antigüedad. "Sin embargo, esta habilidad sigue el favor del monarca y se puede encontrar en varios lugares, no necesariamente en Wuling. Entre Poyang y Jingchu, jugar en el agua en mayo es una competencia, y los vecinos compiten entre sí por diversión. En el Al estilo de la capital Shu, los jóvenes frívolos forman sus propias sociedades, puente. El mercado busca hombres valientes. Los jóvenes reúnen dinero para preparar vino y comida y se reúnen en la ladera frente a la escuela. La hierba nueva es como plántulas. La comunidad sacó las cosas para recompensarlos y se fueron corriendo con sus caballos. No había residentes en el callejón. Diferente, los seguidores son en su mayoría jóvenes y fuertes, con muchas sombras. El viento era débil y solo entre Ming, Liu Xianzi y Wang Sheng.

Desde el final de la dinastía Tang, se ha sentido solo y desconocido. Incluso si hay gente allí, se han esparcido por todo el país. Hoy en Tokio, desde la época de Liang Zu, todos los malhechores han cometido este crimen. Antiguas reglas: al sacrificar ovejas y cerdos, deben estar bajo la jurisdicción del sumo y se valora su grasa. Este es el significado de comida. El actual maestro es respetado por la corte. Hay un legado de Zhuangzong en Henan y los ancianos han aprendido de él.

●Comentarios varios

La familia Yang en Huainan era un lector rudo de las tiras de bambú de Wu y Xie, por lo que podía leer las palabras u oraciones y captarlas. Tiene una estrecha amistad con Yan Guang, el laico del templo Huizhao. Un día, mientras Jian preparaba sopa de pescado fresco, llamó al duque Yan Guang y le dijo: "Lo bueno de lo que hablé ayer ha pasado al nirvana hoy. La llamada cosa es la tierra pura, y volverá a la pureza". Aterriza temprano". Cuando Guang Gong'er dijo que no iría, respondió con un verso: "Sé que las cosas buenas llegan en un largo camino, y hoy estoy hablando de los obstáculos. No le digas al Bodhisattva Mahasthamaprapta si lo haces. molestame con el Vajra con cabeza de fuego." (Está hecho a mano, por eso se llama "cabeza de fuego". Por eso el fuego en el sur del río Yangtze crece hasta convertirse en una cabeza). Los poemas y ensayos de los sabios antiguos son raros. Esta persona vio una vez una cita sobre "La lucha de sumo en los murales": "Un tonto engancha el cuello de un hombre blanco, y un hombre blanco atrapa a un tonto y lanza un dado. Si una persona puede". Para diferenciar entre ganar y perder, espera hasta que el cuadro de la pared esté terminado." (La nube fue cuidada por gente de Wu)

Wu Yue, Wu Su y Wang Qian llamaban a la marea en Zhejiang cada 18 de agosto, lo que se llamaba observación de mareas. Esto significa que los burócratas deben subir al edificio y celebrar un banquete. Después de que pase la marea, habrá una corrida de toros y luego una lucha de sumo. Wang dijo: "Contribuya con su fuerza al ejército para inspirar coraje". Una vez, cuando estaba a cargo del almacén, tenía una llave en la mano. Como quería a alguien pero no podía conseguirla, culpé al maestro. El maestro dijo: "Esta es tu llave". Esta es mía." "Llave." El maestro dijo: "Esta es mi llave. Tomé la llave equivocada. Cuando vi el letrero, resultó ser la misma persona. Dice, muchas personas son analfabetas, pero tienen un temperamento fuerte, "Yo puedo". Tengo un libro que dice: "Mi hermano está en Weifu Yamen y todavía está esperando ser consagrado. Me gustaría enviarte un artículo, un tubo de aire, un palo para trinchar y cinco agujas. "Luego le preguntó al escritor: "¿Qué deberías hacer con la palabra 'aguja'? "Diga:" El cuadrado dorado es diez. "Es difícil para mí decir que no soy nada bueno. Debo hacer un gran personaje de "aguja". No tuve más remedio que decir: "Normalmente sólo uso esto como regla general. "Dijo:" No hables de eso, esta es una pequeña palabra 'aguja', lo haré por ti. Por favor dímelo, pero la palabra "vapor" es correcta. "Los demás quedaron atónitos después de escuchar esto.

También se dijo que la madre de Somo había muerto, y él la consoló con las palabras de su hermano. Cuando llegó a la tienda Hui, sus diez hermanos gritaron fuerte. Cuando salió, chasqueó los dedos y dijo: "Es un gran desperdicio. En el duelo, uno no puede informar directamente al bastón llorón grabado con bordes plateados. "

Pregunte: "Shi Zhi dijo que había pocas personas poderosas, y mucho menos la posibilidad de derrota en una pelea. "Él dijo: "No hablo de lucha de sumo y evito las costumbres, así que lo mantengo en secreto. Arriba están Xia Yu, Wu Jiu y Meng Ben, y cerca están Zhangzhou, Tiezhang, Yu, etc. Sin embargo, si tiene la fuerza para cargar el caldero, se puede ver que los cuernos son iguales. "

Aquellos a quienes les gusta perder en la lucha de sumo serán objeto de burlas. Desde la ciudad vieja hasta cierto condado en Chang'an, hicieron grandes esfuerzos para construir terraplenes de arena. Los dramaturgos dijeron a los pobres y a los perdedores. : "Construir terraplenes traerá felicidad". Dijo: "Si él adora, ¿qué tiene que ver conmigo?" Dijo: "Este no es el suelo blando de la tumba del terraplén de arena, pero es para que usted lo acuñe y lo apoye". "Él dijo: "Este no es el suelo blando de la tumba del terraplén de arena, sino para ayudarte a recuperarlo. "Después de eso, eliminé la palabra "cuña" de "cuña para ayudar".

Había una vez un salmón que era valiente e ingenioso, popular en el mundo y admirado por la gente común. , y a menudo luchaba en sumo. Prueba y cuenta. El hombre fuerte bebió y se dispersó, y salió victorioso. El monje no sabía de qué estaba hablando, así que levantó los brazos y dijo con orgullo: "Soy un monje. , y soy un monje que lo ha perdido todo."